吴官正家书_百度百科
吴官正家书
北京媒体日前发表《吴官正家书一束》，较为罕见地公开了前***中央政治局常委、中纪委书记吴官正写给其亲属及家乡官员的多封书信，内容透露出这位***前领导人的往事，引起坊间热议。
吴官正家书来源
日前出版的《中国人物传记》杂志刊登了《吴官正家书一束》，引起了人们的广泛关注。这些摘登的信件是吴官正位居高官时分别致弟弟、叔叔以及家乡领导的一些，内容虽然有别，但要求如出一辙，披露了吴官正同志在婚事、丧事等家事上不仅严于律己，对其亲属的要求也格外严格，几乎有点“不近人情”。
吴官正2006年在一封“给弟弟及叔叔等家属的信”中写到：“刚得悉父亲大人逝世……丧事一切从简，决不能大操大办，决不要收受任何人的钱财，决不可劳烦当地政府。”对照当前少数官员动辄借婚事、丧事、节日等大肆敛财的乱象，吴官正的这种做法备受网民好评，也让人们看到中南海高层以身作则警示官场的努力。 [1]
吴官正家书内容
为子女婚事简办给与老何家熟悉的领导写的一封信　　少华同小何已结婚，这是他们生活长河中的一件大喜事。我严格按照中央要求，一不受任何人的礼，二不请客。他们说今年前夕可能要去看望小何的父母，我拜托你给我以帮助，做做小何父母的工作，也希望他们喜事简办，不受礼，不请客。对这点我曾同小何和她父亲都讲过，老何表示同意，我相信他们会支持我的工作。但又担心社会上的“压力”、闲人的多嘴、老何的心愿，使他忘了他答应的不受礼，不请客。但若老何的亲朋好友，不吃一餐饭，确实觉得心里过意不去的话，相信他会把握好。　　这可能是多余的话，对老何的希望好像“有点不近人情”。但我的大儿子结婚就做到了不受礼，不请客，二儿子的亲戚家也应一样，这是事业的需要。 我相信你能帮好这个忙，如能如愿，对你及老何全家深表谢意。
给弟弟及叔叔等家属的信　　(日)　　刚得悉父亲大人，十分悲痛。他是一个出身贫苦的普通农民，年已九十有六高龄，走完了平凡而有意义的一生。　　万望你们及父亲的其他亲人们务必坚决做到：丧事一切从简，决不能大操大办，决不要收受任何人的钱财，决不可劳烦当地政府。相信父老乡亲、同志友人会理解支持。　　近年，父亲年老体衰，他本人、亲人和医务人员尽了最大的努力，省市县镇有关领导也十分关心。在此，对各位领导、亲朋、同志表示深深的谢意！　　现电汇壹万元人民币，请收。如有困难，望给我的秘书打***，他们会转告我。　　请以我、锦裳率全家给老人敬献一花圈，以表示我们的深切哀悼！　　父亲大人千古！
给弟弟的信　　(日)　　父亲已入土为安，他同母亲相伴，与埋葬在周围的亡人相邻相处。如有人提什么“建议”或出什么馊主意，务必保持清醒头脑，永远不可损坏或扰动他们的邻居。也永远不要建什么亭子，也不要在间修一条通向父母墓地的路。　　我昨晚打了七个***，使我感到十分困惑和悲哀，只好写信，请您按我的要求做好工作，相信您会想通并支持我。 　　我们家族有今天，是父母忠厚、善良、让人和大家努力的结果，要十分珍惜。我是高处不胜寒，想到的总是党的工作、人民的愿望和刚正公平，想到人言可畏，想到永远不做亏心事。　　我们特别是我尤其要谨慎，对自己、对亲属都应严格要求，勤勤恳恳工作，老老实实做人。如果在这信的第一段内容中列的三条，有任何一条做不到，影响会极坏，后果会十分严重，到时候会后悔莫及！　　在任何时候，首先要想到别人的感受，要尊重同事、亲友和陌生人，夹着尾巴做人，好自为之，这是一个领导干部应该做到的。要记住，一个家族，如某一件事处理不好，兴难衰易，很容易会走向反面。　　我不想写下去了，关于涉及父母的事，我是长子，应尊重我。我在位时你们不能做，我退下来你们不能做，即使我死后，你们也不能做：要求人家迁坟、盖亭、修路或搞什么花样。　　历史和现实告诉我们，忠厚好，谦让好，吃亏好，这对后代好！我希望您是会想事，会是瞻前顾后的明白人，也希望您会理解我的苦心。
