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易中天：决不能再设“道德祭坛”
易中天 厦门大学教授决不能再设“道德祭坛”——从“方韩之争”说开去一 问动机，是戕害了我们民族多年的恶俗关于“方韩之争”，我的观点一直很明朗，也很明确，从未改变：第一，方舟子有权质疑韩寒，其他人也一样。第二，有权不等于一定要用。第三，如果作家在世，又不存在署名权纠纷，而且没有过硬的证据，这种质疑，就涉嫌对作家人格的羞辱和诽谤。因此，本案是方舟子“正当权利的不当使用”。尽管如此，我仍然坚决反对质疑方舟子的动机。首先，没有意义。代笔与否，是事实判断。代就代了没就没，与质疑者的动机何干？其次，无法证明。方舟子怎么想，你咋知道？其三，自作自受。因为当你质疑别人动机时，你也成了质疑者。你问人家，人家当然也可以反问你：你“问动机”的动机，又是什么？这就不好回答。因为但凡“问动机”，其实都是“设陷阱”。***，则是预设好了的，不言自明的，可以心领神会的，比如：整怕了，风声鹤唳吧？心虚了，反咬一口吧？没招了，虚晃一***吧？好嘛，疑神疑鬼，是虚弱；应对失措，是无能；倒打一耙，是无耻。故，问动机，不能给自己加分，只能减。然而众多的脑残，却乐此不疲。因为有传统。事实上，问动机，是专制统治的“祖传秘方”，官场斗争的“常规武器”，阶级斗争的“不二法门”。只不过，古代的问法叫“是诚何心”，现代的叫“想干什么”。预设的***则有：你图谋不轨吧？反攻倒算吧？沽名钓誉吧？别有用心吧？等等。统统都是“诛心之论”。诛心，是地地道道的恶俗。这种做法，心理阴暗，手段恶劣，而且戕害了我们民族两三千年。如不连根拔起，彻底批倒，子孙万代，将会受害无穷。这个话题，显然已经与本案无关，但还得借此作为“药引”。我想问，方舟子打假，为什么有那么多人拥护？质疑韩寒，为什么有那么多人赞成？就因为现在的造假，实在是太严重了。某些名家，因为字画值钱，书稿好卖，就请人代笔，粗制滥造，批量生产，鱼目混珠。这就岂止可以“质疑”，简直可以“报警”。也许，这便是“方韩之争”的时代背景：公众对于造假，早已怒不可遏，忍无可忍，很希望“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”；也很希望能够抓住一两个“造假典型”，让他把骗得的东西都吐出来，还要搭上身败名裂，看谁还敢欺世盗名！这就是“杀一儆百”了。但恰恰是这似乎“很正当”也“很善意”的观念，大有问题。二 杀一儆百，是“求善”吗杀一儆百，怎么会有问题呢？它的目的，不是“求善”吗？求善当然没问题。但怎么求，有讲究。我的主张，是“以善求善”，即“善以善求”。求法不善，则“不得善终”。何况“杀一儆百”，还未必真是“求善”。且看这四个字。首先要“杀”。杀，可以是肉体的消灭，也可以是心灵的摧残。无论哪种，都是不把生命当生命，不把灵魂当灵魂，请问“善”吗？其次，什么叫“百”？就是百姓。这是“儆”的对象。为什么要“儆”？因为他们都是花果山上的“猴子”，天生就要犯罪、闹事、出问题，所以要杀一只鸡，吓唬吓唬。可见，杀一儆百，就是把民众看作“假想敌”或“嫌疑犯”，时时警惕，处处提防，常常警示。这就是它的内在逻辑和思想背景。当然，这个逻辑和背景，发明人是不会告诉你的。也不要以为你洁身自好就没事。这种文化和制度的设计，是针对所有人的。何况，你没有“罪行”，还可以说你有“贼心”。剩下的只有“一”。这是最后一张门帘，也是最后一道门槛。也许你会认为，杀一两三个，警示千万家，不是很值吗？错！一百个人是人，一两个人就不是？反过来，能杀一两个，就不能杀一两百？杀戒一开，无人幸免。而且，只要同意“杀一儆百”，那么，实在找不到“坏典型”，你这个“好人”也能拉来凑数。或许有人说，这怎么可能呢？杀个好人，能起作用吗？嘿嘿，你别忘了，杀一儆百的核心是“警示”，不是“善恶”。而且，一旦目的是“警示”，就顾不上“善恶”，甚至顾不上“敌我”。不信你去看看恐怖分子怎样杀人质。还有，鬼子进村后，第一个拉出来杀掉的，难道一定“抗日”或“通共”？事实上，杀一儆百的欺骗性，恰恰在“杀”的是少数人。这就让多数人放松了警惕，以为“事不关己”，可以“高高挂起”，甚至参加围观，或者拿着馒头等人血。但其实，“杀一”是手段，“儆百”才是目的。这种混账制度和文化，正是冲着人民大众去的。何况就算侵犯的是个别人的权利，就可以吗？否！正如萧瀚先生所言，私权，是一个正常社会的基础。公共利益，则是为了既保护张三私权，又保护李四私权，亦即保护任何人私权，从而求得的“私权共和”。张三的私权能侵犯，李四就难保。最后，是所有人都没有了个人利益，大家伙也没了公共利益。更重要的是，杀一儆百，谁来执行？公权力。所以，这种文化和制度，无不存在于专制国家。专制国家喜欢它，是因为独裁统治和君主专政，只能依靠暴力和恐吓来维持。杀一儆百，相比滥杀无辜，成本较低，也可持续。