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我很想知道，大家用的什么服务器？
发表于 昨天&18:33
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Powered by晓塾塾长木俣佳丈以自己的力量影响身边人慢慢改变日本“晓塾”顾名思义，是一个充满朝气的学习之地，由日本的前参议院议员木俣佳丈在卸任官职后创办。自于2012年创办起，“晓塾”每半年会在名古屋召开一次讨论会，至今已举办6次，从一开始的100人参与到如今发展成有450人参与的盛大集会。相比其他很多鼓励参与者在会上高谈阔论、指点江山的讨论会，木俣佳丈利用“晓塾”这一平台举办的讨论会显得简单而朴素，每次让10个人依次进行7分钟的演讲，演讲内容只是谈谈自己的工作，谈谈自己身边发生的日常琐事趣事。虽然个人的力量无法改变法律，也难以做出多么惊天气泣鬼神的大事，但他相信，无疑跬步无以至千里，不积小流，无以成江海，每个人的点滴付出，日积月累可以让日本慢慢地得到改变。“我让每位参与者思考该如何让其周围的人变得幸福，然后对此发表演讲，如果其他人听了之后觉得感同身受，就会去付诸行动，这便是我开办晓塾的初衷。”目前看来，这种朴素的7分钟工作日常分享演讲的形式已经取得了不错的成果，甚至连名古屋的现任市长也参与进来，同时还有更多的现任内阁议员也列席东京晓塾分会。木俣佳丈认为晓塾讨论会之所以能够取得社会的关注，达到较好的舆论效果，是因为“我开办晓塾的初衷是非常正确的，参与者基本都能在我这里有所收获。”&初心来源于与两名年轻人的相遇木俣佳丈驰骋政坛十数载，他坦言自己身上不可避免地也沾染了些许官僚气息，但是他却不希望把这种官僚之气带进晓塾，而是希望晓塾一直塾如其名，充满生机朝气，从而不辜负对晓塾的诞生有着直接影响的两位日本年轻人，也不辜负所有希望能够尽己绵薄之力来改变日本的年青一代。晓塾的诞生，灵感来源于2012年木俣佳丈与两位名叫梅村和长冈的日本年轻人的相遇。“至今我仍清晰地记得看见他们的那天，他们面带笑容，充满朝气地向我走来，跟素不相识的我打招呼。我不知道他们的行为能够感染多少人，我能肯定地仅仅是他们打动我了，让我想到了年轻时的自己。在那一霎那，我有一种意识，日本变好了！”后来，通过与梅村和长冈的交谈，木俣佳丈得知，两个年轻人在名古屋车站用充满朝气的笑容与过往行人打招呼，这一举动每天两小时，已经坚持了两年。之所以如此是因为“作为工薪阶层，他们感觉日本的工薪阶层实在是太累，从早忙到晚，脸上也很少露出笑容。他们决心做自己力所能及的事来帮助这些工薪阶层恢复笑容。”生于一座38万人口的城市----爱知县丰桥市的木俣佳丈，一直以来就有一个独特的想法“只要有5名深爱这座城市的人，就能让这座城市变好很多。“而这两位充满奉献精神、深深感染了他的年轻人更是坚定了他的这种想法，“所以我创办晓塾，努力召集到100个人开讨论会，以按照自己的方式来改变日本。”&构建能使人与人相遇的共同体人的聚集形式分为两种，一种是组织，一种是共同体。组织是从主观上为达到某一目的而构建的，例如学校和公司便是典型的组织。共同体更多的是在客观上存在着某些共同特征的团体，比如家庭就是一个共同体。这两种聚集形式没有优劣之分，无论是家庭、朋友圈这种共同体还是公司和学校等组织，都可以成为人心灵的归宿，而寻找心灵归宿是人类的本能行为。在日本经济泡沫崩溃之前，相较于参加孩子的开学典礼，日本社会中的父亲往往会优先选择工作。现在情况有所相同，愿意放下工作参加孩子开学典礼的父亲明显变多了。究其原因，是因为经济泡沫的崩溃让日本的很多公司不再充满活力。但是家庭这一共同体并无法完全取代公司成为日本人的心灵归宿，原因在于其中所含的个体太少，一头扎进其中会让他们与社会脱节。解决这一问题的途径是加入社会中的成熟共同体，但问题是日本的年轻人很难加入其中，因为它们被老一辈的人牢牢地攥在手中。