致江西省余干县委县政府及乌泥镇党委的信　　(日)　　刚才，我得知一亲戚太不像话，很是气愤。万望同志们坚持原则，对任何人，包括我的父亲、亲戚、家乡人等，都不得照顾，如有人违纪，坚决执行纪律；如有人犯法，坚决依法惩处。　　我坚决支持同志们大胆治理，大胆工作，对领导干部及其亲属应一视同仁，不得特殊，不要迁就，不应照顾，否则难正党风，败坏民风。　　有的人狗仗人势，如不严加管教，乡无宁日。　　希望同志们刚正不阿，对事不对人，该怎么办就怎么办，不要有顾虑。　　此信可口头传达到有关领导，还可以抄一份贴在镇，请坚决执行。
　　致江西省余干县委书记陈建辉的信　　(日)　　记得这几年我曾先后给你们写过三封信。一次是听说我的一个亲戚的儿子跟人打架；第二次是听说我的一个亲戚要在黄金埠电厂建设中搞一些土方工程；第三次就是前不久乌泥发生的事。我听了这些事后，都十分震惊、气愤。可否把我写的这三封信找出来，让和乌泥村的干部认真读一读、议一议、想一想，是否有道理？通过这几封信，至少可以看出这么几点：　　一、我是认真的。我处在党和国家领导人的位置，考虑的只能是党、国家和人民的利益，决不容忍我的亲属违法乱纪。不管什么人，违纪就要严格执行纪律；违法就要坚决依法惩处，决不能姑息。　　二、对亲属要严加管教，不要照顾，不能迁就，这是一个坚持公正、正义、刚直的领导干部应有的素质。　　三、相信同志们一定会大胆治理，坚持原则，刚正不阿。　　四、这对亲属也是爱护。国法是无情的。如果有人不悬崖勒马，必将碰得头破血流，发展下去，会出现想象不到的可悲后果。　　我想今后不再写这类信了，我的请求和原则，都在这几封信里。相信同志们一定会按照这些精神去做，麻烦了。 [2]
吴官正家书体现
吴官正的“不近人情” 体现在给父母修坟一事上。有人建议，在一处坟地间修一条路通向他父母的墓地，但这样做可能损坏或扰动相邻亡人的坟。为了说服家族不要这样做，一个晚上连打7个***，第二天又给弟弟写信，劝他想通并协助做家族的工作，郑重声明“我在位时你们不能做，我退下来你们不能做，即使我死后，你们也不能做：要求人家迁坟、盖亭、修路或搞什么花样。”　　吴官正的“不近人情” 体现在对红白喜事操办上。二儿子要结婚了，他要求像大儿子那样，结婚时一不受任何人的礼，二不请客，并写信希望亲家排除 “压力”，不受礼，不请客。为此，他还专门给与亲家熟悉的领导写信。96岁高龄的老父去世了，他写信给弟弟、叔叔等家属，万望他们务必坚决做到：丧事一切从简，决不能大操大办，决不要收受任何人的钱财，决不可劳烦当地政府。　　吴官正的“不近人情” 体现在对亲属“零容忍”上。当他知悉“一亲戚太不像话”后，致信家乡县委县政府：“对领导干部及其亲属应一视同仁，不得特殊，不要迁就，不应照顾。”当听说有个亲戚的儿子跟人打架、还有个亲戚要在黄金埠电厂建设中搞一些土方工程等事情后，“十分震惊、气愤”，亲自致信余干县委书记，要求“不管什么人，违纪就要严格执行纪律；违法就要坚决依法惩处，决不能姑息”。 [3]
吴官正家书评价
吴官正的“不近人情”，足以让现实生活中某些汗颜。这些年来，中央多次要求、反复强调领导干部要管好身边人，管好亲属子女，但一粒老鼠屎损坏一锅汤的事却时有发生。有的利用婚丧嫁娶大操大办收受红包礼金，有的听任子女打着自己的名号经商，谋取不当利益；有的充当保护伞，为妻儿不法活动提供渠道和资源；有的“一人得道，鸡犬升天”，让权力荫及亲朋好友、三姑四姨……凡此种种，群众深恶痛绝。　　品读吴官正同志这“一束家书”，看似“不近人情”却处处让人动情，字里行间充满了对亲友的歉意和无微不至的关爱之情，彰显了一位***员、一个国家高层领导人立党为公、执政为民、不徇私情的高风亮节，以及严以律己、严格要求亲友及当地领导依法依纪办事的博大胸襟与情怀，令人油然而生敬意。这“一束家书”有如一面镜子，不仅映照出了某些官员的不足，也让我们看到了中央高层根除***、整治腐败的决心。
