如何评价轩辕剑4外传《苍之涛》？
以前玩轩辕剑时候感动的要死，，现在回想起来还是非常感动，觉得是玩过最感人的游戏
知乎首答献给最爱的游戏。一点文字，算是小小的记录。( ^ω^ )一直很喜欢轩辕剑系列的音乐。记得13年翻了出来，发现花屏，急着到处找解决办法。最后成功在贴吧找到了官方补丁，还有蔡魔头的一封信：进入画面后，伴随着背景音乐，时隔多年，再次看到桓远之缓缓睁开双眼的那一刻，眼眶都湿了。进入画面后，伴随着背景音乐，时隔多年，再次看到桓远之缓缓睁开双眼的那一刻，眼眶都湿了。当年玩到结局就难过的不行。打败最终BOSS桓远之后，掉落的唯一一件物品是一支紫竹箫。那是桓哥哥的入队初始武器。第一次玩，他入队时，还以为人物设定是一个可靠的年上队友，剧情走着走着，发现他没有这么简单，而当走到终局，一声叹息.................一切尘埃落定后，承载着小车子灵魂和记忆的嬴诗再次打开太一神殿的大门，随着她一路走，一路感怀。当女剑士终于走到神殿尽头，带着宽恕的微笑，远远朝着千年间从翩翩公子变成白发老者的桓远之招手时，老人眼泪婆娑，踉跄屈膝，相遇时光闪回，小车子活泼明媚，云狐翻腾，老者白发复黑。长长的终字幕缓缓流逝，当最后一行字消失，屏幕回到主选单。四龙子白衣胜雪，高冠云鬓，目如点漆，清俊而自信的一张面孔，仿佛点选“开始”，一切便又可重新来过。真想告诉他，他最终的那个血淋淋的“ 选择 ”与结局。浓重的无力与悲伤感。如果没有那些立场，车桓嬴三人，七曜是纯粹而自由的人就好了。抛开一切身份与“职责”，只为他们自己活一次。但那样，“他们”便不再是“他们”。也明知不可能。13年又一次通关了，又一次面对这个结局，轩辕剑再次握在桓远之的手中，挥下，斩断，女孩小小的身躯倒在血泊中，轮转，门合。门再开时，只见一佝偻身影，青春不再，执念已尽，无可挽回。想说说印象深刻的几首音乐。初始菜单的背景音乐，《苍之涛》主旋律，悠扬伤感，竹叶飘落，白衣祭司深深的注目穿透千年，直达心底。天书的背景音乐《我心梦桃源》，是四代便有的经典，温柔盘旋的调子，给人以安定又些许寂寞的世外桃源之感。大地图的背景音乐《木甲少女的春秋之旅》，似奔放的脚步搅动风云，苍茫历史在小车子的脚下绵延万里。云梦泽的背景音乐，若未记错，在四代里是下邳城的场景配乐，叮咚流动的冰冷质感，回音袅袅，与云雾精怪朦胧隐现。最爱一曲《独白》。在周穆王陵墓悠悠响起，简单而稳定人心的旋律，一点一滴，不急不缓，像嬴诗在对自己告别。每到太一神殿时，总会久久停留在迷宫里，不愿意走到尽头，不想再一次去面对最后的一切。历史观，故事，音乐，人物的成功塑造让《苍之涛》变得不一样。人物让人爱恨交织，剧情能使玩家争论不休。每次重玩，每次通关，一路上每段剧情、每个npc、每个场景、每句话语总会让人有新的感受。今天又把这个游戏翻了出来，回味。又一次通关了，半夜里掉了许多眼泪。太矫情了自己。半夜又通关了一次。一些细节。。。1、500童女的鲜血。。。2、木曜妹子好萌。3、身体内存在两个不同的人格和两份不同的记忆（心理年龄相差很大，在相隔千年的不同环境下长大），赢诗会不会精分...不过看设定的话，主导人格是赢诗。4、如果脑洞大些，想象下后续故事：按照桓远之在太一神殿内度过一千年的设定，一千年后，赢诗把桓远之救（带）去桃花源，他们该怎么相处。以桓远之这种经历不可能再作为一个“人”而“正常”地处理日常事了。会变得抑郁或失语吗？感觉他最有可能的人生终点就是自己躲在小屋里放空或看书度过余生，逃离人群。5、车桓二人赏雪景的一刻，或许是两人再遇后最放松和平静的相处时光了吧。6、由于早知道结局了，游戏中拿到的所有雪肌冰鲍七合龙爪花舍利子等等永久加属性的物品，不管加什么，全部全部全部留给小车芸用。心疼妹子。7、最后打桓远之之前，太一宫（不是太一神殿）迷宫里很多宝箱，没有怪物。安安静静地，看着小姑娘一个人跑来跑去。其中一个宝箱里有一枚菩萨发咒，这是全游戏里能捡到的唯二枚之一。官方也不想让小车芸就这样去死吧。。唉9、端木爷爷，bgm竹林涛声，想念。想到早早逝去的爷爷，爷爷去世的时候，我比车子还小。10、每通关一次都很受伤。都想把轩辕剑四拿出来打一遍治愈一下。还是姬良暖。最近准备考试中，很久没玩过游戏了。回头看自己写的这些感受，感觉每次通关之后真是久久出不来。?_? 555555《苍之涛》这款游戏，已经不知道通关多少遍了。现在真的敢说，游戏内每个大大小小的主线任务、支线任务、隐藏任务，domo工作室的各种小彩蛋和小游戏，还有那个神奇的鱼鳞通道（就是挨个儿揍属性高到逆天的domo工作室成员的那个任务）；各种道具武器，特殊法宝拾取地点和获取方法，无上、拟猫靴神马的；在哪里抓什么怪，学什么法术，什么属性克什么boss，等等等等，熟到默写都ok。( o ?ωo? )?但是每次重玩的时候，还要再仔细地去确认一遍，收集和完成所有的细节，每搞定一项，依旧新鲜又雀跃，同时又满足又伤感。玩过的游戏也有不少了，唯有这个游戏投入感情最深，不知道为什么。
