什么是阴阳怎么解释阳

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验证码输入错误,请重新输入  阴阳八卦是传统文化的重要组成。也是中国最古老、朴素的宏观辩证哲学思想。传统文化以阴阳文化是始祖推演到自然万物,古往今来前扑后继的文人墨客对阴阳八卦赞歌不绝。而现代易学家说;“天地下的变化就是两个字----阴阳,因此阴阳是构成宇宙和万物的基因。因此阴阳太极是人类的宝典,无所有包,无物不容。但是,什么是阴阳?至今仍然没有确切而具体的说清楚。  如果听周易大师谈阴阳;”天为阳,地为阴,月为阴,日为阳;奇数为阳,偶数为阴。拇子为阳,四指为阴,而四指都有三个指节为奇数,因此阴中有阳,阳中有阴。一只手有14个指节,两只手有28个指节,因此天上有28个星宿。手一握都把天地抓在手里,掐指一算就上知天文,下知地理”。  如果听现代易学家论阴阳:“阴阳八卦是一本无字天书,因为它解开了宇宙和自然的密码,揭示了自然万物的本质就是阴阳两个元素,因此阴阳是人类哲学思想的总源头。一阴一阳两个基本数字是人类电子计算机和今天数字化的鼻祖“。  而中医大师谈阴阳:”中国人是阴阳两个元素构成。男为阳,女为阴。脏为阳,腑为阴:表为阳,里为阴,腹为阴背为阳,因此人体疾病的原因是阴阳失衡。中医调节阴阳平衡的治疗方法是天人合一。现代医学发展垢弊丛生,因为破坏了人体和谐,因此中医整体调节阴阳具有西方微观医学不可比疑的巨大优势。人类未来医学将是东方整体医学”。一个比一个玄,但是都没有说清楚,仍然给大家一头雾水。越说越不具体,越说越跑题。只有从阴阳的源头去求解。  一、伏羲发明阴阳  7千多年前上古时代。一个部落酉长叫伏羲。上古时代生产十分落后,人类思想处于蒙昧时期,恶劣的生存环境中,吃饱肚子,盼望晴天,就是最大的奢望。部落头人叫酉长以后的人把他叫黄帝。这与封建社会的皇帝截然不同。因为上古时代的黄帝没有特权,只有为部落服务责任。因此是部落成员可以依靠有智慧的长者,靠他解决部落纠纷,靠他解答部落各种问题,靠他带领大家克服各种困难与生存作斗争。在无知的上古人类不能把握未来,但是又渴望知道未来。明天是晴是雨,明天有没有充足的食物就是最现实的心理需求。他们去问黄帝。黄帝也同样不知道。  人类对变幻莫测的大自然充满恐惧,对自然神奇巨大的力量十分敬畏,认为一切都是上天在安排,就产生天命论文化。要知道未来的事只有天知道。只能去问天,但是天又不会说话。伏羲用聪明智慧发明了阴阳八卦,解决了问天的难题。  当时还没有文字,伏羲就用产于甘肃的蓍草节在地上摆出两个符号。一根长节代表阳,两个短节代表阴。三个符号重叠组成一个图案称之为卦。用三个符号变换摆就出现八种图形就这样发明了八卦。八卦分别像征自然中的天、地、山、水、泽、风、雷、火,八种自然现象。卦分别与八种自然象对应。乾卦代表天,坤卦代表地,艮卦代表泽,坎卦代表水,震卦代表雷,巽卦代表风。通过占卜天就通过卦意告诉明天的事。因此要问天就卜卦,用卦的结果来解答明天的问题。但是要问的问题太复杂,显然八种解释不行,后来又把卦意推演到广义,就给解卦留出更多的空间和余地。其实伏羲创造八卦的目的根本没有现代《易》学家解读那样高深,解开了自然和宇宙的密码。当时目的很简单就是为了算卦。卦是问天的工具,卜卦问天,天就通过卦告诉明天和未来的事。  伏羲的阴阳是代表晴天和雨天  为什么伏羲的阴不是代表阴天而是雨天。