新三国孔明七擒孟获擒孟获是哪集?

新版三国中诸葛亮七擒孟获在第几集_百度知道《三国》十大经典故事未拍 七擒孟获居首
诸葛亮七擒七纵孟获的桥段脍炙人口,但是很遗憾,这个容政治智慧、军事谋略和人情世故为一体的精彩故事您将不能在新《三国》中看到。网易娱乐盘点新《三国》中那些你期待已久却终难得见的故事情节,看看去掉了这些,这版《三国》还是你心中的那个《三国》吗?
七擒孟获的故事本是诸葛亮军事政治智慧很好的体现。
以司马懿之死告终的可称“精简版”。
网易娱乐6月2日报道&(文/昨夜西风、超人) “三国”故事中,诸葛亮七擒七纵孟获的桥段脍炙人口,但是很遗憾,这个容政治智慧、军事谋略和人情世故为一体的精彩故事您将不能在新《三国》中看到。而目前已播出过半的新《三国》对此类经典故事的删减不可谓不“大刀阔斧”,当然这里有些是从电视艺术角度出发进行的大胆改编,但也有很多是会令三国迷扼腕叹息的遗憾,网易娱乐盘点新《三国》中那些你期待已久却终难得见的故事情节,看看去掉了这些,这版《三国》还是你心中的那个吗?
被删情节一:诸葛亮七擒孟获
削弱诸葛亮鞠躬尽瘁之名
诸葛亮北伐中原之前,四川南面的少数民族首领孟获起兵造反,为消除北伐的后顾之忧,诸葛亮不顾南方条件恶劣,亲自率军出征,为了收复南方少数民族人心,他七次抓住孟获,又七次把他放走,最后孟获心服口服,彻底归心不再背叛。
这是一个著名的故事,一方面反映了诸葛亮杰出的军事智慧,征服孟获的过程非常曲折也非常精彩,双方各自运用了很多谋略计策。另外一方面反映了诸葛亮远大的政治眼光,因为少数民族地处偏远,生活在大山洞泽之中,出则为兵入则为民,在不熟悉当地情况的条件下,单纯靠武力根本无法镇服。所以诸葛亮采用的“攻心为上攻城为下”的以安抚为主恩威并施的办法。事实表明这是一个非常正确的方略,使得南方少数民族保持了很长时间的稳定和臣服,而且用现代眼光去看这一政策也是符合民族团结的原则的。同时这个故事是刘备死后诸葛亮身负托孤重任鞠躬尽瘁事必躬亲的一个重要例证,这个故事的消失削弱了诸葛亮政治、军事事迹的完整性,也无法反映出当时蜀汉立国所处的不利条件,进一步暴露了新《三国》所缺乏的历史厚重感,这应该说是一个较大的遗憾。
被删情节二:天水关收服姜维
令蜀国后期故事不完整
诸葛亮出师北伐之后,在甘肃天水附近遇到了姜维的阻击,诸葛亮十分喜爱姜维的才干,最后利用离间计收服了姜维,并成为自己的衣钵继承人。
姜维是诸葛亮死后蜀汉在军事上的第一人,他继承诸葛亮的遗志,屡次出师北伐,进行了坚韧持久的斗争。在中姜维的出场是非常漂亮的,常胜将军赵云和姜维相遇被杀败,虽说当时赵云已经衰老情有可原,但是也足以说明姜维的武力,而且把赵云的一生唯一的败仗安排给了姜维,可见这个人物的重要性。蜀汉后期,姜维是支撑蜀国的第一人物,甚至在蜀汉被灭之后还导演了复国未遂的悲壮一幕。虽然一般人对刘关张诸葛亮死后的三国故事相对兴趣要低一些,但是姜维后期的所领导的斗争非常重要,没有姜维的故事三国就不完整。
被删情节三:孙策大战太史慈
少了一场精彩打戏
小霸王孙策在平定江东时,遇到的平生劲敌就是太史慈,两人在神亭岭大战,从马上打到马下,是难见的恶斗。
新《三国》对这个故事的删减,造成的麻烦是彻底掩盖了孙策的武勇,而这一点恰恰是孙策这个人物的最大特征,使得这个人物塑造不够完整。关于大将太史慈,新《三国》几乎就没描写过,只是在点将时出现过一次名字。当然由于孙策在三国中所占的篇幅本来不大,这样的改动不影响整个布局,只是可能对于喜好动作戏的人而言少了一场精彩的打斗。
被删情节四:郭嘉遗计定辽东
曹操智囊团显得单一
官渡大战之后,袁绍病死,曹操继续追击袁绍的残余势力,甚至一度把战争引向沙漠。袁绍的两个儿子袁熙和袁尚带领着残兵逃到了辽东太守公孙康那里,此时郭嘉已经病死,他遗书里告诉曹操不要进兵攻打公孙康,只要按兵不动,公孙康和二袁必定自相残杀,结果不出郭嘉所料,曹操兵不血刃平定辽东。