半夜睡不着，随便写写吧………苍之涛，在下觉得作为一个游戏，它很难说成功。玩过的都知道，画面音乐真的一般，游戏性可玩性低到让我没有二周目的动力，剧情节奏慢到昏昏欲睡……但是，因为一个伟大的结局，神作就这样诞生了。扯的可能太远了。人生活在世界上，往往担任着很多角色，有很多立场。但是人不是药材，放到某个抽屉里就一定是某种药性。一个人在某种立场上自然会做符合自己立场的行为，但是大脑中的思想速度未必是这个立场的奴隶。比如恩格斯明明是所谓“资产阶级”却满脑子推倒资本主义…………如果大脑中的自由的思想跟自我的先天的无法改变社会立场发生乖离，这样的人的人生或许注定纠结难以两全。而天朝，或者说东方文化，又是一个特别强调立场的坚定性并且否定人的自由思想的存在。君君臣臣父父子子，当皇帝，就不能乱搞琴棋书画追妹子，你只能坐在龙椅上做你的全天下道德的楷模儒家的现世偶像。而如果在战争年代又加入了“敌国”这样的立场，个人就更加难以反抗自己天生的立场了。桓远之和慕容诗，就是在东方文化下在战争年代背负了拯救国家这样的立场的人物。这是他们的社会立场。假如仅仅是这两个人的故事，无非就是勾心斗角为国而战。但车芸的加入，让让一切都复杂起来。桓远之和慕容诗，都从自己的人性的立场出发，从“自我”的角度，把车芸当作自己的妹妹，亲人，在陌生的时间陌生的世界里为数不多的安慰和救赎。在游戏的绝大部分时间里，桓远之和慕容诗的“拯救祖国”的立场和“车芸的亲人”的“自我”并没有冲突。所以故事只是勾心斗角，只是高潮迭起，还没有把看官的悲愤罐子打破。到结局，社会立场和“自我”冲突了，最纠结的挣扎就来了。倒霉的桓远之，当他站在因果律的程序控制室里，站在他最爱的小车子面前提起剑，他面临的是整部游戏里所有角色从未遇到过的难题：选择自己的祖国，还是选择自己的亲人小车子？这个难题就好比，在抗日战争中遇到老父在伪军队伍里，你是不是开***？桓远之选择了手刃他的小车子，他选择为了国家向自己的老父亲开***。他的“社会立场”用最极端的方式打了桓远之的“自我”一嘴巴。个人的思念在祖国的思念之下，一切都是苍白无力的。个人自我不论如何挣扎，终究无法挣扎出与生俱来的社会的立场的框架。桓远之没有杀了车芸，是他背后背负的祖国强行拽着他的手提起他的三尺剑，把车芸斩为两端。尽管桓远之自己可能更愿意把剑挥向自己。桓远之终究还是被所背负的立场践踏了。而慕容诗选择了超越这一切的立场，把所有的立场清零，仅仅从一个人的角度出发去对待战乱年代的每一个人。笔者觉得她是幸运的，毕竟她不用在极端的条件下，让她在祖国和亲人之间二选一。英雄创造不了历史，个人只是在历史长河中各种立场形成的波涛之间挣扎的“小木块”，即使你回到过去，即使你篡改历史，你也无力把自我从社会立场围困的困境中拯救出来。虽然确实有很多精彩的故事，然而这部游戏所揭示的无力感和被践踏的“自我”的困境，或许才是每个历史人物在历史的“苍之涛”里境遇的真相。而对于“苍之涛”里个人的无力与困境下大笔墨描述的《苍之涛》，从主题上已经完爆了绝大多数国产rpg。当之无愧的神作。
本***谢绝知乎日报之外的转载。万字长文慎点。我希望只是我过度敏感断章取义。政治问题实在是太严肃也太沉闷的话题了，本来不适合在这个帖子里铺开说。但是在轩四和苍之涛开始制作的年代，TW对绿营的支持率达到了79%。知乎是一个精英化的社区，我知道这篇文章发在这里一定会被喷，喷我强调国家利益而无视个体感受，或者被建议修改***，但是对于我来说，很抱歉，我认为，只有在国家利益不受到外界严重威胁的时候，才有余地谈及，并在国家利益和个体感受之间进行平衡。在家国危难之时，存亡之际，奢谈个体感受之重要性，甚至因情爱而面临亡国灭种的灾祸，恕不敢苟同。----------------------------苍之涛?愿我有生之年其实我非常不愿意评价这个游戏，题主这个问题本应是一个游戏讨论话题，不是一个政治观点或者民族观的讨论，而且我知道我写起来就肯定控制不住情绪了。这个游戏曾经让我在通关后被虐得痛彻心扉，也曾经打消我对DOMO的大部分好感。这个游戏让我自己一次又一次质疑我多年来的民族观，关于桓远之这个人物，我起初否定他，后来在质疑中厌恶他，最后我理解了他。