春秋时期的两次神奇占卜
给大家说个关于占卜的小故事~真的哦~史书上都有记载的哦~
&&&&&&公元前672年，中原的陈国发生了一件大事，国君陈宣公想立自己的小儿子为太子，就把他的大儿子太子御寇杀死了。
太子御寇是以谋反（或涉嫌谋反）的罪名被处死的，这个罪名相当大，和太子平日走的比较近的那一帮人，都害怕牵连到自己头上，于是，四分五裂鸟兽散，各自逃生去了。
其中，有一个叫陈完的大夫，逃到了齐国，受到诸侯霸主齐桓公的盛情接待。
&&&&&&那么，陈完为什么要逃往齐国呢？从今天的视角来看，其实还是相当好理解的：齐桓公率先打破任人唯亲的旧俗，外国人都可以来他这里做官。
但是，正史《史记》上，却给出了另外一种说法，那就是因为得到了《易经》中的神秘启示。
还是在陈完刚刚出生的时候，他的父亲陈国君主陈厉公就请周天子身边的太史用易经占卜了一卦，卦得：《观》之《否》，卦辞上写着“观国之光，利用宾于王。”这位太史是大周宫廷里的占卜师，他的话很有分量，他这样预言：观国之光，即观览国之盛德光辉。预示陈完具有超强的能量，足以光大一个国家的运气！用宾于王，他将来会成为一个有身份有地位的人物。利于作为君王的宾客，或者是王（天子）身边的重要人物。但是，不在本国，而是在外国；也不在他这一辈子，而是在他的子孙后代。
因为《观》卦的卦象是：风在上、地在下。大风刮起后，最终还是要落在土上，即使刮出了国境，还是要落在外国的土地上，“风行而著于土”，所以最终的应验，将会是在外国。《观》卦巽在上坤在下。巽为大风，主东南，巽风向东南方刮起后，最终落在了“坤”土上。坤属土。而东南方的齐国姓姜，他们正是四岳的后人。岳即是山即是土。所以应该到齐国才可以使本国光大。
&&&&&《观》卦的“观”字，是“观看”的意思。既然是观看，那么一个人所看到的，就应该是别人的事，而不是自己的事。所以，这“光大”的结果，不应在陈完的身上，而是应在陈完的子孙身上。
因为曾经算过这样一个卦，所以后来当陈完走投无路的时候，就投奔到了齐国。陈完来到齐国的时候，齐公小白已经在位十四年了。史称“陈完奔齐”。
陈完来到齐国后，齐国有个叫懿仲的人，想把女儿嫁给他，就去找人占卜一下吉凶如何，找的什么人呢？《史记》上没说，《左传》上则说，是他老婆亲自占算的，断曰：“吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”这一卦，是个大吉之卦。这叫做：凤凰飞翔，和谐的鸣声锵锵。有妫氏的后代陈完，将在姜氏齐国这里养育成长。五代之后，就要昌盛，和正卿的地位一样。八代之后，地位之高，就没人能够比得上。
懿老二的老婆虽然没有前面那个周太史的名气大，但她这一卦比周太史更猛，她居然算出了陈完的第五代孙子，会成为齐国的正卿上大夫，八代以后的孙子们，地位之高，无人能及。说的有鼻子有眼。既然他这么好的命，那就快快把女儿嫁给她吧，于是，陈完来到齐国之后，就做了懿老二的女婿。
陈完的前半生是很不幸的，他生下来时是陈国的太子，遇到宫变后，就不能为国君了，只能当个大夫，当大夫时再次遇到宫变，连大夫也当不成了，就只好逃难来到齐国。
来到齐国后，齐桓公非常欣赏他，一是因为他本分；二是因为他是陈国的大夫，这个大概就是投奔齐国的最高级别的外来人员了吧。所以，齐桓公要封他一个高官。
陈完婉言拒绝道：“我是投奔贵国的客人，您肯收留我在这里住下，我已经非常感激了，怎敢高居卿位呢？不知道的人还以为我不知足呢！”
齐桓公觉得他很懂道理，就更敬重他了。
有一次，齐桓公到他家里去，陈完摆酒招待，桓公喝得高兴，天黑了的时候，桓公叫点灯，继续喝。敬仲婉言劝止，说道：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢！”意思就是，我只准备白天陪您玩，没打算夜晚还玩，这样没日没夜的玩，不是好事，恕我不敢久留！齐桓公曰：“有礼哉！”赞叹而去，称他为贤人，让他采食于田。
过去天子分国，诸侯分家，各个家族都有赖以生存的封地，所谓采邑。齐桓公就划了一些齐国的良田赐给陈完，陈完也就从此脱离了原来的陈国，另立了门户，改姓为田了，叫做田完，成为后来田氏一族的祖先。
纵观陈完的一生，其实并没有什么特别值得称道的业绩，不过就是以逃难者的身份，在齐国找了个安身立命的地方，从此也就非常平淡的终其一生。对于陈完来说，这也正是他想要的生活，没有什么过多的奢望。对于齐桓公来说，他的霸业的发展，也正需要这样的人来的他的国家，以吸引到更多的贤人加盟进来。
而对于史官来说，最感兴趣的，就是那两个卦了。两个卦都没有算出陈完这辈子究竟是个什么命，并且也都没有什么现实意义，却都算出了他的子孙将来会牛的不得了，并且在一百多年后，也真的都神奇的应验了。
当当当！那就是----“田氏代齐”。田完的后人最终取代了齐国的姜氏，成为了齐国的君主，史称“田齐”。后来秦国统一天下，最后灭的田齐。再后来项羽刘邦反秦，田氏的后人田横三兄弟也率兵而起，相继自立为齐王。刘邦立汉之后，田横带了500人在山东即墨一个小岛上隐居，刘邦征召他，说不去就打他。田横只好带了两个随从前去。但在快到京城时就自刎了，史书上说他“守义不辱”。两个随从马上被封为高官，但他们在安排完田横的后事后，也就地自刎了。消息传到小岛上，500人全部自杀，无一苟活。徐悲鸿有一副著名的油画《田横五百壮士图》，就是画的田横和众人分别时的情景。
&&&&&&再看看当年那两个关于陈完的占卜辞，尤其是“八世之后，莫之与京”这句，即使相信卦辞的人也难以想象，他的后人会以怎样的方式应验这卦辞。从田氏代齐到田横不辱，陈完的后人不断的以超乎想象的方式活跃在历史的舞台上，绵延数百年，无论是社会地位，政治武功还是忠义刚勇，都算配得上了“莫之与京”这个卦辞。而在这个过程中，这两个卦辞有没有起过什么作用呢？比如从心理上不断提醒和暗示陈完后人，他们是天命尊贵。
所以占卜是个好玩又神奇的事情，即使你得到了非常准确的卦辞，也非常相信这卦辞，但也仍然不知道会以什么样的方式应验这卦辞。
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