郭嘉是三国鼎立格局未形成以前的重要智囊人物,很多人认为他的才干不在诸葛亮之下。在曹操前期的军事斗争中郭嘉起了非常重要的作用。曹操在赤壁大战逃回许昌之后,曾经大哭感叹如果郭嘉还活着一定不会败得这么惨,说完连叹“哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!”可见郭嘉在曹操心目中的地位。新《三国》对郭嘉的几乎没有用什么笔墨来描述,最后莫名其妙地就让这个人物消失了,把大部分戏份都改到了荀彧的身上。使得曹操集团的智囊人物显得十分单一,这既不符合曹操手下人才济济的状况,也造成了《三国》中曹操一个人“聪明过度先知先觉”的弊端。
被删情节五:征张绣典韦扬名
典韦“粉丝”大失所望
在和军阀张绣打仗时,曹操贪恋女色被张绣攻击,大将典韦为了保护曹操力战而死。同时死的还有曹操的长子曹昂,侄子曹安民。
典韦和许褚是曹操阵营中出类拔萃的角色,其武力应该不在关张之下。其实在和吕布打仗时,典韦就已经表现出惊人的攻击力。在征张绣这个故事里,典韦武器被偷走,他是提着两个活人当武器和敌人厮杀的,身负重伤死后半天,敌兵还是不敢靠近,可见此人的神威。这个的故事的缺失有四个遗憾,其一,很多三国迷没有看到自己喜欢的武将典韦;其二,让《三国》失去了一场精彩的动作戏;其三,很多人对于《三国》中经常出现的“二公子”曹丕不解,不知道曹丕怎么就成了老二了,原因在此;其四,最重要的是没有让人看到曹操的另外一面,他文思郭嘉武悼典韦,经常对典韦念念不忘,甚至超过了对自己子侄曹昂和曹安民的挂念,无论是权谋也罢还是真性情也罢,都体现了曹操复杂的性格特征。
被删情节六:张辽大战逍遥津
经典“爷们”戏份缺失
曹操平定汉中张鲁之后,东南方面又起了兵端,大将张辽在合肥附近大败孙权,此后又引出一系列曹魏和孙吴之间的战斗。
这是曹军赤壁大败之后一次报仇雪耻的胜利,这个故事不但成就了张辽,而且也同时表现了孙权手下甘宁、周泰、凌统、董袭等武将。在这场大战之中,张辽固然名声大振,但是江东武将甘宁率百骑劫曹营一兵未损,周泰拼死护孙权以及甘宁和凌统之间的恩怨情仇等都是令人血脉喷张的男人戏。三国时代各个阵营都有出色的武将,经常在关键时刻大大露脸,极大地丰富了三国人物,而且都栩栩如生各有特点,比如夏侯惇吃自己的眼睛、典韦用飞戟御敌等等,这些故事和人物的缺失让新《三国》精彩度大打折扣。
被删情节七:祢衡击鼓骂曹
无从领略“魏晋风度”
这个故事发生在曹操前期,当时的名士祢衡看不起曹操,曹操想用他,结果祢衡放荡无礼,光着身子打鼓侮辱曹操。
祢衡骂操是一个很有名的故事,这个故事牵扯进了曹操、刘表、黄祖甚至孔融、荀彧等人,他们在对待祢衡的态度上,恰如其分的体现出三国故事的一个重要特征,那就是玩不尽的权谋和智慧,同时表现出曹操、刘表和黄祖三人之间的高下差别。在中国文史中经常有“魏晋风度”的描绘,祢衡就是这种“风度”的一个列子,而且这个故事本身就很有娱乐性,所以我们在此列出。
被删情节八:伐河北审配就义
造成袁绍手下无能人之错觉
只是可能会招致三国死忠的不满。
被删情节九:庞统巧授连环计
凤雏先生变得可有可无
赤壁之战时,献连环计把曹军战船连起来的是庞统,庞统是出现在这时,而不是在周瑜死后。
新《三国》虽然是仅仅把庞统的出现推迟,但这样不仅出现前后矛盾的BUG(前面是于禁毛玠献连环计,后来庞统又说自己献连环计),而且进一步削弱了庞统这个人物的故事,导致这个人物变得几乎可有可无,同诸葛亮齐名的凤雏不应该被这样对待。
被删情节十:司马懿身后事皆无
彻底颠覆《三国演义》
诸葛亮死后,司马懿和他的两个二子的故事一并省略,三国归晋的过程一笔带过。
