如何才能有效地防御艾滋病
本文导读：大家都不要忽视艾滋病，当出现这种疾病学，对患者身体危害很大，平时大家需要关注这种疾病的发生，并且要注意治疗方法，性传播疾病的危害大，希望大家尽早的了解这种疾病，有效的改善患者的生活质量，艾滋病会通过性传播，那么，如何才能有效地防御艾滋病？
艾滋病介绍
艾滋病(syndrome，AIDS)即获得性免疫缺陷综合征，是由人…
性病，全名性传播疾病。STD是英文性传播疾病sexuallytransmitteddisease缩写。性病是…
　　基本知识
　　1. 艾滋病是一种危害大、病死率高的严重传染病，是可以的。目前尚无有效和治愈药物，但已有较好的方法，可以延长生命，改善生活质量。
　　2. 艾滋病通过性接触、血液和母婴三种途径传播;与艾滋病病毒感染者或病人的日常生活和工作接触不会被感染。
　　3. 洁身自爱、遵守性道德是预防经性接触感染艾滋病的根本措施。
　　4. 正确使用质量合格的安***，及早治疗并治愈可大大减少感染和传播艾滋病、性病的危险。
　　5. 共用注射器静脉吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为，要拒绝毒品，珍爱生命。
　　6. 避免不必要的注射、输血和使用血液制品;必要时，使用经过艾滋病病毒抗测合格的血液或血液制品，并使用一次性注射器或经过严格消毒的器具。
　　7. 对感染艾滋病病毒的孕产妇及时采取抗病毒药物干预、减少产时损伤性操作、避免母乳喂养等预防措施，可大大降低胎、被感染的可能性。
　　8. 艾滋病自愿咨询检测是及早发现感染者和病人的重要防治措施。
　　9. 关心、帮助、不歧视艾滋病病毒感染者和病人，鼓励他们参与艾滋病防治工作，是控制艾滋病传播的重要措施。
　　10. 艾滋病威胁着每一个人和每一个家庭，影响着社会的发展和稳定，预防艾滋病是全社会的责任。
　　希望大家尽早了解艾滋病，并且要注意自己的饮食方法，有效的进行预防，艾滋病威胁着患者的身体，而且还会影响到社会的稳定，平时生活中需要注意这种的发生，并且要做好防御措施，以免影响到自身，带来更多影响，希望大家对于这种疾病尽早的了解。
（责任编辑：江慧）
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&如何正确的运用佛法来治病，方法正确了，病一定好
发布：清净乃空&［ &］&& 日期: 11:41:00&&
今天师兄提了个问题，比较有建设性，说其她得了宫颈癌扩散到子宫的患者，所以就动了手术，手术后终于病好了。如果没有动手术，估计活不到现在。我觉得师兄的问题，很有建设性，所以，我还是讲两个问题。第一个，手术和业力的问题，第二个是佛法治疗病的问题。
关于手术和业力，很多人生病了，得了癌症了，然后去开刀，开刀后过一段时间，病就好了，所以觉得开刀很有效。当然了，其中要注意的两点，第一个是开刀，不是化疗和放疗。化疗和放疗后，人就算好了，估计活不超过10年。因为化疗和放疗直接对人体的免疫系统造成破坏，所以很少能活超过10年，一般都是3到5年，甚至更早。这是西医研究的结果。但是开刀不一样，开刀还不会对人体的免疫系统造成破坏。所以开刀不再此列。为什么开刀，能把病治疗好呢，这个开刀，第一个挨刀苦，也是业障所感召的，也受过被刀割过的苦，这样果报结束了，病就好了。
关于开刀，有个故事。有个老和尚修行很久了，有一天动手术开刀，人们问他师父啊，你怎么还要开刀啊。老和尚说，你不懂啊，小时候，我当沙弥时，有一天不小心用刀割了佛像，我师父要打我，我躲过了，我师父就说了，徒儿啊，你躲过了我的鞭子，但是躲不过一刀啊。你看，现在躲不过这一刀了，终于来了。所以我只好要开刀了。
很多人开刀，都是有业力啊。比如说现在女的，为什么都要剥腹产，免不了这一刀呢，因为造下了杀业多了。怀孕时，买了太多的动物来杀了，所以难产啊，要剥腹。这就是业力。前几天，刚好有个师兄跟我说，她顺产了，生了一个大胖儿啊。真也是他的福报。杀业多的人，逃不过这一刀的。
