&>&&>火影489专贴分析：关于“秽土转生”的一切发布时间：作者：月光疾风秽土转生施术的查克拉来源（做纠正）秽土转生: 系二代目火影开发的S级禁术 该术可以将早已过世的人的灵魂召唤回人世, 并以实体的形式复生, 前提条件是需要活人的躯体做容器, 在火影中, 大蛇丸在进攻木叶行动用该术召唤出初代目火影和二代目火影,四代在召唤出之前被三代制止. 该术召唤出的人没有自主的意志, 完全服从召唤人的意志行事. 　　被秽土转生召唤出来的人不能用一般的方法杀死，三代曾用起爆符贴在初代和二代身上，但在引爆之后，二位的身体又自动复原。根据第三代火影所说“，秽土转生，光是杀了大蛇丸也没办法解除这个忍术~这里先考虑施术者的查克拉来源！因为一个术的发动时需要提取查克拉，结印，释放这三个阶段！所以第一阶段的提取查克拉就是前提！这里严重纠正之前的一个错误！刚开始认为查克拉的来源是有大蛇丸，但后来发觉自相矛盾！因为三代说过：即使干掉大蛇丸也不能破解秽土转生！这里问题就出来了，如果秽土转生本身确实是有大蛇丸提供查克拉来源，那么干掉大蛇丸就等于干掉了忍术施展的前提——查克拉！所以这里不对！后来研究“查克拉”这一性质！这里特别提出改正！首先认识下：查克拉是精神能量和身体能量完美融合所产生的一种能量。也就是可以理解为 精神能力+身体能量=查克拉这里精神能力可以理解为灵魂，身体能量就是躯体！很显然初代火影的木遁的发送所需要的查克拉的精神能力就是初代火影本身的！但身体能力呢？这里就提到容器的躯体！这里关于躯体的能量火影中也有不少的介绍，最明显的就是接受大蛇丸移植初代大人细胞的大和队长！因为有了初代火影的身体能量（本身是有初代细胞移植）+大和队长本身的灵魂能量所以可以使用初代的木遁，但威力明显不如初代！很明显原因就是大和的精神能量与原本的初代大人的精神能力有很大差距，所以综合而来查克拉就没有初代的强，所以术的效果就表现的弱！归正题！因为容器的身体能量《《初代大人的身体能力结果就是：容器的身体能力+初代大人的灵魂能力《《初代大人的身体能量+初代大人的灵魂能力所以 ：转生体的查克拉《《本体的初代查克拉所以：转身体木遁威力《《本体初代木遁威力2大蛇丸的第三个召唤是不是第四代火影关于这个大家讨论的比较多！有人认为是四代火影，有些人认为不是！这里提供一些图片！首先在TV版动漫中我们可以看到大蛇丸召唤的时候第三个棺材是出来了一半……但在漫画中这个并没有体现出来！只是大蛇丸说道：第三个好像出不来了……所以并不能断定是“大家认为的第四代火影”！最关键的！这里要联系三代火影和四代火影的死鬼封禁……虽然三代和四代的死鬼封禁不禁相同……但有一点是一样的但也是最重要的！在施行此术之人完成结印的同时也就和死神定下了约定——将自己的灵魂出卖给了死神，也就是说在吞噬敌人完成此术的同时自己的灵魂也将被死神吞噬，并且自己和敌人的灵魂将在死神的肚子里“永远地互相憎恶和斗争下去！这里说的很清楚……也就是说此时的四代火影的灵魂本身应该是在死神体内的！所以作为秽土转生的必备条件！死者的灵魂是必须的！也就是说这里关于第三口棺材是第四代的猜想不成立！(由于大家的疑问，这里特别解释下，在图片中我们可以看出，第三口棺材并没有出现过，只是大蛇丸说：第三个人好像叫不出来了……这里和TV版动漫中有很大的出处，因为动漫里确实第三口棺材出来了一半，上面还写着四，所以这也照成很多版友一致认为第三口就是四代火影！但首先分析的时候是要依据漫画本身来的，动漫毕竟是后期制作上去的，跟原本作者要表达的意思有时候会有出入！)分页：&&&&上一条：下一条：用户评论最近更新动漫更新动漫图库官方微博 -
