水是兔子变的(含***)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
水是兔子变的(含***)
上传于|0|0|暂无简介
阅读已结束,如果下载本文需要使用1下载券
想免费下载本文?
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢伯邑考为什么不姓姬?伯邑考为什么变成兔子_历史人物_丢豆网
伯邑考为什么不姓姬?伯邑考为什么变成兔子
时间: 13:29:17编辑:历史人物小组分享到:
伯邑考,生卒年不详,姬姓,名考,周文王姬昌嫡长子,周武王姬发同母兄长,母太姒。周文王十三岁,长子伯邑考出生。十五岁时,次子周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说:“谁说
伯邑考人物生平
伯邑考是周文王姬昌的嫡长,周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒,姒姓,是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。
太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。
据《毛诗正义》引《大戴礼》记载,周文王十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王为继承人。
周文王被商纣王囚禁后,当时伯邑考在商朝做人质,担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考,将他做成肉羹赐给周文王,并说:&圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。&周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:&谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。&
伯邑考人物争议
伯邑考,姬姓,名考,&伯&是其排行,&邑&一说是表明其世子身份,一说是担任&邑&这个官职,因此故称伯邑考。
伯邑考散闻轶事
紫微星由来
伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者,周武王伐纣成功后,姜子牙带玉虚封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力,强兵富国并得到一代军师姜子牙的助力而打败商纣建立周朝。
伯邑考伯邑考墓
汤阴 伯邑考墓
伯邑考墓,位于河南安阳汤阴羑里城的西北角,距周文王演易处不远,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上写的是&伯邑考之墓&。
当地老百姓说,这是兔儿冢。兔儿冢也叫&吐儿冢&。据说当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子,一蹦一蹦地都跑了。所以现在羑里城附近的老百姓中还流传着一句俗话:羑里城的兔子,打不得。在他们眼里,兔子是伯邑考的魂。
伯邑考艺术形象
在小说《封神演义》中,伯邑考生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。
纣王妃子妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
也有版本说某日妲己来到伯邑考房里引诱他,伯邑考他不只不屈美色,甚至严词谴责妲己不守妇道,而引来卫士。此事惊动纣王,欲查明事情始末,妲己将罪名加于伯邑考,说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中,纣王一听勃然大怒即刻杀了伯邑考,并做成肉丸子,并将肉丸送给姬昌食用,姬昌由卦象得知爱子遭劫,翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王,让纣王以为姬昌卜卦只是浪得虚名而已,因此纣王就放了他。
最后姬昌终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着大路直进姬昌所居的宫殿,在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空,为清福神柏鉴接引封神台中。姜子牙代玉虚元始天尊封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神。
1939年电影《妲己》:邝山笑饰演伯邑考;
电视剧《封神榜》中的伯邑考 汤镇宗饰
1981年电视剧《封神榜》:张国强饰演伯邑考;
1990年电视剧《封神榜》:汤镇宗饰演伯邑考;
2001年电视剧《封神榜之爱子情深》:卢庆辉饰演伯邑考;
2001年电视剧《封神榜之忠义乾坤》:卢庆辉饰演伯邑考;
2006年电视剧《封神榜之凤鸣岐山》:关礼杰饰演伯邑考;
2014年电视剧《封神英雄榜》: 季肖冰饰演伯邑考。
2016年电视剧《封神》:亓航饰演伯邑考。
关礼杰版伯邑考
相关信息相关看点伯邑考_百度百科
伯邑考,生卒年不详,,名考,周文王嫡长子,周武王同母兄长,母。周文王十三岁,长子伯邑考出生。十五岁时,次子周武王出生。[1]
一说周文王被囚禁后,伯邑考在殷商做,为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说:“谁说西伯昌是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”另一说周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子,是遵循。则认为伯邑考是早死,并非被周文王废掉太子之位。
伯邑考人物生平
伯邑考早年经历
伯邑考是周文王的嫡长子
季肖冰版伯邑考
,周武王的同母兄长。伯邑考的母亲名叫,,是开国君主后代部落之女[3]
