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如何看公墓风水?选择好的墓地风水
如今公墓是政府提倡的一种墓地形式,而选择在公墓安葬逝者也必须要讲究,所以其实虽为公墓,但风水依然是不可忽视的一大事项;那么如何看公墓风水呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
如何看公墓风水?选择好的
教你如何看公墓风水,选择好的墓地风水
经书有云:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。所以下葬者,要找一个有生气的,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择&前有照,后有靠&的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
首先,坟墓的位置一定要做到三点,就是开阔、干净还有平坦,这三点是至关重要的,只有做到这三点才可以说能够让死去的人有一个很好的安身之处。其次,坟头的高度一定要比公路的要高,否则公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人得不到安静,从而影响风水的好坏。之后,还要考虑,坟地一般都会选在依山傍水的地方,因此一定要在龙脉的走行方向上,每一座山峰都有着龙脉,而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。最后,坟墓也不要放置在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。
选择墓地风水有哪些讲究
在选择公共墓地的时候,会听到类似的一些字眼,山向、龙脉、水域是较为常见的。听着这些非常专业的字眼,如果你对此并没有多大了解的话,根本就不明白别人说的是什么。如何判断专业风水呢?首先是从大环境来说,大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低。
前方要有山向,而且要足够开阔。中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马。另外中间还需要有水系环绕。只有具备了这些基本条件才是一个可以选择的墓地。确定了大环境以后,还有一个需要注意的是,内环境同样也非常重要。因为坟墓就是阴地,如果是经年不见阳光的话,则会阴气比较重,不管外环境怎么好,这个地方也不能选。
如果是选择中日不见阳光的墓地的话,有可能出现男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,这也是风水条件之一。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,有可能会出现败家的趋势。
有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相,如果是选择这一块墓地的话,家人会经常出现生病的情况。有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人。对于这些不是很好的墓地,能避则需要避开。
对于一些别人选好的墓地,最好不要再次利用。选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。墓穴的周围最好有一些花草,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
如何在公墓风水中选择一个好的墓地风水
公墓的风水地选择
每当先人过世,儿孙们都想给亲人找一块得风得水的风水宝地,入葬后希望先人的在天之灵与大自然之灵气共存,使亡灵早登仙界,也给辛劳一辈子的老人寻找一个好的归宿,使亡灵安,后人享,这是中华民族的传统习俗。
改革开放以后,城乡殡葬改革进程加快,老人过世多以公墓形式到集中地方安葬。目前,不仅是城市,农村人也到公墓去选择墓地。那么,怎样才能在公墓园选到一块好的风水宝地呢?一般来说,一个好的,必须来龙气势旺盛,墓的两边要有护砂,选墓时要选一个依龙脉走向而来的生气凝聚之处,还有与亡命纳音五行之命相合的向位立分金线度,同时,明堂要大,罗城要环抱聚气,随龙要收到生旺之水,则为吉地。
一、选择公墓风水的注意事项
很多人到公墓去选墓,不知从何下手,总认为风水地越高越好,认为坟葬在居高临下的高地有气派、地位高。一些开放商为了迎合人们选高的心理,往往价钱也要的高。其实,居高临下或者顶峰葬坟的概念纯是一个极大的误区。墓地的风水原则是,来龙气势要旺,两边要有护砂,没有护砂之穴地难以聚气,往往都是凶地。正如《易经》所说&孤阳不长、独阴不生&。若在高顶立墓,恰恰与&藏风得水&,&内乘龙气,外承堂气&的风水理论相违背。再者,葬在高处不仅生气不聚,而且不能藏风得水,又受八风吹泄,《揺鞭断宅赋》有一诗:
独岭山头莫葬坟,孤峰独岭畏八风。
