神凤翔县之衣如何获得

校园修神录装备合成_图文_百度文库
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校园修神录装备合成
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咪咪疼,求抓
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战神、龙威、凤翔、神谕部件获得流程:一、需要到展红绫处接取烧香任务二、到京城丞相龙浩天处完成任务。(此任务需完成10次,如完成不到10次在YY教主分身处接不到任务)三、然后到YY教主分身处接取任务,身上需带有“YY教主香囊”(可在展红绫完成取香任务获得)四、任务完成后可得到“YY教主宝训”,其中任务分为挑战、历练、传说,3种任务依任务的种类不同获得的物品数量也不同,每次接取任务需要扣除相应的Y Y教主香囊五、任务完成后可得到“YY教主宝训”六、然后到京城“大将军”处接取任务“YY教惊喜大奖”,如果身上没有一定数量的YY教主宝训无法看到此任务。
七、任务完成后自动得到物品“YY教彩票”,会扣除相应的YY教主宝训。
八、点击彩票会随机开出品质不同的YY神石和套装部件
关于YY神石:
可在七侠镇和京城的精炼师处对YY神石进行炼化操作,多次炼化后将可以获得不错的、蒙尘的、优良的、五彩的、晶莹的、曙光的、梦幻的、补天的、完美的等多档的高阶神石,以供YY教系列套装晋级使用
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看了N遍的人飘过
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太厉害了。。
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咪咪疼,求抓
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太无聊了 上课没事做
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破鞋一级鉴定师
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我也看了N遍
无畏先锋;YY号:
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不会去做的人飘过
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?主怎么一?是平民一?就??主 ?有??的GM??啦 ????太快了把
男人{简单就好}
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↑↑疯人院永久病人↑↑ ... ... ...
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咪咪疼,求抓
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我是别的地方看到的&&在无聊就发上来了
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任务流程占位~~& &武林越来越乱了
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无聊去玩玩
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咪咪疼,求抓
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上课呢&&那玩去
拿老婆换酒
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看帖回帖 ?良美德
我也去做做看
冥┋丶兮辞☆灬
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?特?瑞???
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有意思?????????
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凤翔教区献身区外的神长----李少锋神父
凤翔教区献身区外的神长----李少锋神父​
思高圣经学会网站对李铎的简介&
李少峰神父生平事略(来自台南教区网站)
李神父生于陕西高陵县通远坊的热心教友世家,洗名欧瑟伯(EUSEBIUS);父名:李广安(洗名:若望),母名:路氏(玛利亚),家中有八位兄弟姊妹,其中有七人奉献天主,家族中还有多人任神职工作,神父的弟弟李镜峰现为陕西凤翔教区主教。
神父一九三一年进入教区小修院,一九三八年进入陕西圣心神学院,一九四六年四月廿一日领受铎品,由于聪明过人,成绩常名列前茅,精通拉丁文,希腊文、西伯来文及其它语言;对于中国古典文学的造诣:诗、辞、歌、赋,更是专精。