新《三国》的故事可以说到诸葛亮就结束了,仅仅用一集的内容概括了司马氏父子专权当政攻灭西蜀和东吴。这样的结构几乎就是对《三国演义》的最彻底的颠覆,可以说这是一个精简版的三国,也是一个名副其实的“三国”。因为司马氏父子后面就是晋国的内容了,已经超出了传统意义上的三国,基于这样的考虑,将晋国部分的内容全部省略。只是这样的改动是否能叫人接受,还需观众来评
其实新《三国》对于情节上的删改也有用心的一面,比如开头的黄巾起义、十常侍乱政以及稍后的李傕郭汜交兵等情节的所编还是本着为剧情服务、让故事精简有趣的出发点来做的。只是以上我们列举出的《三国》中没看到的精彩故事,有些不仅仅是让剧情前后不搭的硬伤,更重要的是当“三国迷”们在电视前翘首以待他们心中的经典却未能如愿时,不得不说这是新《三国》难以弥补的遗憾。
(本文来源:网易娱乐专稿
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网易公司版权所有诸葛亮七擒孟获背后的质疑和真相是什么?
本文行家:
孟获&&在准备两年之后,本应由李严或其他将领担当的南征任务,诸葛亮以“虑诸将才不及己”为理由,决定越俎代庖。对此,亲信王连曾经上书劝阻:“此不毛之地,疫疠之乡,不宜以一国之望,冒险而行。”(见《三国志?王连传》)但是王连并没有了解诸葛亮更深的意图,所以在“停留者久之”后(同上),依然亲自率兵南征。  公元225年春,诸葛亮率兵自水路入越?,派马忠向东南出兵??(治所在今贵阳附近,辖区包括贵州大部)攻击朱褒,派李恢向南出兵益州(益州郡,治所在滇池,今云南晋宁以东)。诸葛亮一支部队到达越?时,本打算在高定部结集时加以打击,殊料高定部下发动军事政变,杀了雍?及身边部众,另拥立孟获为首领。诸葛亮主力部队击垮高定,并将其杀掉,孟获在内讧之后尚未来得及整合,忽然间折其一臂,只得率部撤退到益州郡。此时,马忠已歼灭??郡朱褒并将其斩之,李恢部先败后胜。五月,诸葛亮率部南渡泸水,进军云南,生擒孟获,随即留下了“七擒七纵”的千古美谈。  《汉晋春秋》载:诸葛亮军队到达南中时,听说孟获在少数民族中威望很高,遂决定生擒感化。活捉后,让孟获查看蜀军阵营,并询问道:“我军如何?”孟获回答说:“过去我不知蜀军虚实,所以失败了。今天承蒙你让我看过,也不过如此而已,我肯定容易取胜。”诸葛亮笑笑,让他回去整军再战。凡七擒七纵,而诸葛亮依然要遣返孟获。这时孟获感动了,诚恳地说道:“您呀,具有上天一样的神威,至此之后,南中人不再反叛了。”  当时有人对释放孟获持不同意见,诸葛亮解释说:“若留外人(指蜀军将领),必须同时留下足够的军队,兵留下来又没有粮吃,这是第一件难事;蛮夷刚刚战败,父兄死伤者甚众,若留外人而不留兵,必成祸患,这是第二件难事;更何况,蛮夷累累有叛变杀戮的罪行,自知罪孽深重,若留外人,相互之间都不相信,这是第三件难事。今天我打算既不留兵,又不运粮,但是却能使南中地区服从我方,知道尊卑上下,就彼此相安无事了。”  历来史学家对此笃信不疑,《三国演义》更将七擒七纵渲染得活灵活现。然而却不曾细想过以下几点:  其一,冷兵器时代,西蜀军队不占绝对优势,李恢部先败后胜的结局,已经证明了这一点。  其二,蜀军劳师远征,主客之势难以移位,千里转输粮秣,陌生的地形等对蜀军十分不利。  其三,战争是兵戎相见、斗智斗勇、血流成河、尸积如山的打拼,不是猫捉老鼠的游戏,不是小孩过家家。稍有不慎,优劣之势立即转换,功亏一篑的教训经常发生。谨慎如诸葛亮者,敢玩七擒七纵的游戏吗?  其四,即令是胜利,每次胜利的结果也大不相同,失败方主帅战死疆场、为部属所杀、为流矢所中、突围脱逃等难以预测,不可能一成不变的次次活捉。  其五,七擒七纵是古今未有的战争神话,是诸葛亮难得一见的丰功伟绩。《三国志?诸葛亮传》的史料,很多来源于诸葛亮本人或部属,诸葛亮对典籍修撰十分认真,而在传记中,何以没有七擒七纵的只言片语?