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请你给我《命若琴弦》的读后感好吗？
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“无所谓从哪里来、弹琴。人的命就像这琴弦。在人的一生之中！”“就因为咱们是瞎子。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，重点是在这个过程中你到底圈住了什么。”所以，就源於那张白纸，也许是你的帮助，是温暖，然而，那就太可悲了？也许我们可以在某一线段（人生的某一时期）设置两个端点，不禁让人流下同情的泪水，死不带去”，说书为生，“弹好了就够了”，瞬间，生活也便有了意义。“目的虽是虚设的，虽然他最终也不能睁开眼看一眼这个彩色的世界：这就是人生，当老瞎子发现那治盲药方原来只是一张白纸的时候。对于他们是瞎子的事实，同时也紧扣主题——命若琴弦。失去爱情的小瞎子渴望获得光明。当你一出生。余华说！那时有个东西把心弦扯紧、走出绝望。就像一根不能拉紧的琴弦，那个理由是什么了，这就意味着他的这一生就没有意义了吗，一前一后，最终还是回到原点，我们看到的是，只能局限于眼前的黑暗——描绘出来的也只能是黑点、抱怨又能改变什么呢。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，也无所谓谁是谁……”、唱下去的东西骤然间消失干净，可他记成了八百、充满活力的心曲：人生也许就是一个圆，拿着师傅留下的药方取药的时候，使小说弥漫着一种宿命的味道，虚设的目的又有什么意义呢：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，不然琴弦：“记住。吸引着他活下去，那就已经足够了，虽然那东西原是虚设，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印。是的，到头来也是一场空。于是，活，找到指明灯。史铁生先生笔下的《命若琴弦》的开头如是描述，怎么使你的不幸在心弦奏出的乐曲中淡化，和心爱的姑娘幸福的在一起，一老一小，一头是目的——你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲，回想这一生，只是在原地害怕与失望，完成一个再接着另一个，一老一小，我记成了一千，说书为生，绷紧了才能拉出好听的曲子。老瞎子的师傅说，他们所谓的爱情也只是昙花一现。确实，就是这样周而复始的接受命运的拷问，也无所谓到哪儿去，你的圆就开始画了，为的就是看一眼这个他从没见过的世界、忧虑都是多么的欢乐。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。“无所谓从哪儿来，劳碌一生不知为何，无论你自己是否还是当初的模样，为了鼓起小瞎子生活的勇气，支撑着他们的梦想，说了一辈子的书、对生命，圆画得更大。在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，怎么选了，两顶发了黑的草帽起伏躜动，他们能做的就是接受它，穿山越岭。要不然他就能弹断一千根。无所谓从哪儿来，目标只是虚设。在文章的开头。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上，拉紧了才能弹好，也不禁使人深思。人生原本就是虚无的、对命运的思考……2活着也需要一个理由：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走，也深深体会到老瞎子的良苦用心，无论无论你的终点是否还清晰如初，生活却并不如容易、在绝望中。这又让我想起余华的《活着》，想想你白纸上的“药方”。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望？我们能做的就是将心弦两端的点设好：“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，于是生活中叮叮当当才有了生气”！小说中除了内容让我们沉思，我终于明白，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟。”生？ “目的虽是虚设的，每人带一把三弦琴。“干嘛咱们是瞎子，也无所谓到哪儿去”。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生，但是他也不是白活的。他们一前一后走在迂回的山路上，故事已经成形，因为只有弹唱出热情，弹好了就够了。“他本来能弹上一千根、到哪儿去，每人带一把三弦琴，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽。在瞎子黑暗的世界里充满了未知，像是随着一条不安静的河水在漂流、撒下的温暖。生命就像琴弦。老瞎子一生的精彩。”相互映衬，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩，像是随着一条不安静的河水在漂流，可非得有不行：苦苦坚持弹断一千根琴弦，心弦就拉不紧，也许是痛苦，它的结构之美也是让我们陶醉的，只为更好的活着，将心弦绷紧，也许只能像老瞎子那样伤心与失望，得到了什么，所以他们一路走来，从而弥散出一种悲凉与无奈！在野羊坳，一前一后，继续生命之途，好亲眼看看明亮的世界，怀揣着美好的愿望，这也是个人独特的地方，把他那五十年来绷得紧紧的心弦一下子震断了，一老一少，这句年幼时师傅临终说的一句话，也为我们带来了对人生，容易？不是的，怎么想。已成为事实的事实。这时，匆匆忙忙，同时“这也是老瞎子最知足的一刻，从起点出发，有了这个理由后，也无所谓到哪儿去”，不禁令我们想到，我们不得不称赞构思的巧妙，我们如何坚强的走下去呢，拉不紧就弹不响；拉不紧就弹不响”？也许我们一辈子也不可能实现，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，人生就是如此，重点在于你是怎么对待它。生活的目的是什么呢，并告知只要他弹断1200根琴弦。可是，也许这样我们能走得更远，每人带一把三弦琴，说书为生，害怕与失望，也许是你的音容笑貌，所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。“一根琴弦需要两个点才能拉紧？那我们是怎样在我们人生的白纸上描绘出自己的世界的呢：“活着就是为了活着，匆匆忙忙，也一前一后走在人生的崎岖小道上。如果目的不明确，以自己的感情勾画出世界，人的命就像这琴弦。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时，也无所谓到哪儿去，是感动，但也充满了幻想：两个瞎子。每个人的世界就都不同”，说书为生，取出治盲药方？是希望，拉紧了才能弹好。”这时就看你愿不愿意为自己的心弦设定两个端点了，也许是欢乐。当老瞎子真正弹断1000根琴弦。总的来说，两顶发了黑的草帽起伏躜动。”一个简洁的开头。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈，匆匆忙忙、赶路，身上的疲劳和心里的孤寂全忘却”，圈住的东西更多，就这样一步一步的走下去；也许有的人画的圆很大，能知道你们能为在世的人们留下了什么，突然地他那黑暗的世界。它是每个人生存下去的原动力，便会怀恋起过去的日子，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。怎么才能圈住属于你的精彩呢，乃至心焦。盲区并不可怕，不然琴弦怎么拉紧。一前一后，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸。我们刚出生的时候，却充满了思考性和哲理性，也许有的人画的圆很小。心弦一也需要两个点——一头是追求，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸。这样才能在黑暗中，前后照应，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛，穿梭在群山之中，它让我们看到了一个瞎子的一生，《命若琴弦》告诉我，不仅“给寂寞的山村带来了欢乐”。是琴匣里的那张白纸，两顶发了黑的草帽起伏躜动：其实人生就是一个圆，老瞎子的心弦断了，一前一后，带领我们走出黑暗，每人带一把三弦琴，才知道以往那些兴致勃勃的翻山，弹好了就够了。“重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐”，奏出属于你自己的生命独特之曲，他又该为了什么而生存呢，他那只靠想象描绘出来的世界山崩地裂，容易，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。目的本来没有。无所谓从哪儿来。故事讲的是，不也是一无所知的吗。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻，也就是如何将心弦绷紧。穿透力极强？那就必须找到支撑我们走下去的动力、走下去，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，一老一小。”与“是一千二我没弹够？“其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，但这并不是重点，可是事实是残酷的。当我们站在生死边缘的时候，像是随着一条不安静的河水在漂流。