,周文王的正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,因此号称文母。[4]
太姒与周文王生有十子,依次是长子伯邑考、次子姬发、三子、四子、五子、六子、七子、八子、九子、十子。[5]
据《》引《》记载,周文王十三岁时,生下长子伯邑考;十五岁时,生下次子周武王。[1]
伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲,所以他们从小到大,就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。[6]
在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是辅助周文王的左膀右臂,所以周文王舍弃伯邑考,而立周武王为继承人。[7]
伯邑考纣王烹杀
周文王被囚禁后,当时伯邑考在商朝做,担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考,将他做成肉羹赐给周文王,并说:“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说:“谁说西伯侯是圣人?吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”[8]
伯邑考人物争议
伯邑考,,名考,“伯”是其排行,“邑”一说是表明其世子身份,一说是担任“邑”这个官职,因此故称伯邑考。
伯邑考散闻轶事
紫微星由来
伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者,周武王伐纣成功后,姜子牙带玉虚封神,念其忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,代表尊贵、权力、帝皇;此为以紫微星为首来源。姬昌回国后誓言为子报仇,但不幸壮志未酬身先死,而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力,强兵富国并得到一代军师的助力而打败商纣建立周朝。
伯邑考伯邑考墓
汤阴 伯邑考墓
伯邑考墓,位于河南安阳汤阴?里城的西北角,距周文王演易处不远,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上写的是“伯邑考之墓”。
当地老百姓说,这是兔儿冢。兔儿冢也叫“吐儿冢”。据说当年文王在每次吃完肉羹后都找地方再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹的地方。传说当时周文王吐下的肉都变成了兔子,一蹦一蹦地都跑了。所以现在?里城附近的老百姓中还流传着一句俗话:?里城的兔子,打不得。在他们眼里,兔子是伯邑考的魂。
伯邑考艺术形象
伯邑考文学形象
在小说《》中,伯邑考生性敦厚仁爱,是一名孝子。父亲因触怒纣王而被监禁,伯邑考为营救父亲,带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。
纣王妃子见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦,欲加亲近,但却遭伯邑考正言羞辱,气愤之下,先是诬告伯邑考调戏自己;又暗自现出原形,引出白猿的杀意,最后再诬陷伯邑考的琴声是在暗骂纣王无德。于是伯邑考就这样被妲己诬陷,割去四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲吃下。
也有版本说某日妲己来到伯邑考房里引诱他,伯邑考他不只不屈美色,甚至严词谴责妲己不守妇道,而引来卫士。此事惊动纣王,欲查明事情始末,妲己将罪名加于伯邑考,说伯邑考觊觎她的美色而将她强行拉进房中,纣王一听勃然大怒即刻杀了伯邑考,并做成肉丸子,并将肉丸送给姬昌食用,姬昌由卦象得知爱子遭劫,翌日接到早餐却也装作浑然不知地吃下以骗取纣王,让纣王以为姬昌卜卦只是浪得虚名而已,因此纣王就放了他。
最后姬昌终于施计回乡,当他刚刚踏上西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。他知道这是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼泪。这只小兔东瞧瞧西看看,便沿着直进姬昌所居的宫殿,在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小兔,却见到它后内心升起一种莫名的悲伤。此时天已经黑了,小兔子又走到院里,仰望天空,为清福神接引封神台中。代玉虚封神,念其忠孝之心,封为之神,命为尊贵之神。
伯邑考影视形象
1939年电影《》:饰演伯邑考;
1981年电视剧《》:饰演伯邑考;
1990年电视剧《》:饰演伯邑考;
2001年电视剧《》:饰演伯邑考;
2001年电视剧《》:卢庆辉饰演伯邑考;
2006年电视剧《》:饰演伯邑考;
2014年电视剧《》: 饰演伯邑考。
2016年电视剧《》:饰演伯邑考。
《毛诗正义?文王之什?大明》:《大戴礼》称文王十三生伯邑考,十五生武王,发明大姒之小於文王才一二岁耳。
.新浪[引用日期]
《列女传?卷之一?母仪传》:大姒者,武王之母,禹后有莘姒氏之女。
《列女传?卷之一?母仪传》:及入,大姒思媚大姜、大任,旦夕勤劳,以进妇道。大姒号曰文母,文王治外,文母治内。
《史记?卷三十五?管蔡世家第五》:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰?季载。
《列女传?卷之一?母仪传》:大姒教诲十子,自少及长,未尝见邪僻之事。
《史记?卷三十五?管蔡世家第五》:同母昆弟十人,唯发?旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。
《史记正义》引《帝王世纪》:囚文王,文王之长子曰伯邑考质於殷,为纣御,纣烹为羹,赐文王,曰‘圣人当不食其子羹’。文王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者?食其子羹尚不知也’。”