因为上古时代生存环境十分恶劣。最盼望晴天,最怕雨天。最想知道明天是下雨还是天晴。因为晴天可以自由活动去寻找食物。雨天一遍泥泞,不能出去寻找食物要饿肚皮。  人类当时还是蒙昧时代,根本没有自然和宇宙的?念。认识自然简单直观。因为四面环天,就认为天就是圆的。地能够看到地平线,就认为地是方的。就得出天圆地方的结论。上古时代的人没有今天人类的理想,只有为现实生存焦虑。只想知道到明天的事。易学家用现代思维去拔高阴阳八卦,去与现代文明接轨是强加于古人。伏羲发明阴阳八卦预测天气也是一个推动因素。以后才向广义推演。  以后道家根据阴阳八卦画出太极图,又推演出太极生两仪(一阴一阳),两仪生四象(少阳,老阳;少阴,老阴),四象生八卦。又发挥阴阳互换。老阳变少阴,老阴变少阳,形成阴阳转换。完善了阴阳八卦太极图。因此阴阳八卦是中国最古老宏观辩证哲学思想,但是在发展中已经脱离哲学演变成为宗教文化。因为宗教是超自然,因此可以随心所欲推演。  二、《周易》  阴阳八卦出现之后一直作为古人问天算命、看风水的工具。因此易学家解读阴阳八卦是解开宇宙和自然密码是根据现代知识去包装伏羲,以此来体现中华民族伟大;体现我们的古老文化的博大精深,因此是人类文明的源头。其实阴阳八卦就是古老朴素的宏观辩证哲学。当时是意义当时就是解决问天算卦。自从阴阳八卦出现之后一些文人就开始高深莫测的解读与自我陶醉阴阳太极图,也许正是国人天国文化,固步自封,夜郎自大滋生的温床。  因为阴阳八卦是一种民间文化,谁都可以自由发挥。阴阳八卦传到夏、商两代,(易》的版很多。传到周代周文王特别着迷于《易》文化。因为当时《易》文化是官府主流文化。不仅老百姓婚、丧、嫁、娶、修房造屋,商铺开张,就是国家大事都要举行隆重的占卜以凶吉来决定,成为约定俗成的社会行为准则。有一个古典故事。一个老头被破旧的房屋倒塌压在下面,老头叫儿子救命。儿子马上查历书,“三日不能动土”。把老头急坏了,把儿子吓傻了。  周文王就组织有关人员对社会上的《易》统编,而且把伏羲的单卦两个重叠演变成为64个图形(8乘8=64),因此发明64个卦。周文王给每一卦的六爻每爻作文字译注。《周易》出现之后。从此其他版本就在社会中消失。因此《周易》是唯一在社会流传的权威的算命书。  在周以后占卜逐渐失去权威性。有不少有识之士对其质疑。周武王伐兵灭殷纣王的行动前,官府举行了隆重的占卜。因为占卜结果是凶卦,周武王不敢伐兵。这个时候承相姜子牙站出来激昂的告诉周武王:“纣王荒淫暴?,民心鼎沸,正是灭纣王的大好时机,怎么能够相信占卜!切莫失去战机铸成大错。我甘愿当急先锋。”周武王才同意伐兵。姜子牙领兵灭掉了殷朝最后一个暴君,开创了大周。  周代距今3000多年,甲骨文刚刚出现,因此《周易》的爻辞不可能写得太祥细。周文王发明《周易》也是为了占卜算命。也没有解开自然的密码,仍然是沿引天命论文化。现代《易》学家把《周易.》解释得十分深奥而博大精深其实是用现代自然知识和人类无限的想象在诠释,周文王当时决不可能有这种思维。因为当时人类还在蒙昧时代。吃饱肚子和平平安安是当时社会中人人的渴求。而到了封建社会又变成福禄寿喜是人生最大的奢望。因此风水文化在封建社会十分活跃。无论什么事粘上铜都会变味。在唐代把风水冠名为堪舆术,分为杨、李、廖、赖四大门派。杨家最有名,以扶贫著称,号称能够看地三尺以下。他不轻易给人看,只看忠臣、孝子、结妇、义士,因此他的生意最兴隆。人人想知道未来,这是人性追求,而人们又不能把握未来,这是现实。  