战国春秋战国如何划分如何获得积分

www.51yue.net 2010-08-06 标签：重生之春秋战国

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春秋战国（中国历史时期）春秋战国时期（公元前770年－公元前221年)是中国历史上的一段大分裂时期。东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。春秋时期，简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。战国时期简称战国，指公元前475年~前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。3、“以法治国”是中国人自己的发明。春秋战国时期，秦国采用法家“以法治国”，让秦国能够纵横捭阖，横扫六国。秦始皇（公元前259年-前210年）在统一中国之后，成立了郡县制，这是现代国家机构的雏形，从“现代国家”意义这个角度上来讲，“以法治国”是中国人自己的发明。虽然据考古说《乌尔纳姆法典》与《汉谟拉比法典》都早于“秦国”，但这两部法律体现的只不过是奴隶制社会、或者城邦制社会的法律条文。从国家行政的角度上来讲，秦始皇时期的法律更具有现代国家“以法治国”的基本特征。在当时的那个年代，由于交通工具的极度不发达，东西方之间的交流可以说是完全隔绝的。在这种社会环境条件之下，东西方之间，彼此不可能存在什么相互借鉴、相互抄袭、相互剽窃的机会。因此，“以法治国”的这种做法，人们没有必要去纠缠于发生时间的早晚，以及评判的标准等等问题。至少我们可以这样说：“以法治国”是中国人自己的发明，最早的创造者未必就是西方人。在秦王朝的时候，中华社会就已经是“以法治国”了，虽然那个时代的法律并不具备现代意义上的正义精神。然而，可惜的是后来被罪恶滔天的孔老二封建余孽们给推翻了，复/辟了。以至于时至今日，我们还得去向西方人学习怎样“以法治国”，这真是一个民族莫大的悲剧与耻辱啊。孔老二封建余孽们，那些西方势力豢养公知大V们，它们一边在鼓吹着西方社会的“以法治国”制度有多么多么好的时候，却采用选择性的失明，不敢面对这样的事实，那就是：“以法治国”的最早发明者，很可能就是中国人自己。4、为什么华人社会不敢承认“以法治国”就是华人自己的发明呢？在华人社会里，“四大发明”被吹嘘得响彻云霄。反而，更为重要的“以法治国”这样的先进思想文化与社会制度，却扭扭捏捏，就是不敢说这是华人们自己的发明呢？不仅如此，而且还要厚颜无耻地蛊惑人心说那是西方人的创造。假如承认了“以法治国”是中国人的发明，那么，就没有办法回避对秦始皇以及秦王朝对法治精神的贡献，重新作出客观的历史性评价等等的这类问题。就没有办法回避对推翻这种“以法治国”社会制度的刘邦皇帝们，以及鼓吹“以德治国”的孔老二封建余孽们对中华社会法治历史文明所犯下的滔天罪恶的审判与鞭笞。这恐怕就是为什么宁可将“以法治国”说成是西方人的发明，也不敢说这是中国人自己的创造之原因吗？“法律”就是清晰化、明确化、白纸黑字化的“道德”，“法律”就是“道德”在高层次上的表达形式。因此，“以法治国”实质上就是高层次的“以德治国”。然而，孔老二封建余孽们为什么不敢采用清晰、明确、白纸黑字的法律来治理国家，而拼命鼓吹空口无凭、信口开河的道德来治理国家呢？