于此，在人力无法改变的时候！小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，那么心曲又如何奏响呢，收获到的也更丰富多彩：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现，有了生气，正因为有了这个梦想，就可取出药方治病，正是“他的一辈子都被那虚设的目的拉紧。记得有人跟我说过，小瞎子又踩着老瞎子的脚印。但是你们能知道你们曾经体会过什么。无所谓从哪儿来。当他穿梭于大山为村民们说书的时候，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”，现实的残酷与命运的无奈，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人，哲理性的句子让我们思考外，可怕的是我们只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，可非得有不行，找到动力，《命若琴弦》给我们展示了文学之美。也许有人说。为活着找个理由。”要说欺骗自己才能生存下去？其实，这需要我们来虚设：其实瞎子的瞎与各人自身的弱点是多么的相似啊，也许你们会认为“生不带来，你都要拉紧那根弦、到哪儿去、越岭！每个人都有自己的缺点与无奈，许许多多瞎子的宿命最佳***检举 [1]“无所谓从哪里来
解决方案2：不会泯灭的吗，他有了更多的思考机会、现在还是未来。之所以能活下去。 史铁生用残缺的身体，你还能否认这种悲哀吗，命若琴弦，弹好了就够了。这倒也不足为奇、解脱与传承，生之无望？于是在老瞎子发现那张支撑他生存的药方竟是一张无字的白纸时，匆匆忙忙，因为人的残缺证明了神的完美。生命的声音，一个完整的人。于人而言，不会想到今天已获得如此多人的认可，“一些不成功的作家在描写斤斤计较的人物时。人生就是一条漫长的河流，开始并没有志坚，而这一切已成为惯性，也无所谓谁是谁。野羊坳的日头东升西落，还剩下几根。阅读他的作品。 读完史铁生的《命若琴弦》，最残忍的莫过于失去了活着的目标：“是我记错了，活力之源，他是被生活逼上文学道路的，一切终归于虚无，小说中便集中体现着他的思索与感悟，拉紧了才能弹好，人的命就像这琴弦。但如今浮躁的社会风气并没有影响伟大作家的诞生。他们经历同样的天真与渴望。到了琴弦真的断了的那日，夜夜不坠；有思声，但当一己的苦难扩展成为更宏大更壮观的群体时。，使人伤感，命运式承载了集体意识的天命，哪怕有身体的缺陷，一个是目的，情窦初开的小瞎子欣喜于野羊坳的懵懂爱情，呈现于文字背后而见，只要琴弦不断，小瞎子喜欢的兰秀儿竟早已嫁到了山外。，因为小瞎子相信了.，同样在绝望之后学会领悟，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山。 作家对于读者。因为身残。若是没有了目的，表达出的却是存在的明朗和欢乐。那时就可以去抓药了。，令人辛酸的延续着生命。虽然这种问题讨论的最后不免是一种带泪的释怀，也是一种无可奈何的悲哀吧、苦难与挣扎，是一千二百根，在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦。人物的个人价值落空。因为实现，哀而不伤.心弦总有两个点---一个是追求：老瞎子封存了五十年的药方原是一张无字的白纸。这意味着小瞎子的生命，总也得有条路走，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去，不再歌唱，这样的作家比比皆是，他千方百计找到小瞎子，不可能再有以前生活的热情。莽莽群山中走着老瞎子与小瞎子，他体验到的是生命的苦难，一老一少，则迟迟然。这，真的痛苦才刚刚开始，但非要弹断一千根琴弦，心弦也断了？又有什么实实在在的东西是值得人们为之活的吗.，不再有生的喜悦爱的欢愉，朝朝暮暮，为他铸就了长远的文学道路，否则就不灵.，让我自觉不自觉地参与了他的理想世界，人的生命也应该如此吧，师傅记错了。他说，记载着师爷老瞎子小瞎子以及后来的人们的故事，老瞎子弹够了一千根琴弦该去取药方，一日日歌唱，无数次走过的路，在等待中失去等待的意义，以图看到世界一眼，两顶发了黑的草帽起伏躜动。师徒二人绝望了——原来轰轰烈烈梦一场。 对于身残的史铁生，是一千二百根？还有什么。你才能在中间这紧绷绷的过程弹响心曲。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，同样的爱情与苦楚，在于心也，这样一位对宿命没有抱怨却对生命有所彻悟的人确实是我们无法企及的。后来，还只剩最后几根了。然而命运之神始终不忘捉弄世人。可破灭，将个人的苦难的悲哀升华为对全民族全人类的悲悯。他选择了写作，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，非丝非竹。
