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[原创]《彬龙协议》是一个骗局吗？
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9:58:50 发布在
&&&&抗战胜利后，昂山素季的父亲、被尊为缅甸开国之父的军阀头子昂山，奔波于缅北多个民族地区游说，声称要想脱离英国佬的魔掌，必须加入缅联邦才能实现，在昂山的“缅族人得到一块钱，你们也会得到一块钱”的民族平等的蒙骗下，各民族相约十年为期，允许十年后各民族自行选择去留，终于在1947年缅北一个叫“班弄”的小镇上，成功地归笼缅北多个民族首领，召开了现代缅甸联邦立国的“班弄大会”。于日宣布脱离英联邦、正式成立的缅甸联邦。这是《彬龙协议》的来源。根据彬龙协议，尽管各邦（state）原则上拥有“对内政的完全自治权”（full autonomy in internal administration for the Frontier Areas is accepted in principle）。但这仅仅限于内政。这些地区的外交和国防的事务仍然归于中央（the subject of Frontier Areas brought within the purview of the Executive Council by constitutional convention as in the case of Defence and External Affairs）。&&&&《彬龙协议》由掸、克钦以及钦族领导人同缅甸总督执行委员会的代表于日签署于彬龙地区的班弄小镇。协议签署的目的据称是：联合缅甸本部以及掸邦、克钦邦、钦邦等少数民族地区，从英国殖民者手中争取联合独立。&&&&协议的签署者有：&&&&掸联邦&&&&掸联邦委员会各邦签字代表：&&&&(1) 坤班吉－南赏大土司&&&&(2) 赵随迭－永贵土司&&&&(3) 赵宏发－北相雨土司&&&&(4) 赵农－莱卡土司&&&&(5) 赵展通－勐邦土司&&&&(6) 赵通岩沙－勐康土司&&&&(7) 坤逢－沙同土司代表&&&&(8) 龙顶岩（北相雨）克钦代表&&&&(9)&&龙通面（北相雨）克钦代表&&&&(10) 龙佳步（北相雨）克钦代表&&&&(11) 坤左（北相雨）克钦代表&&&&(12) 赵也发（北相雨）克钦代表&&&&(13) 坤梯（北相雨）克钦代表&&&&克钦邦委员会：&&&&(1) 欣瓦瑙－蜜枝那&&&&(2) 昭里－蜜枝那&&&&(3) 顶拉档－蜜枝那&&&&(4) 昭拉－八莫&&&&(5) 昭乱－八莫&&&&(6) 拉邦佳龙－八莫&&&&缅甸本部政府：&&&&（1）昂山&&&&钦邦委员会 ：&&&&（1）浦腊蒙&&&&&&ATM.IDSM 法兰代表&&&&（2）浦团甲卡&& ATM 地丁代表&&&&（3）浦乔满&&&&&&ATM 哈卡代表&&&&签署者中，除了诸少数民族代表外，就只有缅甸政府的代表昂山。英国人并没有参与这一协议。事实上，在彬龙协议发表的近一个月前，即日，昂山与当时的英国首相克莱门特·艾德礼已定下了保证缅甸在一年内完全独立的“昂山-艾德礼协定”。&&&&所以，《彬龙协议》只是昂山为了将边地少数民族纳入缅甸联邦，而与少数民族代表单方面签署的协议。即使各少数民族代表不签署这一协议，也不会影响缅甸的独立。所谓联合缅甸本部以及掸、克钦、钦族等少数民族地区，从英国殖民者手中争取独立的说法，可能是昂山巧妙的说辞而已。也就是说英国人只保证缅甸本部独立。再换一个说法，缅甸本部独立在前，各少数民族邦从法理上说仍然留在英属印度。后来英属印度解体，各少数民族邦自然而然的独立了。&&&&缅邦与克钦独立组织所代表的民族武装联盟之间的和谈的底线——“彬龙协议”的原则基础，缅邦政府都不能接受，只是一味提出要在在‘08宪法’的基础上和谈，使双方解决军事冲突与政治问题的和谈被迫终止。