是的，经过多年纠结，我现在终于可以坦然地说，我喜欢苍之涛这个游戏，但是我反对它透过游戏所要宣传的那些东西，非常反对，并且这个态度绝不会再有更改。反对这个态度的人，请不要再看下去了，绕道吧。2004年出品的苍之涛不仅沿用了轩四的引擎，还在其基础上做了明显的优化，这种优化首先就体现在美工方面。苍之涛的分辨率比轩四更高，渲染也比轩四更美。打开系统界面后，2D画风在当年的天之痕美工上略作改动，别有趣致，古韵盎然。仅以物品的2D美工而言，苍之涛是并不亚于天之痕的，而3D建模也比当年的轩四有所改进，锯齿明显少于轩四，人物的动作，表情，衣着等也更加丰富，更有益于加强整个游戏的感染力。更美的是，它整体的风格非常一致。进入游戏的界面是闭目沉思的白衣桓远之，四周竹叶飘落，而开始游戏的时候，桓远之缓缓睁开眼睛。我想做出这个特效并不耗费多大的力气，但是它的效果出乎意料地美，完全抓住了初次接触游戏的玩家的心。在轩辕剑四里，界面菜单主要采用青铜特有的锈蚀绿色，显得凝重深沉，而进入苍之涛后，界面菜单采用原木色，菜单排列不再是死板的一横排，而是集中在画面的右侧，错落有致，LOADING画面是一组转动的木齿轮，突出游戏中“木甲术”（也就是机关术）的地位，显得比轩四更加轻盈，但又不失古朴之意。不仅游戏菜单如此，战斗亦如此，苍之涛力图将木甲术的氛围扩散到整个游戏。战斗菜单同样是木齿轮构成，云狐是一只木甲兽，嘴里咬着双刃刀----值得一提的是，似乎就是从轩四开始，纸娃娃系统也被引入了传统的国产RPG战斗模式，虽然只能在武器上略作换装，但是这已经是极大的进步了。这也进一步说明DOMO对游戏整体品质的注重。很多游戏剧情虽好，但美工、音乐、音效等完全是渣，最终使整个游戏成为鸡肋，对比苍之涛所展现出的熟练的，一如既往的整体高品质，很多游戏制作者都应该细加反思。当然这并不是说苍之涛的美工就是国产3D最高……苍之涛这个时候用的好像还是DirectX8.0，事实上9.0早在2002年就推出了，不知道是DOMO在走向3D化之后并不注重将游戏的美观推到巅峰，还是这游戏制作的时候缺经费，比起同期的仙剑三（2003年）而言，苍之涛的美工仍然见绌。在音乐上，苍之涛基本沿用了之前各作的音乐，加入的新血并不算多，整体的表现力略胜轩四。在这里说一点我对轩四两作音乐的个人看法。在音乐方面，DOMO应该并不缺少力量。轩四两作所增加的新音乐，譬如“鼓铮铮兮烽烟寒 ”、譬如“逆战”，其意境都非常符合游戏当时的场景，或沉郁或激昂，画面感极其强烈。但是不知道是不是缺乏资金，轩四两作依然多有援用轩三两作的音乐。而轩三的音乐和轩四的音乐是非常……非常不协调的。虽然它们同出自轩辕剑系列，但轩三两作所表现的是隋唐盛世，配乐使用琵琶、笛箫等乐器居多，悠扬清新，婉转动人， 与轩四两作上古余韵，宏大开阔的气势并不相符。很多时候我玩到游戏中某个场景，正要感慨它的古朴之美，轩三的音乐突然响起，我立刻就觉得这个场景变得……不协调，现代化，女性化，小家子气。这只是个人感想，或许是我吹毛求疵，不用理会。音乐与画面纵有微瑕，不掩其华。苍之涛，或者说整个轩辕剑系列都并不是狂热于表面效果的游戏，本质上它是一个RPG，而且是非常卓越的剧情至上的RPG。轩辕剑历来都有“正传走引擎，外传走剧情”的说法，轩四两作亦不例外。仅以剧情而言，苍之涛绝没有让玩家失望。从片头赢诗说出“天下的命运，将由我大秦决定”开始，一段气势恢宏，磅礴厚重的文明史在千年之前徐徐展开。它在游戏中引入了穿越，平行宇宙和前世今生的设定，这些东西现在看来并不新鲜了，晋江小言一掐一把。但是在2004年，在RPG剧情方面，绝对能让众多玩家惊喜。这是一个让轩辕剑系列经典再续，辉煌重现的游戏。关于它的剧本，我不愿过多剧透，我能说的是，这很可能并不是一个你玩一遍就能理清楚头绪的游戏。对比之前一根主线通到底的轩三、天之痕和轩四，苍之涛的剧情简直就是个双螺旋DNA。仅就剧本而言，虽然很多玩家都认为把前秦后晋和一千年前的春秋战国强行拉扯上关系是个很扯淡的设定，但如果暂且抽离历史背景带来的影响，那么这游戏整个剧本设置复杂精巧，结构几无瑕疵，能把一个故事搭建成这样，DOMO的构建能力令人惊叹，尤其是那个令人扼腕的结局，直接将苍之涛从中上游水平拔到了中文RPG的一流佳作。但是----总是要说但是。就是因为加入了历史因素，苍之涛成了一个深遭诟病的游戏。因为它借游戏人物之口夹带私货，贩卖TD价值观。游戏中，晋文公发表过一大段关于“王道”的议论，算是比较明显的，于此处摘录原文，以供甄别。