就像剥腹产一样，这一刀挨过了，就减轻了难产的痛苦了。那么女的在手术时，她是什么状态呢，麻痹状态，这种麻痹状态，昏迷状态啊，就是恶道状态。这个我们要承认啊，不是说恶道状态就是骂人，但是要承认啊。
第二个，是佛法治疗疾病的问题。佛法如何治疗疾病呢。很多人生病了，要手术了，然后去念念佛啊，拜拜佛啊，诵诵经，一天一部，或者花个几千元做功德，然后发现病没有好。于是觉得还是去医院比较实际，到了医院花了十多万了，病终于好了，然后觉得佛法不灵，有时候还是要找医院比较好。这是第一种情况。
这个世界的人，比较颠倒，比如说我们生病了，求菩萨，花了几千元来做功德，就要马上祈求菩萨保佑我们在几天内好起来，如果不好起来，菩萨就不灵，还心疼钱，似乎觉得佛法骗人了。然后呢，如果到了西医啊，动手术啊，吃进口药啊，花个好几万，几十万了，然后呢，心一点都不疼，只好认命了。在医院花个几十万，对方都觉得值得，给了三宝几千元，就觉得菩萨不灵了。所以说，只能说业障深重了。这就是一点。
还有一点，我们得了癌症，得了什么病时，很少去反省自己，为什么会得这个病，很少去忏悔，也没有发愿。为什么要发愿啊，发愿很关键啊。生病了，业障病来了，就是冤亲债主来讨钱了，要还啊，你要还多少啊，还一元钱也是还，还10万也是还啊。比如说我们欠债了10万元，要还10万元的，花了就好，但是如果只还了1万，当然好不了了。很多人就是这样子的，一生病了，念念佛，（好比只还了几千元），病有好转，但是没有全好，（因为没有全部还完），就觉得菩萨不灵。其实是没有还完啊。所以，发愿还债是很关键的，没有发愿，光光念佛啊念佛啊，虽然有加持力，但还是好的很慢很慢，这时那些不信仰三宝的人，就觉得菩萨不灵了。
为什么要说上面的10万还是一万的问题呢。因为我遇到过一个真实的事情，有个人生病了，脖子肿大起来，很严重，他家人就花了一两千请出家师父去念经，念了经后，肿就慢慢的退下了。但是没有全部退。这时他就怀疑佛法了，说，我也做了功德了，为什么好不了呢。后来他就抛弃了三宝，去化疗，去放疗，花了好多钱，病还是好不了，都快过了半年了，现在还是更加严重了。他们觉得现在科技发达了，化疗放疗费用贵，自然效果好，结果就成了这个样子了。所以说啊，人啊，就是奇怪，为什么呢，花了一两千元给三宝，没有很大效果，马上不信佛了，到医院花了好几万，几十万，心也不疼一下，还感恩医院。这就是世间人的颠倒。当然了，病人自己不信因果，不信鬼神，不信菩萨，结果就是这样子。很可怜的。所以，有些人就要下下地狱，这不是诅咒哦，下了地狱，地藏王菩萨才好救他，不下地狱，地藏王菩萨真的救不了他。
上次和一个师兄聊天，讲他父亲不信佛，天天生病，不信鬼神，他也没有办法。最后我告诉他，没事的，人的寿命是很长的，不要急着去救对方的色身，要救对方的法身。什么意思呢，地藏菩萨在地狱中等待他们，落入了地狱，他们就知道了苦，知道了苦，地藏王菩萨才好救他们。他们从地狱出来后，才能深信三宝。没有经过地狱的处理，是无法深信三宝的。所以，经过了地狱，虽然色身毁了，但是法身活了。所以说，一切都不急的。我们人总是死不了的，死的都是假死，真的死不了。
生病了，发愿是很关键的，看地藏经讲的，婆罗门女靠什么救出母亲出离地狱，靠的是愿力啊。要做大布施，大供养啊，才能救拔的。目犍连救母是靠什么，靠的也是愿力啊，要布施所有的僧众来念经的愿力。所以，愿力是很关键的。有了愿力，病一定能好。
没有愿力的话，病能不能好，只能靠自己的造化了。
那么要如何发愿呢？
要记住两点，第一点，病是自己治疗好的，第二点，自己能治疗，要靠弥补自己的过失，对天地，对鬼神，犯下的种种过失，要弥补。敢于弥补，病就会好。如果不能弥补，神仙下凡也没有用了。
我们生病了，那么肯定违背了天道，才会生病，发愿无外乎弥补自性中的种种不足。具体的还要具体操作，所以，具体的发愿，还是来找我本人吧。南无观世音菩萨。
转自：福安观音寺　新浪博客　
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