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来源： 作者：佐鸣 发布时间：
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　　对于某些事实的确定，有一种表达方式是，作者会通过某些特殊的场景来传达信息。
　　场景一：鼬与单独接触时，鼬衡量了与木叶村在心目中的地位，问其在&羁绊与和平&面前作何选择。鼬选择和平，牺牲自我，留下。
　　场景二：
　　与面具人单独接触，借人物之口来传达涉及的内容，是作者想告诉我们的。
　　因此，面具人之后对鸣人交代的鼬，跟对佐助描述鼬的时候，其言说的内容是一致的，这就是鼬的真实&&
　　所以，本文在借助这些特殊的场景进行分析时，请读者注意区分，哪些是作者设定的直达信息，哪些是比较隐晦的。如上所述，由&斑与绝眼中的鼬+鼬赴死前对鸣人诉说的情况&，两者结合，并无矛盾之处，因此，能够肯定斑说的关于鼬的情况是真实的。
　　我们接着先来看一件事：死后，斑去回收时，在镜头面前设定的场景只有与斑，斑当时说了两件事&&
　　这两件事是斑有把握弄死小南时才对她说的，这种手法，我们在电影里也司空见惯了：反正你都要死了，我就告诉你吧&&因此，是作者的剧本。
　　曾经接触过斑，这样的信息小南却不知道，所以，创立组织的事情曾经作为与斑之间的而存在。而上面那两件事的顺序自然是：斑先给了长门轮回眼，后才怂恿弥彦建立组织。
　　一 轮回眼只有一双，源自
　　既然斑能够对自己植入轮回眼，换句话说，轮回眼对长门也同样能够植入，只不过，作为漩涡一族后代的长门被植入在儿时，且就小南的懵懂看来，身为伙伴的长门被植入时是无意识的&&他们都深陷于一场酝酿许久的阴谋当中。
　　关于六道仙人，以及的来源，不同的人阅历不一样，造成的观点不一：
　　比如小童鞋认为有关六道仙人的一切是神话，而则肯定了六道仙人的存在;再者，关于尾兽的来源及晓收集尾兽的目的，千代婆婆的阅历要资深很多，一语道破。但是就&&这一词条，五影大会上的众人却一脸茫然。
　　肯定了六道仙人宝具的存在，却对六道仙人同时期的十尾一无所知，就此事看来，自来也的阅历跟在同一层次，也就是说，卡卡西认为六道仙人是神话在自来也那认为仿佛是神话。
　　我们看待轮回眼的遗留问题，就好比众人看待六道仙人及尾兽的来源一样，拥有着不同的观点，然而，真相只有一个，最终的版本由获知信息量最多的那个人来解开&&说轮回眼是他给长门的，结合他所了解的历史，岸本为我们呈现的剧本是，历史中谁拥有轮回眼就来自谁。
　　论证：宝具能够遗留，所以，轮回眼被保存下来亦在情理之中，就好比斑收集那么多被保存在瓶子里。其次，如若眼睛可以培育，斑无须费心思找长门要，正是因为其唯一性，所以显得稀罕。因此，轮回眼只有一双。(也表明，石碑的解读工作，自然不用依赖长门，而阅读的时间段能够在更早以前)
　　二 长门的父母为养父母
　　长门的&父母&为保护他，被木叶忍者错杀，说明他们非常疼爱这个孩子。对于这个拥有一双奇怪眼睛的孩子，&父母&并不以异样眼光看待他&&出生时并没有的眼睛后来反而有了，这又是咋回事?