周文王时代是个封建迷信统治社会的时代,因此发明的《周易》就满足社会心理需求。因为其它《易》版本不准流通,而且都是单卦,《周易》就成为中国古代最权威承传的问天算命书。有人看到其中巨大商机,社会中就出现以算命和看风水谋生的职业。形成职业商业化,操作程序化,宣扬神秘化,形成社会文化在社会中承传,成为传统文化的一部分。  三、《易经》  《周易.》传到春秋。占卜已经退出官府文化。但是在愚昧的封建社会算命,看风水在民间仍然盛行。孔子本人不相信占卜。他说:“善者不占。”由于周文王64卦的爻辞(经文)写得间单古奥,孔子对经文加以诠释和补充,即孔子作易传。易传共有《文言》、彖传》上下、象传上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》七种共十篇,称无十翼。  孔子作易传把当时孔子掌握的哲学思想、人生哲理、政治谋略、伦理道德、人际关系、行为方式、医学养生等等人文知识编入易传。其实是为了传递孔子思想的人生社会问题的信息。  但是在天命论一统天下及《周易》社会广泛认同的权威下,孔子也不敢改变《周易》这本算命书的初衷,只是借机树立了一个与《周易》并立自己的认识论。因此《易经》作为儒家经典,四大夫必读,成为一些文人墨客研究孔子思想的门户。但是《易经》并没有改动《周易》算命的目的和用涂。比如,起卦仍然承传要在夜深人静,不饥不饱,不急不慢,不紧不快,和衣?带,消除杂念才能够摇铜钱出卦。  《周易》是权威的算命书逐渐成为社会文化,因此民众大都误解周易算卦出卦就有结果,其实不然。因为无论《周易》还是《易经》64卦和384道爻辞都没有提供具体***。因此64卦是64个故事或事理,没有任何一卦是大凶大吉。六爻是讲述事情的发展过程或道理,算命是利用这本书的文化权威和社会迷信做工具,凭借自己的人文知识、社会经验、揣摸社会心理,自圆其说去满足来者心理需求,达到获取商业利益。如果求同一件事,第二次求卦肯定又是另一卦。算命先生照样的能够算出一样的结果。  四、传统文化并非都是优秀文化  在开放的今天,由其是在发扬优秀传统文化中,算命,看风水打着优秀传统文化大旗就唐而皇之走上大雅之堂。一些易学家把阴阳八卦捧得比天高,比地大,说是解开宇宙和自然密码,阴阳八卦是一本无字天书。因此社会中掀起了《周易》热,各种《周易》研讨会,培训班像雨后春笋般的冒出来。为什么这么火,易学专家大吹捧,各类人士利益驱动,还有就是传统文化博大精深的民族自豪感,其中更存在巨大商业利益。《周易》学者通过这个平台成为易学名家,举办机构通过高额会费敛财。学员不惜高额会费,通过这个平台购买《周易》大师***和头衔,经过包装再到社会上去骗钱。   因为在愚昧与科学共生的社会,在大力发扬优秀传统文化的民族豪情中,社会存在愚昧因此有巨大的市场需求。有头衔的大师算一命几千上万,而名气大的大师看一个风水几万到几十万,其中充满巨大诱惑。应该说算命看风水理论是天命论是封建迷信文化,而算命,看风水是古代巫术,商业骗术,不能不说是文化领域的腐败。其实文化腐败因为有传统文化社会基础,更据有欺骗性,因此是一种潜移?化的社会愚民教育,而且与三个代表,科学发展观,社会主义核心价值观背道而弛。  五、阴阳文化给中国社会带来了什么  易学家把阴阳八卦赞得比天高,比地大,说天地下的变化就是两个字“阴阳”,因此阴阳是构成万物及宇宙的基因,称之为包罗万物的人类宝典,世界上的任何东西都可以查。