这是《醋溜唐诗三百首》的第十八集，插播一回动物世界。之前三集说的是杜甫，感兴趣的朋友请查看历史消息，同时欢迎把本集分享到朋友圈。一蝉，也叫知了。从小就对这个小东东印象不好。小时候的课本里说，知了是害虫，害虫不害虫无所谓，但知了给我的印象确实很烦人。记忆中，夏天的午觉总被知了们一声声高亢自得的叫声中打扰。气温越高，叫声越响亮，传到耳朵里就越烦心。后来，喜欢上了齐白石的草虫。知了、蜻蜓这类有透明翅膀的小东东在白石笔下越发显得灵动神奇。说到齐白石，特别喜欢他工笔草虫加上写意背景的组合。比如一只活灵活现，毫纤俱现的蜻蜓，飞在寥寥几笔的藤蔓之上，很有感觉。据说，那寥寥数笔的背景更难画，我总觉得其中道理跟写诗一样。扯得有点远哈。二再后来，读到骆宾王的这首《在狱咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。本斋主用的《唐诗三百首详析》这个版本还是挺讲究的，保留了前边的序，据说很多版本把序给删了，在我看来，还是保留的好，二者互相映衬着看，更有意思。因为序很长，这里就不录了。喻守真说此诗：这是咏物的诗，用蝉的高洁，来比喻自己的不肯同流合污。咏蝉就是咏自己。喻守真这段话高，实在是高。可以医治当下很多人写伪诗的毛病。这段话改成一句万能的写诗口诀就是：关于咏物诗，咏物就是咏自己。咏物就是咏自己。咏物就是咏自己。重要的事情说三遍。现在很多人都喜欢咏物，写写花草写写山水写写动物，但如果仅仅是写物咏物的话，那不是真正的诗，甚至可以说，连合格的诗都不算。诗言志，诗抒情，都是要表达自己的感情，而不是去写那些不关自己的外物。事不关己高高挂起，在现实中或许是变通生存之法，但诗中绝对不可以。三回到本诗。南冠的典故是说囚犯，这里切题目的“在狱”。第一联说听到蝉声叫，身在囹圄的骆宾王，生出很多感慨。然后写到蝉的样子，“玄鬓影”切蝉翼，是谓本地风光。“白头吟”有秋扇见捐之意，喻自己见弃。（喻守真语），这分明是说自己正当壮年，却只能在狱中诵《白头吟》那样哀怨的诗句。再往后面写，蝉与人就合二为一了。写到蝉的处境，因为露水很重，飞不高；因为风又大又杂，声音传不远。是写蝉，更是写自己。最后只能感叹：这样高洁的品质无人信无人识。哎，只能无奈的悲叹一声。骆宾王这可是在狱中啊，居然能写出这样的诗句，牛哄哄，杠杠的，隔了千年，读完依然让人热血沸腾，这就叫情怀。就是因为这首诗，我对知了，不，蝉有了不一样的认识。四这首诗稍微有点难懂，当然，这是相对而言。因为骆宾王有一首更流行的诗，上到九十九下到刚会走，都能倒背如流。就是那首非常非常非常有名的咏鹅。可那首诗真的不好，忘记大白鹅吧，没事想想那只高洁的知了。五俗话说，人而无信不知其可。既然本斋主说了有彩蛋，那就在文末放上。是斋主学生时代的涂鸦，其实，我与知了，早已和解。手艺有限，客官们见笑了。（本集完）挹??(yifengzhaizhuren)　
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其实，除了醋溜唐诗，本斋主的副业是写诗的。一登鹳雀楼（王之涣）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。白日依山而落，黄河流入大海。这样壮阔的大慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。感谢看官不离不弃，最近本斋主太忙，一直没有更新。六一节到了，不能不给大家搞点福利，正好《醋溜唐诗三百首》的第二十三集是说早慧诗人的。故而做一集重播。看过的朋友可以忽略。祝所有父亲节日快乐这是挹风斋主人醋溜唐诗的第三十六集不否定美景美食，但我们不仅仅是为了美景美食。一切以事实出发，可以锦上添花，但不可以谎言遮盖谎言。这就是王维的高明之处。孔子同志，是我国著名的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。孔子的一生勤勤恳恳，孜孜不倦，为我国的教育事业做出了巨大的贡献。孔子同志的儒家思想，对中国乃至世界产生了积极的影响，这是全世界人们的财富。你和古人的差距就是你上班的时想着睡觉，古人睡觉时想着写诗。今天这一集我们就把重点放在职场中，让大诗人李白做个示范，看看他是如何把那些应制要求的文案写的天花乱坠，令甲方（老板）满意的。相比王维的掰扯不断，李白是进步的，但李白还谈不上真正的勇敢。因为，真的猛士，是敢裸辞的！古人求职的状态其实也差不多。唐代大诗人杜甫为了生活就曾到处投简历，不过他不是带简历而是带着自己的诗，古时候把这个叫做干禄或者干谒。这是《醋溜唐诗三百首》的第二十六集，说一说诗豪刘禹锡。这篇文章去年发过，但里面出现了一些疏漏，感谢秋山诗社社长云平指出，今天做一下完善修补。学诗十年，就这点存货。从来，训练有素的军队撤退的时候也按部就班。