　　我们来探讨以下两种可能：
　　一种是亲生父母，父母也是漩涡一族后代，小孩被人虏去，植入眼睛后放回。
　　一种是养父母，长门作为漩涡一族的孤儿被收养，收养时附带轮回眼。
　　从年代上考证，漩涡玖辛奈在少女时期时，涡之国还存在
　　《》给出了这样描述：作为原&涡之国的女忍者的身份活跃，是鸣人的母亲。
　　玖辛奈还是少女时，涡之国还存在，当然了，涡之国存在，漩涡一族未必还在。
　　究竟在不在，从上图可知，玖辛奈在少女时期从涡之国被带到木叶忍者村时，漩涡一族是存在的。
　　后来涡之国遭遇了战乱才消失，部分漩涡一族的后代才流亡在外：
　　也就是说，长门若是那对被木叶错杀的夫妇所亲生的，在长门未出生前，身为漩涡一族的他们要么在涡之国，要么已经流亡在外。而在长门未出生或者在其&父母&被杀那个年龄段时，当时的涡之国当时还没有灭亡。(详见分析)
　　因此，他的&父母&也就谈不上逃亡在外。而本身却没有在涡之国。作为普通村民，就算逃亡，也应该在身为远亲的木叶村生活，却反而生存于战乱的雨忍村。且他们对孩子那种患难与共相依为命而舍命的精神也表明他们并非被斑派遣来看护长门的监护人，而亲人离世的痛苦正是斑想要营造的人性阴暗点，为日后的利用先作铺垫。
　　所以可以肯定，被木叶忍者错杀的夫妇是长门的养父母，长门作为漩涡一族的后代，被斑植入轮回眼后作为孤儿被雨忍者村的人收养。
　　直到长门死后，绝询问斑咋办，斑直言又要去寻找能和外道魔像同步的棋子。挑明，在这之前，长门是作为连接外道魔像的同步载体而存在&&长门最初想召唤魔像时，遭遇小南阻止，由此可见，用了那招意味着跟魔像连接。
　　斑挑选了漩涡一族利用其强大的生命力作为轮回眼的载体，其本质目的(收集尾兽)的前提是要寻找能提供连接外道魔像的同步棋子，同步棋子找到了长门，收集尾兽最初物色了弥彦。
　　三 与晓，第三口棺材与第六口棺
　　斑对佐助说的历史
　　其中：
　　1 就泉奈眼睛一事，鼬认为，斑是夺取;斑澄清是弟弟贡献出来的。
　　2 是天灾的谎言已通过玖辛奈的回忆而被识破。
　　3 斑曾经召唤过九尾，这点从九尾对佐助的叙述中(那双不详的眼睛就跟过去的宇智波斑一模一样)可判断属实;再结合玖辛奈对人柱力的叙述，第一代九尾人柱力，是在柱间与斑战斗胜利取得九尾后成为的。
　　4 止水是溺水自尽，但后来的鼬及斑都言及，止水为鼬本身所杀。
　　5 鼬灭族时，有斑参与。
　　6 三代火影死后，鼬出现在木叶村，表面上是寻找尾兽，除去给警惕高层不可对佐助下手外，实际上另有他用。(详见分析)
　　下面探讨的主线，作为鄙人最后一次研究面具人的身份，之后另有其他线索，不在本文探讨范畴。
　　这句话最初勾起了我的兴趣，为此专门写了篇小文，这次将探索更广一些。
　　死亡那年为17年前，死于水门在执行任务的第三次忍界大战中，第三次忍界大战也结束在那年，执行任务时，水门并非火影，战争结束后，水门成为火影。大蛇丸在竞选四代火影中落选，后进行长生不老实验，被三代火影发现后，逃离出村。
　　我们确定了一件事：大蛇丸逃离出村前的最后一个实验是长生不老实验。
　　逃离时间&16年前。
　　我们再看
　　在大蛇丸的异空间里，已经有过四轮转生人选，佐助在他们中间，是第五个。
　　其中，女子是第三个，男子是第四个。
　　大蛇丸想弄佐助时，第四个男子的身体只用了3年，而转生后必须三年以后才能进行新的转生，因此第一个转生对象过渡到第二个转生对象的时间间隔必须在3年以上，依此类推，那么以3年为转生周期，大蛇丸用那四个人一共花了至少12年以上的时间。即大蛇丸离开木叶的时间在12~16年前之间。
　　大蛇丸脱离晓的时间在10年前
　　12年与10年的时间间隔说明，大蛇丸在晓组织时已经在用别人的身体，已是不死之身。
　　此外，大蛇丸还有另外一个著名的实验，那就是60个孩子被植入初代火影细胞的试验品。
　　这是棺材吧，初代火影至少死了52年以上，尸体却还没腐烂，真神奇。
　　取得初代火影的细胞，一方面是为了秽土转生，一方面将细胞植入实验体培育血继忍者。
　　忍者学校毕业年龄6岁，26岁。
　　10年前大蛇丸离开晓，大蛇丸搞大和时，大和还是幼幼，因此16岁几乎不可能。我们在10岁以内取值，孩子嘛，当然是幼幼好。
　　这时候，我们必须注意，大蛇丸为何要植入细胞这个实验?