晋文公：“古代先王之道，或者简称为‘王道’，它大多来自于一些上古君主文饰太平之祭祀文告，这些文字，大多对己方极尽歌功颂德之能事，对敌人严厉口诛笔伐，然而后世却信以为真，深信这些上古诸王，人人道德崇高、个个以德服人，相对的，他们的对手就是个个十恶不赦，悖逆‘王道’──“所以，古来“王道”就是构陷对手的最好名目……每当有力量的一方，想打击对方，却苦于找不到好藉口理由，这时只要随便指责对方违背了谁也弄不清的“王道”，自己再怎么理亏，也立刻成了“王道”的捍卫者，拥有冠冕堂皇之名，而对方就算再没什么大错，也立刻成了不可宽恕的万恶独夫！“于是便可脸不红、气不喘，用尽各种不光明诡计权谋，去把对方彻底击倒──等到把对方打击得身败名裂，甚至血流成河之后，这时陷构人的一方，又可以再次高举“王道”仁义大旗──宣称自己乃因捍卫“王道”，所以才得苍天庇佑，得到最后胜利……“寡人年轻时，熟读文武二王立国时代之史实，发现周人野心勃勃，全非如此正义……而商纣王也非那般无道之辈，只是武王赢了，所以他成为了德性完美之圣王……而商纣不幸输了，是以被丑化为万恶不堪之徒……此后寡人又颠沛于列国间，看多了各国这一类之丑事……”“独夫”这个词真是无比醒目戳中HHP，尽显DOMO的玻璃心。这个词在大陆最多的用场，一是说秦始皇，二是说常凯申。所以大家可以顺应DOMO的态度，把“武王”替换成TG，把“商纣”替换成国军，重读一下本段：“野心勃勃的TG用尽阴谋，将国军打倒在地，之后利用舆论对自己拼命吹捧，对国军和校长大加挞伐，大陆民众都相信TG是正义之师，而国军一无是处，其实一切都是舆论的洗脑而已，这种丑事，我们TW在美帝和泥轰这几股势力的庇护下，已经看得太多了……”还有游戏中刻意美化五胡十六国的内容也不胜枚举，比如关于前秦的部分。不错，历史上的苻坚雄才大略，励精图治，投鞭断流，慕容垂也确实曾为前秦奋力效死。但是苻坚的基业前期倚赖慕容垂，后期却正是砸在慕容垂的手上。对这两个人人格上的刻意拔高，以及对谢安和后晋的刻意丑化，最终推出“五胡乱华是合理的，这样历史就可以达到六族共和的完美境界”，这种思路就好像说因为你是个?丝，所以高富帅进你家打砸抢是合理的，而且打砸抢的目的是帮助你融入高富帅的群体，你不仅不该阻止，最好还感激涕零……神逻辑。我并不是要宣扬皇汉思想，不是的，我厌恶皇汉。但我也同样厌恶对这一段历史的歪曲，历史不是小姑娘。要是就这样也还罢了。但比起结局来，这些都只能算是小巫见大巫。支持赢诗，否定桓远之的读者们现在可以跳过这部分了，我保证下面的内容会让你们感到不快的。在游戏的结尾，桓远之和赢诗共同到达太一之轮面前，其目的却完全相反。赢诗想刻下“秦克晋”，扭转千年后淝水之战的结局，而桓远之却要刻下“晋克秦”，保证中原正朔晋王朝的胜利。最后变故骤起，桓远之击败赢诗后，居然又举起决定命运的轩辕剑，砍向了曾与他并肩作战，情愫暗生的女主角车芸。之后游戏进入结局，赢诗回到了属于她的年代。经过岁月的变迁，“她的心中已没有任何的仇恨了”。一千年后，继承了车芸的记忆的赢诗再次回到了千年之扉，见到了被封闭在这里的白发苍苍的桓远之。在这里，DOMO放出了赢诗一段悲凉的独白。和历史的波涛比起来，我们人真的太渺小了……我们真的就像大海苍苍波涛上，那些浮浮沉沉的小木片……既然如此，何必去继续制造出那一些多如繁星的立场……为了这些民族国家间的立场，去留下满手洗也洗不清的血腥，数也数不尽的悲剧……所以赢诗宽恕了桓远之。千年之扉开启的那一刻，她以笑容迎向了对方。仿佛回到千年之前，高崖边的两道身影，衣袂随风飘摆，互相地挥手遥望……仅从剧情而言，这个结局非常具有感染力，是将苍之涛推上国产RPG高峰的最重要的力量。车芸与桓远之少年相识，一路走到今天，在车芸心目中，桓远之是照亮她年少生命的阳光。她虽然能为了赢诗挺身而出，与桓远之对面交战，但是赢诗与她相识不过短短数月，在她心目中多不过一个近似长姊的人物。她这样站出来，与其说是对赢诗的维护，不如说是对桓远之的失望。你最亲近的，曾看护你长大的，甚至是你私心有所恋慕的人背叛了你，你一定锥心泣血，恨不得冲上去当面质问他，为什么？为什么要这样？为什么为了那些虚无缥缈的东西，你放弃了我？那人没有回答你，只是高举轩辕剑，当头砍下。血光迸溅，一剑千年。我那年玩到这里的时候泣不成声，觉得桓远之你居然还有脸活下来，你为什么不去死一死！但是后来……上了大学，我慢慢回过味来了。不对啊，尼玛。和历史的波涛比起来，单个的人真的太渺小了，所以大家可以随便背离自己的民族家国没关系吗？对于赢诗而言，她认为，太一之轮上只要不刻下“晋克秦”，那么北方诸民族就终将融合，最终缔造一个胡汉共存的美好盛世。