两边无有护砂卫,生气不聚难生存。
独阴不生阳不长,无有堂气怎藏身。
似此布局是凶地,葬之日久无后人。
在公墓内选择风水,首先要看龙脉从何而来,龙气沿什么方位而行。所选的位置必须是龙气能到的地方,切记选择在最高点,因为最高点不仅难以聚其生气,而且又受八风吹泄,谓之绝地。
选择墓地首先考虑有无主山,没有主山的墓地,代表无有主人,属于凶地。目前,有些公墓根本不注重主山,离哈尔滨二十公里处有一公墓,外形打扮的非常漂亮,特别门前的迎客门楼设置的非常引人注目,在外行人眼里认为设置的这么漂亮肯定是一块风水宝地,孝子贤孙不用多说就花钱成交,其实这样盲目的选择墓地是大错特错,本来这块公墓的地形风水布局还可以,龙脉有起有伏有生气,由于开发商不懂风水,将原有的起伏龙气,用推土机铲平,并在公墓的四周砌上围墙,书云&龙脉再好一筑围墙生气隔绝,变为残龙&。
像这样不懂风水的开发商,不坑害多少不懂风水的人啊!主山被推掉以后,根本就无有祖山可寻,更谈不上少祖山、祖山以及龙脉了,像这样的陵园还谈什么风水地的选择,遇到这种情况劝君不要在此大动脑筋了,选择墓地必须选择有主山、少祖山、祖山,否则就是不合格的风水地。
合格的陵园墓地,左右要有龙虎护卫,前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山,后面要有靠山,这些都是重点问题必须考虑。
陵园墓地的风水,对于明堂大小、高低、来水、去水和方位远近都非常重要的,这些问题也要慎重考虑。
在选择墓地时,对以上这方面要慎重考虑,若能达到这方面要求便可确定这里选穴定向了。除此而外还要考虑墓地是否符合所葬之人的纳音五行与坐向分金。
陵园平地是一样的,千万不要认为山区有风水,园陵就没有风水,只是操作方法不同而已。(风水)
关于如何看公墓风水?选择一个好的墓地风水分析
选墓地需要注意的事项
1、墓地上方高压线通过的,墓地不能选,受高压线磁场干扰,影响家居运势。
2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,家人会出现灵异上身的现象。
3、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。
4、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相。
5、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。&
6、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。
7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势。
8、尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。
墓地风水看&砂&
砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。
武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀***、剑戟、列阵、列兵等。
富砂大致有:仓、库、柜等。
贵砂则种类更多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。&
墓地风水如何看
1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;
4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;
5、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;
6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
8、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
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>>>凤凰知道:城市墓地指南:这代人怎样“死得其所”? 日
凤凰知道:城市墓地指南:这代人怎样“死得其所”? 日
来源:互联网
编辑:新闻阁
时间: 17:14:35
导读 : 【导语】据媒体报道,近日北京市印发文件,将不再兴建传统墓碑,对于合同到期的传统墓穴原则上不再续租。根据民政部此前规定,经营性公墓的墓穴租期为20年。消息出来后,一下子引炸了网络。有人担心去世后没有葬身之处,就算安葬了,20年后该怎么办?也有人担心,面对飞涨的公墓价格,...
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  【导语】
  据媒体报道,近日北京市印发文件,将不再兴建传统墓碑,对于合同到期的传统墓穴原则上不再续租。根据民政部此前规定,经营性公墓的墓穴租期为20年。