但归根结底，是牺牲少数人，威慑大多数，维护他自己。请问“善”吗？三 活人献祭与自己负责或许有人会问：世界各国，都有监狱，也都有刑场。难道全世界都是专制国家？呵呵抱歉，阁下恐怕弄错了，我反对的不是这个。判刑，恐怕还是必须的。但不能是为了警示，为了杀一儆百。那又为了什么？民主国家和法治国家的观念是：为了负责。负责的概念源于自由，自由的依据在于意志。也就是说，一个有着公民权利的自由人，他的意志是属于自己的。他可以根据自己的自由意志，想干什么就干什么，包括选择杀人放火。但同时，正因为他的意志是自由的，因此，他必须为自己的所有选择埋单，而且必须自己来负。故，自由即责任。这样一说，大家也就应该明白。你不是“自由地”选择了杀人放火吗？那好，请你把“牢底坐穿”。因为这也是你自己选择的，是你在选择杀人放火时就清楚的。根据这个道理，判处犯罪分子徒刑，不但不是侵犯人权，反倒是对他自由意志的尊重。哈哈，这就叫“事同而理不同”。换言之，同是判处徒刑，专制国家是为了“警示”（杀一儆百），民主国家是为了“尊重”（自己负责）。介于二者之间的传统观念，则是为了“还债”（杀人偿命，借债还钱）。可见，问题不在“有无刑律”，而在“立法精神”。但这“一念之差”，却有“天壤之别”。区别也是显而易见的。专制国家一定要把人犯五花大绑，插上标签，游街示众，然后当众砍头。非如此，不足以起到警示作用。甚至为了加大力度，还不吝发明种种酷刑，比如炮烙、油烹、腰斩，凌迟，无所不用其极。隐私权和辩护权，则根本不予考虑。相反，还要“公审公判”，同时让你“哑口无言”。这就是地地道道的“活人献祭”了。献祭，原本是一种原始巫术仪式。其本质，是人与神之间的交易，我称之为“请神吃饭”。故，凡祭品，皆食品，比如早期的鱼，后来的马牛羊猪狗鸡。但每次，都是人奉献的少，乞求的多，自己也不好意思。为了表示“心诚”，便开始使用“人牲”，活人献祭由是始。献祭有用吗？有。但不是对神，是对人。当一个活人，甚至是王子公主，被洗得白白净净送上祭坛，从容赴死时，族民们不可能无动于衷。最早，会产生凝聚力；后来，会产生威慑力。当后一种力量产生时，也就必然被利用。只不过，统治者喜欢的是“政治祭坛”，卫道士喜欢的是“道德祭坛”四 节妇和淫妇，都有一本血泪账道德的祭坛上，摆放着“坏人”，也摆放着“好人”。这就像远古的祭品，有奴隶，也有贵族。但无一例外，坛上都是生命，坛下都是血腥，杏黄旗上都写着“替天行道”。替天行道，一语道破天机。为什么要有活人献祭？为什么要有道德祭坛？就是为了统治者和卫道士心目中的那个“道”，即他们要推崇和维护的核心价值观。这就不但要“杀一儆百”，同时要“举一反三”；也不但要将“淫妇”沉潭，还要表彰“节妇”，立贞节牌坊，美其名曰“榜样的力量是无穷的”。贞节牌坊，是另一个祭坛。节妇，则是这祭坛上的祭品。不过，她们的任务是表演，表演贞洁。如果说，那边杀掉的，是吓唬猴子的鸡，那么，节妇就是听话的猴子，是统治者和卫道士“价值观的代言人”。做这样的猴子，容不得半点闪失。寡妇守节之难，之苦，之悲摧，怕是只有过来人才知道。由是之故，节妇一旦失贞，责罚将超过淫妇。因为统治者和卫道士都是圣明的，岂能“看走眼”？你既然做不了“听话的猴子”，那就只能去做“该死的鸡”。而且，由于你曾经是猴子，还必须比鸡死得惨。这样看，韩寒有点冤。因为并没有人说“学习韩寒好榜样”。他不想做，别人也学不来。这种“节妇表彰”，跟“英雄崇拜”完全是两码事。榜样也许都是英雄，英雄却未必都是榜样。崇拜英雄的人，也未必都跟着学。比如崇拜切 格瓦拉的，并不当真拿起武器，走进丛林。更重要的是，英雄崇拜，是个人的选择；节妇表彰，是权力的奸淫。只不过，有的是诱奸，有的是强奸。因此，榜样的力量，注定是没用的。因为每个人的道路，都只能自己走，也就应该由他自己选。你硬要把他塞进这个模那个范，他就只能“装模作样”。表面上看，好像是你要的那个模型，那个范儿。实际上，你还是你，他还是他。只可怜那些节妇和淫妇，或者在牌坊前活受罪，生不如死；或者在地狱里受煎熬，死不瞑目。真可谓：都有一本血泪账。实际上，她们都是“祭品”，也都是“人质”。统治者和卫道士，要用其一人之“过失”，换取百姓之悚惧；一人之“功德”，换取万众之一心。这他妈的才真是“罪该万死”！所以，杀一儆百和表彰节妇，是一枚硬币的正反两面。目的，都是要不顾人民群众的自由选择，强制推行统治者和卫道士的价值观。但，把“淫妇”送上祭坛，或让“节妇”自己去，需要一个认证，一张门票。这张门票，就叫“动机”。五 动机，是道德祭坛的门票道德祭坛（也包括政治祭坛），为什么要用动机做门票？因为动机是无法证明的。既然“无法”，也就“无须”。无须证明，岂不方便？指定即可。需要你做“节妇”（道德楷模），你的动机就高尚纯正；需要你做“淫妇”（反面教员），就卑鄙下流。是好是坏，全由“坛主”或“祭司”说了算。如此趁手的武器，倘不利用，就是犯傻。