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有人说我是水神
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本帖最后由 包和乖乖 于
23:03 编辑
昨天做出了灵魂猎者，今天趁着新鲜做个测试玩，拿来党可以直接拉到下面看结论
首先，灵魂猎者增加攻击力的效果
21:38:59 上传
智力916，武器魔攻683，无视249，面板3434
攻击力公式=武器攻击力*（1+0.04*智力）+无视伤害
683*（1+0.04*916）+249=3434.512，与面板3434吻合
进图，触发效果
21:49:59 上传
面板魔攻4071
与683*1.2*（1+0.04*916）+249=4071.6144吻合
所以灵魂猎者在面板只提升武器魔攻，不提升无视
再召出3级中火
22:05:11 上传
面板魔攻4708
与683*（1.2(灵魂猎者)*1.2(中火)）*（1+0.04*916）+249=4836.13728 不吻合
与683*[1+（0.2(灵魂猎者)+0.2(中火)）]*（1+0.04*916）+249=4708.7168 吻合
说明灵魂猎者与中火叠加方式为加法而不是乘法
其次，触发方式
1，进图什么都不干
22:12:06 上传
面板仍然是3434，攻击力没有提升，灵魂猎者没有触发
22:15:04 上传
面板3434，灵魂猎者没触发
22:21:19 上传
面板仍然3434，没有触发
4，空放技能没打到怪
22:22:15 上传
面板3434，没有触发
5，替身草人
22:22:59 上传
面板3434，未触发
6，鞭子抽BB
22:23:54 上传
面板4071，触发灵魂猎者效果
7，在图内站着什么也不干
22:25:10 上传
22:25:14 上传
两张图时间相差1分钟，面板仍然3434没有触发
所以结论就是
第一，灵魂猎者只提升武器攻击力的20%，对无视无效
第二，灵魂猎者提升攻击力与中火提升攻击力叠加是加法关系
第三，进图只要不攻击到怪，无论攻击还是释放，灵魂猎者都不会触发
第四，只要攻击有伤害，无论是建筑物，还是怪，或者抽BB都会触发灵魂猎者的效果
最后要说的是灵魂猎者作用于面板，对百分比BB应该是有效的！作为召唤值得拥有。不过随便玩了1天多点，就吃掉了小100个灵魂，这个花费也不小，到底要不要做，各位看官自己斟酌
(316.09 KB, 下载次数: 0)
22:04:08 上传
下载次数: 0
&提升面板的话，还是相当不错的。。不过话说1290个碎片哈。。估计我能做出来这个。。起码明年了。。唉&
你的贴子很不错。推荐一下！ O(∩_∩)O.
测试辛苦(o?ω?o)
总评分:&金钱 + 140&
多玩草 + 77&
叫我小孩得了
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灵魂果然不能提升无视
元素：幽魂4=1，冰雪2=1，魔战1=4，逝魔1=4，精炼1=2
魔皇：幽魂0=5，冰雪0=3，魔战0=5，逝魔1=4，精炼0=1
自宅警备员
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自宅警备员
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?、孩☆???\\\\\' 笨 发表于
灵魂果然不能提升无视与683*（1.2(灵魂猎者)*1.2(中火)）*（1+0.04*916）+249= 不吻合
与683*（1.2(灵魂猎者)+1.2(中火)）*（1+0.04*916）+249= 吻合加法加起来2.4没问题么
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不错，顶下
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很完整的总结
叫我小孩得了
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我是元素得说
叫我小孩得了
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蓝蓝o_o路 发表于
加法加起来2.4没问题么
我是元素………
元素：幽魂4=1，冰雪2=1，魔战1=4，逝魔1=4，精炼1=2
魔皇：幽魂0=5，冰雪0=3，魔战0=5，逝魔1=4，精炼0=1
有人说我是水神
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蓝蓝o_o路 发表于
加法加起来2.4没问题么
不好意思，打错了，已修正
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UID帖子威望0 多玩草2 草
无视不能提升
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哪天要是做出来也只舍得刷绝望和远古的时候用用，灵魂再便宜也经不起这么烧额
FFFFist FUN!