　　我靠，这不废话吗，这当然是，为了得到初代火影的木遁血继啦。
　　有两种方式得到，一是这个实验成功后，再对自身植入初代火影的细胞，以此获得;二是转生到植入成功后的孩子身上。
　　但后者的前提是，要先学会长生不老神功。
　　大蛇丸修炼长生不老功是为了延长寿命，学习各种各样的忍术探究其中的奥义，自然，初代火影的木遁曾经在其范畴之内。
　　而我们知道，长生不老功在大蛇丸逃离木叶时已经练成。因此，在这两个时间段内：
　　12~16年前之间逃离木叶，习得不死功。
　　16~20年前之间执行初代火影细胞植入实验，以1/60的概率培育出木遁大和。
　　合计，得出的结果是，大蛇丸先做培育细胞的实验，以为失败后，才修习不死功。所以，最初培育大和实验的目的是为了对自身植入血继，没办法后，才研究起了寿命。
　　既然先祖的棺材板都翻了，秽土转生作为禁术(由二代火影开发，在大蛇丸召他时，二代亲口所说，由此可见，禁术一说在二代火影时期就已经明文规定)被大蛇丸偷学亦是顺理成章的事。
　　这也就是说：大蛇丸在加入晓前，已经在试图获取初代火影的木遁血继。
　　并且，最直接的价值是，木遁能随意操纵尾兽。
　　关键词&尾兽、初代火影&在大蛇丸未进入晓前已入脑海。
　　接着，就该谈进晓里面的事了。
　　大蛇丸在离开木叶村后，一直受自来也监视，发现他后来加入了一个组织，名为晓：
　　在自来也的情报当中，那时的晓有9名忍者，且最初的任务比较简单是单独出动的&&
　　蛇丸脱离后，组织才开始以两人一组行动。
　　花絮1：
　　大蛇丸加入时，晓有九人。大蛇丸脱离后，从图片上数，晓也是只有九人&&其中，有喜欢在语句末尾加上&嗯，嗯&的，太邪恶了;蹲着的肯定是蝎那矮子没错啦;鼬也在，别告诉我你看不出他站哪里;绝那个芦荟头我是不会认错的，还有零老大肯定是那个啦;硅胶童鞋喜欢玩刀，好认，他旁边是小南，头上带菊花那个;至于后面那个高的(你nnd给我坐下，没你事)还有那个说&鼬，他得到你弟弟&(既然面对着说，对面那个当然是鼬了，难道还有人认为屁股后面的零老大才是鼬?)的家伙不知为何物，前晓成员吧。
　　值得注意的是迪达拉那句&只剩下三年了，大家都能达到标准吗&，这说明，晓给每个人的准备工作已经到达尾声，且有一定的时间规划。
　　大蛇丸也有过一段艰难的岁月，离开晓当然也要躲避晓，这是因为他作为地下党工作人员，已经不是作为叛徒的身份那么简单，而是如斑所说，丫的偷偷调查过。刚好，这调查涉及到了&尾兽收集的作用及有关当时在幕后的斑&，与接触正是这些调查的结果最好的证明。
　　操纵伊邪那岐必须具备同时拥有&宇智波+千手&的能力，这是六道仙人的能力，用来创造万物的术。
　　因此，帮团藏植入初代细胞+写轮眼的大蛇丸获得了新的词条，那就是&伊邪那岐、六道仙人&，至少，为了操纵尾兽，成了大蛇丸与团藏之间共通的秘密。
　　团藏获得止水的眼睛及他的写轮臂自然必须锁定在宇智波被灭族之后，当时参与灭族的人还有宇智波斑，而宇智波斑跟团藏一样各取所需，同样收集到了写轮眼。当然了，或许斑的收集年代也许更为久远。因此，接轨时间在鼬13岁左右那年，也就是8年前左右，再联系大蛇丸离开晓的时间，基本可以确定一个信息：大蛇丸与团藏进行实验的时间在10年前以内，并且是脱离了晓组织之后做的实验。
　　不论在晓里或脱离晓后，斑对兜说的话直接表明，大蛇丸所偷偷调查过的内容正是兜所了解的部分或者全部，说明其对事件的事前了解，及调查的数据的作用对当时正在幕后的斑造成潜在威胁。
　　这个叛徒自然指大蛇丸，蛇丸脱离晓后，一边不断的变更据点，一边向外面流出晓的情报。当然了，更多的内容，如兜了解的部分信息并未对外透漏，包括第六口棺材也让斑放心还没对外宣布。这说明，大蛇丸流出晓的情报属于细微部分，更深远的目的是为了威胁斑别轻举妄动。
　　而最直接的胁迫，正是兜所召唤的第六口棺材!