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[引用日期]抢救民间家书 传承优秀民族文化
　来源：《中国社会科学报》　
　　【核心提示】家书提供的是一种更有温度、更有自信、更丰富的话语。它的丰富内觉、活跃思想和深度情感感动着我们。研究家书文化，不能简单地下结论，一定要借助于科学精神、人文传统，小心再小心。对传统文化遗产抱有敬意，才能继承其中弥足珍贵的部分，从而更好地弘扬社会主义核心价值观。
　　5月4日，习***总书记到新文化运动的中心北京大学考察时指出，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。
　　5月13日，在中国人民大学召开的“首届中国家书文化论坛”上，与会学者表示，家风建设是传承中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观的契合点。家书文化是中华优秀传统文化中最真实且极具感召力的重要文化素材，我们要在对家书文化的静观中培育社会主义核心价值观。
　　家书：“不会说谎的历史文件”
　　“家书抵万金”，绵延两千多年的中国传统家书包含修身、齐家、礼仪、教化、爱国等中华传统文化的精华。许多家书表现出了书者的道德操守、独立人格和自由思想，可以说是反映民意和民间思想的宝库。从这个意义上讲，传统家书是集历史学、社会学、文学、美学、伦理学、心理学、档案学、传播学等学科属性于一体的综合载体。
　　“舒布其言，陈之简牍”，家书是带着体温的文字，是人间真情的自然流露，被称为“不会说谎的历史文件”。天津邮政局原局长仇润喜认为，家书文化从本质上说是一种诚信文化，也是一种亲情文化。千百年来，家书充溢着人性的光芒，维系着中华民族生生不息的血缘文化。作家苏叔阳说：“一个民族的真正风气是在民间流传的。”民族的各种声音在家书里回响，民族的各种传统在家书里流淌。家书是我们民族历史不可更改、不可缺少的珍贵宝物。中国国家博物馆研究馆员马先军表示，抢救民间家书，挖掘和研究其中的中华民族传统美德，是助力当代中国和谐社会建设中一件紧迫的事情。
　　然而，在当今无纸化办公时代，中国传统家书衰微，面临失传的危险。有学者建议，有必要从国家文化遗产层面对其进行抢救。这方面，学界前辈已有所作为。2005年4月，由费孝通、季羡林、任继愈、王世襄、罗哲文等文化名人签名倡议的抢救民间家书活动，旨在抢救民间家书、传承家书文化、共建和谐社会，被称为“一场撼动中国人心灵的文化120”。
　　生动活泼的思想道德建设读本
　　家书是中华民族凝聚力与亲和力的重要载体，家风是社会主义核心价值观的微观化体现。二者共同映照出和谐的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与优秀的道德传统。“我国许多传统美德都蕴藏在家书中，它们是构建当代社会主义核心价值观的重要来源。”马先军说。
　　中国企业联合会名誉会长袁宝华在《红色家书背后的故事》序言中提出，“家书文化中的讲真话、道真情原则，对于形成真诚友爱的人际关系、塑造温馨和谐的家庭关系、加强公民思想道德建设，从而改善文风和匡正社会风气不无裨益；家书文化中的追求真理、爱党爱国、诚信奉献理念，对于培育积极健康的人生态度、树立正确的荣辱观、构建社会主义核心价值体系都是十分重要的思想遗产。在这方面，家书为全社会尤其是广大青少年提供了一套生动活泼的思想道德建设读本。”
[责任编辑:康慧珍] 1
　　华东师范大学经管学部　易虹　　福建省中国特色社会主义理论体系研究中心　樊东光