“我创办晓塾的目的便在于为日本的年轻人提供一种新的平台，一种门槛很低的平台，让他们能把这里当成归宿。”如今，晓塾这一新型的共同体已名声在外，以至于有人想要将这一概念带去东京和福冈，“有人想把这种概念带过去我很高兴，毕竟我的办会宗旨就是为日本年轻人提供一个新型的共同体，让他们在其中与其他人相遇，所以我打算答应下来。”&希望他们能找到自己的人生方向总有晓塾的参与者问木俣佳丈该讨论会的目标为何，他每次的回答都一样：请自己考虑。之所以给出这样的回答，是因为在他眼中晓塾不是那种拥有目标的“组织”，而是“共同体”，“我做的只是提供相遇的平台，他们能利用这个平台做什么，不是我而是他们该考虑的事。”现代管理学之父彼得?德鲁克曾在自己的著作中写道：“大部分人在将死之际都会盼望别人能铭记自己，我至今仍记得一位牧师曾对我说过的话，人在五十岁时必须决定以什么让别人铭记自己，否则他的人生就是失败的。”木俣佳丈认为这句话与孔子的“五十知天命”有异曲同工之妙，蕴含着他的人生理念----人一定知道自己的人生目标。“我希望年轻人能通过晓塾切实地寻找到自己的人生方向。”木俣佳丈说道：“有了灵感，找准人生方向，就不怕赚不到钱。”他表示，世界上曾发生过两次重大革命，分别是将定居化为可能的农耕革命和改变了全球消费形态的工业革命。如今，世界正面临着第三次重大革命----信息革命，现代年轻人面对的是机会与挑战并存的社会，如何观察感受这个社会，从中获得灵感是成功的关键。“所以我还希望他们能通过这一平台寻找到好的灵感。”&跨越文化差异的壁垒，更深入地了解对方木俣佳丈与中国的渊源始于2005年的爱知世博会。“爱知世博会是划时代的世博会，从理念上来说，当时我们用临时建筑造起了所有的场馆，在规划和施工时也完全没有破坏当地的生态；从服务的角度来说，当时有近三万名当地居民加入到了世博志愿者的行列中，他们待客之道让来自全世界的游客深刻体会到了日本人的高素质。那时也有很多中国人来参观，上海市市长也来了好几次名古屋，我在接待他们的过程中逐渐加深了对他们的了解，最终和他们中的很多人成为了朋友。”另外，他还根据自己十多年的从政经历发表语言：“21世纪无疑将是亚洲的时代，更进一步说，将是中国的时代。”在他看来，中国如果能与其邻国韩国和日本和平共处，互助提携，全亚洲乃至全世界都会变得更加繁荣。一言以蔽之，中日韩三国肩负着全世界的未来。但目前的现状是，有不少日本人非常反感中国，同样也有相当多的中国人反感日本，那如何改善两国的关系呢？木俣佳丈强调要多接触，求同存异，对此他道出了自己的亲身经历，“在学生时代，我为了多接触韩国学生，经常去参加日韩学生会议，不过最初由于文化的差异，我总是无法认可他们的想法，但随着接触的增多，了解的加深，我开始逐渐理解他们的想法，并最终喜欢上韩国。”他坚信他的这种经历也适合改善中日关系，“如今有越来越多的中国人选择来日本旅游，在我看来他们正是中日间最好的桥梁，两国的民众更多的互相了解，从而潜移默化地使中日两国的关系得到改善。”&中日间应当互帮互助如今，中国的人口已占全球总人口的四分之一，很多人认为中国即将爆发人口危机。但在木俣佳丈看来，这只能证明中国是不折不扣的大国。“中国早在唐朝就有世界四分之一的人口，GDP更是达到了当时整个西方社会的两倍。而且中国古代科技和哲学理念也非常发达，不仅发明了火药和指南针等四大发明，还诞生了孔子这样伟大的哲学家。”从他的这番话中，不仅可以看出他对中国的欣赏，还可以得出一个结论，换个角度看事物会有截然不同的发现。“中日之间的状态也是这样。双方如果总盯着对方坏的一面不放，将没有一个好的未来。而换个角度，去发现对方的优点，优势互补，互相帮助，那两国一定会得到更好的发展。”了解更多中日企业家的创业经历、经营之道，请关注经营者杂志微信公众号长按，识别二维码，加关注经营者(managermagazine)
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