　　这口棺材的份量居然能够成为与斑交易佐助的条件，并且斑本身为此发出惊讶&&棺材里的东西从何处找到。又肯定了兜是大人物的作为，这一切的一切，是惊喜还是害怕?
　　大和是兜的实验目标，这跟斑培育了初代火影克隆人的做法不谋而合。
　　花絮2：
　　外道魔像肚脐上的铁棒连接着莲花，而莲花连接的另一端有另外一朵莲花，中间还有初代火影及类似绝的人物，论证：
　　处并非外道魔像的位置，因此有另外一朵莲花，且莲花是有茎连接着的，茎连接根，证明外道魔像的铁棒是为这些在做输出作用(注意斑的那句话，用了魔像中的制造了兵力，在与长门的关系中，铁棒就是充当了输出的作用，因此肯定)
　　⑥与⑦并非同一个楼梯口，而⑥处跟⑤处在同一层面的位置，我们假设，②处为初代火影，但是②处周围连续的茎刺跟⑤处周围并无联系的茎刺对比可知，并非同一处，而⑤处的人，其样貌头发部分跟初代火影不同，更像是绝;再结合另外两点观察，⑥处三个人所站的位置跟②处三所站的位置不一样，④处斑背后的背景跟②处明显不同，跟⑤处背后的一样，由此可判断，③④⑤的在一个平面，而①②在从⑦下来的地方(从⑧处兜看到了初代火影感叹时可以肯定)
　　好吧，我承认看出这些没啥好炫耀的。接着回到我们正题：
　　从图中，我们可以看到柱间的脸还是完好无缺的，这对于死了50多年的人来说尸体还未腐烂是很奇怪的，但放在火影里却只是一件平常的事，***不也保存得很好嘛，木叶的人当然知道要用冰镇。
　　拜此所赐，大蛇丸得到了柱间的细胞，包括二代火影的，让他得以秽土转生两人：
　　一二代火影未出来前，猿飞自然不知道大蛇丸所召何人，只是没想到居然召唤了影级人物。
　　然而幸运的是，第三口棺材被阻止了，而里面的人到底是谁，这也是我们读者一直耿耿于怀的结症所在。
　　我想，既然能跟一二代火影同时出场，实力自然在影级范围。
　　在大蛇丸的考究过程中，过去的牛人自然都在其物色行列，初代火影的尸体能保存完好，那么同时期的宇智波斑牛人呢?他的尸体自然也在寻找范围。
　　再来看兜召唤的第六口棺材
　　我们先从最直白的意义上来理解，兜召唤第六口棺材的术是秽土转生，也就可以肯定棺材里面的东西是一个人，并且也同样是灵魂附属品。当然了，令斑感到意外的是，棺材里的人的样貌，一眼就认出来!
　　因此，棺材里的人有两个特征：
　　1 样貌足以令斑惊讶。拥有此面貌之人的具体身份或者能力，令斑震精!