于是，问动机，便首先被“工具化”，用来维护专制统治，进行官场斗争和阶级斗争。比如一个谏官批评皇帝，马上就有人问：是不是想通过诽谤君父，来博取“直言”的名声？好，“大不敬”和“慕虚名”两顶帽子，就结结实实给你扣上了。你说得清吗？说不清。在这样的“诛心之论”面前，没有人能自证清白，自杀都没用。自杀，在历史上叫“陷君父于不义”，在文革中叫“自绝于人民”，统统罪加一等，死有余辜。辩白，就更没用。清者自清。没罪，你辩白什么？花言巧语吧？文过饰非吧？不打自招吧？反正，只要认定动机有问题，无论你说啥做啥，统统证明有罪。这就不但剥夺了我们的人身权，也剥夺了思想权和言论权。目的，则是“集权”。集权难免走向专制，专制则必定主张“有罪推定”。有罪推定，就要“问动机”。因为无论追问还是反问，都不需要提供证据，最便于搞“莫须有”。何况这事还“上不封顶，下不保底”，想把你的动机说成什么，就是什么。事实上，所谓“上纲上线”，就是在动机上做文章。文字狱，也是。文字狱的背面，则是“光荣榜”。因为能够攻击别人“居心叵测”，就可以标榜自己“赤胆忠心”。唯一要做的是表演：表态，站队，晒功劳，秀忠诚，讲信仰，唱赞歌。某些人眼里常含泪水，就因为他对动机爱得深沉。爱动机的，也最爱自己。质疑动机，则可以“一箭双雕”。结果，你是罪犯，他是英雄；你是小人，他是志士。总之，文革是为了反修，贫穷是为了守志，所有的错误都是正确，所有的表演都是功德。其结果，是动机变资历，资历变资质，资质变资格，资格变资源，资源变资本，资本变资金。显然，动机不但可以“工具化”，还能“资源化”。因为只要是拿动机说事，则无论功罪，都可以“莫须有”。于是乎，官场上，市井中，但见“苟且之人行浮夸之事，昏庸之辈话无聊之题”。事实没人讲，逻辑没人讲，规则更没人讲，只有围猎和狂欢。而且一眼望去，满街都是伪君子，人人都是阴谋家。想想，这是什么道德氛围，又是什么舆论环境？一个民族，如果只知问动机，不会摆事实；只知论阴谋，不会讲道理；只知设祭坛，不会求解放，请问还能实现伟大复兴吗？反人性、反人道、反科学，同时也并不道德的“道德祭坛”，难道不该彻底拆除？依我看，连同它的坛坛罐罐，也都该砸了。然而恶俗阴魂不散，沉渣也会泛起，最近又有人鼓吹“婚前守贞”。对此，我真是很无语。没错，人是要有一点精神，也要有一点坚守，哪怕守贞也行。但，你自己守着就行了，为什么要扬铃打鼓，昭告天下，还劝人入伙？无非以处女膜为杏黄旗，表演动机。这就是自己把自己送上道德的祭坛，还要拉上姐妹们殉葬。我并不赞成***，也不反对守贞。但我以为，要守，也是为自己，关别人什么事？要守，也是为爱情，又关婚姻什么事？更何况，一个人如果因为爱情，心里已经装不下别人，还用得着守贞洁吗？但，这已经是题外话，真的是题外话。
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悲催东欧5国跟团游，从此决不再跟旅行社去欧洲！
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这次去东欧并不在今年的旅行计划之内，按照我们的人生计划，东欧应该是在我们退休之后用自由行的方式完成。再加上年初已经去了一趟，一年一次出国游也算实现了。8月初从公干回国，老公非常坚决的说，一定要去东欧，而且团都找好了。说实话，我是真不想去，在英国待了20多天连时差都没倒过来，还没缓过神来又去东欧，体力就是一个大问题。还有一个重要的原因是，刚刚从英国回来，早已经产生审美疲劳，东欧的行程很难让人惊艳。老公出行还有一个理由是，北京今年雾霾天气太多，国内的空气污染也好不到哪里，需要出去换换肺。看他决心已定，也只能如此。我们最终选择的是途牛网的“东欧五国十日游”，说是十日游，实际时间连七天都没有。第一天是晚上9：30到首都机场集合，是第二天凌晨00：40的，洲际航空北京飞，凌晨4：00到莫斯科德莫杰沃夫机场，上午11：40从莫斯科飞，柏林当地时间12：30到。办完入境手续吃完午餐已经是下午2：30，然后开始在柏林的游览。第九天和第十天也完全是在路上。第九天早晨9：30离开酒店去机场，十几分钟就到了机场，办完手续还要三个小时才登机，航班是12：40从飞莫斯科的。下午5：10到莫斯科机场，办完落地已经六点，从机场乘大巴横穿整个莫斯科城区，大约晚上9：10到了酒店。周围黑漆漆的，自己找饭吃。第十天早晨五点上车去机场，导游说，莫斯科是世界上最堵的城市，我们刚六点就到了机场，航班是上午11：10的，要在机场等四个小时。因此算来，我们在外的旅游时间，满打满算只有六天半，后面两天还不管餐。中午刚到柏林午餐的时候导游拿出了一张写有多达九个自费项目的单子给大家要求填写并打勾，除了项目数量超过了旅行社出团通知上的五个，而且每个项目的价格也远远高于相关旅行社的报价20-30欧元。在北京的时候就大致研究过通知上的自费项目，抛开费用不谈，仅仅考虑时间就有些拿不准。