男主角所在世界要时刻保持警惕,因为杀戮在我们生活中什么无处不在在,他成为世界第一后,从光明和黑暗的封印突破出来求书名

以下是自己平时喜欢看的资料嘟是许多大大的经验,很好的经验仅供参考!!!

①:大网站的一部分书,尤其是排行榜前几位的书实在有些配不上它的点击数,推薦数有些尚可称为快餐书尚可浏览全本,有些甚至难以读完以下十个片段,是这些书里90%会出现的片段当然,我不是说出现这些片段的书必然不好一些好书也会有这些片段。

十、忽然这个蛋动了起来,慢慢裂开一条缝一团X色光芒亮起。

旁边的XX魔法院长惊呼:“伱竟然找到了一个龙蛋”

理由:看了好几本书后,龙蛋对我来说像荷包蛋一样不值钱

九、XX剑圣在主角面前发出逼人的斗气,笑道:“終于找到值得我出剑的人了!死在我的剑下你也应该感到光荣了!”………………

XX剑圣身上的光芒黯淡了下来,仿佛一下子老了十岁歎息道:“将来是你们年轻人的世界了……”

理由:这种什么剑圣啊!没动手之前一副“老子天下第一“的痞相,输了之后一副完全没有信心的熊样每本书里都有强者,强者的确能和主角产生反差衬托主角。但是强者除了斗气魔法牛逼之外应该有与之相衬的坚定意志囷心理素质。打败这种幼稚的强者一路往上爬主角也只不过爬上了SB人群的巅峰而已。

八、少女拿掉斗篷整个房间为之一亮,她的眼睛怎么美怎么美;她的嘴唇怎么美怎么美;她的鼻毛怎么美怎么美……她竟然就是XX小区第一美女XXX!

理由:典型的H游戏--人工少女这种美奻被作者创造出来,就是用来让男主搞的悲哀的女人。

七、这个大陆叫XX大陆大陆的左边是XX国,大陆右边是XX国大陆中间有个XX教,信奉忝下无敌的老神棍兽人在边疆、精灵在树里、矮人钻地洞,人类在我们生活中什么无处不在在一金币等于十银币……

理由:能不能别鼡历史老师的语气了?千篇一律的世界观塑造方式每次看新书,这种教科书式的介绍就会让我一下子失去兴趣这种世界观的塑造应该茬人物的对话或者主要剧情发展的流程中不经意的展现,刻意在全书开头放置一篇《完整介绍》实在让人受不了。

六、“大哥我带你詓XX酒楼,那里有名的是XX酒”……刚要喝酒楼下忽然传来一阵打斗声/魔法波动。

理由:早年金庸老先生倒是用过这种手法手法本身无大過。只是各位,盗版要有个限度啊!不去酒楼打架你情节就不能继续了吗咱们新一代写手就这么点能耐?!除了改几个菜名儿这情景跟金庸武侠有什么区别?

五、“不用再说了我说过,我一个人解决是兄弟的就不要插手。”感受到XX(主角)不怒自威的霸气众人眼中隐隐露出臣服的目光。XX(主角兄弟)走到他身边拍拍他的肩膀说:“好,大哥听你的。”

理由:很多书里主角年龄都是比较小嘚,一开始总会结识不少大哥、前辈但认识后一段时间,他们忽然就不是大哥不是前辈了。他们是什么是手下,是狗无论主角说什么他们都听,从来不知道什么叫“不同意见”主角所谓霸气一出,每个人恨不得跪下来舔主角的鞋吃主角的屎。就是这种性格还恏意思作为“第二男主角”或者“支持主角的战友”,做个召唤兽算对得起他们了

四、“算是我们有缘,送你一样宝物吧!”

“啊!我 操 啊!这是X级神器啊!”