&&&&一、‘彬龙协议’本身就是一个历史性的错误。&&&&1947年，英殖民当局准备放弃缅甸，计划将缅甸分割成两部分，分期脱离大英帝国。克钦、钦、掸邦等少数民族地区，被划为“边境地带行政区”，并做出了暂时不独立或至少迟于缅邦独立后五年，再脱离大英帝国的计划。但是，却疏忽了最重要的一点——既没有把二战期间的轴心国的帮凶缅邦军队元凶送交国际战犯法庭审判，也没有对缅邦实行类似对日本那样只允许组建自卫队的军备限制。反而把原本就不属于缅邦的那些民族邦，轻易的奉送给了战时出卖过自己的敌人。&&&&由于克钦、掸、钦等民族邦的首领们在政治上的幼稚，轻信了缅邦政客的谎言，与缅邦一起签署了‘彬龙协议’，造就了缅邦军人集团不断膨胀的领土和政治野心。而缅甸联邦建国后60多年的战乱历史，已经证明——与缅邦共建联邦的‘彬龙协议’本身就是一个历史性的错误！&&&&此次和谈失败后，克钦独立组织与缅邦的唯一共同点应该是：都不再以‘彬龙协议’为和谈的基础！&&&&二、‘彬龙协议’与现在的实际国情不符&&&&现在的克钦邦，掸邦，钦邦，克伦邦等等各民族邦的人民，都已经不再是文化落后，政治幼稚的1947年的时代了。几乎没有任何一个民族邦的人民会心甘情愿的愿意与缅邦合在一起的！而缅邦政客和军人既得利益集团有不自量力的认为：整个‘缅甸联邦’就是缅邦自己的，是他们可以为所欲为的地方。与缅邦共建联邦国家的‘彬龙协议’，就这样为各民族之间永无休止的战乱埋下了祸根！&&&&缅甸联邦虽小，可是她的国情却与前苏联相似。要彻底解决这一地区战乱不止的方法不外乎两种：要么实行高度自治的独立邦联合体；要么各民族邦与缅邦分立。只有这两条选择，才是真正能够让缅邦和各民族邦的人民和平相安，共同发展的道路。&&&&三、联合国常任理事国中的中、美、英三国，应该出面纠正他们在二战后没有处理好的历史遗留问题。&&&&为了整个南亚地区的和平与稳定，无论是因为在二战时期所做出过的牺牲和贡献，还是现在肩负维护这一地区和平与稳定责任的中国来说，无疑都是解决原缅甸联邦的问题上最有发言权的大国。&&&&英国则有着入侵克钦邦后，把她入侵前从未受到缅王统治的克钦人民，交到缅邦统治者手里的责任。以及，没有对轴心国帮凶的缅邦实行军备限制而负有不可推卸的历史责任！
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10:07:42 &&
北部山区与缅甸没有什么关系，缅甸本部只是在南部。英国人把南北互不相干的民族国家拼凑在一起。
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10:28:23 &&
&&&&掸邦：&&&&掸人，这是缅甸的称呼；在中国，它被称为傣人（傣族）；在泰国，它是主体民族，被称为泰人；在佬国，它被称为佬人；在越南，它被称为岱人。它是一个分布极广的民族，掸人要求独立的呼声得到了泰国的暗中相助，并且，这种相助还会继续下去。所以，掸人要求独立的呼声现在不会停止，还会持续很久。&&&&掸人的目标是从缅甸独立，建立自己的掸人国家。
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10:32:52 &&
&&&&佤邦：&&&&掸邦第二特区，佤邦是其自己弄的称呼，而政府没有承认，佤邦的政治要求是成为缅甸的一个邦，而不是掸下的一个特区。&&&&佤邦分为北佤邦和南佤邦。北佤邦与中国接壤，面积约1.7万平方公里，人口约40万。南佤邦与泰国接壤，面积约1.3万平方公里，人口约20万。南佤邦实际上是佤邦帮助政府军剿灭坤沙后得到的金三角部分土地，佤邦占着不还给政府。佤邦的领导人绝大多数是佤族。 &&&&佤邦人说的是汉语，用的是中文，内部官方用的是中文，对缅用缅文。境内用的也是中国电信移动联通。&& &&&&佤邦有一定的军事实力，但其民族人口相对较少，只有４０多万，再加上中国境内的３０多万，一共才７０多万。由于其人口少，面积小，要求独立的可能性不大，其要求独立需要得到外国的支持也比较困难。