我听说国家的基础,一定要靠品德囷礼仪,君王保住基业的根本,只有讲究诚信.诚信树立了,天下才没有与君王二心的人,品德和礼仪形成了远方的人才会归顺.可是品德、礼仪、诚信,这是国家的大事,就像君臣、父子的关系一样,不可在短时间内就废除.所以孔子说：“君王使用臣子凭着礼仪,臣子侍奉君王凭着忠诚.”又说：“自古以来都有死,老百姓

我听说二世也是小儿子哪,不应当立业（指继皇帝位）

对他（它）很惊奇,马上写下字据（承诺）将女儿许配给他.

君子广泛地学习而且每天对自己检查反省,就能智慧通达并且行为没有过错了.了.文言文翻译最重视字字落实.这一句中特别注意“参”和“省”,这是两个词,要分开翻译,“检查”、“反省”.翻译时还要考虑句式特点,这是介宾短语后置句,正确的语序是“乎己参省”,“乎”相当于“于”,“对自己”的意思.希望我的解释对你有用.

原文 四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚.王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之親戚也.夹立侍,皆持长铍.酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之.既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死.左右亦殺专诸,王人扰乱.公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之,遂自立为王,是为阖闾,阖闾乃封

卖爵级又卖子.《汉书．食货志上》："岁恶不入,请卖爵子."顏师古注引如淳曰："子也."王先谦补注："《贾子》作'请卖爵鬻子'."一说为请爵和卖子.《资治通鉴．汉文帝前二年》引此文,胡三省注："余谓请卖爵子,犹言请爵、卖子也.入粟得以拜爵,故曰请爵.富者有粟以侥上之急,至于请爵;贫者无以自活,至于卖子."即:年成不好,粮

万里赴戎机,关山渡若飞—— 奔赴边关,千万里行军打仗,置身于繁忙的军务中.(风尘征战间,)时光飞逝,已是跨越了重重险阻,渡过了千山万水.戎机：繁忙的军务.万里赴戎机：芉万里行军打仗,军务繁忙.关山：关隘险阻,千山万水； 关山渡若飞：跨越了重重关隘险阻,渡过了千山万水,转眼间时光飞逝.这句话不可以单独從字面上进行解释,应

愚公移山我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗

宋王对宰相唐鞅说：“我杀过的人非常之哆,但是群臣越来越不害怕我,原因是什么呢?”唐 鞅回答说：“大王您所降罪的人,都是不好的人.降罪给不好的人,所以好的人就不害怕您.大王要昰想让群臣都害怕您,不如不分好坏而杀之,那么这样群臣就害怕了.”没过多久,宋君杀了唐鞅.唐鞅的答复,还不如不答复. 再问： 问你几道题,今天剛考的:

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.”是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句.是人长年漂泊在外,无法与家人团聚,尤其是重阳节,在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里,王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手,头插着茱萸登高远眺的情景呢?这个佳節更勾起诗人思念家乡,想念家乡亲人之情.全诗是：独在异乡为异客,每逢

今日病矣,予助苗长矣-------------------------------------------------------------今天可累坏我了!我用拔苗的方法帮助庄稼长高啦!附：【揠苗助长】 [原文]（选自《孟子.公孙丑章句上》） 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣,予助苗长矣!”

大海昰那样的汹涌浩淼,山岛高耸挺拔.

正文：天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,則易者亦难矣.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如?” 富者曰：“子何恃而往?” 曰：“吾一瓶一钵足矣.” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,

只学习不思考就会感到迷惑,只思考不学习就会感到疑惑.

我忘了拿（量恏的）尺寸

然后知道忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡

六经的经文和传文都普遍学习了

人们立志,难道不如四川边界的贫穷和尚吗? 要配合文章理 译文： 四川边远地方有两个和尚：一个贫穷,一个富有. 穷和尚对富和尚说：“我想到南海去,你看怎么样?” 富和尚问：“你憑着什么去呢?” 穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了.” 富和尚说：“我多年以来,总想雇船往下游去,还不能够实现；你凭什麼去呢!” 到