从来，训练有素的诗人，得意忘形的时候也不会乱了方寸。
用一句成功学常用的鸡汤口号：细节决定成败！昨天与海天一、问花二兄论诗，皆言本斋主小炒醋溜系列太过花哨，很多东西未说透。本斋主辩解说，学诗的体会就在其中了。我们生命短短的数十年，在某个地方停留，在某个地方经过，这只是一层生活体验。而更深的体验是，这个地方曾经发生了什么事情，有过什么样的人，产生过什么样的故事，留下过什么样的文化。
我们是可以穿透时空的界限，与世界做更深层次的沟通的。闻一多先生说：孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均地分散在全篇中,淡到看不见诗了,才是真正孟浩然。蝉，也叫知了。
从小就对这个小东东印象不好。小时候的课本里说，知了是害虫，害虫不害虫无所谓，但知了给我的印象确实很烦人。这是《醋溜唐诗三百首》的第十四集。醋溜了这么多集，总有朋友说不过瘾，那这期本斋主就剁点辣椒，让看官们酸辣个痛快。一直在读诗，今天说说写诗那点事。温馨提示：本集对人不对事，高血压小心眼以及喜欢对号入座的慎重阅读。所以，每当读到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”时，我总不自觉想到那些拿命挣饭的人。而大唐的战士们，说是为国效力，何尝不是为赋税徭役和生活所迫。置之死地而后生，豪迈背后总有大悲愤。这是《醋溜唐诗三百首》的第10篇，跟速度有关。之前本斋主写过一篇《那些以“快”著称的唐诗》，感兴趣可点击文末yifengzhaizhuren正在醋溜《唐诗三百首》，欢迎品鉴，绝对酸爽。热门文章最新文章yifengzhaizhuren正在醋溜《唐诗三百首》，欢迎品鉴，绝对酸爽。梦幻西游千年知了王_百度知道秋听知了叫_历史千年
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秋听知了叫
时间： 11:43:40& 来源：
平心而论，知了的叫声不如蟋蟀悦耳。知了学名叫蝉，因它的叫声音高而长，有知——了——的拉长音，于是就有了这样的俗名。知了的叫声正像声带有缺陷的人，存有先天不足，一是太单调，一单调就觉得枯燥；二是从夏到秋，越是干热的正午它叫得越欢，让人燥上生躁。所以，前几年高考时节有高考生家长“报警”，说考场外知了叫声干扰考试，请给予驱赶，这桩公案虽说不是偏见便是偏激，但也读出耳朵“不高兴”。
知了叫又叫蝉鸣、蝉唱、蝉啼，最常用的词是蝉噪，最脍炙人口的一句诗：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”在声音里，噪音生燥。燥而心躁，而树林里蝉噪反而让环境更静谧了，奇怪吧？倘能理解了这句诗，大概可以秋来听听知了叫了。
音乐为何动听？在此借用宋人的一首咏鸟的诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不如山间自在啼。”声音婉转高低错落富有韵致，同时还得是自然状态，达此境界便是音乐，人都喜闻乐听。而蝉鸣的致命处恰恰缺少这些“元素”，不仅不爱听甚至生出厌恶。
在《诗人玉屑》中记载，陆蒙做晋陵太守，喜欢做诗。在幕僚中有一个人专好讲同事的坏话，给上司打“小报告”。一天听到蝉声，他请陆蒙作蝉诗，陆借题发挥写道：“绿阴深处汝行藏，风露从来是稻粱。莫倚高枝纵繁响，也应回首顾螳螂。”藏在阴暗之处弄些风言风语，不要依仗站在高枝上随意“高唱”，一定要知道，“螳螂捕蝉”的道理，有所“顾忌”是生物生存必需的常识。
蝉鸣是高八度的，声调高调门高被人讥之为“唱高调”，其实，无事静下心来听听知了叫，开始觉得空洞乏味，最后听得你心烦意乱，心浮气躁就不得禅机了。若真能听下去了，进而充耳不闻了，就进入颇高的层面了。正像科学研究人类睡眠有一典型的例证，“父亲一方面可以在电闪雷鸣的暴风雨中入睡，同时又能被婴儿轻微的呜咽声唤醒。”有些强音我们常常充耳不闻，有些弱音反而能“震耳欲聋“。同样是蝉鸣，进入耳鼓之后常会因人而异，因时而异。
郭嵩焘道光丁未进士，官做到兵部侍郎，但生性耿直，好危言激论，这颇似这知了叫，一味高亢，不管人喜听还是厌听。于是他的好友做过知县的龙汝霖专作《闻蝉》诗规劝，诗云：“商气满天地，金飙生汝凉。撩人秋意聒[1]&&
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