中国可能支持佤邦，但不可能支持它独立，因为中国境内还有３０多万佤人！更何况，中国需要缅甸提供通道，保持边境和平等。同时，它得到泰佬两国支持的可能性比较小，因为佤军灭了曾经的掸人军队，而这些军队仍有一些残余流串在泰国边境，其仇恨不可能在短时间内解决。泰国最多也就是暗中支持佤人反对缅甸政府，而不会支持它独立！&&&&佤人的这些特点我想他们的领导人和多数精英不可能看不到。也就是说，佤人的要求仅仅是成为缅甸联邦下的一个邦，其要求也就是自治，而不会要求独立。&&&&佤人要求成为缅甸联邦的一个邦缅甸会答应吗？它肯定不会那么轻易就答应了，缅甸还没有被众多少数民族弄得晕头转向啊？所以，在目前来说，缅甸最大的政治不是民主与自由，而是维护国家的统一，民主只能是在统一这一前提下，在统一后。对缅甸而言，少一个邦就少一个危险，它不会那么轻易地答应的。剩下的就是谈判、武力统一或收买。&&&&从另一个角度来看，只要条件允许，缅甸也不是没有可能同意佤邦成为缅甸的一个邦国。&&&&对缅甸而言，维护统一的最大障碍是掸邦，而不是佤邦。采用分而治之的策略不失为一种可取之策，也就是把过于庞大的掸邦分割开来，让佤邦来统治，以佤来治掸。&&&&如果把萨尔温江以东的地区作为一个整体，成立佤邦，那么，佤族人不过半，其治理必定陷于内斗，实力反而大打折扣，不足以对抗缅甸政府，同时又把泰国与掸邦分隔开来形成缓冲区，何乐而不为呢？&&&&对于中国而言，要的是边境的和平，贸易通道的通畅，毒品的禁绝，至于是谁当权则是其次。而中国又一向就主张不干涉它国内政，缅甸国内怎么发展又不好直接干涉，更何况还有求于人哩。相对而言，中国更喜欢看到一个稳定但又不是步调完全一致的缅甸——还是一句话，分而治之。&&&&所以，对佤邦而言，最明智的选择就是与缅甸政府达成妥协，成为缅甸联邦的一个邦国，拥有较高的自治权，并在适当的时候解决大规模的军队，专心发展经济与文化。只有这样才是它的生存之道。&&&&要求成为一个邦的要求现在能够实现吗？非也。缅甸选举刚刚结束，新的政府还没有上台，宪法还没有真正开始实施就要修改这是缅甸政府所不能接受的。如果佤邦要成为缅甸的一个邦，也只有等到民选政府成立后，新宪法更加深入人心后，再图达成协议，修改宪法。&&&&而现阶段佤邦政府就必须极度忍耐，避免和缅甸政府军冲突，不给其抓住把柄的机会，保存好自己的实力，同时，公开积极地支持新宪法和民选政府，维护好禁毒成果，发展经济，争取中国和其它国家的同情和支持,树立好下面的形象。
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10:34:05 &&
缅北独立是上好方案。
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10:38:58 &&
&&&&果敢：&&&&掸邦第一特区，随1897年的中英条约中国将果敢割让予英国，果敢地区的华人自动变成缅甸的本土少数民族，说云南方言。果敢首府老街市，拥有高度的自治权，面积约2700平方公里，通行果敢语（汉语西南官话），同时流通人民币。学校教的是云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送。 2003年果敢人口约14万人，果敢本地籍约10万，其中汉族约占百分之九十，其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等，此外的人口多为华侨。在果敢经商务工旅游的中国人很多，流动人口加常住人口有30万左右。 &&&&300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。&&&&在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内果敢族民主同盟军一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，取果断勇敢之意，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