　　在全球多边贸易体系受到很大冲击情况下，中国全球贸易政策要坚持双边和多边的协同推进，要捍卫开放包容的世界贸易体系。此外，还要在全球多边贸易体系内，也就是要在现行体制内，发挥更大的指导权。中国不能仅做一个建设者或者参与者，还要做积极的、有建设性的改革者。　　
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重读抗战家书 缅怀民族英雄
来源：中央纪委监察部网站
发布时间： 21:23
　　一封家书，一段历史。
　　78年前的7月，在民族解放的召唤下，多少热血青年曾抛妻弃子，为家国决意赴死！岁月褪得掉伤痕，却永远抹不去情感的共鸣。当年的那场战争早已离我们远去，但战场上留下的一封封家书，却成为历史永远的见证。今天，再次打开这些尘封的家书，依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂，更能读到以死殉国的毅然决然。
　　戴安澜：为国战死 事极光荣
　　戴安澜（），中国国民党爱国将领。字衍功，号海鸥，安徽无为人。黄埔军校第三期毕业。曾任国民党第十七军第七十三旅旅长、第八十九师副师长，第五军第二??师师长。先后参加长城抗战和台儿庄、武汉、昆仑关等战役。1942年所部编入中国远征军进入缅甸作战，在东吁保卫战中击毙日军第五十五师团等部5000余人。后在率部北撤回国途中遭日军伏击，受伤殉国。
亲爱的荷馨：
　　余此次奉命固守东瓜（东瓜即同古城），因上面大计未定，其后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣，所念者，老母外出，未能侍奉。端公（端公即为戴安澜叔祖父戴端甫，知名爱国人士。戴安澜人生道路引路人。2月28日，端公于广西全州病逝，戴安澜因奉命远征，未能亲临送葬。）仙逝，未及送葬。你们母子今后生活，当更痛苦。但东、靖、篱、澄四儿，俱极聪俊，将来必有大成。你只苦得几年，即可有福，自有出头之日矣。望勿以我为念，我要部署杀敌，时间太忙，望你自重，并爱护诸儿，侍奉老母！老父在皖，可不必呈闻。生活费用，可与志川、子模、尔奎三人洽取，因为他们经手，我亦不知，想他们必能本诸良心，以不负我也。
　　民国三十一年三月二十二日
　　左权：烽火连天家国情
　　左权（），湖南醴陵人，黄埔军校一期生，是八路军的高级将领，无产阶级革命家、军事家、中国工农红军。
　　1925年加入中国***；同年12月赴苏联学习；1934年参加长征，参与指挥强渡大渡河、攻打腊子口等战斗。长征到达陕北后，左权率部参加了直罗镇战役和红军东征。1936年，他担任红一军团代理军团长，率部西征并参与指挥山城堡战役。抗日战争爆发后，他协助指挥八路军开赴华北抗日前线，粉碎日伪军“扫荡”，发展壮大人民武装力量，取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。1942年5月，日军对太行抗日根据地发动大“扫荡”，左权指挥部队掩护***中央北方局和八路军总部等机关突围转移，不幸牺牲，年仅37岁。牺牲后，延安和太行山根据地为其举行追悼会，并改辽县为左权县。
　　在闲游与独坐中，有时总仿佛有你及太北与我在一块玩着、谈着。特别是北北非常调皮，一时在地下，一时爬到妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来闹个不休，真是快乐。可惜三个人分在三处，假如在一块的话，真痛快极了。我虽然如此爱太北，但时局有变，你可大胆的按情处理太北的问题，不必顾及我一切，以不再多给你受累，不再多妨碍必要之行动为原则。
　　志兰，亲爱的，别时容易见时难，分离21个月了，何日相聚，念念、念念……敌人又自本区开始扫荡，明日准备搬家了。
　　不多谈了，祝你好!