  消息出来后,一下子引炸了网络。有人担心去世后没有葬身之处,就算安葬了,20年后该怎么办?也有人担心,面对飞涨的公墓价格,连&死都死不起&。「 hi,看"知道",请上“新闻阁”哦,域名:WWW.XINWENGE.NET 」
  来到城市里奋斗的这一代,终有一天要面对自己或者亲人的离去,那么要怎么去选择墓地,才能避免&死无葬身之地&的困扰?
  墓地价格超过商品房,常常有价无市
  现在在北京市区的主要墓地中,墓穴起价都在5万左右,最贵的能达数百万,业务人员称主要是看大小和地理位置。丰台区太子峪陵园0.76平米的墓穴价格为55800元,最大的双穴0.99平米的墓则售价9万以上。朝阳陵园0.7平米的墓售价为48000元。海淀区温泉墓园0.9平米的传统双穴墓价格为6万到9万不等。西静园公墓最大的1平米墓穴售价最高15万。大兴区的天堂公墓1平米花岗岩墓碑最低6.8万元。而位置较好、墓碑材质优良的墓穴,最高售价上百万。昌平区炎黄陵园的双穴墓地以5.5万起价。
  有记者调查后发现,北京的公墓价格涨幅每年都在10%以上,远超过了商品房的涨幅。
  北京市墓地分布图
  另一个大城市上海也不例外,据澎湃新闻,上海经营性墓地的中位数消费水平2015年在6万~7万元。到了今年,2月上海新房成交均价为3.7万元/平方米,而每座墓地均价在10万元上下,高端墓地价格更是在30万元左右。根据相关规定,国内安葬骨灰的墓穴面积一般不超过1平方米,因此可以推算出高端墓穴按面积计算的单价不会低于30万元,这比一些顶级豪宅的价格还要高出一大截。
  在调查各大省会城市一年以来的墓地价格后,法制晚报发现,起码有超过14个城市的墓地平均价格在2万元及以上。
  如果按墓地的20年缴费周期和房产的70年使用权换算年均&居住&费用,墓地的价格更是高得离谱。网友们感叹墓地价格高,&死不起&。
  就算&死得起&,你可能也买不到一块墓地。记者***咨询北京的八宝山人民公墓、万安公墓和福田公墓,工作人员均表示无墓穴出售。据北京市民政局介绍,北京未来不再开发传统墓穴,目前已有墓穴最多能用到2050年左右。上海某公墓2015年的最低报价为6.5万元,但低价墓都已售完,已经是&有价无市&。
  一座墓穴200元拿地售价上万,墓园成高富帅行业
  和&一墓难求&相对应的,是殡葬业的暴利。在河北廊坊三河市的灵山宝塔陵园2014年上半年综合毛利率高达80.61%。然而,这家&北京以东地区规模最大陵园&的拿地成本却极低:截至2014年上半年,灵山宝塔陵园已规划标准墓位共12.5万个,共缴纳土地出让金2522.5万元。这意味着,以一个不超过1平方米的标准单位墓计算,一座墓穴只需花不到200元买地,售价却至少要1万元。该陵园取得的一处占地359亩的荒山使用权,当时的&有偿出让价&仅为1元。
  灵山宝塔陵园八成以上的地葬墓位被北京人买走
  土地成本对于墓园来说,是一项很小的支出。&内地殡葬第一股&福寿园收入的八成以上来自墓地销售。在惊人的利润背后,福寿园的土地成本却只有1403万元,仅占整个墓地销售及服务成本的11.7%。
  这里面的主要原因,还是因为这些土地在十几年前就买入了。2001年前,公墓用地属于国家划拨土地的范围。而划拨的土地,必须是有特殊用途的,但对其使用的年限和价格并无明确的规定。福寿园大部分的土地在很久之前买入,当时的土地成本很低。比如,占地面积40万平方米的上海福寿园,土地性质为划拨土地,原土地收购成本每平米只有190元;占地面积30万平方米的河南福寿园,土地性质为批售土地,原土地收购成本每平米只有44元。
  记者发现,不少墓葬经营企业低成本囤有大量墓葬用地,但开发缓慢,从而实现边囤边卖。灵山宝塔陵园可用墓位面积达11.7万平方米,但截至2014年年中仅出售不到5%。业内人士表示,不少墓葬经营企业在大中城市周边大量&囤墓&,随着城市的开发和规划的改变以及地价的高涨,想要获得用于墓园的土地难度成倍增加,这就给新墓园的进入和开发带来极大的困难。
  行业的暴利使得从业人员都成了别人眼中的&高帅富&,在2004年审计部门对南昌市殡葬管理处的审计显示2003年该处80多名职工创收超过2000万元,除工资外发放职工奖金、福利477万元,人均约5.6万元,是全省城镇职工的人均收入的8倍。
  重庆一从事殡葬行业的工作人员告诉记者,墓地成本主要包括土地成本、墓石成本、管理开发成本等方面,但是墓价高的原因不在于这些成本,根本原因是人的心理需求。
  从火葬到生态葬,艰难重重的殡葬改革
  明代的李元阳曾说&一坟所占不过十步,而有力之人广图风水,遂致占田为坟,而刀耕火种之民无从措手,恐非长久之策也&。古人的预言在今天的部分地方已成为严峻现实&&开山炸石造碑立墓,坟茔侵占耕地良田,甚至与住宅、学校比邻接踵。目前中国每年死亡人数不少于900万人,据统计,每年殡葬占去的土地就在几十平方公里,这相当于每两年就吞噬掉一个海南省的园林绿地面积。随着中国社会老龄化程度的加深,死亡人口数量逐年累积,现有公墓的&死墓危机&正在逼近,这更加剧了土地资源的稀缺。