显然,陈寿对没有依据的过分颂扬断然抛弃的结果。  至于“南人不复反矣”的颂扬,并没有历史依据。相反,《三国志》明确记载,诸葛亮第五次“北伐”之前,“南夷刘胄反,将军马忠破平之”(见《三国志?诸葛亮传》)。显然,所谓的七擒七纵,是《汉晋春秋》将毫无战争常识的道听途说著入了历史。  再者,从《三国志》找不到诸葛亮以德感化南方“蛮夷”的史料,却能见到截然相反的善后措施。  其一,利用当地民众的迷信心理。  据《华阳国志》记载:南中民众的风俗习惯是相信鬼神和巫婆巫汉,相信诅咒,相信因果报应等,所以官员们常常利用他们的愚昧,以这些手段约束“蛮夷”。诸葛亮班师之前,为南中作画,先画日月天地,君臣城府;再画神龙,龙生蛮夷及牛马驼羊;后画各级官吏,乘大马,坐华车,到下边巡视安抚赈恤;还画了民众牵羊担酒呈贡金银宝货的场面。画成,赐予“蛮夷”。“蛮夷”对此画极为重视,遂以身家性命作出承诺。直到很久之后,西蜀早已灭亡了,朝廷每委派官员去南中,“蛮夷”都要将这些拿出来给官员们观看。  其二,分化互解。  诸葛亮南征之后,将“蛮夷”青羌族一万多家迁入内地,划分为五部,将家中强壮男子万余人编成所谓的“飞军”,常常被用来冲锋陷阵,所当无前。将老弱病残者,分别发配在内地焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李这些大姓名下,作为私家部曲(私家军)。对地广人稀的南中少数民族来说,万余户可不是小数字。诸葛亮之所以这样做,一方面是缺乏兵员;另一方面是釜底抽薪,将南中少数民族的力量分化瓦解。东汉时移民实边,这时候反其道而行之,可见军阀混战造***口锐减的后果。  其三,分而治之。  考虑到之前的益州郡、??郡、永昌郡、越?郡四郡地域过大,所部的人口还多,其间豪族势力盘根错节,容易对蜀汉政权构成威胁。遂将益州郡改为建宁郡,在建宁郡、  永昌郡中间,划出一个云南郡;在建宁郡、??郡两郡中间,划出一个兴古郡(见《三国志?后主传》);另从犍为郡中分出朱提郡(见《诸葛亮集?元和郡县志》),这依然是分而治之的策略,并没有从根本上解决西蜀政权同“蛮夷”之间的不和谐根源,更没有德化的影子。
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新版三国第85集剧情介绍
丛山峻岭中。诸葛亮的南征大军蜿蜒而行……忽报天子差遣使者前来,诸葛亮停车,见是马良之弟马谡。马谡说奉陛下之命,带了酒肉衣锦前来劳军。诸葛亮大喜,因为马谡是他最欣赏并信任的干才。当夜,诸葛亮在帐里和马谡饮酒交谈,方知李严已被天子调回成都,总揽政事。马谡此番前来还带来李严的一个亲信,此人暗行监军之职,每隔三日必修一封战报密送后主……诸葛亮苦笑道:李严担心我虚君自重啊。
诸葛亮征询马谡意见,如何对付蛮王孟获?马谡说:孟获倚仗山川险要,与朝廷为敌。丞相亲率大军南征,克敌易如反掌。可你一走,他还会反叛。如此降降反反,何时是了?依臣之见,南征当以攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。让孟获知天命伏天威,从心底归顺朝廷,才能去南蛮之患。诸葛亮喜说:你和我想到一块去了!你索性不要回成都,留下做我的参军吧。马谡高兴领命,进一步说:我察丞相心思,不全在蛮王身上。制服蛮王,丞相成竹在胸,只用一只眼睛盯着就够了,另一只眼睛还要盯着成都。陛下年幼,容易被谗言左右,丞相要谨防身后的暗箭。诸葛亮苦笑一声:我脑后必须还有第三只眼睛,要时时盯着北方的司马懿哪!……
蛮王孟获召集三洞元帅,决定各率一路军,一起迎战南征军。为激励士气,孟获狡黠地提出:谁得胜,我就把洞主让他。激励各洞主为争功而抢战……不料他们战法早在诸葛亮意料之中,一战即败,三洞元帅和孟获全部被擒!