其实已经失去了哲学规范成为一种宗教理念。纵观中国历史,吹得比天高,比地大的阴阳文化在中国社会发展到底带来了什么正能量?其实就是算命术、风水术、中医三大贡献。  易学家说阴阳八卦解开了宇宙的密码,然而中国并没有因此而诞生科学,却仍然陷入天命论泥潭,在愚昧落后中延续几千年,遭到列强入侵才传入科学与现代医学。而电子计算机却是没有《易经.》,更不懂《易经》的西方国家发明.。如果说阴阳八卦在世界哲学的总源头,但是中国并没有系统哲学诞生,系统哲学仍然是没有阴阳文化的西方国家创造。而中国零散的哲学思想大都在各种为天命论服务的著作里。其它国家已经从传统医学进步到循证医学,而中国仍然在大力发扬传统医学。而且认为传统医学比西方微观医学更有优势。  易学专家把阴阳理论推演到宇宙和自然万物,拓展到大无边,小无内,自然万物都能够扯上阴阳关系,但是什么具体问题都解决不了,其实是把中国社会思想引向无际无边的玄学迷宫。世界进入数字时代,易学专家说中国在七千年前伏羲就发明了数字。世界科学技术日新月异,易学专家说为什么造成环境污染,因为西方不懂得东方文化的天人合一。总之易学家说什么都知道,实际上社会思想仍然停留在愚昧的玄学中自我陶醉,具体的什么也不知道。今天的现代文明都是在踩别人的脚印。没有发明推动人类文明进步的任何重大成果。就是伟大的四大发明也?然止步。因为社会一直笼罩神文化之中。中国发明火药但是在遭到列强入侵时,没有***炮而用刀***不入的神功低抗。
  应该说中国人是很有智慧的,为什么中国社会不能诞生科学?不得不引人深思,正是这类封建迷信文化长期控制治社会思想。使中国社会长期陶醉在不能解决任何问题的阴阳文化中,永远走不进客观现实去面对真实客观世界。  阴阳八卦理论本身却是最古老,最朴素认识自然的宏观辩证哲学。这就是它的巨大的文化价值与史料价值。至于易学专家无边无际伟大意义的论述,都是雾里看花。这种随心所欲的夸张的对阴阳八卦歌功颂德,除了孤芳自赏和神秘吸引西方人的眼球之外,就是自我陶醉。根本没有社会进步的正能量。  阴阳八卦是哲学而不是科学。阴阳太极图已经演变为宗教文化。重要的是哲学与科学是不同的体系。哲学是关于世界观与方法论的体系。而科学却是揭示客观事物本质与规律的体系。  六、哲学不是科学更不能当科学应用  哲学与科学的关系是,哲学是把整个世界作为研究对象,揭示万物共同本质和一般规律。因此哲学是抽象的,而科学是具体的。因此中医把哲学作为医学必然使医学背离科学。而把宗教理念引入医学必然使医学成为超自然的玄学。伏羲在发明阴时阳是代表晴天,阴是代表雨天。阴阳的象征相对应的两个事物的关系特征。客观世界中有千千万万个相对应的事物,但是并不存在具体的阴阳元素。哲学是抽象概念,而科学是客观实物。因此人体根本不存在具体的阴阳,只存在人体构造、***功能,感染、损伤、功能障碍这些具体的东西。其实这些抽象的阴阳概念只存在于中医自己心智里,与医学和人体根本就不存在直接联系。  宋代潭州城有这样一个医案。一个圆外的儿子特别捣蛋。他用鱼勾勾食去钓老百姓的鸡。鸡没有吃食他就用嘴去比画,一不小心自己把鱼勾带食吸到喉龙咽了下去,一拉鱼线鱼勾勾住了食道。哭着回家,把圆外急坏了。于是管家把城内四大名医都请到家里。虽然四大名医满腹经轮,但是都解决不了具体疾病问题。谁也没有神医仙术。就今天来说也不是个简单的病,也要用食管镜才能够把鱼勾取出。如果不能取出鱼勾可能发生纵隔感染,还可能因为感染而丧命。