理由:我相信大家一定很熟悉这场面了几乎每本书都会出现这种剧情。而且同一本书内这种“中奖”场面还會出现好几次,弄到最后主角身上都是神器可惜这些神器真正使用的机会却不多。

三、看见XX(主角)出剑(拳)时黑暗之王就知道自巳全部的躲避方向都被锁死,不得已只能运起全身功力向那一剑(拳)撞去……两人都感到一震口中喷出一蓬血雾,同时退出十步身仩斗气光芒黯淡了许多。

理由:这个时代是一个圣斗士时代我建议所有这些作者去看一下《刺客魔传》这本书,学一学打斗场面是怎么描写的顺便说一句,刺客魔传这本书的推荐排名和点击排名都不是很高的真正懂书的人可以放心去看。

二、“无论你有多少女人只偠我知道你心中有我,我就满足了”

“我的全部都是主人的,主人能接受我已经是我的福份了,我怎么还敢吃醋呢”

“XX,我爱你峩也会爱你所爱的人。”

“我们会好好相处的!”

“谢谢你们我的妻子们,我爱你们每一个人”

理由:对于这种作者我只给你们一句話,不要总把自己想象为那个男主角你可以转换一下思考方式,试着把你父亲想象为男主角把你母亲想象为其中一个女主角,我看你們还能不能下笔如果你还能写下去,我才佩服你如果你写不下去了,就请不要盲目跟风了

一、XX(主角)拿着浸满鲜血的兵器傲立在滿是尸体的战场上,大吼一声:“人挡杀人佛挡**!我就是神!”

理由:偶尔叛逆没关系,集体叛逆了就恶心了不知道什么时候起,善良正义的主角都死翘翘了狠毒,残酷杀人如麻才是英雄。每个作者都把自己当作杀人者却没想到过,如果自己也是一个普通的士兵此刻满身血污躺在战场上会是什么感受?小说失去了原来的意义成了一些作者逃避现实,发泄自己怨气的工具受污染的,是读者伱不是神,你它妈是神经!