帐中,诸葛亮先唤上那几个洞主,善加抚慰,之后赐宴释放!暗中却把三洞主董荼留下,告诉他:如此为贼,终非长远之计。你要是愿为我效力,可保你做朝廷命官。董荼大喜……
最后,孟获在刀***剑戟中押上。诸葛亮问他为何背反?孟获毫无惧色,不跪不揖。说两川之地本是南人所有,你们持强凌弱,自称为蜀国蜀帝。我等岂能心服?可惜此战我们大意,否则我会打进成都,也坐上帝位!诸葛亮笑赞他不光有霸气也有志气,说:你既然不服,我可以放你,好吗?孟获惊喜:你如敢放我,我会重整军马,和你决战!如果你有本事再抓了我,我必倾心拜服丞相。
诸葛亮当即放了孟获,帐中将领都感惊异。诸葛亮笑言:孟获如此可爱,倒是叫我喜欢啊!……
暮色笼罩皇城,到处禁卫森严。魏国四重臣:中军大将军曹真、镇东大将军陈群、抚军大将军司马懿、征东大将军曹休---- 在宦官的引领下,匆匆走进天子寝宫。龙榻上的曹丕气息奄奄:朕诏你们来,是为后事相托。朕生死已在旦夕之间……司马懿赶紧垂泣宽慰:主上多虑,好生休养数日,龙体必然康复。曹丕直言:前不久城墙崩塌,已是不祥之兆,你司马懿通天文天象,心里早就清楚,何必虚言宽慰?司马懿惊骇不敢再言。曹丕说:曹睿年幼,盼尔等倾心辅助幼主。朕也就死而无憾了……四重臣齐齐跪拜,各表忠心!曹丕书下遗诏后,令他们执诏退下。待他们远去后,曹丕突道:把司马懿喊来。
走到半路的司马懿重又回宫,跪在榻前。这时,只见刀斧手从帏后齐出,手中刀光闪亮。司马懿垂首待死,但曹丕却一言不发,终于他伸出一只手抓住司马懿的手,颤声:爱卿……拜托了!你去吧。
司马懿大哭而退。
临终前的曹丕吩咐宦官把宫里的乐师班喊来,他想再做一次诗人……稍倾,乐师班带着筝、瑟、箫、笛、埙进来。司礼官问:陛下想听哪一曲?曹丕想了想,说:朕的《燕歌行》。随着乐师的伴奏,一歌女绵绵唱起:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南飞,念君客游思断肠……
曹丕在歌声中死去……
叠出画面:曹丕葬礼……群臣朝贺曹睿登基……字幕:公元245年,曹丕死,曹睿继位,魏国进入司马懿时代。
孟获在泸水边遇到了残败的蛮兵。众兵又喜又惊,问大王如何能逃出虎口。孟获吹嘘:夜里被看押,挣脱绳索,把看守的几十个蜀兵全都杀了。行至路上,又宰杀了一员大将,名为常山赵子龙……众人惊喜声声,说大王真是神勇。孟获让人把附近洞主和酋长都找来,商议如何与诸葛亮亮斗法。孟获说:我想好了,诸葛亮其人太奸诈,不和他斗计。我们有山川泸水之险,眼看天热了,他们没船又缺粮草,就是硬耗也能把诸葛亮耗走。各洞主酋长纷纷称是,就在此时,马岱押着粮草来到蜀军营地……
曹睿首次登朝,司马懿就向曹睿递上辞呈,请求自贬职务,驻守边关西凉。曹睿犹豫:西凉是不毛之地,你为何要自我放逐?莫不是想远离朝廷?司马懿躬身颤声道:西蜀一旦犯境,那西凉就是第一线。臣预料,诸葛亮平定南蛮后,就会挥师北伐。臣深受皇恩,无以回报,只能御守西凉,尽忠报国。
响起曹睿内心独白(养虎狼在身边,不如驱往边关),他笑道:爱卿报国之心,朕深感欣慰。准奏!司马懿跪地谢恩。
暮色沉沉,兵车由几个亲兵佑护,出城缓缓北去。儿子司马师看看车上的物品,说:父亲这个骠骑大将军,几同流刑犯!司马懿捻须而笑,慨叹说:我二十一岁进丞相府,魏公令我做“文学橼”,写词的。没想到啊,词没做完,人却能活着出来……
派往魏国的细作将司马懿被魏帝放逐边关的消息报给诸葛亮,诸葛亮陷入沉思。一副将禀报夜渡泸水的请况,诸葛亮竟不知副将在说什么。最后追问:什么?泸水有毒?毒死了多少?副将说毒死了十七人,还有三匹马。诸葛亮沉吟而言:午夜转凉时,毒气或能消解?……这时马谡匆匆赶来,说他刚刚问过山中老叟,那老叟子夜时分气温转凉,毒气自解。人马渡河都没事。诸葛亮喜赞马谡:你总是能解我心中疑惑!