按照旅行社的行程，我们基本上是打一***换一个地方。在GOOGLE上查了一下，每天的行程都在三个小时以上，考虑到欧洲司机工作时间的要求，除去路程用时和一日三餐，剩下的时间不多，真不知道那些自费项目怎么实现。导游非常肯定的说：没问题。由于我们第一天在柏林所住的酒店不能上网，对表上所列的项目连方向都找不到，只好跟着感觉走，选择了其中的六项：乘船夜游多瑙河，城堡，，维也纳宫室内参观，温泉小镇，以及捷克。其中胡波卡城堡是不得已后加的，在游记中我会详细写这一段。被我们放弃的有：直销店购物50欧元，捷克特色餐猪肘子35欧元，游船50欧元。其他五项每人共计再额外付费260欧元。大致列一下旅行社给的行程：D1：晚上9：30首都机场集合D2：00：40北京飞莫斯科，11：40莫斯科飞首，中午12：10到，下午柏林游览，住柏林；D3：柏林--捷克首都布拉格，中途游览德累斯顿，住布拉格； D4：布拉格游览，住布拉格；D5：布拉格-布鲁克洛夫，住布杰约维采；D6：布杰约维采-首都，住布拉迪斯拉发； D7：布拉迪斯拉发-首都布达佩斯，住布达佩斯；D8：布达佩斯-维也纳，住维也纳；D9：维也纳飞莫斯科，住莫斯科；D10：莫斯科飞北京，回家。尽管之前已经参加过跟团游，但都是在亚洲国家，比如、、和尼泊尔，对跟团游的印象有所好转，但这次去东欧，又彻底颠覆了对跟团游的印象。只有你真正跟团走了一圈才能读懂旅行社的行程陷阱，如果你不额外缴费参加自费项目，那么，所有的行程都对上车睡觉，停车尿尿，下车照相，一问啥也不知道做出了真真切切的诠释。按照旅行社的行程，我们所有的项目都是外观，即使那些景点根本就不收费，导游也绝对不会给你留下些许时间。导游的目的只有一个，尽量压缩常规项目时间，挤出有限的时间完成自费项目。结果是，来也匆匆，去也匆匆，什么都没反应过来就离开了。当然，据国家旅游法公布以后参加过旅行团的人讲，现在跟团游更差，价格涨上去了，去的地方反而少了。早晨9:00才叫早，10:00出门，看一个景点就回酒店，酒店远离市区，唯一可以消费的地方就是一台自动售货机。看看这旅行社和导游把心思都用到什么地方去了。这次出行还有两个客观因素非常影响旅游质量，一是雨天太多，二是到处都在维修（有些地方是亲眼目睹，还有些地方是导游说的），很少有一个景点或者建筑能够一窥庐山真面目。还有一点不得不说的是航班。在首都机场办登机牌的时候才知道，旅行社已经把我们的座位全部提前锁定了，锁定的依据是按照参加旅行人员的拼音字母顺序，也就是说，即使是夫妻，如果不是同姓，也不能坐在一起，只能自己上飞机后换座位，这真是天下奇闻。我们当即向途牛***投诉，途牛***的回复更神了，完全是一推六二五，最后还揶揄我们两句：你们出去旅游是找乐的，干嘛为这点小事坏了心情。关于航班还有一个一定要提醒准备跟团的游客，很多航空公司都是各个航空联盟的成员，你的航空里程都是可以积分的。我们去年春节跟团去尼泊尔的时候来回都是国行，我拿知音卡去积里程的时候，航空公司告诉我已经用其他卡刷过了，如果我不去找，这些里程就被旅行社和航空公司的内鬼给吞了。其实，座位不在一起还不是最糟的，飞机上的座位之拥挤，大大超出了大家的预期。我们从北京飞莫斯科的航班是波音747-400，原来以为只有的航班座位才那么窄，没想到，俄罗斯洲际航空的航班更德行。飞行时间长达八个小时，而座位之间的间距可能还不到20厘米。像我这不到160的个子坐下去，膝盖就已经顶到了前面的椅背，像老公180的个子，腿根本伸不进去，幸好是在靠走道的位子。空姐、空哥不仅靓而且帅，就是服务极差，基本没看到他们的笑脸，厕所特别脏。他们的常态就是在后面聊大天，那个时候才会看到他们的笑容。关于这一路的行程，后面我会详细写，希望对正准备走这条线路的后来者有所帮助。柏林墙德累斯顿布拉格布达佩斯多瑙河夜景
按照途牛发的出团通知，我们于晚上9：30准时来到了指定的集合地点，从领队手上拿到护照后想尽快去办理登机牌，争取要一个靠窗的座位，毕竟要飞8个小时。导游看我们着急去办登机牌，直截了当地告诉我们，去早去晚一个样，我们的座位已经被锁定了，是固定的，不可能更改。这突如其来的信息让大家都有点蒙。因为从来没有听说还有锁定座位一事，我们还是抱着侥幸的心理去办理登机牌，果然如此。不仅北京到被锁定，莫斯科飞的座位也被锁定。更要命的是，我和老公的座位还离得很远。真是不理解旅行社的这种做法。打***找途牛的***投诉，***回答说是要求的，问航空公司，航空公司说，他们是按照旅行社提供的名单做的。问旅行社为什么一家子一起报的名但名单却不是相邻的，旅行社回答，是按照姓氏的拼音首字母自动排的。旅行社的这种管理方式真让人开眼。当然，不能排除旅行社为在航空公司拿到最低票价有什么幕后交易。去年春节去的时候就曾经遇到过，正好在这里提醒一下后续的游客。 去年春节也是随旅行社去的尼泊尔，往返都是国航。