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用不起啊。。。
水军前线总指挥
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用不起啊……
The→Start
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丸子你个⑨
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我主要是来看一天烧几个灵魂的- -
快乐小蚊子
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好厉害的样子
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什么时候对固伤有效就好了
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灵魂在召唤
文/影：尼娃卓玛（藏族）
很多人第一次觉得灵魂受到冲击,是在去了西藏之后。对比是一面镜子，对于亲眼目睹过的旖旎风光和优美景色，应该知道自己已经失去那么多纯粹和纯洁。与它们相比，我才懂得灵魂的沉静是多么重要。
西藏的天是那么蓝。蓝的让你感觉到它的高深莫测，蓝的让你感觉到它的平易近人。没有语言能形容它的色质，沉静的、纯粹的蓝，犹如宝石，犹如碧玉。置身这种蓝的温情中，心就如婴孩一样，享受着母爱，享受着呵护，享受着梦。也许一朵云的映衬，会让你觉出蓝的深邃；也许一座山峰的突兀，会让你觉出蓝的幽谧；也许一阵雪雨的骤然而至，会让你觉出蓝的变幻；蓝是那么宁静,那么深沉。
西藏的山是那么神秘。高原托起的探入蓝天的长剑，总是插入云的深处，很少让人目睹它的容颜。轻薄的云雾是它们的面纱，浓厚的云雾是它们的裙裾。白天黑夜，它们从不露出面孔，保持着它们的神秘莫测。它们的威严与温和，它们的雄壮与秀丽，它们的宏伟与端庄，它们的冷酷与多情，构成了雪峰变幻多姿的神态，塑造了神山顽强向上的性格，雪是它们头顶的桂冠，云是它们头顶的花环。我不禁想，这也许是天与地的沟通的方式。蓝天拥抱着雪峰，雪峰支撑着蓝天，在云雾缭绕之中，天与地的信息交流，就在亲密的相拥中传递完成。
西藏的湖是那么清。清的让你看见纳入它怀中的一切，牧场牛羊、云影天光，甚至灵魂。到处是雪融化形成的溪流，到处是江河的源头。在纳木湖，你不敢想象，这就是青藏高原。咸咸的湖水倒影着蓝天白云，水天相接，轻轻的波浪推动着细细的绵砂，拍打着砾岸，亲切如亲人的爱抚。只有那冰凉的湖水会让你觉出这不是海的梦景。纳木措是世界海拔最高，面积最大咸水湖，念青唐古拉山是她的伴旅，与她终生相守。据藏族同胞讲，纳木措湖水具有神奇的魔力，弱用湖水洗脸洗手，可使皮肤润泽、面容清秀。羊卓雍措是世界海拔最高的淡水湖，传说是一名仙女下凡变成，因此也叫仙女湖。四周群山环抱，清澈如镜，是西藏寺院寻找“活佛”转世灵童的圣湖之一。远处的卡若拉山，在云雾间与她默默相望。站在峰头向下望去，羊卓雍措宛然熟睡的少女，蜷着玉体，静卧于翠碧的山野之中，山峦倒影，云影飞翅，清晰可见。
雪山、碧水、白云、蓝天，青草、牧场、牛羊、炊烟，这和谐的画卷，真是难以用语言描绘。在蓝天与湖水之间，雪峰和白云、飞鸟和神鹰就成了多情的女子。它们一会儿在天上，一会儿在水中，游弋于水天之间，无法选择自己的方向、归宿。它们这样游移不定，只是为得到两份情，两份缘。在雪山与湖水之间，牧场和青草、牛羊和炊烟点缀了高原勃勃的生机，它们随着季节，往复变幻，回还迁徙，细小的花展示的是生生不息。雪山滋润着湖水，湖水拥抱着蓝天，蓝天呵护着草场，草场养育着牛羊……谁不会为这天成的和谐与美陶醉?