就是当时往京城送,太医院也是大眼瞪小眼没有办法。俗话说,病急乱投医。能干的管家建议找一下潭州城内一个能心灵手巧的工匠莫师傅看看是不是有办法。  这太伤四大名医的面子,都反对。四大名医认为莫师傅对医术狗屁不通找他没有用。但是圆外万般无奈,走头无路还是叫管家把莫师傅请到家。  莫师傅到家后检查,拉着小孩嘴边的鱼线扯了扯勾得很紧。没有说话而是坐在椅子上抽烟思考。一袋烟抽完莫师傅起身说:“有了。”他叫管家找一串佛珠,一个蚕茧,一坨猪油。莫师傅把蚕茧剪成圆片,中央翦个小孔。把鱼线从小孩嘴外一尺处翦断,蚕茧涂上猪油把鱼线断断穿入中央的小孔,然后再用线一个个的穿上抹猪油的佛珠。当佛珠穿得差不多了叫小孩往下咽。小孩害拍。莫师傅安慰小孩,不要怕,就像吃面条一样往下咽。如果你不配合鱼勾就取不出来就不得了。小孩听话了。莫师傅把佛珠穿满后,检查了一翻,用手收紧鱼线佛珠就变成了一根弯曲的棍子。莫师傅慢慢用力把棍子往下一推,往上一拔,鱼勾勾在蚕茧上拔出来了。莫师傅这个倒拔金钩一下把在场的人惊呆了。莫师傅告诉圆外,食道有伤要吃几天稀饭。  虽然莫师傅不懂医学,但是匠人讲科学原理。而医学恰恰是科学,因此在具体医学问题上他比不触及疾病本质的虚疑医学更有效。如果把鱼线往外拉越拉越紧。把食道拉坏也未必能够取出来。钓鱼的人都有这个经验,鱼吃勾太深必须要用一根竹片从口内顶着鱼勾,先把鱼勾退出来往上拔才能够取出鱼勾。莫师傅思考就是用什么办法能够代替竹片的功能。他利用力学愿理把佛珠穿起来变成一根棍子,力传下去就可以退出鱼勾再拔出来。  七、中医医学理念与西方初期医学理念不同点  中医的宝典是《黄帝内经》几乎所有的中医论文引用《黄帝内经》引经据典,但是大多数人只能够听信中医对《黄帝内经》神奇的赞美。这本书到底是什么样的书很多人都是人云亦云,根本不知道。其实这部书是在战国至秦汉之间收集民间流传的关于历法、医学、养生等民间文化汇集,建立在道家理论之上,打轩辕黄帝的名号,以黄帝,歧伯,雷公互相对话的形式讲述主张,有不治已病,治未病,养生,益寿,延年当时古人的观点。分为《灵枢》,《素问》两部分。确立阴阳五行学说,脉象学说,脏象学说,经络学说,病因、病理、诊法、养生等。全书只有十几个处方。且不谈正确与否,但是不是严谨的系统医学理论。因为是收集民间流传,既存在上古时代迷信的内容,也有前后互相矛盾,但是没有人敢改,因为是宝典。也存在愚昧。比如鸡屎?治大病,念咒也能治病等。  《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》为中医四大经典。《黄帝内经》为首典。  中医的另一个理论依据是五行。金木水火土。五行相生相克理论也是来源于道家。  五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金  五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金  其实五行也是原始朴素的宏观哲学理念。是人为设计这种模式揭示自然万物相依相存,表达自然和谐平衡就是它的哲学意以与文化价值。但是把这种象征性的哲学理论作为科学既改变了哲学性质,也堵死医学向前发展的大门。因为在客观实际中五行相生相克根本不能成在,把五行相生相克植入五脏六腑更是荒唐。因为人的***根本不存在相生相克。而是各负其责,相互协调共同维持生命。  如果用科学规则看五行。