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10:42:56 &&
&&&&缅甸掸邦第四特区即原缅共“八一五”军区。是一个极为袖珍的“割据之地”。不仅人口在几支地方民族武装中最少，地理面积也是相对最小。于日宣告脱离缅共领导，率部成立了“缅甸掸邦东部民族民主同盟军军政委员会”，下设“军事委员会”和“地方行政管理委员会”。“八一五”军区司令林明贤任“主席”和同盟军“司令”。原“八一五”的683、768旅被改编为369、911师，兵力3000余人。至1996年底，“第四特区”控制区总面积为4952平方公里， 有9个行政区，500个自然村，16127户，辖区内人口74022人。“第四特区”在数支割据武装中，地盘如弹丸。又处于“夹缝”之中。&&目前第四特区的经济发展速度，在原缅共的各支独立武装中是相对较快的一支。昔日不毛之地的小孟拉，今日已是大楼平地而起，各种基础设施正在建设，粮食自给有余，财政收入大幅增加。
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10:45:50 &&
&&&&***早就同意按麦克马洪线分界&&&&日——11月8日，中缅双方在北京进行会谈， 1956年11月，全国人大常委会议会议通过上述决议。吴努在仰光的记者会上表示：“周恩来建议鉴于日前中缅的友好关系，边界问题不应该依靠历史，而在现实基础上全面解决。”“周恩来己经接受了1914年麦克马洪线。”&&&&对于此次让步，中国驻缅使馆、云南、军方和中缅边界地区开始时均有意见的。例如，在佤邦未定界地区，当地少数民族上层在得知他们统治的大部分地区划给缅甸的情况下，要求脱离中缅自行独立，“干部、战士在该地区进行了几年的工作，与当地人民群众结下了深厚的感情，加之过去一段时期片面宣传‘佤山是中国领土’、‘佤山不可分割’、‘不能以领土换和平’等等，一旦把‘一九一四年线’以西划给缅甸，大家会感到思想转不过弯来，更不好对群众做工作。&&&&当然中央也明白吃了亏。“1957年3月，周恩来先后在全国政协会议上、在昆明召集的云南省各界和少数民族代表参加的座谈会上做了关于中缅边界问题的报告，主要针对一些人认为中央解决中缅边界问题的方针‘吃亏太大’的问题，从解决该问题的目的、国际意义方面，进行了说服工作，‘进一步统一了全国各方面在中缅边界问题上的看法。’果敢等地就是那时划拨出去的，后组织民间武装，实行高度自治。&&&&中缅边界谈判，缅甸原打算以所占土地为界。但英明的周总理毅然决定显示大国风范，将已收复的“1941年线”以西地区主动让给缅甸。在随后的领土置换中，再次慷慨将缅放认为属于中国的村庄划给缅甸。云南很多人对此想不通，周总理亲切的告诉大家：这是主席的意思。
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10:50:23 &&
&&&&克钦第三特区：&&&&实际名称应该叫做克钦第一特区。 &&&&这个军区实际上只相当于一个旅级单位。下辖3个营和一个教导大队，有正规兵力600人，总部设在中国腾冲境外的板瓦。司令丁英与副司令泽龙，原来均是克钦独立军的连长。1969年先后率部投奔缅共。丁英等权衡再三，看到缅共大势已去，正式向外宣布与缅共决裂。成立了“克钦新民主独立军”，任司令兼地方最高行政长官，泽龙副之。&&&&&&缅甸“克钦族”也自称为“景颇人”，与在云南境内的景颇人同族，克钦族教育之发达与它落后的经济形成了强烈的反差。早年西方传教士来到克钦族山区，为他们创造了景颇文字，兴医院，办学校，建教堂，如今缅甸克钦族领袖中居然很多人都有着在欧美留学的经历。&&克钦族的武装辖地，目前是原缅共四个特区中最为富裕的。