道家弟子修道拜师后应当如何对待师傅
黄炳诚道长空间
李志常拜丘处机为师作为一名修道者，其个人修持包含了各种威仪，如事师、言语、盥栉、饮食、听法、出行、起立、坐卧、作务、沐浴等等威仪，更重要的是事师的威仪。什么是“事师威仪”呢？简单的说就是弟子如何亲近自己师父并建立对师父信心的相关仪范。这是很重要的，对每一个修道者来说这是首先要做到的，也是必须要牢记的。现在我们就将从古老的道经中节录出各种事师的方法，来告诉大家“事师”的重要性。师父的重要性在没有开始讲说各项事师的方法前，我首先要说的就是师父的重要性。师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己师父的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；许逊从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。太上道祖历劫度人，亦以师父的身份来教化世人，其《太清宝诰》云：“随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师”。这些都说明了师父的必要性和重要性。其次要树立正确的信念。就是不要把事师的各项仪范当成是某一些师父为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。没有师父的教导我们将无法脱离生死的苦海，无法解脱无边的烦恼。没有师父我们甚至连“道”都无法知晓。正因为这样，我们应该恭敬我们的师父。《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。又说：“一日为师，终身为父”。各项威仪的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径啊。将自己的师父放在头上是我们最好的依靠。了解了以上的内容，下面将开始讲述各项威仪：一、当敬师、畏师，不违师教师父是历代祖师道法的受持者，所有的道法都是有师父而传承下来的。可以说没有师父就没有了道教的延续。历代的成就者都是经师传后，加以勤练才得以成就的。故当为第一戒。 二、旦夕，正其法服，执简朝本师、三师，如父母礼，若同居住，晨昏省觐，和颜悦色。弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。三、至户当三声咳，不得纵横入。入户当在左边立，师叫坐不得便坐，语至三当坐。弟子至师处，当咳三声以告知，现今当扣门三声。进门时当恭敬，不能大摇大摆，横冲直撞。进门后当站立在师父的左边，师父叫你坐时应推辞，但师父三次叫坐时当坐，不违师。四、远师百里，一月一省；二百里，三月；五百里以上，一年。若师有疾病，老劣，他故，不依此限，书疏无限弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。书信得来往没有限制的。五、省师，皆自斋，粮食所须、香油之属，悉不得损耗于师。拜见师父得时候，当自备干粮等物，免得用师父的财物，增加师父的负担。现今的生活条件比之古时哟好很多，师父请食当食，但食后当供养师父。如师贫，则不当食，弟子应请师食。六、弟子以时赏师，衣物药物、几杖巾拂、覆履瓶器、米麦果蔬，供其所须，勿使乏少。弟子应该经常供养自己的师父，使师父所须没有缺少。七、若与师住，当为师取藻洗水，当备藻豆、杨枝、皂荚，当为师拂牀席，次当为师襞叠衣服。弟子在与师父一同居住时，应当每天为师父整理床铺和衣物，师父准备洗澡时应当预备好水和洗浴用具等等。八、弟子往受经问，当作礼长跪。若解义不得，不应有怨意。弟子至师处请问经法，应当恭敬作礼，长跪师前问讯。若师不为解义，心中不能生怨恨。当自忏悔，自己用功不足，所问非当，故师不答。九、弟子与师言，不得高声大语。见师有过失，当于深隐处长跪谏之，不得在人前言师是非丑鄙。弟子在与师父说话时，不应大声高叫，声音应谦卑和顺，音量中等。弟子见到师父有过失得地方，应该在没人时单独向师父提出自己的意见，不得在别人面前说自己师父得是非。十、弟子不得唤师作道士，皆云家师。不得犯师名讳，若人问不止，下声答之。弟子不能在人前直呼自己得师父为某某道士，只能说“家师”。应避讳师父得名讳，不能称师名，若人一定要问，当轻声回答。十一、弟子事师，师年少，弟子年高，弟子皆应恭敬，师与父母等同，不得自恃高贵，轻忽于师，其过不小。如果弟子得年龄比师父大，不得自恃年高，轻慢师父，《明真科》中有严律，这个过错师很严重的。十二、弟子事师，师若远行还，弟子皆当随路远近奉迎，不得端坐晏然，待师至，弟子与师同行，不得践师影，慎之。师父归来，弟子应当迎接，不能端坐，不去迎接，等待师父得到来。弟子在和师父一起同行得时候，应注意不要践踏师父得影子。十三、师有疾病、灾厄，供侍左右，为功德，烧香礼拜，放生赎命，延年度厄，设斋行道。