比如,金生水是看到金在高温下能够化成水,而这水是习惯性谐音,因为液态金还是金而不是水。土生金因为金是因为看到土里挖出金子来,土里本身就存在金,而不是土变成金子。而金克木是刀可以砍木材,并不能阻止木材生长。火克金只是火能够融化金子,无论火怎么烧金子都不会改变本质。其实是类似赵本山小品中的脑筋急转弯。因为把抽象的哲学,把宗教理念植入具体的医学已经把医学引向歧途和迷宫,就关闭了医学发展的大门。但是这些乱七八糟的理论于理不通又要体现伟大,又不得不把阴阳五行作现代解释。其实是民族主义自尊作怪,不敢承认古人愚昧,伟大和自尊的虚荣不舍抛弃愚昧又要维护面子,就用现代解读化荒缪为神奇,化愚昧为科学标榜古代正确而且比西方医学伟大。  比如中医认为自己辩证施治是天人合一。其实是不折不扣的天命论。《黄帝内经》中有天有日月,人有双目,等等,一切***都与天上对应,人的生死都是上天决定的,这才是中医的天人合一。但是现代解读是人与自然和谐统一,成了现代环境科学。其实环境科学是近代工业化发展中出现的问题,过去人类是无知的,吃了环境的亏才兴起环境科学,但是中医说早就知道。几千年就提出天人合一。其实是道家超自然理念,与具体医学是两个概念。  宗教人士把伏羲的阴阳八卦推演成为阴阳五行太极图就已经失去哲学的意义,演变成为宗教文化。而把宗教理念引入医学,就把具体的医学关在宗教超自然的迷宫里。因此中医把真实而具体的人体视为阴阳元素构成。具体的医学问题在虚疑中找***,永远都没有具体结果。根据宗教理念就只能够从神医仙药找出路。因此在中医文化中流传很多神话传奇和神医仙药失传故事。在大力发扬传统中医几十年,多次全国性寻宝,从民间征集到古墓里寻找,在伟大的宝库中始终没有找到神医仙药踪迹,就连中医传得维妙维肖的华佗给曹操开颅用的麻药麻沸散都没有找到。而且现代技术也造不出既安全,又有效的口服麻醉药。  西方社会的初期自然理念和医学理论也与东方一样存在愚昧和无知。比如当初西方认为世界上所有物质都是泥土、水、空气、火,四种元素组成,即西方四元论。因此西方医学也套用自然四元论。认为人体健康是由四种体液平衡决定的。体液不平衡就会出现疾病。认为人体存在粘液、血液、黑胆汁、黄胆汁四种体液。血对应火,粘液对应水,黑胆汁对应土,黄胆汁对应空气。在两千多年通过调节体液平衡,比如放血术治疗疾病造成巨大伤害,走了很长的弯路。  但是西方医学错误理念是具体的,没有引入宗教理念和虚幻玄学,没有尊古崇上的文化传统,思想自由,充许质疑,错了能够发现,勇于承认,敢于抛弃。不破不立。西方在文艺复兴中焚烧了这些阻碍医学发展的传统医书,用正确取代错误,诞生循证医学。  在科学出现之后西方科学家门发现自己的科学、医学尽管理论细节全盘皆错,但是核心概念物质都是由具体的基本元素单独或合并组成是对的。这为今后迷途知返,改正错误向前发展敞开了大门。  但是中医是把宗教理念及阴阳五行植入医学,就失掉了向前发展的方向。因为无所不包,无所不容,天地下的事什么都知道,而具体的什么都不了解,始终不能面客观现实。而且以天国自居,以自我伟大而陶醉。  中医整体调节阴阳平衡子虚乌有  不知人体构造,不懂***功能,不明白药物真实人体功效,怎么敢说自己宏观医学能够调节阴阳平衡,比西方头痛医头,脚痛医脚的微观医学更有优势。因为中医认为自己把人体视为整体,而西医把人体分割。中医把人体视为整体的体现其实就是把人体视为阴阳两个元素组成。其实这种认识理念是宗教理念。