假如采用“以法治国”的话，那么，孔老二封建余孽们罄竹难书的历史罪恶，就会被人一笔一笔地记录下来了，如此，它们还能够再采用“曲笔春秋”这样的手法来“为尊者讳耻”吗？这可是它们吃饭的家伙。孔老二及其徒子徒孙们，这是一群叽叽喳喳，一堆废物。设想：如果它们没有了虚无历史，弄虚作假这种本事的话，那么，它们对真龙骗子封建皇帝们，汉奸卖国贼们来说，还有什么可以利用的价值吗？“以德治国”？谁才是道德的代表呢？谁最有道德呢？中华封建社会2千多年的历史告诉后人们：谁家的拳头硬，谁家就代表道德。因此，所谓的“以德治国”，在社会实际博弈中的结果就是：缺德。“以德治国”实质上是一种“零和博弈”，它缔造了一个只有唯一赢家的人间滔天罪恶传奇故事。孔老二家天下等级封建吃人伦理社会，多方博弈的结果，最后的赢家是谁？孔老二家天下等级封建吃人伦理社会，对内是内耗，对外是病夫，这是一种君、臣、民三方俱输的博弈，唯一的赢家就是孔庙香火千年未灭。5、法治与德治之争，也许只要打开“秦始皇地宫”就可以真相大白了。然而，到底是什么力量阻止人们打开“秦始皇地宫”，阻止人们了解中华历史真相呢？毛伟人建国以来，就有过几次要求打开“秦始皇地宫”的报道，然而，却总是被人为阻拦而搁置了，这是为什么呢？（1）是善心发作，要留一点文物给子孙后代吗？在孔老二封建社会里，真龙骗子与孔老二封建余孽们勾结在一起，一个呢？为了龙椅上无限的权力和后宫里的6千美女，这些封建皇帝们什么样的坏蛋事情没有干过呢？翻开中华封建社会的历史来看看吧，为了皇位，什么杀兄轼父、谋杀亲夫、人毒食子之类的事情，只要你能想象得到的，有哪一样真龙骗子们没有干过呢？另一个呢？为了孔庙里的妖烟香火和供台上的冷猪肉。2千多年来，每一次的改朝换代，孔老二嫡系后裔都被敕封为“衍圣公”的背后，实质上：都是在出卖了祖国与人民的利益、出卖了社会的公平与正义的具体行动获得成功实现之后，篡夺了皇位的真龙骗子封建皇帝们给予卖国贼孔老二们的打赏。正是：学习孔子思想的最高境界，孔府“衍圣公”成了：千年极品汉奸，两千岁不倒翁卖国贼。在孔老二家天下等级吃人伦理文化之下，举国的民众被当成了转基茵的白老鼠。为了人性中的贪婪和无耻，它们将整个民族的生命健康与血脉延续都早已视如草芥，社会的公平与正义也早就被人为地践踏得一地都是鸡毛了，真可谓灭绝人性、丧尽天良，它们真的还有什么“善心”可言吗？打开“秦始皇地宫”，也许是破解孔老二斜说在中华大地上兴风作浪的一个行之有效的途径！也许是让中华民族挣脱黄炎培历史周期率人祸罪恶的一种可行的尝试。（2）打开“秦始皇地宫”的最大阻力是什么呢？可能，毫无疑问打开“秦始皇地宫”的最大阻力应该来自孔老二封建余孽们，来自中华历史上最悠久的汉奸卖国贼群体孔儒教徒们，中华历史上最悠久的汉奸卖国贼儒教教主孔府的“衍圣公”们。“秦始皇地宫”的打开，里面埋藏着的思想文库，毫无疑问将是以法家为主的思想，这种思想正好就是孔儒思想的克星。一旦“秦始皇地宫”被打开，在中华大地上兴风作浪了2千多年之久的斜恶儒教，将有可能从此成为人人喊打的过街老鼠。这将会打破多少贪婪无度的封建帝王们“朕即国家”的多少个千秋家国美梦呢？这将会打碎多少阿谀谄媚的孔老二封建余孽们的多少只助纣为虐、摇尾乞怜的金饭碗呢？这将会打散多少席封建帝王们与孔老二封建余孽们共同营造的、吃民肉喝民血的、有数千年历史的狂欢盛宴呢？这恐怕就是阻碍“秦始皇地宫”打开的最大魔力！这种阻力应该不可能来自于平民老百姓，普通的老百姓不可能有这样的能量。明白吗？