一九四七年入方济会(原属会省:凤翔自治区),同年来到香港。一九四八年发暂愿后,参加澳门慈幼印书局文化工作,五年后发永愿,一九四九年至一九六○年参加雷永明神父所领导的「香港思高圣经学会」翻译圣经的工作,尤其以押韵方式修改圣咏。一九五九年至一九六十年赴圣地研究考证。一九六一年代理方济中学校长,一九六二年至一九***年接掌「圣经学社社长」,一九六五年至一九六九年担任泰山乡修会修院神师。
一九六九年至一九九二年担任盐水圣神天主堂主任司铎,聪明的李神父深知有实效的福传密诀:「行动胜于言语」所以决志:不仅要让盐水的教友接纳他,以后还要怀念他。事实证明神父办到了:他守护着堂区和教友,一步未曾离开,因为教友看到他为盐水堂区建设所做的?牲、奉献出于自己的全心、全意:教友活动中心「盐光馆」、集资购地兴建「永生墓园」。因为神父深深了解中国文化,也为落实宗教本土化,所以在堂区内兴建了一座中国宫殿式的祭天圣殿,命名为「祭天殿」,因其外貌近似中国宫殿式,富有中国古典庙堂之风味,令教外人不陌生,而有亲切的感受,使人更容易接近天主。现在盐水圣堂已被县政府列为「观光景点」。建造中国式「圣母亭」、成立「在俗方济第三会」;由于,神父为乡民的贡献,曾被政府表扬为「好人好事」。一九九二年退休后,迁居台南县学甲天主堂,仍进行拉丁文翻译及写作;此外,神父也是多才多艺、除翻译及写作外,神父还除草掘地,栽种花草树木,及土木水泥工作等。神父虽然退休至今,他仍保持着司祭的团体感,虽然重听到什么都听不见,仍常常参加教区大小活动。
同会的梅义神父说:「李神父是不折不扣的方济会士」:他一生简朴、谦虚、平易近人、克己苦身、充满牺牲自己及帮助别人的精神,在堂区时,为堂区付出了一切。退休后,仍每周去盐水圣佳兰隐修会给修女们讲授圣经。
「天意莫测」!二○○七年五月八日凌晨李神父跌倒在地,梅神父叫救护车,送李神父至新营署立医院,经详细检查,神父髋关节断裂,急需手术治疗,置换人工关节。同日主教立刻亲自探访,与医生谈妥后,决定五月十日开刀,住院期间,主教曾多次带领神父及教友探视;十三日(主日)清晨六时来***,告知主教:神父妥领圣事,由于心律不整、心脏衰竭病危,于中午十二时十分逝世,安息主怀。
在医院短短几天,神父仍表现他对灵修的重视,他一直惦念月避静的日期,并说手术后,要去参加;其实正是开刀的那天(五月十日);同时更表示他坚强的信德,每当主教或他人提到天主,手指向上的时候,神父立刻点头,完全顺服接受,令人感动。今蒙主恩召,恳请主内弟兄姐妹代祷,求仁慈天主赐其灵魂,早升天国,荣享永福。​
李神父设计的?具中国风格的盐水天主堂(又称「圣神堂」)&
圣母亭&
中国风格的神像
--------台湾地区台南市盐水区盐水天主圣神堂是一座极具中国风格的天主教堂,在当地乃至中国大陆都有一定影响。其特色为采用中国宫廷式建筑建造,且内部为中式风格绘制的圣经事迹以及天主教圣人态像。该堂为盐水第五任本堂李少峰神父督建,教堂内部设计,处处可见李神父的巧思,其匠心独运令人叹为观止!
李神父遗像
李神父服务的台南教区举行殡葬弥撒&
掠影&
凤翔教区举行的追思弥撒&&
掠影&
李铎安息之所&&&&
李少峰神父去世一周年台南教区纪念掠影
前排右二为回乡探亲的李少峰神父&&
祭兄少峰神父(文:李镜峰主教&&&&
2007年5月)
时维主历贰零零七年,五月廿五日,李少峰神父之胞弟、凤翔教区主教李镜峰,谨修书致祭文于胞兄之灵前,而吊之以文,曰:
呜呼少哥,尔曷弗告吾而去邪?尔身居海外,整一华甲,从无一亲人前去探视,尔辄耿耿于怀,吾知之详。慈母在世亦常念叨,何时能见尔一面。今年四月,弟有幸来台,看望尔于千里之外,满尔夙愿,尔心甚喜,以八九高龄之躯,亲迎于遥远之机场,见面之后,喜不自胜,乐在心头,喜于眉稍。咦嘻悲哉!曾几何时,尔竟舍吾而去矣!
吾忆旅台期间,尔陪吾遍去台地南北,风尘仆仆,面无倦色,且每返回寓所,犹挥笔动墨,书写不辍,为主献身,勤恳如此,实堪钦佩!
吾哥少峰!少峰吾哥,尔陪鄙弟,走南去北,从高雄到基隆,从新义到花莲,拜访会见久违之老同道、老上司、老学生,尔心欢乐,吾亦甚喜。讵料此行,竟成俗语所言之“死前辞路”之行,从此而与世长辞也。
吾离台回家,尔又远送至高雄机场,谈笑风生,乐在其中,明言今秋,返回大陆,祝吾金钢喜庆,并商讨定居大陆事宜。吾回家后,告之家人,家人皆大欢喜。天主圣意诚难测而上智之妙诚难明也。如此吾离台不满一月,噩耗传来:5月8日晨,尔由床跌下,跌伤髋骨关节,需置换人工关节。5月10日,手术顺利,一切良好,而13日晨,病情突变,尔心脏衰竭,备领圣事,午时十分,便结束尘世生涯,回归天父。呜呼,孰谓尔遽去吾而殁呼?吾神恍惚,怆然泪下,呆若木鸡,伏案哭泣,直怨尔未与吾归。
呜呼少哥,吾从未闻尔心脏有疾,何因心脏病而殁。其信然邪?其梦幻邪?抑其传非其真邪?清醒过后,知其信然也。知其传真也。是天主之圣意欲尔必殁于台湾而葬于尔所亲建之“司铎永生墓园”乎?是尔我之误导致尔早殁而不殁于家,不葬于教区乎?天意莫测如此!吾有失焉!吾有失焉!