因为宗教理念是超自然的,而科学是客观自然世界。把人体看着是阴阳符合宗教理念,但是违背科学原则。但是中医吹,学者宣染,媒体赞颂,社会民众口口相传,形成约定俗成的社会文化,中医是整体医学能够调节阴阳平衡。因此很多人患病久治不?都去找中医调理。且不说国人,就是洋人也被忽悠。  其实是中医调节阴阳就是对症下药。中医由于中医主观理念中存在人体有阴阳两种基本元素的宗教理念。中医又把疾病症状用阴阳理论分类,就把疾病分为热症,寒症。中医又把阴阳概念植入药物,因此划分出热药,凉药。但是万变不离其宗。疾病症状,药物真实的人体功效本质根本没有随中医的主观意志而改变。因此辩证施治只是在中医心智中绕了一个花子,仍然是对症下药。由于中医戴上阴阳五行的有色眼镜去看这一切,就错误的认为辩证施治就是整体调节阴阳平衡。中医的根据是:人体有阴阳两个元素,疾病症状分阴阳,药性有阴阳,因此调整阴阳就是整体医学。其实这些理念全在中医心智中,根本没有发生在病人身上,与对症下药根本没有区别。因为人体的阴阳在中医主观的心智中。寒症热症无法改变疾病性质和特有的临床表现,,药物寒热无法改变药物真实人体功效,其实犹如掩耳盗铃。  中医描述肾阳虚和肾阴虚常见的表现。  肾阳虚的症状是:腰膝酸痛,阳痿早泄。女子不孕,性欲减退,五更泄泻,小便清长。
肾阴虚症状是:腰膝酸软,眩晕耳鸣,遗精早泄,失眠键忘,?热盗汗,小便黄少。  从中可以看出中医是根据疾病的症状表现判断阴阳失衡。因此是对症下药治疗。而所谓的调节阴阳实际上是症状主观冠名的阴阳,药物主观冠名的阴阳,病人体内存在的阴阳,用阴阳辩证施治就是整体治疗。而且是未来人类宏观医学。因为中医从不讲验证,都以主观为标准。以《黄帝内经》为宝典,以宝典为宗师千年不能改变。而这种模式的恰恰是宗教文化模式。因此宗教文化永远不变。世界上任何一种宗教都有自己的宝典。基督教以,《圣经》为宝典,伊斯兰教以《古兰经》为宝典,佛教以《金刚经.》为宝典,道教以《道德经》为宝典。  还可以可以看出中医以上肾病阴阳症状有些与肾脏功能与肾脏疾病没有任何关系,而是其他脏器疾病的表现。因此中医调节阴阳平衡是自欺欺人。这种所谓的辩证施治连头痛医头,脚痛医脚都不是。因为头痛医头脚痛医脚还搞清病在头上和脚上。而中医的调节阴阳连疾病在哪都搞不清。比如,五更泻拉肚子必然是消化系统肠道的疾病,根本不是肾脏的疾病。不孕症更与肾脏没有关系,可能是排卵不正常,是内分泌问题,或慢性附件炎症形成的输卵管不通,或者丈夫精子异常,这些都与肾脏是风马牛不相干。肯定治疗没有疗效。 况且中药功效不是真实的药物人体功效,而是取象比类主观猜想功效。猜对了有效,有些药猜错了就无效。医生只能够凭经验去摸索疗效。中医还有中药起效慢能剜根的说法,其实只有疾病有急慢之分,药只有有效与无效之分。用药无效依靠疾病自然治?当然就来得慢。如果给人服毒药马上就会中毒,反之服用有疗效的药同样起效。因此中医辩证施治调节阴阳是王婆卖瓜,是一种社会文化,其实是子虚乌有。
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  五更泻拉肚子必然是消化系统肠道的疾病,  傻逼一个,还讲阴阳?可笑,现代的中医是错误了,阴阳也不是你这东西说的那样,你是不懂阴阳理论的东西。
  围观是一种态度

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