假如当秦始皇的地宫打开之后，在出土的诸子百家的作品里，人们发现除了我们现在已知的韩非子之外，原来庄子、墨子、荀子，鬼谷子等等，甚至是老子都在咒骂孔老二只会一味地溜须拍马，将社会公平与人间正义践踏得一地鸡毛的时候，试问：孔老二封建余孽们还能依靠妖言惑众来混饭吃吗？孔老二封建余孽们在地球上还能呆得下去吗？大家认为当“秦始皇地宫”打开之后，人们发现在春秋战国时期诸子百家的作品里，诸子百家们都在咒骂孔老二不是人的这种可能性，在概率上会有多少呢？我认为这种概率很大，至少有五成以上，这恐怕就是孔老二封建余孽们对“秦始皇地宫”打开这件事情的表现，总是诬蔑、阻拦、造谣，就好像是过街的老鼠，是做贼心虚吗？我之所以认为这种概率很大，我是有根据的，理由是：韩非子骂孔儒为“蠹虫”；盗拓骂孔老二更是畅快淋漓：“你到处宣传文王、武王，穿着宽大的衣裳，松松地系着腰带，用装腔作势的语言与矫饰做作的行为意图迷惑天下的君主，通过这样的方式以求得一己的富贵。如果讲强盗，你才是欺世盗名的大盗，谁也没有你要盗取的多，天底下的人，为何不说你是盗丘？偏偏说我是盗拓呢？”在《论语》中，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”大家明白这句话是什么意思吗？这是老百姓在骂孔子误人子弟。事情上，孔子在收“束?”作为学费，也就是十条干肉之后，将72位春秋战国时期的优秀青年，教育成了72只毫无建树的学生鹦鹉；将学习最用功并且深得孔子赞许的颜回，教育成连吃饭的碗筷都买不起，这就足以证明那位丈人所说的没有错，孔老二就是误人子弟。在《论语》中，“事君尽礼，人以为谄也。”这又说明了什么呢？这恐怕说明当时有不少的士人们也都在咒骂孔老二是一个马屁精；并且这些士人们的社会地位并不比孔老二低，否则，孔老二就没有必要亲自出来辩解了。官僚士人韩非子骂孔老二，老百姓“丈人”骂孔老二，就连强盗拓都在骂孔老二，当时的孔老二可以说是惹得天怒人怨了。难怪孔子被赶出鲁国之后，在列国间游荡却不被待见，以至于号称道德圣人的孔老二，竟然一个扑通就钻进了当时闻名于世的***南子的香艳怀抱，其下场落得正如孔子自己说的那样：“惶惶如丧家之犬”的境地。孔老二封建余孽们，你们骂秦始皇都骂了2千多年了。如果秦始皇真的如你们所说的那么坏蛋，就直接把秦始皇的坟墓挖开，将里面过的文字和图案拿出来，在天下人的面前晒一晒，是驴是马，牵出来溜溜，不都清楚了吗？你们到底害怕什么呢？难道是做贼心虚吗？假如有人反驳：如果孔老二是这么一个十足的窝囊废的话，那么，为什么会有那么多的封建皇帝们，封赐孔子为“至圣先师、万世师表”之类的光辉头衔呢？答曰：封建皇帝是什么东西呢？在孔老二家天下等级吃人伦理之下的封建社会里，封建皇帝实质上就是国家中：最高的***、最阔的窃贼、最荡的淫棍、最牛的真龙骗子。封建皇帝们将天下窃取为已有，梦想着要独霸天下“万岁，万岁，万万岁”，试问：难道封建皇帝们不将一个窝囊废鼓吹为“至圣先师、万世师表”，难道要鼓吹一个有真才实学的人为“至圣先师、万世师表”吗？“卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！” 昏庸无能之辈、阿谀谄媚之徒也是会有好日子过的，只是，愚蠢要愚蠢得是时候，明白吗？所谓，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。子曰：在飞鸟尽、狡兔死的时候，就是儒家众弟子们结束冬眠出来释放霍乱的时候。在家天下伦理社会，就必然存在这种丑恶，其结果就是一代不如一代。