本帖子已过去太久远了,不再提供回复功能。 如题,希望能遇到真正修行者。
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出世么,去苏州,福建,重庆,北京,河北,四川,西藏等等地方的好寺院啊。这网上的都在世间混呢
出世有鸟好啊,不如出国呢
@别放下楼主
13:02:00 出世么,去苏州,福建,重庆,北京,河北,四川,西藏等等地方的好寺院啊。这网上的都在世间混呢 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 我想了解的是道,不是佛。
呵呵,学佛的这儿还有一个半个。真学道家的?在网上的99.999%不是你的目标。去成都青城山看看吧,好多道长道姑,煮菜也很好吃的。终南山太苦,就莫去鸟,,,
@别放下楼主
15:07:00 呵呵,学佛的这儿还有一个半个。真学道家的?在网上的99.999%不是你的目标。去成都青城山看看吧,好多道长道姑,煮菜也很好吃的。终南山太苦,就莫去鸟,,, 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 三清山也听说是道教圣地,可惜不知怎么结缘
看楼主这ID,还不像能''清心寡欲,绝尘而去''的问道中人吧。该去哪不去哪,看缘分吧。
@别放下楼主
15:26:00 看楼主这ID,还不像能''清心寡欲,绝尘而去''的问道中人吧。该去哪不去哪,看缘分吧。 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 我想这件事有段时间了,很想接触了解!我现在能接触的佛门中人,修道的缘份不知何日才能出现
呵呵,从心地是说,儒释道到了极致都是一个。从道路上看,佛门大约有三道弯,真正道家大约就一道弯,主要看各人性格命运缘分。别想神通啊玄妙啊法术啊的,学哪个都好,,
大道相同,法门各异,只是看哪种适合自己。
道的水很深,不是一般人修行能学得到的,还是去学修佛、修神吧!
先将道德经抄写五遍,小楷不准潦草。之后缘便来了。
@虾米随我捞
11:54:00 先将道德经抄写五遍,小楷不准潦草。之后缘便来了。 ----------------------------- 玩笑还是真实不虚?
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元吾氏
@岁月如水-7 23:19:00 @虾米随我捞
11:54:00 先将道德经抄写五遍,小楷不准潦草。之后缘便来了。 ----------------------------- 玩笑还是真实不虚? ----------------------------- 不能有怀疑,当然缘有深浅,主要还是自身修为。没有人可保证得了的。
张三丰光是访道就花了三十多年。 你真的有这样的决心?
@岁月如水-6 12:43:17 如题,希望能遇到真正修行者。 ----------------------------- 一切都要随缘,遇上了就有缘,没遇上也不必强求。
大道若成谁与争峰
悟道要心神合一,修身修性,如果你有条件可选一风水宝地,采日月精华,纳天地灵气
先修入世的道吧,等入世的修好了再修出世的道就会容易很多了。 直接考虑出世那是舍本逐末
诸子百家先贤留下的书都含大道,每个人的道也不同 道不远人,可惜人自远道
修道实质上就是学道爱人,行善积德,改变人天然的自私恶性,
不存在
真想出世, 在现在这个复杂的社会环境下 最最好的方法就是: 一心念“南无阿弥陀佛”名号,求生西方极乐世界 给自己定一个功课,比如每天早晚念佛若干声(根据自己的时间定) 坚持一辈子 临终阿弥陀佛会来接引 这个法门是最直接,最省力,最有效的 只要相信,只要愿意往生极乐,只要愿意多念佛 绝对可以往生,因为这是阿弥陀佛的大愿保证的!!! 南无阿弥陀佛
年轻人你告诉我什么是道?
21:42:00 年轻人你告诉我什么是道? 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 个人认为是人与自然、事物、时空的和谐即为道,规律为我所知为我所用,我即是自然、事物、时空。
21:42:00 年轻人你告诉我什么是道? 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- @岁月如水-11 23:09:00 个人认为是人与自然、事物、时空的和谐即为道,规律为我所知为我所用,我即是自然、事物、时空。 ----------------------------- 道是宇宙万事万物运行的自然规律,并不纯在和谐,只有此消彼长。你说的我所知为我所用我需要纠正你的观念。宇宙化五行,人秉承天地五行之气而生,道是主体,而人是客体。所谓修道即是把自己这个客体融入到主体当中去顺应主体运行。就像地球围绕太阳运行之道一样,而不是太阳围着地球转。其实你只要细心观察就会发现道无处不在,一支花一片树叶都有它存在的道理。要明白这其中的道理就要从了解宇宙苍生开始,了解苍生并不难,比如说你看见一只蚂蚁你想去玩玩这只蚂蚁。然后这只蚂蚁被你玩得团团转。那么你站在蚂蚁的立场想想它愿意被你玩吗?一件事物的发展就如同一个小太极一样,太极发展生出对应的两仪。这对应的两仪就像你与蚂蚁的两个点,两点之间产生的任何结果就是两仪发展的过程。用易经之理去思考身边的问题离道不远矣!