而对于桓远之而言，淝水之战如果晋王朝不能胜利，那么意味着他的家国颠覆，亲人死去，生灵涂炭，所以他在最后一刻选择对千年前的同伴举剑。可能用秦晋之说太抽象了，我们打个比方吧。比如我是一个中国人，生长于1945年，因为一些机缘穿越回了唐朝，与几位同伴一路并肩作战，最后进入了千年之扉。我心中有一个信念啊，一定要在太一之轮上刻下“1937中克日”。结果同伴中有个日本妹子说，她也是穿越回去的，打算来刻下“1937日克中”，因为她认为这样有利于建立一个民族融合的共荣圈！那个年代中日之间的关系还很是亲密，搞不好还互相派几个遣唐使东渡僧什么的，但这妹子身世不一般，她姓松井她爷爷就是松井石根。我们一路相互扶持，我们是好朋友好伙伴，互相之间救过命的，搞不好还情愫暗生。但是我能让她吗？要是让她刻下“日克中”，那不就相当于放任了南京的惨剧和之后的八年战乱再度重演吗？别说我们是一路伙伴，就算我们孩子都生下了，这一刻还是得砍死她。何止砍死她，我恨不得有个终极法术云霄飞爆，让我带着她祖宗八辈在千年前就同归于尽。有些东西比感情更重要，我不能因为你这里上嘴皮碰碰下嘴皮，就放弃改变我的家国命运的唯一机会。当然赢诗的支持者要说了，你看看你多老套啊，这年头谁还玩家国天下，都改玩民族团结了。人秦晋两国不是也早就消亡在历史的洪流之中了吗，现在哪里还有单独的秦人或者晋人，已经一家亲了嘛。那你们为什么不拿这个博爱的理论去套套当年的中国和日本？反正我们是一衣带水，之后历史再发展个两千年，说不定就既没有中国，也没有日本了，搞不好世界上已经没有国家只有太阳系地球政府了，所以我们也别那么执着于狭隘的民族观，皇军快来，我们团结友善共建共荣圈嘛！我呸。赢诗你也算亲历千年后的乱世，亲手杀过数不清的人，手上照样染过洗不干净的血。现在这样的话说出口，你自己真的信？就算你无条件相信一千年后世界和平，你也愿意无条件相信桓远之不会刻字，可是你凭什么要求桓远之相信你？你说假如是你从1937年的南京穿越回唐朝，日本妹子口口声声对你说，大，屠，杀是不会发生的，东亚共荣是一定会实现的，天下一定会大同的！你不要刻下“中克日”啊！这不仅是为了我们那个历史中的人好，也是为了另一个平行宇宙的人民幸福啊！这妹子之前一直隐瞒自己是松井，石根的孙女，狠狠地摆了你一道，现在又来动之以情，请求你放弃如此重大的事情。改变历史只有这个机会，一千年一次，你还能信她么？桓远之拒绝了。他说，个人的小我情谊，无法与国家民族的大我之义相比。是的，换了我，我也要说这句话。你跟我情真意切，生死相随，但那是你与我两人之间的事情，而我现在所要抉择的是千千万万人的命运。我不能够用这些人的命运去做出这样的赌博，换取你们所说的那段虚无的历史。更何况我这个人很是狭隘，不够博爱，只能把感情倾注在我身处的这个世界上，没办法顾及到那些不知是真是假的平行宇宙的“看不见的历史中，痛苦哀号的千亿苍生”。桓远之砍下这一剑，纵有不甘和悲痛，但我想如果故事再来一遍，这一剑照样砍，千年后他的忏悔，只是为了痛惜车芸的死，而不是对太一之轮刻字的遗憾。他来自未来，有足够的理由，知道千年之后的淝水根本就没有什么所谓的黄金盛世胡汉共荣。而赢诗，或者说慕容诗，与他虽是同伴，更是仇雠。历史之所以成为历史，是因为当时的人与现在的人的观念完全不同。现在我们把秦国晋国看成是民族内部争斗，因为我们的视角是“中国”，而不是“晋国”或“秦国”。如果放在这二者上，很抱歉，对方就是死敌，国仇家恨的死敌。同样，现在我们认为中日之间发生的是侵略战争而不是民族内战，这是因为我们的视角是“中国”，而不是“世界”。由此上溯至1279年，1644年和1894年，处在剧烈变迁中的很多人都有着自己的立场，很抱歉，这个立场并不是欢天喜地天下大同，而是国破家亡抗争以死。我们没办法说秦桧是促进民族融合的友善使者，当然更不可能说史可法邓世昌是目光短浅的，阻碍历史进程的顽固派。用现在的视角去套前人的行为，必然会发生说不过去的误差。古人就是古人，如果脱离他所处的情势和他所生长的环境，而去居高临下地议论其行为，那根本就是空谈。人和人相处，谁能“没有立场”？要是真的谁都没有立场，那就是，你是人，我是人，他是人，大家都是人，人和人之间不要打架了嘛打来打去多么空虚。可是现在连幼儿园大班的小孩都不说这种话了。因为人是渺小的，所以可以没有立场，忘记身份，背叛故国吗？因为生而卑微，所以为了捍卫自己民族同胞的利益所发起的抗争和作出的努力，就成了“满手洗也洗不清的血腥，数也数不尽的悲剧”吗？