  中国政府在建国后大力推行火葬,初衷有四点:一来破除迷信,反封建;二来节约丧葬成本;三来能增加更多耕地;四来可以防止瘟疫。从此火葬成为中国殡葬制度改革的方向。周恩来就曾带头平了自己父亲和祖宗的坟,并批示&家里的坟地如果能种,而群众要求要分,可让群众分去耕种&。从此,&移风易俗,开展平坟还耕活动&成为中国政府的一项重要职能,在各个时期的地方工作报告中,都能见到相关内容的表述。
  遗体火葬
  1997年,《丧葬管理条例》正式实施,开始在全国范围内推行火葬,该条例规定:人中稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬;将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的,由民政部门责令限期改正;拒不改正的,可以强制执行。
  近年来,中国政府开始推行生态葬,人的遗体火化后,通过&草坪葬&、&水葬&、&树葬&等不占地或少占地的方式处理骨灰。2013年,民政部下发通知,探索把告别厅租用、骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴,意味着生态葬法有望由政府来买单。近日出台的通知,北京市公墓原则上不续租,也是为了推行生态葬法。据悉,北京政府已将&海葬&的补贴标准提高至4000元,免费参加撒海活动的亡者亲属名额也增至6名。2014年南京推出&不留名、不留碑、不留灰&的生态葬,并给予每户一次性1000元奖励,后来,相关部门又把奖励范围扩大到可以留名,只要&不留碑、不留灰&就给予1000元奖励。
  广东江门的一次海葬
  但是,六十多年的改革收效甚微,民众还是更愿意选择土葬。即使是火葬过后,也要选择一块墓地,让骨灰二次土葬,完成&入土为安&的仪式。这使得土地依然被占用,难以循环利用。陕西省铜川市2013年为推广生态殡葬投资1000万元建成的骨灰堂和骨灰墙,可以安葬一万多人,但铜川市殡葬管理处主任程达勇说:&目前到现在为止只安葬了一个人。&
  &生于此,葬于彼&:移民一代的新埋法
  几千年&入土为安&的观念深入人心,尽管墓地越来越贵,管理越来越严,但是生活在大城市的民众还是想方设法地进行土葬。新华社日前调查报道称,&生在北京、葬在河北;生在上海、葬在江浙&,河北和江浙的&异地墓&受宠,成为环大城市&异地墓&兴起的现实注解。
  河北的灵山宝塔陵园距离北京仅50多公里,一名陈姓工作人员介绍,自2013年开始对外销售以来,该墓园客户80%以上都来自北京,许多客户表示,这里&性价比高&。据其介绍,陵园双穴墓价格从1平方米售价16500元起到2个多平方米售价8万多元不等。&去年最便宜的是9500元的,被许多从北京来的客户一抢而空。&
  在河北三河某陵园设置的祭祀园内,市民燃烧香纸等祭祀物品冒出阵阵黑烟。
  上海周边的苏州、嘉善等地,双穴墓的价格普遍在3&4万元左右,较上海的墓地价格有明显的优势,一些陵园还为上海的居民开通了销售班车和扫墓班车。
  中国殡葬协会专家委员会专家乔宽元说,上海大量外来人口都来自于周边的江浙地区,对老一代&移民&来说,都有&叶落归根&的心理,回江浙老家安葬的现象还是相当普遍的。近年来随着对移居城市认同感上升,选择在上海安葬的&外来人口&有所增加。在这一背景下,一些位于上海周边江浙地区,却&逆向&面向上海居民销售的墓群,对居民的吸引未必仅仅是价格,&大碑大墓&和更为宽松的购买条件等也是不容忽视的因素。
  除了葬在江浙地区,一房产中介人员说,近几年,不少上海市区居民在崇明原农场地区纷纷购置商品房。这些人中,除了自己或家人居住用途外,个别购房者还带有&特殊&目的&&将房子作为存放亲人骨灰的场所,并定期前来祭扫。据悉,崇明原农场地区一套数十平方米的两居室,均价在20万元以内,比起上文提到的上海高端墓穴单价超30万每平米,可以说是低廉得多。
  政府所推行的殡葬改革,基于唯物主义的观念,认为去世的人只是一个没有意识的物体而已,实行火葬或者生态葬能够有效地节省土地、保护环境和市容,而土葬、各种祭祀仪式则被看作为&封建迷信&。
  而传统中国人的生死观念是,不能选择自己的出生,但是当走到尽头时,希望能够体面、有尊严地离开这个世界。人死,神、形分离,各自归于其自来处:神气发扬,上归于天;形体弊坏,下归于地。中国人 &入土为安&,让后代&慎终追远&的善终理念十分重要,并由此形成了独特的祭祀礼仪。祭祖成为了一项重要的文化仪式,也具有重大的社会作用。每年清明节,回家扫墓成了现在具有亲缘血统的人们沟通、交往的一个纽带。
  几十年来,观念的缠斗并没有能够分出高下。但一个必然的趋势是,随着城市生活的发展,人们&叶落归根&的故土意识日趋淡薄。随着居民教育程度的不断提高,以及对现代各种葬俗的了解,现在年轻一辈对于&土葬&的执念越来越少,&土葬&的观念基础产生动摇。也许,人们真的可以在不久的将来,看到&土葬&这一形式的消亡。
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