　　2 此物难以寻觅。作为交易佐助的贵重物品，是兜敢于前来与斑接洽的王牌。
　　初代火影、二代火影、包括晓成员等人的细胞不难找，所以不会是。毕竟大蛇丸通灵过初二代。在这种时候，一般的人首先会想到斑，所以面具人不是斑，因此顺利成章。这种怀疑也无可厚非，只不过难以解释的是，那么，面具人到底是谁?至少，他对宇智波斑及初代火影的历史了解得很深，而连十尾及六道仙人及其家族的宿命根源也了如指掌，证明他应该是个阅历及年龄都已经到达一个程度的人物。这人物，按照岸本的刻画，突然跳出这么一个陌生人，以全新的故事篇幅再做到丝丝入扣的衔接似乎不太实际，岸本不太可能这么讲故事，斑之后还有斑，那就没意思了。因此，此面具人必须出现在漫画中，就是泉奈。
　　棺材里的人是斑，面具人是泉奈，所以才，对于兜居然能掌握这样的信息，面具人表示很惊讶。而斑于终结谷之战所终结的故事由弟弟来继续开发，以哥哥之名，重新变革历史&&
　　这，有些扯蛋。
　　毫无证据(泉奈仅露过一两次)连基本的辩论都没有的我懒得说。因为，按这种逻辑思路能够套用多种合理可能，并且，岸本真这样套弄的话，篇幅可按照故事需要随意拉长，那就真的没意思了。
　　花絮3：
　　斑的额头包着一块布，这让我想到了佐助的手曾经在与鼬战斗时也包着布
　　岸本经常玩这招，比如青的右眼用墨镜挡住，团藏的右眼用纱带伪装，既然特意不显露，那肯定有隐藏的左右，好比此前一直猜测的斑的左眼。斑额头里面的东西是手里剑的可能不太现实，我认为像团藏那样的植入式写轮眼比较讲究一点，既然可以植入在手臂，就可以植入在脑门中：
　　在宇智波斑时期的那人拥有。岸本特意画了这个细节，如果不是有所暗示那会是什么?(不过额头那只眼似乎并非写轮眼)
　　团藏拥有止水的一只眼，却在斑的回收范围当中，而在五影会议上，水影说过当初控制四代水影的人拥有类似的瞳力。这说明，另外一只止水之眼也许被植入在斑的脑门当中。
　　要讲究辩论，我们不妨从面具人的面貌这点下手，以此来论证第6棺里的人是否为斑。
　　硅胶第一次与面具人见面时，为了确认身份想一睹真容，当然了，既然以后的合作要肝胆相照，就必须赤胳膊以对，蒙着面算怎么回事。
　　&宇智波斑&已死的消息震惊海内外，然而，在面具人向硅胶表明他是宇智波斑时，硅胶的要求仅仅是一睹尊容。我以为，这正是通往真实的斑的突破口。
　　面具人摘下面具，说了句&也好，信不信由你&，&也好&是答应硅胶并且自信自己的尊容如假包换而说的，&信不信由你&是针对硅胶对宇智波斑已死的疑问，毕竟样貌在忍者世界里不一定成为身份鉴别的唯一判断，这点大蛇丸表示举双手赞成。
　　由此看来，真容自然就是宇智波斑的模样，并且之后，斑还以此作为识别身份的特征向佐助及后来的硅胶表明&&佐助是见过雕像的，却没有怀疑。
　　因此，我们从他们当中确定了一个事实：这张脸是宇智波斑。
　　一句&以没有改变的样貌生存着&就足以说明一切，感谢忍者资料支持我的言论。且资料上的疑问，是日后需要解释的部分，包括现在的身体&&突然跳出一个牛人说：&面具人是我，所以上面的疑问当然很好解决了&，可能吗?毫无关联的逻辑不符合岸本的严谨作风。
　　至于，面具人在提及泉奈的死时，镜头刻意描绘了他当时握紧手臂的细节我就不拿来说事了，夺取不是夺取不是关键，关键在于，鼬能为佐助奉献，你咋就不能相信泉奈呢?反正我是相信的，但我不说。
　　多方证明，脸是固定的。身体状况不知。
　　也就是，面具人的样貌是斑，那么第六口棺材里的人的脸如果也是斑，那也能够说明，面具人的脸换过，这在逻辑上并无矛盾，该泉奈咱还是泉奈，说不定面具人真的叫宇智波涛。