当天下是天下人的天下这种伦理思想成为社会的主流意识时，也许就可以破解这种丑恶现象了。将一个窝囊废树立为社会学习的楷模，刘邦兄弟呀，你倒是性福了。可是你知道吗？2千多年来孔子等级伦理思想的社会实践，给中华民族带来了无法自拔的人祸灾难，可谓是尸横遍地，血流成海。刘邦兄弟，看看这2千多年来你造下的孽，十八层地狱都装不下呀。假如刘邦敕封鬼谷子为“万世师表”的话，那么，他随便的一个弟子出山，天下恐怕都要抖三抖，敢问刘邦兄弟，你还能睡得着安枕觉否？假如还有谁对为什么封建皇帝会将一个窝囊废树立为社会学习的楷模产生疑问的话，那么，就去问问现在社会上那些开公司的老板们吧，问问：他们敢不敢聘用比他们更加有能力的员工呢？如果还不相信的话，那么，就再去问问帼美的老板黄光某吧，他差一点被手下陈某搞断气了。这就是所谓“兵怂怂一个，将怂怂一窝”的道理啊，这是因为无能的将军他不敢任用比他更有能力的人造成的，这正是家天下等级伦理思想所造成的必然恶果。在封建社会，开国皇帝在各方面的表现综合平均最为强悍的最后胜利者，它们的继任者即使是三岁小孩也能当皇帝的原因，就是拜托有孔老二家天下等级封建迷信思想荼毒的功效，孔老二封建余孽们造谣说：皇帝们是真龙叫床的产物，所以大家都不要争了，也不能争，否则上天就要震怒了。那么，封建社会的军队，又是什么东西呢？它们只不过是一群用孔老二家天下等级伦理思想武装起来的御用鹰犬罢了，皇帝们叫它们咬谁，它们就咬谁，咬对了就是英雄，咬错了就是狗熊。它们哪里懂得什么是社会公平呢？它们哪里晓得什么是人间正义呢？透过上面的分析，我当然有理由认为当“秦始皇地宫”打开之后，人们发现春秋战国时期的诸子百家都在咒骂孔老二不是人的这种可能性，在概率上应该超过五成以上。（3）有人说打开“秦始皇地宫”，有可能造成文物的损坏或丢失。在这里我们必须明白，做任何的事情都会有风险。对于中华民族来说，我们要的不是“秦始皇地宫”里面的坛坛罐罐，也不是里面的金银财宝；我们要的是秦王朝以及之前的时期，中华先辈们所创造的灿烂的思想及文化，一种能让秦王朝纵横捭阖，横扫天下的思想力量。“秦始皇地宫”是一座思想宝藏，它是春秋战国时期，中华先祖用无数的头颅换来的人类思想智慧的伟大结晶。如果不尽早打开“秦始皇地宫”，取出里面的思想宝藏。那么，当这些思想的载体在时间长河中化作灰烬与尘土的时候，这对于中华民族来说，其损失恐怕更大！！！！当地宫里面的思想载体，“竹简”和“锦帛”都腐烂掉之后，剩下的那些坛坛罐罐、金银财宝，对中华民族的健康发展与文明进步，还有什么实质性的价值和意义吗？？这些思想宝藏都是不可再生的最为珍稀的宝贵资源。让“秦始皇地宫”里的“竹简”和“锦帛”都腐烂掉，让春秋战国以来其他诸子百家的思想化为灰烬与尘埃，让秦始皇永远闭嘴，让所有反对孔子的诸子百家们统统永远闭嘴，这不正是孔老二封建余孽们所梦寐以求的结果吗？我们为什么不打开“秦始皇地宫”去抢救那些思想宝藏呢？我们为什么要任由孔老二封建余孽们对秦始皇胡说八道呢？我们为什么就不能给秦始皇一个申辩的机会呢？分享到微信文明上网文明发言快速回复：删除发表回复我知道了，下次不用再提醒
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祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕康。
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