缅甸这个贫穷国度最为珍贵的两项宝藏就是“玉石”和“柚木”，而这两项宝藏基本上全部集中在了景颇人武装的辖地。碧绿的翡翠宝玉和金红的百年柚木，自古以来在中国都属于珍贵之物，于是在对中国颇为友好的原缅共“克钦族”特区特首的鼓励和支持下，大批生性冒险敢作敢为的客商都蜂拥到了缅甸开矿和伐木。&&&&2005年由于不满丁英家族式的管理和经济独占政策，副司令泽龙等发动兵变产生动乱外加木材资源将尽，此后一年经济比一年衰落。泽龙为首的半数左右官员和士兵因兵变失败离开特区或选择了隐退，这也导致其内部政治、军事、经济等实力缩减半数以上。2009年初缅甸政府开始向特区提出整编要求，因其内部军心、民心涣散，数年内大部份军人沾染毒品，以无战斗力、无经济实力，也无外部援助，最后丁英选择了接受整编，军队于2009年11月被整编为缅甸边防军、1103三个营，每个营300来人且有缅军30人左右混编其中。在板瓦曾经有一兵工厂，能生产仿ＡＫ自动步***，并能进行相当数量的维修。但无力生产弹药，形成军队内部有***无弹的现象。在被整编前一个月丁英不顾缅军阻拦，将不少生产、存放的武器卖给了克钦独立军。现在的克钦邦第一特区和战后的果敢一样也正经历临时过渡政府时期，其将来的命运取决于缅甸大选过后的政策安排。
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10:58:11 &&
&&&&克钦邦：&&&&缅甸的克钦族实际上就是景颇族。 克钦族至今不承认缅甸政府给予他们的称谓——克钦族。他们认为自己是“景颇族”。 克钦族的独立斗争，始于本世纪的40年代末期。在缅甸各个少数民族中，是与克伦族一同起来抗争缅甸政府的，是一个有着悠久历史的民族。 克钦族的政治理念的追求上，没有国界的概念。早在50年代初期，年轻的布朗森等人，就提出了“天下景颇是一家”的政治口号，以增强民族内部的凝聚力。 &&&&克钦独立军的总部，形式上，长期设在中国盈江县境外的八角河一带，实际上，总指挥部是在云南陇川县境外的得窝。这里原来是英国人的一个军事据点，建有碉堡。克钦民主独立军的总部就设在这里，直到1988年。得窝失守后，总部迁往了大石窝。离中国盈江的昔马口岸仅12公里。而克钦军的教导队，就在中国国境线出去约500米的地方。云南陇川县拉景境外的洋人街（雷基），70年代曾在克钦独立军手中。 &&&&不仅在与中国接壤的边境地区，就是在缅印边境的得木等地，也常有克钦独立军的足迹。 可以说，在缅北的克钦邦中，除部分大中城市外，1/3的面积控制在克钦独立军手中。 这里，是缅甸最为重要的资源储蓄带。缅甸三大国宝，大部均产自克钦邦。 玉石产地帕敢、勐拱等地，离克钦独立武装的控制区，最多不超过一天的路程。在克钦独立军辖区内，也有许多玉石开采点。这些产玉石的“洞子”，每年给该部带来极为丰厚的经济收入。
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10:58:53 &&
&&&&1992年，在中国昆明制定的“金孔雀决议”，不久就被克钦独立军付诸实施。 从1993年始，克钦独立军的代表，在原缅甸北部军区司令任国防委员、国家旅游部部长觉巴中将的多次撮合下，与政府代表在北部重镇密支那首开第一轮谈判。 第三轮谈判，在瓦城进行。 谈判中的讨价还价是必不可少的了。克钦独立军提出整个伊洛瓦底江上游的北部地区归其所有，结果，被军政府拒绝。 但是，缅政府仍然作出了较大的让步。缅甸北部克钦邦内的三大块区域，属于了克钦军的管辖范围。这些地区的面积，已经是整个克钦邦的1/3。一块是缅印边境的得木一带。这里是二战中“史迪威公路”缅印结合点，在亲敦江上游地区，是一个著名的玉矿与木材的储藏带。 第二块，是缅北的部分玉石矿场。这里是克钦部的重要财政来源。其第3、4旅驻防于此。总负责人是3旅的旅长保娃，他是克钦部较有实权的人物之一。 第三，是克钦武装总部所在地。它与中国云南的腾冲、盈江、陇川县接壤。地理位置十分重要。