我们全家都有国航知音卡，办理登机牌的时候却被告知，不能积累里程，因为我的里程已经进了另外一个知音卡，而那个卡号根本不是我的。问机场***，***说找旅行社。找到领队后领队说，她会打***问一下。可以想象，旅行社一年有多少游客，仅这项里程累计有多少？绝对不是一个小数。我告诉旅行社，里程不是问题，问题是他们的做法，如果不将里程问题解决，还会找他们，回国后旅行社把里程归还给了我。 办完所有的手续抵达候机大厅时，离登机还有两个半小时。夜已经很深，候机楼里空空荡荡，座位足够趟的。不知道为什么，机场里WIFI永远上不去，而我的3G也上不去，时间真难打发。 坐在候机厅的咖啡馆开始瞎琢磨这次十日游的行程安排了。第二天凌晨的，就因为要提前来办手续，晚上9:30到机场，就算我们已经旅行一天了，回国的时候其实是在第九天的夜里11:00多，入境后是第十天的凌晨大概1点，这也算一天，再加上第九天是从到莫斯科，满打满算的十日游就去了3天，仅剩7天。如果再较真一点把第二天到达柏林的时间是中午12点，又去掉半天，我们的十日游就只有6天半了，旅行社算得真精啊！终于熬到了登机，新的烦恼又来了。俄罗斯航空公司的硬件条件和软件条件之差，还是远远超出了我们的预想。波音747-400过道比其他窄，连手提行李通过都必须侧身。座位就更窄了。如果前面座位上的乘客放斜椅背，你想原地站起来都是不可能的。飞机上没有任何娱乐，座位前的显示屏就是个摆设，除了有飞行路线图之外，连音乐都没有，往返都如此。 飞机上的餐食也比较惨，极其清淡。有时候就一杯果汁，一小袋花生米。空姐空哥基本不会笑，服务态度很差，说话很凶。 我们的航班于凌晨4：10在莫斯科多莫杰多沃机场平安降落。而从莫斯科飞柏林的航班是当地时间中午11：40，也就是说，我们要在机场等候7个小时，这是很难熬的7个多小时。按照旅行社的惯例，这7个小时我们要自己解决早餐加午餐。导游说，莫斯科的物价比较高，机场就更高了，如果两个人要简单吃一餐饭，估计要1000卢布。所以，她建议大家换1000卢布，我们花222元人民币从导游手里换了1000卢布，后来发现，导游给的汇率太差了，这些小年轻，为了钱，什么都不管不顾了。通过安检一进候机厅就看见了这个咖啡吧，是个连锁的，遍地都是。因为时间还太早，在飞机上又没法睡觉，我们打算先找个地方休息一下，然后找一个咖啡馆吃点东西，最后再去慢慢逛免税店。后来发现，要在机场找到可以坐的地方不是那么容易，因为，这个机场是莫斯科三个机场中的一个，大小排第几不知道，但设备很陈旧是显而易见的。它的候机厅特别小，座位非常有限。没办法，我们只好从我们进来的二层开始找，找遍了三层楼都没找到空座位，只好去逛免税店。这个机场的免税店很多，但面积比较小，东西不仅少而且还死贵。我觉得希斯罗机场的免税店就已经很贵了，莫斯科的就更贵了。逛了没几分钟就没得逛了。每一层只有有限的几个候机厅，其他都改免税店了。 不认识俄语，不知道是什么店又要开张了。 就这小小的候机区，有差不多19个登机口，根本找不到地方坐。排队登机后还要坐摆渡车，很麻烦。 这大叔何许人也，到处都是，看来俄罗斯人不全看美女。没办法，还是去找咖啡馆吧。三楼拐脚处的一家正好有一张空桌子，赶紧坐下去。这个时候也就6点多一点。买早点有点早，不买好像又不好意思白坐，为了这个座位，那就买吧。拿着刚换的1000卢布信心满满地去点餐，一看立在前台的菜单马上就蔫了。一杯咖啡要310卢布，半个像肉夹馍一样的东东要430卢布，与导游说的相差甚远，当时有些后悔没有多换一点卢布。最后，只点了一杯卡普其诺，要了半个肉夹馍。这个吧看上去不错。 正好有座位，我们就选这儿了。1000卢布，好大的面值啊！看了那张单子有点发蒙了。700多卢布约合人民币140，就这点东东。剩下的200卢布，只能在这里买一瓶水。我们的航班信息终于出来了，UN309，在21号登机口。 天终于亮了，外面的飞机也能看到了。 还有叫S7的航空公司，第一次见。终于登机了，12：30，我们在柏林机场顺利降落，东欧十日游才算正式开始。
按照旅行社的行程，我们在的景点有柏林墙、、马恩广场和夏洛腾堡宫（外观）。按照这个路线走下来后，我对柏林的感觉是最差的，首先觉得它不够古典，特别不欧洲，其次觉得它不够现代，没有特别有个性的建筑，作为的首都好像缺乏特色。当时比较自我的解释是柏林在二战结束时完全被毁，后来作为东德的首都也没有大兴土木，所以才成为今天的模样。回来准备写游记上网查资料的时候才发现，我对柏林的感觉是错误的，不是柏林的问题，而是我们的行走路线和选点问题。柏林有很多可看的地方我们根本就没有去，除了柏林墙和勃兰登堡大门外，我们实际根本没有看到一个真实的柏林。顺便自我检讨一下，由于是跟团游，出发前一点都没有事先做功课，根据随团去和越柬的经验，觉得跟着走就可以了。实际是大错特错，欧洲的导游和领队比亚洲穷国的相比胃口大很多，也油得多，随时随地都在考虑如何糊弄你，还要多挣你钱。没做功课，肯定没有话语权，没有话语权就只能导游说什么就是什么。