师父的身体有疾病、灾厄的时候，弟子应该侍奉在师父的身边，并且要进行礼拜，放生，延年等科仪，为师父建立功德，使师父的身体早日康健。十四、师亡，持服百日，心丧三年，殡诸山林，几棺布襄，举尸而已。造众福田，思念容止。师父过世后，弟子应服孝，如待父母。穿丧服百日，守孝三年，既三年内不得有大的喜事，如结婚等。安葬时，弟子应抬棺。弟子在为众生造福，传法行醮时，应思念师父的形容举止。十五、弟子受师法业，后玄德成就，为人所宗，皆当谦下，存忆本师，勿忘先恩。弟子学习完毕后，道业成就，受万人敬仰时，提及师父时，应当谦逊卑下，存想意念师父，不忘师父的教导恩德。 以上一十五条，为弟子必行之事，略出于各道经。事师威仪的内容还有很多，弟子如要了解事师威仪的全部内容，当向自己的师父问讯，此处不再一一细述。今作一偈为结尾：稽首皈命三宝前，恩师功德如日光，事师威仪当解了，此中益利不可量。三涂五苦如影随，只有恩师能解脱，无上法业何能成，依师方能得大道。
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【朱熹白玉蟾“偶中尔”之典】朱熹外示儒术内慕道法，屡次想与道学名家白玉蟾论道却均遭婉拒。朱熹碍于一代儒学宗师的身份，不肯谦虚请教。朱熹的眼里，白玉蟾能看透一些事理也仅仅是“偶中尔”，未尝得见真人，心中未免暗暗不服。想不到一次郊外踏青的偶遇，大儒终于尴尬汗颜了
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徒弟怎么拜师 倩女幽魂手游拜师有什么条件？
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来源：&&&&&&&&
作者：小苹果&&&&&&&&
访问量：15397
版本：1.1.3
平台：安卓
　　怎么？这一直都是玩家关注的焦点，倩女幽魂手游今日更新了全新，那么还有不少玩家还对倩女幽魂手游师徒系统玩法还不是很清楚，接下来就和琵琶网小苹果一起来看看吧，希望可以帮助到你们哦。&&&&&&&&倩女幽魂手游最新版本下载：
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　　一、当徒弟的条件：
　　1、69封印时：不开放师徒系统（不能拜师也不能收徒）;
　　2、89封印时：11到60级的玩家可以拜师;
　　3、109封印时：11到80级的玩家可以拜师;
　　二、当师傅的条件：
　　等级大于或等于60级，并且必须高于土地10级，最多可以收一名徒弟（徒弟出师后可以再收），无门派职业要求。
　　师徒操作：
　　1、双方加好友，师父作为队长去金陵找老夫子对话，选择“我要收徒”。
　　既然成为了师徒，当然也有师徒奖励：
　　1、徒弟等级不高于师傅时，二人参加***活动，师傅有机会获得情义值奖励。
　　2、拜师后师徒双方都可以获得称号奖励，出师后收回。
　　3、徒弟70级出师将获得大量经验奖励，师傅获得500情义值。
　　4、徒弟90级出师将获得大量经验奖励，师傅获得1000情义值。
　　情义值可以在角色积分--情谊商店兑换玫瑰、五火七禽扇、小九宝莲灯、泾县宣纸等道具。
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天涯明月刀师徒系统介绍，在游戏中拜师有什么好处呢？下面我们就一起来看看吧！……
编辑：浮尘发布时间： 17:26
　　导读：师徒系统介绍，在游戏中拜师有什么好处呢？下面我们就一起来看看吧！
　　那么大，刚刚进入游戏的新手想必会经常摸不着头脑，不知道该做什么，副本打不过之类的。为此天涯明月刀给大家带来了全新的师徒系统。相信有了师父后，新手玩家们的之路一定会更加顺利。
　　师徒系统的基本操作
　　一.作为一名新手，该怎样拜师呢？
　　在游戏中，右键点击其他玩家的名字或者头像，在弹出的菜单中选择拜师即可拜那位玩家为师了。同样的，拜师按钮上方也有收徒的选项。
　　点击拜师后，就会弹出一个确认的对话框，上面清楚的显示了你拜师对象的等级、功力值和名字。
　　当对方确认后，拜师成功。
　　二．作为一名徒弟，需要满足什么条件才能拜师呢？
　　在天涯明月刀中，对于徒弟没有什么要求。任意等级均可拜师，但是只能同时拜一名玩家为师哦。所拜的玩家需要达到成为你师父的条件。
　　三．成为师父的条件
　　1.每个师父最多收三个徒弟，而且每次收徒的要求不一样。当前等级达到50级，且功力值达到4500可以收第一名徒弟；当前等级达到60级，且功力值达到5500可以收第二名徒弟；当前等级达到70级，且功力值达到7000可以收第三名徒弟。
　　2.收徒时需要师父高徒弟等级高10级以上，且功力值比徒弟高25%以上。
　　3.每次收徒后冷却时间为1天。
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