进出国门的各种税收，均由“克钦特区”支配。 日，仰光。 在缅甸国防部的大楼内，正在举行一次签字仪式。 签字的双方是，以国防部长貌埃将军为首的缅甸政府代表，以班翁“总参谋长”为首的克钦独立军代表。 克钦武装正式划为政府军序列，编为“缅甸国防军克钦独立部队”。原克钦独立军司令早迈，被缅国防部任命为“克钦独立部队司令”。克钦独立军的辖区被命名为“克钦特区”。 政府给予了“克钦特区”较为优惠的经济政策。允许在其控制的玉石场自由生产、收税与贸易，享有玉石的独立出口权。由中国边境至八莫、密支那等地的公路，“特区”享有自主的收费权，不上交中央财政。 “克钦特区同时向缅政府作出保证，承认并服从中央政府的领导，放弃武装斗争的形式，对边境地区的稳定与繁荣，承担不可推卸的责任与义务。 被政府定为“克钦特区”的缅北克钦人，在90年代的今天，也有了自己更多的想法。他们将发展经济放在重要的位置。经济发展了，各种各样的理念，似乎才能得以实现。与缅北的其它几支地方民族割据武装一样，克钦人的***杆子，依然握得很紧，没有丝毫的松动。政府给予的编制，根本没有被放在眼里。克钦武装仍然在不断地扩大，武器源源不断地通过各种渠道，运抵大石窝。 克钦独立军，过去有一个自己的政党，叫“山鹰党”，创建于1972年。首任党的主席是布朗森。1994年后，山鹰党的主席是军队首领早迈。 这是一个有着好听的名字，但却有什么实际意义的“党”。克钦几乎所有的权力均控制在军队手中。这一点，他们与缅甸军政府又是多么地相似。 昆明“金孔雀”之行的主角之一宗卡，现在已是“克钦独立部队”的副总司令，大权在握。成为仅次于早迈的克钦人的灵魂。 近几年来，“克钦特区”在经济上已经得到了极大的实惠。资源优势正在转化为经济优势。 1994年，仅向泰国出口各种玉石、珠宝，“克钦特区”的收入就高达600余万美元。与中国云南的边境贸易收入，高达4亿元人民币。这其中，主要是玉石的贸易，其次是木材的出口。 克钦早迈部，目前在云南保山、德宏、怒江等地的对面。几乎控制着这一带所有的缅方的边界线。 云南瑞丽境外的南坎山宝石场，1989年被发现，现在控制在克钦1旅手中。极为巧妙得是，这个武装齐备的1旅，对外却不再称作什么部队，而是名曰“金少公司”；在北部玉石场的3、4旅，也公开打出了“万隆有限公司”的牌子。将武装部队寓于经济实体之中，这是克钦割据武装领导人的高妙之处。 商品经济的启蒙，克钦人的智慧得到了充分的释放与发挥。他们更加认识到了“价值”的价值，大山上的民族，敞开了他们的山门。
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缅人贪多嚼不烂。本部如此狭小，却要蛇吞象
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&&&&一个专制政权赖以存在的因素千头万绪，但归结起来就是三要件：恐怖、洗脑、利诱，正是这三根支柱，支撑着任何一个专制政权的存在。如果这三要件中，有两要件缺失了，专制政权必面临危险。 &&&&这个规律，适用于从专制帝制政权到***政权等各种专制、极权政权。 &&&&翻开历史可以看到： &&&&秦帝国之所以二世而亡，只存在了十五年，就因为三要件中它缺了两样：秦朝“焚书坑儒”，依凭法家理念，独以严刑峻法治国，动不动“连坐”、灭族——也就是没有洗脑和利诱，只依靠恐怖维持政权，此种专制是不可能长久的，因为当下层不造反也是死路一条时，恐怖就没有用了。这就是“民不畏死，奈何以死逼之”的道理。 &&&&因此，继秦而立的汉朝，就汲取了教训，开始创设维持政权的软力量——意识形态力量，应此种需求：君主本位和追求圣人独裁、维护等级制度的儒家，自然成为首选，于是就有了汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”。秦朝二世而亡的巨大教训，令汉武帝暨后世的君主认识到：要想专制长治久安，光以刀把子吓阻是不够的，必须改造臣民的思想，必须取得在没有刀把子威慑的情况下，臣民自觉驯服的效果，方能长治久安。