吾去台前,尔曾来函,拟于四月回乡探亲,吾欲去台心切,竟复函拒尔回乡,以待吾来台,致尔未能如愿回家而殁于家乡、葬于教区,是吾之过,是吾之失。失误一也。吾旅台时,尔曾由床跌下,擦破鼻梁,本应吸取教训,置一靠椅于床边,免于重蹈覆辙。吾已想到而未向尔提示,导致二次跌倒,从此陨命。又吾之过,失误二也;吾离台前,原与尔商定,二人同步回家,但因尔之回乡证到期,需到四月十四,方可领取新证,而吾离台之日为四月十二,时差两天,未能同行。是天意邪?是巧遇邪?尔曾计划,拿到签证则于四月下旬,独自返乡。尔又出于心善,惟恐家人一月之内,两次去机场接人,于心不忍,遂决定秋后再作返乡之计。吾固知四月十二日离台,但道经香港,尚需停留三天,四月十六,方离港回家。怨吾失误,胡不告知尔,十四取证,十五去港,十六与弟同机返回大陆邪?是吾之过,是吾之失,失误三也。悔之晚矣!悲哉,吾之悔恨,谁又知晓?尔知之乎?
呜呼少哥,尔之离去,虽有天意,无可怨尤,但就人情言,尔之突逝,与吾有关,悔恨莫及。吾想夫尔殁于台湾,兄弟二人,一在天之涯,一在地之角,生不能相养以共居,殁不能抚尸以尽哀;殓不得凭棺以守灵,葬不得送尔入墓穴,吾实为其因,又复何尤,痛上加痛,悔上加悔。不觉临风落涕。
呜呼少哥,尔今离去,吾思绪万千,久久不得平静。忽忆往昔,吾有两事,对尔不起,一为尔所知,一为尔不知,吾歉疚良多,成吾终生恨。今在尔灵前,倾吐吾歉意,尔若有知,祈尔原谅!昔幼童时,尔携吾去田间,观父耕作,父命尔回家取一农具,吾中途强尔嬉戏于城门洞,忘却父命。父在田间,急不可待,返回找尔,见尔与众玩童嬉戏,怒不可遏,提起尔右臂,重击尔左颊,抛尔于数米之外,尔蹒跚哭叫,吾逃之夭夭,此情此景,犹在目前,徒怨恨矣。尔之左耳,从此长鸣不已,母为之惋惜,父为之遗憾。尔左耳迄今失聪,不与此击无关,究其原因,责任在吾,今尔不在,想念及此,吾潸然泪下,此吾对尔不起之事一也,是尔所知。另一尔不知之事,乃尔进修院翌年,母要吾为尔写邮包,寄棉衣,吾竟撒娇,因不让吾进修院,抗命不写。慈母无奈,数日之后,爱子心切,既迁就小儿,又挂念二儿,遂携鸡蛋作礼品,远道请人写邮包。慈母之心,孰人知之?吾不仅对尔不起,更对慈母寡孝,该当何罪?日今思之,懊悔莫及?虽捶胸跺脚,泪流湿襟,又有何用?愿尔与母,同恕吾失,同谅吾愚!
尔性豪放,又嗜创举,人不敢为者尔敢试。同学辄以“疯子”相称。此称形似贬词,实乃褒扬,渐成尔之绰号,尔亦以此为荣。大陆改革开放伊始,神职人员,无有敢进大陆者。有人提议,让“疯子”先试。尔于八一年春,“冒险”首进大陆探亲。虽有麻烦,却也平安。此乃尔之性也,亦尔之功也,教会讯息,由尔得知。
尔自幼待人宽而律己严,常以助人为乐。昔在修院,尔常教训鄙弟曰:“为人常要温良恭俭让”。当时吾尚不解其意。有同学名牛若望者,圣德超凡,天资却较低,读哲学时,每遇难题,辄问于弟,弟或不乐,彼仍谦虚请教。此事被尔偶见,尔即私训弟曰:“天主白赏,汝应白给,有何可恃?噫嘻!尔既关心别人之困难,又复操心尔弟之灵修,令人心悦诚服,饮而佩之。尔人虽去,尔训犹在。吾终生未敢忘也,谨以告尔灵。
尔终日忙碌为教会,加入雷永明神父所创之圣经学会。为译圣经,尔不辞辛劳,刻苦钻研,学习圣经语言:拉丁、希腊、希伯来文,无一不通;又远涉重洋,前赴圣地,作实际考察。牧灵期间,为便福传,实现福传本土化,尔独出心裁,建祭天殿、修盐光馆、立圣母亭,全模中式。为效方济,衣衫褴褛,饮食淡泊;掘地除草,栽花植树,土木水泥,皆亲自动手。为爱方济,成立三会,召收成员,功不可灭。呜呼吾哥,尔今去矣,怀旧之情,不禁油然而生。物在人不在,业存人已去,能不怆然泪下?
呜呼,言有穷而情不可尽,谨拟挽联,聊表生荣死哀。
一生清贫学方济寿高德望在
终日伏案为教会身去音容存
尔其知邪?其不知邪?愿吾天主,赐尔永福!遥祝天乡再见!
安息吧!吾哥。
&&#年李镜峰主教旅台留影(右一为李少峰神父)
&#年访佳兰隐修会&
&#年三同学相聚台南(右起:李少峰神父、李镜峰主教、张俊哲神父)
2007年兄弟二人同台举祭于台南盐水堂
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