因为“我们真的就像大海苍苍波涛上，那些浮浮沉沉的小木片”，所以两岸就可以不要合体，大海对岸的TW，就可以抛弃大陆浮向远方了吗？我承认，苍之涛是个非常美的游戏，非常美，具有极高的游戏性。从系统到人设，画面到音乐，从剧情安排到结局设置，如果仅把它作为一个游戏来看待，那么它问鼎所有国产游戏的前五名，甚至前三甲，都并无太大压力。这个游戏秉承了轩辕剑系列的惯例，在煌煌正史中暗隐悲壮情怀，它所引出的发人深省的价值观，主人公所自愿或是被迫做出的抉择，以及令人震撼的结局，都犹如黄钟大吕，款坎镗挞，荡气回肠，具有一种浓烈沉郁的悲剧美，美得几乎令人无法直视。身为一个历史RPG，它几乎已经做到了这个类型的巅峰。但这一切的美誉都有一个前提，那就是苍之涛仅仅是一个游戏。但它偏偏不仅是个游戏。DOMO刻意埋入的匪夷所思的历史观让这个游戏成为了TD私货的承载体，这尤其令大陆的RPG玩家为之扼腕。它的结局悲壮惨烈，令人动容，明明就是我最喜欢的RPG结局之一，但是其中痛心之处，却让我无法为DOMO再做任何辩解。由于历史的原因，这么多年来，台湾的游戏业繁茂昌盛远胜于大陆，这么多年来，我们一直在吸纳着海峡彼岸传来的那些美好的游戏，譬如仙剑，轩辕剑，剑侠情缘，群侠传，天地劫……这些游戏都极受大陆欢迎，玩家们几乎是如饥似渴地迎接它们每一代的新作，并将其细细品尝，咀嚼，回味，知名公司每出品一个重磅游戏，那几乎就是玩家们的一场饕餮盛宴。苍之涛就是这样，我诚恳地推荐没有玩过它的人去玩一遍这个游戏，并且一定要玩到结局。不是为了别的，是为了它所引出的那些价值观。面世十年以来，它誉满天下，谤满天下，关于这个游戏所引出的争议至今不歇，比其他任何一个国产RPG所引出的争议都要激烈，都要长久和繁多。我不想把苍之涛的游戏评价写成这样啊，我也想好好地从美工音乐人设引擎剧情历史背景方面好好地分析这个游戏，分析完了给个赞美或者鄙视就结尾。可是……不是没试玩过轩五系列，但从苍之涛之后到如今，我没有再通关过任何一部轩辕剑的作品。爱之深，惧之亦深。因为我自己知道我 不可能是一块海上浮浮沉沉的小木片。这片大陆，这个国家，我生于斯长于斯忠贞于斯。人非草木，活在这个世界上，真的能没有一个政治立场吗？我不知道其他人，我只知道我有的。耀君，愿我有生之年，得见你君临天下。【题外话】谨摘录于右任先生的《国殇》。此作作于1962年，于右任八十三岁，沉疴缠身，自知不久于人世。“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡，是中国大陆。”葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。
我也真是醉了，最多赞的居然是一个抱有明显的“大陆意识”的回答，好好的一个游戏，非要往td上面去扯，简直无聊（请原谅我回答语气不好）不同区域的人抱有的价值观也会因为地域的不同也相应的差别，对于大陆人来说，可能厌恶td渴望统一是一件天经地义的事情，不过事实上这有可能只是一种自我服务偏见罢了，我们总认为自己是绝对正确的，是没有错误的，犯错的一定是敌对的对方。不过事实上对方很有可能也是这样认为的.........“大陆人”的意识中，td即是恶，统一就是善。作为dang的教育下成长的一辈，我当然也是这样期望的。不过比起去单纯的指责td，我希望各位键盘侠们能先放弃自己的偏见，实打实的去了解一下台湾人民的想法，td思想的起因，再来评论一个台湾游戏的政治观是否正确。回到游戏评价，就苍之涛的立意而言，这个故事明显不是想要让观众去评论桓远之和慕容诗两者的正确与否，事实上，他们都有可以称之为正当的理由，一方面，客观地来看，前秦的统一确实有利于结束整个中国百年的战乱局面；另一方面，作为东晋子民的桓远之也有充足的理由怀疑异族会对自己的国家造成怎样的伤害（蒙古、后金许多残忍的行为也可以佐证这一点）。所以事实上，该作的作者更希望大家能像作品最后那样，向着我们所不能理解的“对方”，展开自己的怀抱，尝试着通过宽容来达成更深层次的理解。我想，这一点对如今都还固执着自己观点的两岸居民来说无疑都是必要的吧。最后还是希望大家能够多跳出自己原来的思想，尝试着从对方的角度思考。只有这样我们或许才能减少一些彼此之间的偏见