21:42:00 年轻人你告诉我什么是道? 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- @岁月如水-11 23:09:00 个人认为是人与自然、事物、时空的和谐即为道,规律为我所知为我所用,我即是自然、事物、时空。 ========================== 我认为,回答的相当正确。
@岁月如水-11 23:09:00 个人认为是人与自然、事物、时空的和谐即为道,规律为我所知为我所用,我即是自然、事物、时空。 ====================== 我既是自然、事物、时空,又是与自然、事物、时空共存。
@新创意1
10:14:00 @岁月如水-11 23:09:00 个人认为是人与自然、事物、时空的和谐即为道,规律为我所知为我所用,我即是自然、事物、时空。 ====================== 我既是自然、事物、时空,又是与自然、事物、时空共存。 ----------------------------- 自然、事物、时空无非是心的显现,若是离心,自然、事物、时空也无所存。当知外境如梦。执梦为真如水中捞月也。
必须先悟道,才能谈得上修道。悟才是起点,也是需要缘分的。
@娑婆帝 29楼 自然、事物、时空无非是心的显现,若是离心,自然、事物、时空也无所存。当知外境如梦。执梦为真如水中捞月也。 ----------------------------- 能做到不受外境干扰的都已悟了,初学者活在外境里,当从中寻着规律,看到它的全貌,这也是与佛外境总是空的不同处。
@娑婆帝 29楼 自然、事物、时空无非是心的显现,若是离心,自然、事物、时空也无所存。当知外境如梦。执梦为真如水中捞月也。 ----------------------------- @岁月如水-18 20:08:00 能做到不受外境干扰的都已悟了,初学者活在外境里,当从中寻着规律,看到它的全貌,这也是与佛外境总是空的不同处。 ----------------------------- 外道常说自然,佛说因缘,非彼境界。诸外道说真我,遍满十方,与自然合一。以此邪论冒充佛法,骗诸初学。初学若不悟,入邪见坑。 佛法之妙觉明性,非生非灭,远离一切颠倒妄想。佛性若是自然,必有自然载体。佛子们请观察佛性以何为自?以明为自?以暗为自?以空为自?以色为自?若以明为自则不应见暗,以空为自则不应见色。如此一切诸相等以为自者,即入断见。何云佛性?
练习闭气功夫。大脑缺氧,脑细胞容易坏死,思维和感觉会出现异常。对痛苦的敏感度降低,说话前言不搭后语,出现8地以上菩萨的“疯癫行”。 大脑缺氧还可以出现幻觉,感觉自己成佛作祖了,在定中(意淫中或者睡梦中)和异性的牛鬼蛇神修事业手印了(***的佛学术语)。从而涅磐和功德圆满。(就是死了,比如释迦摩尼食物不洁,得了痢疾而功德圆满了。)
祝福你!
不认外道的都是邪论,佛教的僧侣也接触过些,也想信因果一说,并且还有一点儿小缘份,不认同的是她们总是时刻灌输她们的东西,觉得感化一个人功德无量,这让人有点抵触,佛的思想是好的,也许是没遇着合适的引路人;现在想了解的是道,是道。
傻瓜楼主,根本没有佛,你修啥呀。好好工作挣钱,养家糊口,痛并快乐着,享受此生。别白来世上走一遭了。 佛教的最大害处是把许多善良的人给忽悠了,就此耽误一生。
什么是邪教?凡是否定人的,都是邪教。
楼主我也在学道,就是没人教,自己学习,打坐练气
我也是修道的,觉得修道先要修心。如果楼主有能力,不妨去个荒山,一边种树,一边修行。修行讲究静极生动。没了外界的干扰,一阳自生。如果你到了一定的程度,自有师傅来找你。 之所以种树,我觉得一方面利民,一方面可以锻炼自己的心性,可以让自己静下来。 我无法迈过亲情这一关,只能在世间修行了,但是进度缓慢,经常受外界干扰
先读大念住经和菩提道次第广论(藏学出版社版本),一个是阿罗汉的道路,一个是菩萨的道路。然后找明师,所谓走过这条道路的人,不能指望只懂得书面知识和逻辑推理的人把你带到目的地。不要轻易相信长篇大论的人,道理你明白的,真懂得就不需要说那么多。
先读《大念住经》和《菩提道次第广论》(藏学出版社版本),一个是阿罗汉的道路,一个是菩萨的道路。然后找明师,所谓走过这条道路的人,不能指望只懂得书面知识和逻辑推理的人把你带到目的地。不要轻易相信长篇大论的人,道理你明白的,真懂得就不需要说那么多。
@寒僧逍遥
13:57:00 楼主我也在学道,就是没人教,自己学习,打坐练气 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 打坐禅修有三种:凡夫的禅定,义分别禅定,缘真如的禅定。