　　五月二十二日晚
　　赵一曼：一封迟到21年的家书
　　赵一曼（），原名李坤泰，1905年出生在四川宜宾一个富裕家庭，是家里最小的孩子。21岁时加入中国***，次年进入黄埔军校学习，成为该校唯一一届女学员中的一员。1932年春，儿子宁儿未满三岁，李坤泰就接到党中央派遣，从此音讯杳无，留给宁儿的，只有一张合影。不久后，在东北的抗日战场上，一位名叫赵一曼的女英雄，成为传奇般的人物。她带领群众罢工，建立游击队，多次给日军以沉重打击，以“红***白马女政委”声名远扬。
　　赵一曼的孙女陈红介绍说，父亲只知道他的妈妈是地下党，干革命去了，当时谁都不知道赵一曼是谁，因为她到东北去了以后，就跟家里人没有一点书信往来。
　　1935年冬天，赵一曼为掩护战友、不幸被俘。为获得东北抗日联军的情报，日军对她施以了长达9个月非人的折磨，如吊烤、竹尖刺指甲、坐“老虎凳”、把烧红的烙铁刺进她腿部的伤口等，但是赵一曼的革命意志力非常非常坚定，她什么都没有说，由于她始终不说，日寇就起了杀害她的心。
　　母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了……我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大***之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的……母亲死后，我的孩子要代替母亲继续斗争，自己壮大成长，来安慰九泉之下的母亲！
　　在临死前的你的母亲
　　吉鸿昌：为时代而牺牲
　　吉鸿昌（），字世五，原名吉恒立，抗日英雄，爱国将领，河南省扶沟人。1913年入冯玉祥部，从士兵递升至军长，骁勇善战。1932年加入中国***，1934年参与组织中国人民反法西斯大同盟，被推为主任委员，秘密印刷《民族战旗》报，宣传抗日，联络各方，准备重新组织抗日武装。11月9日，在天津法租界遭军统特务暗杀受伤，遭工部局逮捕。11月24日，经蒋介石下令，吉鸿昌被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
红霞吾妻鉴
　　夫今死矣！是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。家中余产不可分给别人，留作教养子女等用。我笔嘱矣，小儿还是在天津托俞先生照料上学，以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照顾、孝敬，你不必回家可也。
　　鸿昌手启日
　　蔡炳炎：国将不保，家亦焉能存在
　　蔡炳炎()，字?宜，别号孑遗。安徽合肥人。黄埔军校第一期步科和陆军大学特别班第一期毕业生。曾参加北伐战争。1937年抗日战争爆发时，任国民党陆军第十八军六十七师二?一旅少将旅长，参加淞沪抗战。
　　日，奉命率部抵达罗店设防。入夜，部署初定，阵前即发现敌军。传令士兵不得妄动。待敌接近阵地约50米，乃一声令下，猛烈开火，继以刺刀冲杀，全歼来犯日军。25日晨，以一团兵力，向占据陆家宅的日军第十一师团出击，攻占其前沿阵地。后因日军援兵疯狂反扑，所部死伤惨重。中午12时，亲率一营兵力在陆家宅与日军反复冲杀。激战中身中数弹，壮烈殉国。时年35岁。
志学内子雅监