西藏的人是那么虔诚。在西藏，我才知道信仰对于一个人，一个民族是多么重要。那些几十里、几百里叩着长头，去寺庙朝觐的人总是让我崇敬，他们的意志、毅力、信心、决心、行动让我感到吃惊。由此，我相信，在云的深处，在我们的头顶，在天上，在我们的心中，佛的光芒展示了呼唤、昭示与力量。那从来也没有停止过的转经筒，那玛尼堆迎风列列的彩幡，那圣洁的白塔，那能给予人幸福与吉祥的真言“啊吗呢叭咪?”，就以一种莫名的形式，放射着光芒，潜入我的意识，我的灵魂。
在大昭寺，很多人在那儿朝拜，有个女孩儿随着她母亲也加入行列。孩子只有五、六岁，她还没有学会叩拜姿势，当她匍匐在地伸展双臂向前合掌时，由于重心不稳往左边滚倒了，但她的双臂仍然伸的那么直，那么努力向前。年轻女人微笑着，并没有责备，只是用眼神鼓励孩子重新去完成自己的动作。我疑心，孩子只是在玩，但从女人坚定的目光中，我知道，孩子并不是玩，她是真正在接受长辈传递的民族精神，她要学会的是灵魂中对于佛的信仰与供奉。
轮回与转世是佛教最基本的精神，也是佛教信徒最坚定的信仰、最笃信的思想。日月星辰、江河湖海、风雷雨雪、春夏秋冬，自然展示给人们的都是这种周而复始的变化。因此，转就成为一种生存的要义与必然。做为佛教信徒的藏族儿女就转经、转湖、转山、转寺庙，始终不渝，祈求着转他们的前世、今生，和来世。
据一位藏族小伙子讲，叩长头、转湖、转山、转寺庙，大多是因为生病，或者是为自己求功德。生病的人找活佛看病，活佛在给病人医治的同时，告诉病人叩长头、转湖、转山、转寺庙。从生物学的角度讲，生命在于运动，西藏严酷的自然条件下，这可能是最好的体育锻炼。自然给予人们启示，优胜劣汰，强壮的体魄与体质，是生存的根本。佛把科学的精髓融合在宗教的神秘之中，让信仰者不知不觉得到锻炼，达到增强体魄与意志的功效。这正如人们把苦口良药掺在蜜糖中让孩子服用一样，我不知道藏族民众是不是也这样认为。
爱因斯坦说，“在世界上，如果有一种宗教能把科学与之融合起来，那就是藏传佛教。”我无法考证这话的真实，但佛的教义中，科学是永恒的主题。在人类探索时空超越的幻想中，或许轮回就是一种奇妙的宇宙通道，可以从这个世界到那个世界，从那个世界到这个世界，前生、今生、来世，生育只是的一种必然渠道，死亡也只是一种必然形式，天葬也许正是这种神秘方式中最正常的途径，神鹰携带着无数的灵魂进入天堂。
在西藏，最让我感动的是人与自然的和谐。他们对这片土地倍加呵护，是对自然索取最少的民族。他们对自己的家园给予了神圣维护，神山圣水，在西藏人的心中，那是不可亵渎，至高无上的。因为他们知道，脆弱的生态是经不起一点不敬的。他们自由的生活，没有欲望，心灵是那么纯洁与平静，他们终生祈祷，寻求生活的安康、吉祥、幸福，他们在今生付出了爱与仁慈，在来世寄托了缘与梦想，他们执着的追求，追求佛光普照的世界，追求天堂。
西藏的一切，让我的灵魂得到沐浴。那些湖，那些云，那些山，那些人……都如镜子一样,映照出我心中的浮躁。认真审识自我的一刻，一条路展现在眼前，宽阔明亮。我走向前去，感觉到生活的安静，生命的充实。
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