【国学日知录】月老、红线与男女姻缘
【图片说明】本文发表于日《宜春日报》文艺副刊“状元洲”。
月老、红线与男女姻缘
■ 陈益民
俗话说，千里姻缘一线牵。也许有人会问，为什么是用一线牵着呢？线那么容易断，牵得住吗？
其实，这线重要的不在于其系得牢固不牢固，而在于系的是哪一对男女。按中国古代传说，只要冥冥中在男女脚上系以红绳，这对男女的婚姻就是命定的了。
这个传说来源于唐代传奇。唐代李复言《续幽怪录?定婚店》载：唐贞观初，韦固在一个月夜，于龙兴寺门外看见一位老人倚靠在一个布袋上，对月翻看一部书籍。韦固问是什么书，答曰“天下之婚牍耳”，即天下所有人的婚姻册。韦固觉得老人很神奇，即问他布袋中还有什么神奇物，老人说，袋中有红绳，只要冥冥中将它系于男女之足，他们就必成夫妇。“虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从公式，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭”（逭hu&n，逃避）。韦固正好要去相亲，有人介绍了高官潘司马之女，韦固问是否能成。老人说：“未也，君之妇适三岁矣。年十七当入君门。”并说“君之脚已系于彼矣，他求何益！”还告诉韦固，他未来的妻子就是离那不远的一个独眼的卖菜老太婆之女。韦固一听就来气，不信老人言，甚至还扬言要除掉该女，以改变此事。老人说，这是天意，改变不了。
此后韦固相亲未成，又独身了好些日子。为避免真娶卖菜婆之女，他雇人去杀女孩儿。但杀手因过于紧张，在市场上未达目的，只在女孩额上留下一个刀伤痕。
后十七年，韦固在某刺史幕下做事，刺史将养女许给他。养女额上有旧伤痕。说其缘由，韦固大惊。原来该女本是某官宦家女，其家父母双亡，由独眼保姆卖菜把她带大。后女儿的叔父做了刺史，将她迎回府里。至此韦固才感叹，当年月下老人说的姻缘由红线牵定，果然丝毫不差。
这就是为什么到现在我们还称婚姻介绍人为月老的缘故，并且，自唐代以后，红线、红丝、红绳、赤绳，也都成了婚姻命中注定的象征物。不过，原本是红线系足的传说，后来又演绎出了牵红线定婚姻的传闻。五代王仁裕《开元天宝遗事?牵红丝娶妇》载，“（唐朝）郭元振少时美风姿，有才艺，宰相张嘉正欲纳为婿。元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋。事不可仓卒，更待忖之。’张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝幔前，使子取便牵之，得者为婚。’元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也”。这是五女各持一种颜色的丝，站在布幕后，最后持红丝线之女被择娶。这就是红线娶妻的故事，进一步丰富了赤绳红丝与婚姻的典故。
后世有大量提及月老、红线的诗文。元代的韩奕《清平乐?寿内》有“当初黄卷相逢，后来红线相从，此去白头相守，榴花无限薰风”的佳句；谢应芳《问名道日札子》中有“月老检书，幸自天而作合；星翁视历，敢择日以寻盟”的妙语；明代张景《飞丸记?梨园鼓吹》中也写道：“冤翻思结，姻联月下之赤绳；媒倩丸投，事类沟中之红叶。”此外，明朝冯梦龙《醒世恒言》中的“五百年前合为夫妇，月下老赤绳系足”，更是把赤绳与前世姻缘说得淋漓尽致。
当然，世人也往往在婚姻好时称赞月老，婚姻糟时谩骂媒婆；结成婚姻称命中注定，劳燕分飞又不提前生注定。传说中的月老红线是美好的，浪漫的；而婚姻现实又常常是残酷的，无情的。但无论如何，古代流传下来的这个姻缘传说，仍是十分美好、带给人幸福的。
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