　　连日致书，谅已览，先后汇带之款，前函所述办法，务希切实作到，是为至盼。我等于本日仍在此间休息，因沪上连日胜利，且战区狭，不能使用巨大兵力故也，周难（指蔡的勤务兵----编者注）于此次过汉，乘机潜逃。此人瘦弱无忠骨，所以不可靠。殊不知困难至此，已到最后关头，国将不保，家亦焉能存在?如到皖，不得令其居住。慕兰（指长女）之事，时在念中，望设法促成，以免我一件顾虑。老八（指幼子浙生）资质甚佳，我颇爱之，希注意保育为要！
　　专此，敬颂
　　张自忠：尽忠报国取义成仁
　　张自忠（），山东聊城人，牺牲于枣宜会战，遗体运往重庆安葬时，十万宜昌军民不惧日军飞机盘旋，恭送灵柩至江岸。
　　在1940年5月的枣宜会战中，张自忠将军以身殉国，牺牲前他将自己的卫队全部调去前方增援，全身八处负伤，战至最后一刻。正如他在遗信中所说的那样：国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。
　　“仰之吾弟如晤：现已决定于今晚往襄河东岸进发，不顾一切，向北进之敌死拼。无论作好作坏，一定求良心得到安慰。由现在起，以后或暂别、永离，不得而知。专此布达。”
　　这是1940年5月，在枣宜会战前线，张自忠将军写给部下、第33集团军副总司令冯治安的亲笔信。作为总司令，张自忠亲自率部渡河作战，与日军奋战九昼夜，在追击中陷入重围，身负重伤，仍坚持作战，最终壮烈殉国，年仅49岁。
　　张自忠是抗战阵亡将士当中，军衔最高的将领。周恩来曾称赞他“其忠义之志，壮烈之气，直可以为中国抗战军人之魂。”在1938年的“临沂战役”中，张自忠率领五十九军与敌鏖战七昼夜，将日军号称“铁军”的板垣师团击溃，粉碎了日军向台儿庄前线增援的战略企图。
　　有一名记者曾到战地采访张自忠，张自忠说了一句话：“敌人的武器虽然精锐，可是我们的部队在国仇家仇之下，都咬紧牙根，和他们死拼，在伟大坚强的民族意识和热情飞涨之下，高涨的怒火之下，他们的武器也和我们平衡了。”
　　张自忠在当天津市长的时候，有一辆001号牌的汽车，他不允许家里人坐这辆汽车，因为他认为不能占公家便宜，私人和公家应该分得清清楚楚。家人绝不允许用他的名义出去招摇撞骗。
　　张自忠治家严格，治军也一样“严格”。平时，他和士兵穿一样的军服，吃一样的大锅饭，推一样的平头，为了磨练部队意志，他曾经率先脱掉大衣，带兵在冰天雪地里训练，因此被称为“张扒皮”。尽管如此，他却很受普通官兵的爱戴，在1940年枣宜会战的关键时刻，他和他的将士，都以“将不畏死，兵不惜命”的境界，慷慨赴死。
　　日军战史资料记载了张自忠牺牲的时刻：第四分队藤冈元向敌方最高指挥官模样的军官冲去，此人从血泊中站起，第三中队长堂野君开***射击，打中军官头部。张自忠殉国当日，他的部下夜袭南瓜店，拼死抢回张自忠将军的遗体。经查验，张自忠全身八处负伤，右肩、右腿为炮弹伤，腹部刺刀伤，左臂、左肋骨、右胸、右腹、右额各中一弹。
　　在牺牲前的最后日子里，张自忠没有给家人留下只言片语，却给将士们写下了鼓舞士气的抗战家书。
　　“看最近之情况，敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不至亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”