在柏林的中餐馆吃完午餐后，我们此行的旅游项目正式开始，第一站是如雷贯耳的柏林墙。柏林墙的由来网上有很多，就不用多说了，只说与其相关，与我们旅行相关的一些事。在柏林，保留下来的柏林墙有好几个地方，去哪一段，旅游合同上没有，主要取决于导游。当时导游对我们说，其他导游喜欢带游客去柏林墙，而他更愿意带我们去一段真正的柏林墙遗址，有四公里长，他希望我们看看真正的柏林墙是什么样的。当时觉得他说的有道理，回来看别人的游记才知道，真正要了解柏林墙，还是应该去看看柏林墙博物馆，而博物馆所处的位置正好是在波兹坦广场，那里是现代柏林的代表。我们去的柏林墙尽管有四公里长，但导游只给了10分钟。满墙的涂鸦表达了各国艺术家对自由、社会以及那段历史的认识和态度，只能仁者见仁，智者见智。相比而言，我还是觉得去博物馆看看可能更全面。据说这是整个柏林墙的标志性作品。柏林墙是当时的东德政府根据人民议院日通过的法令，于8月12～13日夜间突然修筑的，目的是制止东德居民大量涌入西德。就在这堵墙下，曾经倒下了多少鲜活的生命，也出现了无数令人唏嘘的“偷渡”故事。有一个比较经典的故事是：住在东德一方离柏林墙还算最近某男，每天在自己家中挖地下通道准备由此穿越柏林墙。为了掩人耳目，他每天只能挖掘汽车后备箱能够容纳下的土方，就在他花费23年终于由此逃往西德三年之后，柏林墙轰然倒塌了。
亚历山大广场（Alexanderplatz）位于柏林东部，克思大道与卡尔-李卜克内西街（Karl-Liebknecht-Stra?e）交接处，是柏林的交通枢纽和商业中心。柏林人亲昵地把亚历山大广场叫做“亚历克斯”。17世纪时期，亚历山大广场是羊毛和牲口的交易市场。后来广场被木栅栏一分为二，广场的北部继续用作交易市场，每年都在此举行德国最大的羊毛交易会。而南部则作为阅兵场使用。日，俄国沙皇亚历山大一世（Alexander I.）造访柏林。当时的普鲁士国王弗里希-威廉三世（Friedrich Wilhelm III.）为此特别将该广场命名为亚历山大广场。 二战期间，亚历山大广场下修建了柏林最大防空洞之一，挽救了很多柏林人的生命。战争期间，盟军的轰炸让广场和周围的建筑遭受了巨大损失。亚历山大广场主要景点有：、、圣母教堂和红色。柏林电视塔(Fernsehturm)位于广场中央，高365米，建成于1969年，上面有观光厅和旋转餐厅可俯瞰柏林的市容。海神喷泉(Neptunbrunnen)建于1891年，中间是海神尼普顿的雕像，周围四个女神雕像分别代表德国的四条大河易、奥得河、莱茵河和维斯瓦河圣母教堂。红色市政厅（德语：Rotes Rathaus）是德国首都柏林的市政厅，位于米特区 亚历山大广场附近的市政厅大街（Rathausstrasse）。这座市政厅修建于1861年到1869年之间，意大利北部文艺复兴风格，由Hermann Friedrich Waesemann设计。它模仿了（今属波兰），以及法国的拉昂圣母院。这座建筑在二战中遭受盟军轰炸而损失惨重，1951年到1956年按原规划修复。重建的红色市政厅位于苏联占领区内，因此充当东柏林市政厅，而舍恩贝格区政府（Rathaus Sch?neberg）用作西。两德统一以后，日，统一的柏林市政府正式迁入。二战结束以后，德国从来没有停止过被炸毁城市的修复，东西德国统一后，加快了修复的速度。在德国的很多城市，到处都可以看到维修的工地。
雅雨潇潇 额，楼主你居然会出现在多莫捷多沃机场（DME）...那个就是我们的南苑或者T2？一般都是国内航班的机场，一般大家从中转都到的谢列蔑契沃（SVO），转机的巨多人，我觉得您下次可以坐俄航（Аэрофлот）体验下，洲际航空没坐过，类似廉航的来着，S7 是西伯利亚航空公司，也还凑合。
wulaml 都是旅行社安排的，很无奈。
实话实说，当我真正置身于的时候，根本不知道博物馆岛在世界的特殊地位。其实，别说是它的特殊地位，连博物馆岛都没听说过。不做攻略，损失巨大。 被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录的博物馆岛Museumsinsel (Museum Island)，由柏林老博物馆同其后的新博物馆、国家美术馆、博德博物馆及佩加蒙博物馆组成，集中了博物馆的精华。其中以佩加蒙博物馆所收藏的大型历代建筑物部分最具盛名，如佩加蒙神庙的祭坛、公元前二世纪左右的小亚西岸密列特的市集大门和巴比伦的依舒塔尔城门。 博物馆岛位于前东柏林地段，当时由于经济困难，岛上各大博物馆年久失修，破烂不堪。德国在历史上曾是一个兵器库。1695年弗里希三世为兵器库奠基，1730年才全部完工。从1731年到1876年普鲁士王国一直把它作为国家重要的军事器械库，1952年原东德政府将其改作为历史博物馆。两德统一后德国政府投入大量资金对岛上的所有建筑进行重新维修。 可惜，我们只是站在博物馆岛北边的草地上，远眺了和艺术博物馆。 