在评论中随便写了两句，最后还是打算好好回答回答。题主问的是：如何评价轩辕剑4外传苍之涛。既然是评价的问题，就包含很多主观的因素，但是无论怎么主观，至少我们还得站在苍之涛这个游戏本身的角度。RPG的操作界面和系统无论多么华丽，都带有那个时代的印记，站在今天，那种分辨率和模式可能都显得过时。但RPG似乎最不在乎这点，几乎所有人都认可，剧情才是RPG的核心。在大多数人都对车芸报以无限的同情、对嬴诗和桓远之抱有或赞赏或中立或批评，对整个剧情表示虐心或者震撼的时候，似乎也可以试试能否换个角度，看看这个游戏和其中的人物带给我们什么期许和感悟。如果这些念想让人有所感知或共鸣，从而带来了某些益处，我想这比单纯的感动来得更加有意义。1.车芸的热望与纯净。车芸确实只是一个单纯的少女，在处理和他人关系的时候总是不带心机。无论是对待端木爷，国君，两位同伴，重耳还是其他人，她的内心始终向对方打开。这样的小姑娘当然容易上当，但她如此纯净竟让人无法欺骗。然而，车芸却是一个只能依靠器械才能行走的残疾人。如果说轩辕剑系列出现第一主角是女性的情况极为罕见，苍之涛却终究并非唯一；但要说主角是个残疾人，这个恐怕无出其右。一个被陷害致残的女孩面对被陷害致死的亲人，却没有以仇恨为生命的主线，让人既佩服车芸的善良和勇气，又让人感叹剧本的独特魅力。因此，剧情设定将车芸作为第一主角是一个神来之笔，两个同伴都要改变未来，而她却什么都不懂得，这使得玩家可以站在一个“局外人”（鉴于她和嬴诗的关系还是要打上引号）的角度来看整个故事。人与人之间的关系和立场就能够更加清晰。同时，车芸在整个剧情中也起到了重要的作用，她是在用纯净的内心来涤荡别人的灵魂，然而却又不以其为目的。车芸的存在，让人感觉到了善良最美好，纯净最可贵，那种对生活的热望最让人尊敬。2.桓嬴的对立与惺惺相惜。无论如何设定，桓远之和嬴诗必定是死敌。但敌人未必不是朋友，桓嬴之间若不是对手则也不会是朋友。如同飞蓬与重楼一样，只有目的相同的人才会成为敌人，敌人之间有争斗，但争斗或许带来了惺惺相惜。桓、嬴之间，缺少了其中任何一人，另一方显然都无法凭借一己之力达到目标。尽管有桓远之发现被嬴诗利用的时候固然气愤，但他对自己的立场显然也十分清楚，知道了一切对他而言反而更加明晰。他当然可以在太一殿中与嬴诗决斗或对质，因为这一切都变得坦然。也即无论谁利用谁，双方只有合作才能有希望实现目标，在这种情况下对立只能被暂时搁置。而到了太一殿以后，双方只能各凭本事。因此不管如何看待桓嬴之间的对立，双方也毫无疑问地视对方为朋友，这在剧情中也多有体现。这种亦敌亦友的关系再通过车芸的特殊身份来演绎和从中柔化，是苍之涛剧情的另一个精巧构造。但凡追求终极目标的人，没有了对手也可能就失去了生活的意义。桓嬴虽非游戏的第一主人公，但实际上是剧情的头两号主角。他们之间的纠葛，对于玩家对待人生可能有正负两方面的影响。当然本人愿意正面去看待，将其视为建立在无法调和的矛盾上的惺惺相惜，而非简单的所谓背叛。3.一切忘记爱情据说剧情原本的设定车芸和桓远之是恋人关系，但后来正式发布的时候改为了兄妹之情。这个更改使得苍之涛成为了轩辕剑系列中的一个怪胎：整个剧情里没有爱情元素。这使得苍之涛的整个剧本失去了一个传统意义的靠山，只能另辟蹊径了。对于“苍之涛”这个名字而言，爱情十分渺小。但没有爱情的剧本，在游戏开发的阶段肯定会有许许多多的困难。尽管苍茫大地的波涛如此汹涌，让岁月洪流中的各色人们渐渐褪色，但这般宏大的主题，没有爱情的烘托，怎么才能不枯燥？我想剧本的最巧妙之处在于千年这个时点的把握。这是一个巧合，但其实也并不是一个巧合。因为无论以崤山之战、淝水之战还是别的时间点计算，都并不是整整一千年。但是剧本的设定可以将剧情时间略微推后或提前，造成了正好是一千年的“假象”。这种巧合加之国名的巧合被敏锐地捕捉到，以此构造了整个苍之涛的故事，有了一千年的束缚，让一切都变得可能和合情合理。这也就是为什么它没有爱情却依旧让人难以释怀，因为复杂的建构让人超越了简单的感情轴线，而陷入了更深的思考。因此这个没有爱情的故事让人体会的东西反而更多，就显得没有落入俗套。也可以假设一下有爱情但剧本不相应调整会怎样----可能对于年轻人而言这游戏就有点“血腥”了，因为结局会变成桓远之杀死了自己的爱人。也就是说在国仇家恨面前，无论多么纯粹的爱情也要让路。这种价值观的传达就显得有点极端（当然也并非不可）。这并不是说杀死自己的好妹妹就完全可以被人接受，只是说其带来的冲击可能会显得缓和一些。因此剧本中的兄妹之情是更合理些。BTW对其他答主的看法，也简单说几句。首先说TD的观点，苍之涛目前是本人所玩过的轩辕剑系列最后一部作品，后面的作品是否传达了这个观点我不得而知。但我个人看过苍之涛剧本设定者的FB，几年的贴图和发言基本都看了，并没有感觉到这些。虽说工作是工作，生活是生活，网络又是网络，但在FB非常盛行早已不分工作生活的台湾地区，或多或少的一些端倪肯定是能够通过FB反映出来的。