回复第43楼,@星河量子 @寒僧逍遥
13:57:00 楼主我也在学道,就是没人教,自己学习,打坐练气 本帖发自天涯社区手机客户端 ----------------------------- 打坐禅修有三种:凡夫的禅定,义分别禅定,缘真如的禅定。 -------------------------- 那我是凡夫禅定了,讲讲区别a
@岁月如水-6 12:43:17 如题,希望能遇到真正修行者。
----------------------------- 小隐隐于山,大隐隐于市。修行离不开生活与社会,社会也是修行的道场。www.donghuluntan
@寒僧逍遥 44楼 那我是凡夫禅定了,讲讲区别a ----------------------------- 凡夫的禅定执著于修禅所生起的乐,明,无念,没有智慧的成分
修道为何还要去找地方呢?现在网络上要什么书都有,老庄等讲道理的,丹道的讲实修的,都有啊。自己学不行么。
@宇风-20 17:12:00 我也是修道的,觉得修道先要修心。如果楼主有能力,不妨去个荒山,一边种树,一边修行。修行讲究静极生动。没了外界的干扰,一阳自生。如果你到了一定的程度,自有师傅来找你。 之所以种树,我觉得一方面利民,一方面可以锻炼自己的心性,可以让自己静下来。 我无法迈过亲情这一关,只能在世间修行了,但是进度缓慢,经常受外界干扰 ----------------------------- 你是修嘴皮子的。
在初级阶段,无法抵御外界干扰时,移动要出世才能精进。如果你修到可以不受外界干扰了,方可入世度人。 在世间哪有那么好修行
许久未来,坐等有缘人。
@岁月如水-10 15:18:00 许久未来,坐等有缘人。 ----------------------------- 蚊子儿虽然不是你要等的人,但可以提供思路供你参考。 一、先,准确定义,如“出世”的内涵外延到底什么,如“道”的内涵外延到底什么。 二、次,明确目的,如“出世”到哪里去了,如去了之后要注意些什么,去了之后干些什么。 三、再,怎样能去,建立在前两者“准确无误”的基础上,这自然而然要去做的事情,所谓水到渠成一样,否则跑偏了白费事。 大家争论的很热烈,但每个人都是按照自己认为“是”的定义去诤,诤了也白诤啊……
有一部小说,可供你参考修行,“绿野仙踪”,中国古典小说,清朝人写的,不是美国动画片,网上找吧
欲修仙道先修人道真想修行去道观里
道不远人,可惜人自远道
谢谢大家,有段时间没来了,前阵子去寺里住了几天; 从今天起,把道德经背下来,按照文中解释去理解(这已经让我绞尽脑汁了),看有无想法。
不一定非要出世。关键是知道重点。
出世对于初学者有很大帮助,真正修行在世间反而更好。
@知时知量
9:57:00 .。 ----------------------------- 道是无处不在,,想找的入玄牝门法。
道贯古今包宇宙。道不远人,平常生活有道。
大智若愚,绝圣弃智(知),有时书读越多离道越远。
入世做好才能出世;
超凡入圣
@岁月如水2012 59楼 道是无处不在,,想找的入玄牝门法。 ----------------------------- 楼主找到了没有,我也是修道的
学道并不神秘,你先找一些道书来看,先大概了解一下道是什么,再找些讲解实修的法门,比如丹道。我个人认为分为:外修德,内修丹。当然前题是立下坚定的向道之心。
另,先不必出世,在家可修。
@静待回归 64楼 楼主找到了没有,我也是修道的 ----------------------------- 毫无进展,你是在家修行?
@y6yhu 65楼 学道并不神秘,你先找一些道书来看,先大概了解一下道是什么,再找些讲解实修的法门,比如丹道。我个人认为分为:外修德,内修丹。当然前题是立下坚定的向道之心。 ----------------------------- 实修的法门当是大爱啊,担心不正统也担心被忽悠。
@y6yhu
65楼 学道并不神秘,你先找一些道书来看,先大概了解一下道是什么,再找些讲解实修的法门,比如丹道。我个人认为分为:外修德,内修丹。当然前题是立下坚定的向道之心。 ----------------------------- @岁月如水2012 68楼
11:58:00 实修的法门当是大爱啊,担心不正统也担心被忽悠。 ----------------------------- 楼主找到所找的没?不过就此心态,有点悬~
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