其后，汉朝果然比秦朝长久得多，两汉存在了近四百年之久。 &&&&官府尊奉儒家为正统，而贬抑其他学派的行动，说白了就是洗脑。当然，不同的朝代，专制的程度和性质有很大的区别，因此洗脑的程度和方式有很大的不同：象实行开明专制的唐、宋因为制度相对贤明，不需要太多的思想控制，而厉行民族压迫暴政的鄙劣蛮族殖民政权满清，就需要空前的洗脑愚民措施。 &&&&和秦帝国相似的是蒙古帝国。蒙元以当时世界上最强大的陆上武力，统治中国不满百年政权便告倾覆，被驱逐回塞外草原，与秦朝以“夷平六国”之强大武力却二世而亡的现象，非常神似。蒙古人有游牧民族彪悍尚武的优势，和草原战马供应的大后方，又建都于以北控南战略地位优越的幽燕地，为何统治中国竟不满百年？就因为恐怖、洗脑、利诱这三要件中，它失去了两样： &&&&蒙古人之征服中国，靠的是恐怖和利诱两件。窝阔台、蒙哥时期大屠杀，忽必烈时期转而以屠杀为辅，主行招抚之事，积极招降南宋将、官，给大批汉人以官做，大行“以汉治汉”的策略，这也就是恐怖和利诱并举之术，故忽必烈时期，蒙古对宋战争大为顺利，北方游猎民族，终于历史上第一次彻底征服中国。 &&&&蒙古人实行商贸自由的开发政策，因此元朝大体能沿袭南宋的经济繁荣（这是有别于满清的重大区别），甚至国际贸易还有超越之处，这是“利诱”的一面。但终元一朝，蒙古人拒绝中国的科举制度（仅在元英宗时不成功地试图恢复），于是唐宋以来已经官本位化的广大汉族知识士人断了做官的出路；而且忽必烈之后，元朝君主歧汉排汉心理加深，宁可任用“色目人”（欧洲人和西亚、中亚的白种人），也不愿任用汉人。。。这些，都使得“利诱”的效用大减。 &&&&“洗脑”的要件，蒙古人始终缺失。蒙古皇帝虽推崇“黄教”——藏传佛教，但这与已经成型的汉儒传统格格不入；终元一朝，蒙古人实行宗教信仰自由，从不搞文字狱（这是与满清的又一重大区别），由于蒙元的外族入主的“非正统”性质，此项优容政策，在大有利于文化繁荣（“元曲”由是而兴）的同时，对蒙古专制帝制殖民政权自身的维系，客观上却是不利的。 &&&&恐怖、洗脑、利诱这三要件中，蒙元有两件匮缺——洗脑缺位、利诱走向弱势，因此，蒙元政权注定不可能象唐宋那样长久：元朝末年，当年蒙古灭宋战争中的大屠杀恐怖，中国人已经淡忘了，而当时天灾黄河泛滥、民生凋敝、而蒙相脱脱又出台“变钞”这样火上浇油的错误政策，导致“利诱”要件完全丧失。。。此时的蒙元，已是“恐怖、洗脑、利诱”三件套全失，不灭亡简直是咄咄怪事了！ &&&&蒙元的后继者满清，则狡诈地全面汲取了蒙古人丢失政权的教训。满清统治中国长达两百六十八年，到底什么原因？原因不是如伪儒或满遗伪史学家阎崇年鼓吹的那样：什么清朝君臣都是历史上最贤明的云云，而是清朝长时期牢牢地把握了维持专制的三要件：恐怖、洗脑、利诱： &&&&满清入关以来，从多尔衮时期一直杀到康熙中叶——从攻城掠地的战争屠城到“薙发易服”的民族压迫二荏大屠杀，屠杀汉、回暨西、南民族数千万人，比蒙古人有过之而无不及，收足了“恐怖”的效果； &&&&在大屠杀的同时，满清大行愚民洗脑。 &&&&一方面大搞文字狱：文字狱从顺治二年僧人函可案开始，到乾隆死后才退潮，杀害大批汉族知识分子，足足大搞了一百五十四年之久！诚乃登峰造极、远远超越秦始皇； &&&&一方面大肆禁书、毁书，并寓毁于“编”，乾隆以编撰《四库全书》的名义，强行收缴全国私人藏书，采取“抽、删、改、毁”的方法，剔除一切不利于满清殖民专制的部分，炮制伪史、伪学，以致于后人哀叹：“。。。清人编《四库》而古书亡！”经过满清的“编书”，明末清初黄河流域的屠民罪责，栽赃到李自成头上，而四川灭绝性大屠杀的主凶则成了张献忠，攻一城屠一城的八旗兵，反成了“解民于倒悬“、“救民于水火”的“仁义”“王师”！ &&&&不能不说，此种寓毁于“编”的禁书法术，比起秦始皇简单的“焚书坑儒”，要阴毒狡诈得多。 &&&&另一方面，则大树精心阉割了民族主义的、去了势的伪儒理学，给汉族知识士人大灌迷魂汤，刻意培养奴才文化，终于培养出大批象曾国藩、李鸿章此种连满清政权性质都搞不清楚、认贼作父、以耻为荣的殖民政权的死忠奴才来：曾国藩倒错地认为清朝皇帝“君德”重；李鸿章身着贼鞑子顶戴花翎旗袍黄马褂，恬不知耻地反去指着穿西装日本使者“忘本”。。。（不知真忘本者是谁人？） &&&&利诱方面，满洲殖民者的法术空前高明，精心迎合汉民族的劣根性。多尔衮一入关，就竭力投合儒家士子官本位的习性，封官许愿、大包大揽，只要愿意为伪清效力，不管小人、奸贼、人渣、阉党、痞棍、无赖。。。一概任用；顺治二年满清即恢复科举制度，敞开地方官和文官的编制，让官本位的汉族儒家士人们过足官瘾。 &&&&总之，利诱方面，满清是招降纳叛、藏污纳垢，不择手段没有底线，怎么维稳怎么搞。由于明朝以后，官本位在中国社会已经根深蒂固，给官做，也就是最大的利诱。以当奴才为条件，让广大汉人过足官瘾，成为满清政权延续两百多年之久的重要因素。 &&&&牢握三大件，令满清王朝妖运亨通，邪寿绵延，但到了清末时，形势变了： &&&&一则，满清入关时的大屠杀恐怖，两百多年后汉人已经普遍淡忘了（托贼鞑子文字狱之“福”），汉人们对贼鞑子已经不再那么惧怕——恐怖要件弱势； &&&&二则，被列强打开国门，闭关锁国的大好洗脑条件不存，地方坐大北京中央弱势，搞文字狱有心无力了（此从邹容、章太炎“苏报案”可见），洗脑弱势； &&&&三则，迫于自强培养近代人才形势所需，不得不废除科举，断绝了广大官本位腐儒的仕途，对汉人利诱陡然丧失。 &&&&晚清时期，恐怖、洗脑、利诱三大件，两件弱势，一件丧失，因此，满清这个中国历朝历代中最为阴毒、鄙劣、下作的专制殖民伪政权，其不亡也难！ &&&&这三件套的规律，对外国的专制政权同样适用： &&&&当年布尔什维克（苏共）窃据俄国、建立苏联，极权专制统治七十年，依凭的也是恐怖、洗脑、利诱这三要件。列宁黑帮暴力党政变夺权打江山，及其后的斯大林统治，主要靠了恐怖、洗脑——列疯子一伙的“十月革命”及其后的三年内战，屠杀了两千万俄国人；其后斯大林为了翦除政敌、巩固极权共产制度，又杀掉数百万苏联人；从劣凝到斯大林，布尔什维克于俄国历史上空前地大搞文字狱、屠杀知识分子、厉行无孔不入地洗脑灌输、神话共产匪党、营造领袖崇拜； &&&&斯大林死后，赫鲁晓夫大反“个人迷信”，放松极权镇压，这导致恐怖和洗脑弱化，但赫氏在放松的同时加强了利诱，放松共产经济导致了经济效益的恢复性增长，苏联人的生活比之前大有改善，这可算利诱走强。 &&&&所以赫鲁晓夫的“解冻”运动，导致苏联东欧阵营的摇晃和震荡，但尚未对苏联政权造成足以坍塌的威胁。苏斯洛夫、勃列日涅夫等人见势不妙，合伙废黜了赫鲁晓夫，终止“解冻”运动，重又强化镇压维持恐怖，同时继续加强利诱，搞出全民福利和工作保障的政策，所以苏共政权松动趋势停止，出现了近二十年的勃列日涅夫“僵化时代”。 &&&&戈尔巴乔夫上台前后，苏联在赫鲁晓夫时期和勃列日涅夫前期积蓄的经济老本耗光，勃氏比拼美国片面发展重工业的畸形经济，造成苏联人日用品奇缺，生活枯燥痛苦——“排队”居然成为日常生活的重要组成部分——苏联两代人铸就的“利诱”要件丧失殆尽； &&&&当时苏联立国六十年，托苏共（布尔什维克）掩盖历史之“福”，当年布尔什维克大屠杀的恐怖，苏联人普遍淡忘了，“恐怖”要件也丧失了； &&&&戈尔巴乔夫推行“新思维”民主化政改运动，苏联新闻出版媒体大步走向自由，劣凝、斯大林和布尔什维克的血腥罪恶窃国史暴露于光天化日之下，激起公愤，苏共权威扫地以尽——“洗脑”的要件彻底丧失了。 &&&&随着恐怖、洗脑、利诱三件套的彻底丧失，戈尔巴乔夫时期的苏联，安能不亡乎？
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16:00:59 &&
&&&&是骗局，先把缅北少民骗进联邦，再以反分裂为名进行迫害。
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