既然没有十分有偏的观点，想要透过自己的作品传达某些想法的观点也就未必能够站得住脚。诚然，这样的推测不能确认其立场。但是如果读过苍之涛的原始设定集的人都知道，原剧情中嬴诗与桓远之在最后的表现完全对调，与车芸最后决斗的是嬴诗。这就说明剧情的最初设定与最终发布版本可能存在不同，而且这个偏差可能还很大，团队中的任何人想要夹带私货都不容易办到。如果再去对照版本去推测，价值就不是很大。本文始终认为，我们倘若能从游戏中学到东西，比钻研其是否带有政治观点再捕风捉影两下子来得更有意义。何况，我们拿到的是如此一个被无数人称之为“沉重”的游戏。关于民族关系的问题，其实我一直觉得， 历史时期的人怎么处理民族关系（或者说怎么对待非本民族的人），与当今处理国与国的关系（或者说怎么对待外国人）的看法是未必一致的。有人说当时的中国=汉族政权=晋，这虽然看似不错，但是细细推敲也未必成立，因为这可以类比到我们怎么看待元朝和清朝，这个涉及到史观的重大问题在国内外不同学者之间也有很多不同甚至对立的看法。也就是这片土地上没有汉族政权的时候，难道中国就灭亡了吗？确实有些学者是这种看法。但其并不占主流。如果不持这种观点，那么站在一个长时段的历史观来看，所谓“任何一个时代的正确观点都是‘保卫我国我族疆土，反抗敌国敌族侵略’”就未必是铁律。南明抗清固然有其立场，但是就当时的“势”而言，这似乎只能带来更多的伤亡。在“留发不留头”过后的不长的时间里，大部分旗人已经不会满语了。文化的融合也代表了全方位的融合。既然历史不能倒退，我们就很难评价明清的统治对于汉人来说孰优孰劣。因此单纯的抵抗是否就是“正确”观点，也是值得商榷的。总之，还是那个观点，游戏终究是做给现实生活中的人的。一款游戏如果没有一些小小的启发，也就很难引发共鸣。苍之涛无疑是给人以全方位的冲击与启发的，感性的人可以沉醉于其中的恩怨情仇，而理性的人也能收获许多思考。虽然大家的看法未必一样甚至会完全相反，但只要有所感悟，就是成功的。苍之涛的成功恰恰就在这一点上。当然，苍之涛也有着许多缺点和不足。抛去画面不说，木甲和天书的引入也有点让人感觉不顺手。剧情方面，太多NPC路人在故事中扮演了重要角色，使得剧情碎片化，稍不认真就错失信息导致对剧情理解偏差。但这些应该不妨碍其成为一部优秀而独特的RPG作品。如今距离玩苍之涛的年龄已有十年。重新浏览剧本，想想当年的感动与那些矫情的文字，发现游戏本身所带来的体悟反而更多，不由得这就又矫情了一把。
神做，世界观大气磅礴，人物刻画生动
轩辕剑系列我最爱的作品
有空我会细细编辑 我先占楼
私以为这是国产游戏剧情最出色的一部可惜因为某些原因 不可能拍成电视剧
作为处女答献给我从小到大最爱的苍之涛≥_≤……………………作为90后，新世纪初宽带的普及率远远不及电脑的速率，所以我对电脑游戏最初的印象就是轩4，可以说轩辕剑陪伴了我的成长，影响了我的三观，十多年这么多部玩下来，记忆最深的还是苍之涛，不只是因为对女孩子来说这部操作相对简单，更多的是它的剧情，我的三观很大程度上也受了影响。首先是是非观，嬴诗和桓哥哥都是一样忠君爱国，这是对的。小时候的我还处在事情分好坏，人也分好坏的阶段。苍之涛中恰恰告诉我他们可能只是阵营不同，他们都没有错。这点在汉之云和云之遥中再次验证，应该是轩辕剑主打观点，随着我年龄的增大也逐渐懂得了没有绝对的好与坏，很多人都是身不由己，也学会了体谅与宽容。比起轩4中本来是墨家与秦人的对抗，后来莫名其妙的对抗上古黑火势力，我还是更爱苍之涛。（未完待补）其实也有些不合理之处，相信玩过的人都会记得这段：“和历史的波涛比起来，我们人真的太渺小了……我们真的就像大海苍苍波涛上，那些浮浮沉沉的小木片……既然如此，何必去继续制造出那一些多如繁星的立场……为了这些民族国家间的立场，去留下满手洗也洗不清的血腥，数也数不尽的悲剧……”当时我还感慨了人生，现在想来，开始怀疑起来，我们正在参与的现在，就是历史。历史是人组成的，也只有人能改变历史，桓哥哥和嬴诗任何一个人都可以，有人的地方就有恩怨，怎么可能没有对立的立场呢，但是，能在诱惑与威胁面前坚守自己的主张，才是最值得敬佩的事。
第一次看到这句话时，无论如何也控制不住自己的眼泪：人家只是想让他（重耳）向国君和端木爷他们道个歉啊……弱质孤女，身如浮萍，背负着国破家亡和亲人骤逝的伤痛，所求的不是以血还血，而只是一声真诚的道歉。小车子，你真的好善良。
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录