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谜语来原于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，即也统称为谜语。
买来煮了它,煮好丢了它，这东西是什么？（打一脑筋急转弯)
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无聊问一下公交车上的这东西是做什么的？
发笑点低吧。//而且里面是什么东东，有什么猫腻？
这好像是我大丹东的黄海客车....那个东西是钢板悬挂的减震筒啊~ 如果是高档的空气悬挂公交车就不会有这个了~不过看着车的地面就知道这车是个低配车了........ 所以不人性化.....
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手套这东西，是怎么来的？
日06时33分来源：
撰文：器晤·王仁湘（中国社科院考古研究所研究员）
时尚的手套可是舶来品？
古代藏脚有靴子，是御寒一宝，我们已经有过考证，知道三四千年前就有了类似今天这种样式的雪地靴。有了靴子，脚的问题解决了，手的问题怎么办，手往哪儿藏呢，它在大冬天也受不了那个冷呀。
其实，在有靴子后，至迟周汉时期又有了袜子，又称足衣（《说文》）。与这袜子同时出现的就有手套，将手藏入手套，手的御寒问题跟着也就解决了。
那个年代真有手套么？中国古代对手套的称呼又是什么？
在网络上一搜，你会知道曾经有人这样回答：
手套是舶来品，最早出现于公元前6世纪的《荷马史诗》，中国古代貌似没有出现过手套，至少我在古装剧中就没见过。再者手套在古代中国没有用武之地，手套都是由丝织品或皮革做的，穷人买不起，富人手上带的都是彰显身份的首饰，不可能戴手套。而且我们古代的衣服袖子都很长，手都藏在袖子中，清朝的嫔妃也没有用过手套，她们冬天都是把手包在狐裘做的筒子里（两头是通的，把手从两边插进去），详见《金枝欲孽》。清朝末年，外强入侵，带来了手套，民国时期就流行开来了并得到广泛的应用，那时就叫手套。
这一番道理，讲得还很充分。可是这是很武断的结论，它与正宗的考证无关。据说古装剧也出现过手套，狄仁杰侦案就用过的，不能这么较真了。
对于西方文化中的手套，上面这篇文章又有这样的叙述：
早在公元前6世纪就有了线手套的记载。那时古希腊人在进餐时与中东、印度人一样是用手抓饭的。不过在抓饭之前他们要先佩戴上特制的线手套，其意义跟我们中国使用筷子是一个原理。到了13世纪，欧洲的女性开始流行戴手套为装饰。这些手套一般是亚麻布或丝绸质地，可以长达肘部。这期间，男性贵族也流行戴有装饰的手套。欧洲宗教界接过手套后，改变了它的功能，神职人员戴白手套，表示权威、圣洁和虔诚，仍有某些教派的宗教仪式，必须戴白手套。19世纪前，白手套的神圣作用扩大到国王发布政令、法官判案都要戴上，欧洲骑士戴上白手套，表示执行神圣公务；摘下手套拿在手中，表示潇洒闲暇；把手套扔在对方面前，表示挑战决斗；被挑战的骑士拾起手套，宣示应战。
十七世纪瑞典主教温斯特普(BishopPeder Winstrup)遗体被发现，保存较好，双手有手套。
这些涉及手套用途的文字，说了手抓饭要用，女性作装饰要用，宗教仪式要用，骑士要用，都与御寒无关，而这些恰恰可能全是手套衍生的后起用法。
这涉及手套起源的探讨，我们读到上文对手套起源发表的论述是这样的：