　　但你以为这样，身为分析师的我就无法反驳了吗?那你就大错特错啦，就好比曾经争论团藏为斑一样，我们不但要从表面分析，还要从内质入手&&
　　【火影主题】
　　精神上，宇智波斑与千手柱间，佐助与鸣人，更贴合宿命这一主题，作为历史轮回重现的推动力，必然在鸣人这一代得到变革，预言之子嘛，岸本注意了，别跑偏。
　　爱与恨是故事的主线，一条讲究精神之爱，一条讲究物体之恨。
　　爱与恨彼此相容;恨则更具体化，是对精神的泯灭对物质的摧残。有些人只所以越活越有爱心，并非他不会恨，而是他时常心怀感恩，在生活中所产生的各种恨意，能够做到时效性自我消融。爱与恨能够生存在一个容器里，但是爱为恨提供了更为广阔的&君生我更生&的包容。
　　仇恨的根源来自历史&&
　　作者在这些特定场景中交代了故事背景，因此，兄弟的宿命相争是事实。
　　【各路人士侧面评价面具人】
　　除掉上面的佐助见过斑，硅胶见过斑。
　　水门对面具人的特点总结&&
　　当年终结谷用瞳术控制过九尾的人是宇智波斑，永恒之眼的有无并不影响前后两次的召唤。面具人若是其他人，要解释为何有此类似的能力&&属于在原本设定好的需要解释的地方，再加上另外一个解释。
　　自来也猜测斑的存在，鼬也肯定斑的身份。(绝对斑的暧昧态度居于合作关系，并没有足够能来言说的证据来肯定和排除，不谈)
　　小南先肯定斑(在晓时)后询问其何方神圣似乎也有怀疑之心，不过，作者设定来打消小南疑问的看法是通过面具人的口说出来的&&当年终结谷佯战诈死是为了取得柱间的力量以便融合&&能够证明斑的身份最最重要的也正是这点，这点他也跟兜表态过，而且是在看了兜召唤的第6口棺材之后，后表态的，看来不会错：如果明知兜已经戳穿了他的身份，还这样说，这不是跑偏吗?也侧重说明，兜召唤第6口棺材并不是以怀疑他的身份为前提。
　　那么，第六棺材里的人到底是谁?它跟当初大蛇丸召唤的第三口棺材有关系吗?
　　要说没关系也可以，因为逻辑上没有足够的证据来辩论;要说有关系，似乎也有迹象，兜的数据加上自身调查的部分，大部分来源于大蛇丸，并且大蛇丸做过的调查作为很重要的强调前后被两度提出来，由此可见，在作者的设定中，他可以安排第3口棺材等于第6口棺材，也可以不理它。
　　我最后的笔墨简要来谈谈第六棺吧。
　　6棺里的人，不涉及身体方面，只涉及到死者的身份会有所影响而一定让兜能达成跟斑合作的局面，是兜有所准备的。包括死者生前所能施展的术。
　　按照常理，前面5棺的人旨在挑明兜的战斗力，6棺里的就不是。
　　第3口棺材有份量与一二代火影同时出台被召唤出来，而大蛇丸又确实调查过斑，偏偏跟随大蛇丸多年的兜以召唤第6棺的形式与斑深入接触。那你说呢!
　　我记得日足跟提过日向天忍的名字，且卡卡西曾经说过要追溯宇智波一族的源流就要追溯日向一族，似乎这两族的关系也能同日而语，而且，有关这点的篇幅作者却一直没有展开&&
　　6棺里的人，是六道仙人也是有可能的，原因就在于，独自拥有源自六道仙人的轮回眼的斑能够支撑对兜搞到六道仙人的细胞召唤出来的六道而感到惊讶。
　　支线始终要回归到主线，让原本设定的结局显得紧凑而过程极具迂回前进的精神。只要能够找出迷惑我们的地方，在它的背面不正是真相所在。只需区分，所谓的真相是我们读者希望得到的以为好看的事实，还是故事原本的框架结构。
　　谢谢，欢迎探讨。
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