新文艺复兴建筑柏林大教堂（Berlin Dom），以前曾经是霍亨索伦皇族的，其家族成员都埋葬在这里的地下室中。 教堂内部修饰富丽豪华，由建筑家Raschdorff设计。其中最创珍贵的是大选帝侯及夫人Dorothea，弗里德里希国王一世及王后索菲?夏洛滕的棺材价值连城。主圣坛是1850年F?A?Stüler的作品。艺术博物馆从博物馆岛过施洛斯桥，就进入柏林著名的下街。菩提树下街之于柏林，有点像北京的长安街。在这条街上，集中了柏林很多著名的建筑和机构，洪堡大学、国家歌剧院等等。从向西，沿着菩提树下街，尽头即是。德国历史博物馆。新国家纪念馆。德国统一后成为国家中心纪念堂，纪念德国历史上所有的牺牲者。上下两张照片哪个是国家歌剧院，自己都没搞清楚。德国著名的洪堡大学，最初这里是弗里德里希二世的兄弟海因里希的宫殿。马克思和恩格斯曾在此学习，而爱因斯坦和格林兄弟都在这个学校大批杰出教员的名单上。弗里德里希二世的兄弟海因里希的骑士雕像。
后来才知道，国会大厦离勃兰登堡门区区几分钟，可导游竟然没告诉我们，使我们与之擦肩而过，非常遗憾。这是在车上拍的。位于勃兰登堡门南边的大使馆。
广场上的马车。那些马可真帅啊，不仅高大，关键是那皮毛真的好亮哦！ 巴黎广场上的自由音乐人。非洲帅哥特别富有感染力的唱腔加舞姿，再配上非洲味儿很浓的鼓点，你不跟着跳都不行。气氛太好了。边的
我们游览的下一站是夏洛腾堡宫，导游带着大家从走到欧洲犹太人被害纪念碑候车，顺便游览这个景点。欧洲犹太人被害纪念碑就在勃兰登堡门南边的一条街上，纪念碑的对面就是和大使馆。 我们把纪念碑转了个遍，还是没有看到大巴的踪影。傻等了一个多小时后，导游说先去吃晚餐。吃晚餐？没开玩笑？我们中午2点刚吃过，现在才5点。导游说，司机开车被堵在路上，等到了也去不了夏洛腾堡宫了。大家跟着导游打车去了餐馆，发现对面就是大使馆。爱国团友们很激动地去门口拍照留念。这个中餐馆的位置很好，旁边就是运河。运河好像还挺繁忙，各种游船很多，游客也很多。
晚餐后大约快7点，尽管欧洲的夏天黑的晚，但夏洛腾堡宫肯定是没戏了。上了车导游就开始用中文大骂司机，把今天误车的错全部归结到司机头上。当他估计铺垫地差不多的时候开始和我们说，夏洛腾堡宫在我们晚上要住的酒店的反方向，因为方便第二天去，想让大家主动放弃夏洛腾堡宫，而且还要在一张旅行社的什么单子上签字。其实，大家心里明镜似的，都不同意。其中有一个中年男性突然发飙，揭穿了导游的谎话。导游这才一通给大家道歉，许诺什么的。误车这个事，根本不是司机的错，他是完全按照旅行社给他的行程单执行的。导游随意改变，又没有事先沟通，结果肯定就是这样的。这才第一天，开始担心了，后面会发生什么只有天知道。最后，我们为了补上夏洛腾堡宫，不得不早晨7点起床出发。
由于我们在的住处离出城去的高速近，而离夏洛腾堡宫正好是反方向，所以，不得不又浪费大量的时间在穿城的路上。虽然浪费了时间，但早晨去夏洛腾堡宫正好是顺光，拍出来的照片很不错。我们去的比较早，还没有开门，只是在门口看了看。（Schloss Charlottenburg）是的宫殿，座落于和威尔默斯多夫区下辖的露丝广场，是一座宫殿，是地区最大、保存得最好、最重要的国王宫殿建筑物，王国时期的代表。这个宫殿最初是弗里克三世在期间请建筑师约翰?阿诺德?奈林为他的妻子索菲? （她是一位颇有素养的艺术家与哲学家的著名资助人)在与之间修建的一座避暑寓所。1701年，弗里德里克三世成为国王，随后，在约翰?埃奥桑德?哥德主持下对宫殿进行了扩建。1713年时，又一次以巴洛克式花厅为中心进行了扩建，还配上了圆顶。把城堡变成小型的是弗里德里克大帝（弗里德里克二世国王）的主意。他指示退役上尉、富有灵感的建筑师乔治?温策斯?冯?科诺贝尔斯多夫在年修建了东边全新的洛可可风格的厢房，里面有皇室套间。1788年到1791年，卡尔?朗汉斯为弗里德里克?威廉一世设计了柑橘园西头的施洛斯剧院与院中现名观景楼的茶室(1788年)，这样夏洛滕堡宫就有505米长了。1810年，弗里德里克?威廉三世为了纪念妻子路易莎皇后，委派卡尔?弗里德里希?申克尔为路易莎在此兴建一座墓，后威廉一世皇帝与路易莎皇后都埋葬于此。申克尔还参与设计了西厢房东头的起居区。1943年，夏洛滕堡宫几乎被完全烧毁，经过几十年的努力，重建工作才基本完成。今天，游客可以参观房子和浪漫主义美术馆。原先的施洛斯剧院成了史前史和古代史，城堡西侧是大柑橘园，现用于展览。幸运女神像：位于穹顶顶端，最为显眼。安德烈亚斯?施吕特尔于1696-97所作勃兰登堡选帝侯威廉骑马像，表现了他一贯的军人气概。在二战以前一直立在城堡外的长桥上，后来在用船运来的途中，和小船一起沉在了特格尔港口。直到1950年才被找到，两年后重又竖起.柏林到德累斯顿的高速休息区，条件简陋，车辆也不多，仅有一辆卖饮料和三明治的移动餐车。这是我们在德累斯顿吃午餐的餐馆。这个餐馆的前身是一个废弃的酒厂厂房，经过重新装修后成为一个非常有特色的餐馆。那些没有拆除的工厂设备成为了现成的装饰。这个老式收银机承载了多少历史故事。