古罗马，一些贵族和武士，常常到野外去打猎。随身带着经过训练的雄鹰，以便帮助他们捕捉飞禽。这些雄鹰就停在他们的手腕上，雄鹰的脚扑十分尖利，往往把人们手腕上的皮肤抓破。于是，人们就想了办法，在手上戴一长臂手套，用来保护皮肤。后来，手套的用处慢慢的变化了，就变成了现在人们劳动时候的各种防护手套和冬天手的保暖手套了。
武士双手的武装
这是说手套是猎人的发明，后来才被当作御寒的工具。这个推论也比较武断，将手套的发明权判给鹰猎者不能让人信服。手套起源也许有多个途径，但御寒一定不会是次生用途，它应当是成就这项发明的一个原生动机。
日新民晚报刊有《手套传入中国》一文，称手套“传入中国，仿而制之，至多300年”。以为中国古无手套，一个重要理由是文献上没有记载。可手套在古代未必就是用的这个称呼，那在文献上怎么能查出来呢？
不过，还有其他人注意到中国古代手套的起源探索，结论没有上面的说法这样悲观。
考古发现证实，古代中国在战国时代就有手套，湖北江陵藤店1号楚墓发掘出土有“越王朱勾自作用剑”的鸟书铭文越王剑，同时还发现有一双皮手套。皮手套长28.5厘米，五指分开，套口稍长，与现代手套的通常样式非常接近。这当然是那会儿贵族们所用的好东西，平民们也许还没有可能用它，至少是没有皮手套。
湖北江陵藤店1号楚墓出土战国皮手套
古代还有丝绢菱罗缝制的手套，长沙马王堆汉墓就有出土。墓中随葬的一件九子漆奁里，就装着三幅手套。其中一副“朱色菱纹罗手套”，长26.5厘米，直筒露指头形，大拇指套分缝，掌面为朱红色菱纹罗，掌部上下两侧饰“千金绦”，绦上有篆书白文“千金”字样。
湖南长沙马王堆汉墓出土汉代纺织品手套
湖南长沙马王堆汉墓出土九子漆奁
在新疆地区也曾出土东汉至晋代的织锦手套，如民丰尼雅1号墓地3号墓出土一副手套上还织有“世毋极锦宜二亲传子孙”字样，长35.5厘米。它的形状与马王堆汉墓所见相似，四指合并，大拇指歧出，露出指头。
新疆出土汉晋时代织锦手套
在马王堆汉墓中，由于墓中所有的随葬品都登记在简册上，所以我们才有机会知道汉代人称手套为“尉”。
尉，按《通俗文》说，“火斗曰尉”。火斗就是熨斗，这个尉就是熨，看到这个字就已经有温暖的感觉了。手套取名为尉，与这个火斗关联很大。
手套的名称，显然是晚近出现的。现代南方人俗称手套为“手笼”或“手笼子”，手笼这个名字清代就有，明代也有。今贵州安顺屯堡明代移民后裔仍用手笼，这是600年前的风尚。手笼又指称一种筒状护手，或称手筒、暖手筒，双手对合筒中，可保暖，但不如手套那样便于执事。
手笼这样使用
除了菱罗手套和皮手套，考古还发现古代有玉手套。在汉***古发现的诸侯王墓葬中，一般都见到敛尸的玉衣，玉衣分头罩、上衣、手套、裤筒和鞋几部分。当然这种玉手套是玉衣的一部分，与单独使用的手套不同。
汉代玉衣连带的玉手套
后来的辽墓中也发现有敛尸的手套，或银丝或铜丝编成，五指分开，也不是单独护手用的。
传辽代银丝手套
现代使用的手套，有合指和分指式样的不同，也有露指与不露指的区别，这些式样都有不短于2000年的历史传统。
手套在今天的样子
当然，手套的历史并不会只有这年，今后应当还能发现更早的证据。在甘肃玉门火烧沟出土的彩陶上，见到彩绘的手形，也许表现的就是手套。在寒冷的大西北，手套的发明年代不会太晚。
甘肃玉门火烧沟出土的彩陶上的手形纹饰
又在杭州附近出土的崧泽文化陶纺轮上，见到刻画的疑似手套图像，五指分列，刻出明确的编织感觉。
杭州附近出土崧泽文化陶纹轮上的手形刻画
南方的冬季护手也很必要，手套也可能在5500年的崧泽文化时期已经出现了。
下面是现代的各式各样的手套：
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