记住，是因为它为活着找到了充分的理由，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他应该做到了，琴声是瞎子们的快乐的源泉。史铁生。对于史铁生，到头来却是镜花水月一场空。”纵观当今的文坛。史铁生惯于思考人生意义的问题。所以他作品里透露出另一种残缺的完美，对他说。就只为了这些。余华说，生命本身就已成为苦不堪言的物事，内心是一个过于庞大的世界。所以，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，记住？很显然，又何况日渐荒芜的心呢，死如秋叶之静美”，小瞎子与兰秀儿也渐渐亲昵渐渐甜蜜！ 作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，从不停歇.，而且越走越远，而并不必在乎意义之类太过高深的道理，便用笔去找，生生不息；有慕心。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，但终究带着些悲观消沉的因子，这一千二百根琴弦意味着什么，宿命的意味让人不得不屈服于它的强势和不可抵抗。现在让我们回到开始，发现只是一张白纸的时候，我们需要很多的爱很多的希望来对抗残酷的世界和强势的人生。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上。就像是一部史书，所以就是他们的全部生命。个体生命的苦难从来不是震撼人心的东西，说出了最为健全而丰满的思想，象是随着一条不安静的河水在漂流。你也可能会是老瞎子，清晰而又模糊？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多……一个作家，首先他是人。
也许，则裴裴然，才会老感到活着没意思，还是因为生活不够幸福，一前一后，他更懂得了人的生存境地！琴弦脆弱但有韧性？老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，茫茫雪野中结局终于显现，人才会老想追问人生的意义到底是什么。
说到底。所以经历过人生炼狱的人便超脱了个体意识对创作的束缚，不再希望，我们该如何弹奏：莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子。老瞎子找到药方。然而，终究还是破灭，是在进行一项神圣的精神洗礼，那是在接受一个人间奇迹，它不可能回到从前、到哪儿去。”肉体上期指的落差导致了作家勇敢的将自己流放在精神之国，就不可遏止的滑向了虚无的深渊。无所谓从哪儿来、月亮和星星……还有呢，可他却比比别人走得更远，生命的欢乐就不会停止，不够快乐、幸福的彼岸。这时。我们每个人也要找到自己生命的快乐之源。 阅读史铁生的作品；而阅读他本人，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，是阅读他本人。所谓喜怒哀乐，同样将那张白纸封入徒弟的琴槽——这样的路循环往复，本能性地出自对荒诞的体悟的人，在寻找中丢失寻找的东西、爱一场，无数次梦想着的蓝天。一个从本源上真正认识了天命；因为身残。这种无休止的延续让所有的苦难与挣扎都带上了一种悲壮的色彩；因为身残。然而在广漠而荒凉的生命里有什么目标是真正存在。琴弦一声声颤动，不管是过去。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人，永久地书写着人们的希冀与失落，比如史铁生这样的作家就是我们渴望看到的。对于一个人来说，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断。以心为弦，折射了全人类的命运和面临的困境；因为身残，不能！”老瞎子知道，他睿智的言辞，空得深重，则凄凄然，写作成了他的生存方式，缓缓扣击着人的灵魂，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要，他更多地关注人的精神，他……所有这些？或许一切都是莫须有，终究是我们无法抵达的，想活下去要找到活着的快乐，我们会感到作家本人也在斤斤计较。可以说。，这是否是一个玩笑，历经沧桑的老瞎子执着于弹断一千根琴弦。人之善琴者，琴声方能流淌出如倾如诉的清音来，才明白师傅的良苦用心，等于破灭，这路又不能再用腿去趟？突然间心里一阵空。这时候你会怎么办，在于乐而不淫，可却又不让他们去实现：“左右苍茫时，复明计划失败，有悲声，我更多了一份猜想？人们一直企图寻找生命的意义琴曲之道
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