月光下,几百木筏同时向对岸划去……这时,诸葛亮若有所思。马谡观察诸葛亮神情,问:丞相可有忧虑?诸葛亮说出心事:洛阳密报,曹睿刚刚即位就把司马懿贬去了西凉,做了雍、凉两地的兵马提督。马谡笑道司马之祸应当是丞相之喜啊。诸葛亮长叹:未必。西凉是北伐要津,司马懿脚趾头里都藏有韬略,此人非常人可比啊。日后我举兵北伐,必有一番恶斗。马谡说:丞相何不派个刺客,除掉司马懿。诸葛亮说:何需刺客,流言也可杀人,而且杀人不见血。我已经在魏国三城布下流言,布满猜忌,不用一兵,就可废了司马懿……马谡不信,说司马懿不近酒色,不贪钱财,深受曹氏父子的器重,怎会被谣言所伤?诸葛亮笑说:不是谣言而是流言!谣言是假的,流言则可假可真。司马懿之所以远赴西凉,是为了离京避祸。他不想让人知道他的真实用心,我偏要嚷嚷得让满天下人都知道!司马懿不贪酒色钱财,却有贪国大欲!这种贪最令魏帝猜忌,而主子的猜忌往往能要了臣下的命!……马谡叹:先生明见,但先生自己是否也有此虑呢?成都那里会不会也有先生的流言呢?……诸葛亮不由地一怔。
孟获在山洞里大摆酒宴,请几个酋长看蛮姑表演的蛇舞。忽然一蛮兵来报,说赵子龙在山下叫阵。孟获大惊,众人则笑。董荼故做惊讶:赵子龙不是让你杀死了吗?孟获羞恼成怒,说:你们谁能退兵,我就把洞主让给他!董荼说:我能,不过要外加一个条件。孟获说什么条件都答应你。董荼说我要你的头。说罢一挥手,几个酋长一起动手,杀了孟获的两个卫士,把孟获捆起来……
孟获再次被押进大营,诸葛亮犒劳了董荼等人,之后去帐外看锁在囚车里的孟获,笑问:你说过再落入我手就肯倾心降服。孟获叫屈:又不是你捉的,是我自家人反叛,我怎能服你?又说:就算我肯降,但我的手下人未必心服。你不如放我回去,我说服手下人一起归了你。诸葛亮说好吧,我相信你。诸葛亮叫人打开囚车,亲自送他到泸水边,又用船送他到对岸。船走出很远了,诸葛亮还在招手。……马谡心有难处,问诸葛亮:陛下要是知道一放再放,会有责怪,甚至会起疑心啊。诸葛亮问什么疑心?马谡说:比如“欺君抗旨、养寇自重”之类。诸葛亮说,后主不是曹睿,我也不是司马懿!
魏宫早朝,华歆将邺城郡守的密报上呈曹睿,禀:邺城、虎丘等城都发现了司马懿募兵告示,街巷里的流言就更多了。曹睿问有什么流言?华歆说:司马懿功高震主,为陛下猜忌,被迫离京避祸,霸据西凉以自重……华歆提醒曹睿:太祖武帝曾经说过,司马懿鹰视狼顾,不可授以兵权。日久必酿为国祸。朝廷用司马懿掌雍、凉两地边兵,这是用虎狼来镇守国门啊!另有大臣王郎附和:司马懿通古今,知天象,深明韬略,善晓兵机,圣上若不早除,会酿出大灾变。大将军曹真却这司马懿辩护,说司马懿是先帝托孤重臣,忠诚不二。臣以为这等流言是诸葛亮离间计,想借陛下之手杀了司马懿。曹睿沉思说:此事永不再议。朕自有主张……
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