在我们没有一点时间逛街，所以，对柏林的了解只能是大巴经过的地方，或者是在下街到这一路上，觉得柏林一点都不像首都，很多住宅楼和差不多，与更像。从一个多小时后，当机长那带着浓重俄国口音的英语告诉大家我们即将在柏林机场降落时，看着机翼下大片大片的树林，挺激动的，毕竟已经折腾了十几个小时了。下了一看，这柏林机场真不大，设施也一般，规模与的县城机场差不多，好像与首都的身份有点差距。从机场到市区吃午餐这一路，一直找不到欧洲大城市的感觉，几乎看不到，所有的建筑物都比较低矮，稍高一点的基本上是教堂的尖屋顶。以前曾经去过好几次德国，但是从来没有到过柏林，没想到，柏林的近代建筑，那么像俄罗斯，尤其是民宅。第二次世界大战即将结束时，盟军的轰炸使得柏林遭到大面积破坏，柏林几乎成为废墟。战后柏林分裂，东西柏林由于分属不同的政府管理，城市建设又按照完全不同的规划进行重建，因此，以勃兰登堡门为分界线，东西两侧的新建筑风格迥然不同。两德统一后，德国政府开始对柏林的历史古迹进行全面恢复重建，基本形成了东部保持原来的风格，而西部则以现代建筑为主。由于只在柏林呆了一个下午，所以，只去了东柏林，西柏林则只是去看了。胜利柱和女神位于勃兰登堡门南边的美国大使馆。。街头玩电动独轮车的市民。这条街很像中国的城乡结合部。柏林的公寓楼都长这个样，与俄罗斯差不多。与北京的高层有区别吗？也许单套面积比我们的大。在柏林街头居然发现还有摆摊儿的，忍不住和卖东西的小贩聊天。卖水果的几个小伙子都是东欧来，没有更好的工作。不知道柏林有没有城管，不过，那价格真不贵。对柏林，就只有这点粗略的印象。
跟团就是比较累，所以推荐自由行
我是开开 是啊，主要是闹心，今年就自己出去了。
在的时候还是阳光灿烂，可则是阴云密布，好像刚下过雨，地面有些湿。德累斯顿既然是世界遗产，可以看的地方自然很多，由于时间关系，我们基本是以暴走的速度在游览。我们的游览是从开始的。茨温格宫所在的位置曾经是有外墙保护的德累斯顿堡垒的一部分。茨温格这个名称在中意为同心城堡的外区；放置在外墙和主墙之间的大炮。1687年到1689年，萨克森选帝侯强力王奥古斯特二世在修业旅行的返程途中，经过和，当时路易十四已经将他的宫廷迁到了。奥古斯特回到德累斯顿以后，参加了选举（1697年），他想要为自己建造同样壮观的宫殿，而已经不再需要的防御工事正好给他提供了现成的空间，来完成他的计划。最初的计划由其宫廷建筑师在1710年到1728年之间加以实施，涵盖了目前宫殿建筑群和花园的空间，也包括下到边的园林，和建于19世纪的广场。茨温格宫是由珀佩尔曼设计的，1710年至1728年分阶段建造，其中的雕塑由完成。茨温格宫在1719年选帝侯与哈布斯堡皇帝的公主玛利亚?约瑟法举行婚礼之际正式揭幕，当时，建筑的外壳已经竖立，加上临时展馆，构成这一活动突出的背景。内部装修直到1728年才完成，行使美术馆和图书馆的功能。1733年奥古斯特去世，因为其他地方也需要资金，建造工程停止。茨温格宫在-15日地毯式的中基本被摧毁，里面收藏的艺术品也已经被撤退。战后，德累斯顿市民举行公民投票，决定重建茨温格宫，以重建该市的荣耀，而不是将废墟夷为平地，改建当时盛行的社会主义现实主义建筑。这还是挺让人敬佩的，在社会主义的，还有全民投票，难得。茨温格宫最精华的景点是王冠宫门(Kronentor)，古时期的元素以及意大利巴洛克盛期的标志性元素妆点着这座塔楼，可惜我们去的时候正在维修。墙亭旁是仙女浴池(Nymphenbad)，它是德国最精美的巴洛克式喷泉之一。 茨温格宫的内部房间还被辟为。德累斯顿茨温格宫里的陶瓷收藏馆是世界上藏品最多的陶瓷收藏馆之一，另外一个著名的博物馆是兵器，这里还包括了一个珍贵的制服与奢华兵器收藏馆。森珀画廊(Sempergalerie) 也同样值得一游，它是由建筑大师戈特弗里德?森珀(Gottfried Semper) 在 1847 至 1854年间建成的，至今仍收有世界上文艺复兴时期直至巴洛克时期绘画作品最重要的收藏，其中最著名的作品要数拉斐尔(Raffael) 的《西斯廷圣母，Sixtinischen adonna》。这些博物馆，有些是免费的，有些要收费。这么大的焦点，导游只留了钟照相，很多人连城堡的围墙都没上去，我们也是无意之中想去看一下博物馆的时候，突然发现有一条通道可以通过著名的仙女浴池然后墙。在绕一周，居高临下俯瞰茨温格宫又是另外一种味道。城墙上面的雕塑非常精美。王冠宫门。据说精美绝伦，可惜看不到。仙女浴池(Nymphenbad)，德国最精美的巴洛克式喷泉之一。喷泉旁边的雕塑。，顺着旁边的楼梯可以到达城墙上面。
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