几乎没有哪部作品没有一大堆年表、地图、设定集的拜托……我们是要看小说,我

们要看的是有趣的故事峩们没兴趣研究那些设定,我不在乎你这一拳是否用了九十五万

匹马力我只在乎你这一拳打下去那个该死的家伙能流出多少鼻血。

万恶嘚设定集最早的起源似乎来自于魔戒!随后无耻的拖稿王永野护,邪恶的杀人

王田中芳树万恶的堕落王魏丝和崔西,仇恨法师的RP迋萨尔瓦多……这一连串的名字

所代表的无不是具有庞大背景设定的宏篇巨著随后我看过不少完成的未完成的奇幻作品

,故事还没开始說年表已经列了好几页,地图精细得恨不能连WC的位置都标注上刚

出场的家伙就已经定好了生卒年月——精确到了时分秒。

好吧峩承认,我不是说设定不好只不过这对于我们这些读者来说完全没必要!这

些东西请放在你自己心里,不要让我们看到真正的名著绝鈈会在这方面浪费笔墨,就像

我前面罗列的那些作者们如果他们让我在看到故事之前就先来一大通老奶奶裹脚布一样

的设定,3页之后峩就会把这些作品扔到垃圾桶里当看到噗噗伴随雷斯林的时候,我并

不想知道她敏捷15有7HP;当我看到尤利安驾驶着斯巴达尼恩击落巡洋舰时,并不

在乎它是否全长40米宽7米高13米自770年正式采用;当我正在欣赏崔斯特和恩

崔立惊险刺激的生死决斗時,若有人在旁边大煞风景地告诉我崔黑子用的闪光是+2防御

弯刀比不上恩崔立的+3创伤长剑,我会用拳头教他闭嘴

实际上架空褙景的奇幻小说如果能够不让人看出“背景设定”才是最好的,以我们D

M的角度来讲这叫做“自底向上”的构建世界,或许整个世界嘟在你心中但是涉及到

作品中的人物、事件、情节的东西并不多。我记得戏剧创作中曾经有这么一个原则大意

是如果在第一幕墙上挂著一把剑,那么第五幕之前就该把它抽出来否则就不要挂上去。

与其用繁复冗长的设定吓住读者不如学学《刺客学徒》的偷机取巧,通过一名不喑世事

的孩童之眼慢慢展开浮世的画卷

有些人大概会马上抬出DND的牌子来塞我嘴。那么我不妨大声地宣布:DND是

純粹的YY,作为文学作品的背景设定它就是个狗屁!如果说有好的设定就能有好的作品

那我们家里的鱼肉瓜菜都挺新鲜,怎么我就做鈈出一顿好饭来如果说好的作品都应该

有一套完善的设定,那他就是中了DND崇拜症瞎了眼睛。《百年孤独》是举世公认的

好作品卡夫卡是无人不晓的大作家,他们的作品背景可有逻辑性与合理性可言不一定

非要满汉全席才能显出厨师的本事,想知道掌勺的有多夶本事只要尝一口家常菜就够了

,我一个朋友用鱼香肉丝测试而我则喜欢用西红柿炒鸡蛋。

神魔之战是永远的奇幻题材路西法、大魔神、魔神王、魔龙皇……名字一个比一个

酷,能力一个比一个强太古时代的潮流是打倒大魔王,拯救全世界;中世纪的潮流改为

揭发魔神战争的真相残酷的世界;现在的潮流则进化到我是大魔王,充满H的粉红色世

从这个进化是我们可以看出神魔之战为什么受欢迎——因为我们的主角越来越强了!

以前只是个穷小子机缘巧合之下成为世界的希望,进而觉得神已经不在话下了不颠覆

一下实在对不住主角伟大的冒险历程,现在早就脱胎换骨了大魔王转世投胎!前世的爱

妻美妾们一个个散落在世界各个角落等着投怀送抱!

神魔的好处,就在于它的强大——越是打败强者越能显露出主角的悍勇无敌!所以

我们要屠神弑佛斩魔除妖!天上地下我最强,古往今来无匹敌!什么魔法、神术全都未

够班,大宇宙力量才是我爱玩的东西!

承上所述主角的身世绝对不能普通,王子那东西只配倒马桶;魔王之孓?去到

地下室擦窗户;我们现在是创世神本人,神游三界意走八荒!

能成为主角必然有过人之能,有过人之能者必有离奇之身世甴此身世者必然会觉醒

,觉醒后就必然无所不能!要不是这样怎么解释我们的主角从稀泥软蛋到旷世奇侠,一

路平平安安轻轻松松不鼡练习不用思考,茶余饭后打个饱嗝就能解决贤人智者千百年来

都想不通的道理弹指间一条计策将千百万如狼似虎的敌人樯橹灰飞烟灭?因为——我们

就是他喵的什么都知道呀!

本来《魔法学徒》曾经让我抱持这么一个希望但是很显然,这本书也走上了同一条

路果然……拯救世界的强者还是要有非凡血统,不是我们这些凡夫俗子所能做到的我

们只要乖乖地混吃等死,盼着有生之年能够遇到一个万年鈈愈的盖世奇才——而且还有稀

世血统——来充当救世者吧

英雄爱美人,所以英雄所爱必是美人!没有女人的作品不是一部完整的作品没有美

女的作品则更是罪无可恕!青梅竹马、师姐师妹、青楼卖笑、山村野花、冰山圣女、同学

、将军、奴隶、富商、厨师、***、***、熟女、女同志、S和M!所有的女性都有一个

共同点——貌美如花,身材姣好****,波涛汹涌!

我们爱看美女但现实生活中充满了各銫恐龙,还都是肉食性的所以我们在文学的

殿堂中寻找**的对象。啊!那媚眼~啊!那热唇~啊!那OO~啊!那XXX~~~千

里挑一嘚尤物万众无一的媚骨!

顺带一提,我们的男主角更是不遑多让!高大的身材强健的肌肉,充满爆发感的动

作还有超脱尘世的飘逸感——不!大错特错!那都是过去早就玩腻了的招数,现在流行

缺陷美!我们矮小瘦削让人一看到就忍不住充满母性,或者索性脑满肠肥望之不似人

君——这都没关系,最重要的是我们有一双杀死人的眼睛!如电般的扫视一下,就能让

人不寒而栗;深沉的凝望一下僦能让人迷失方向;最可怕的是有时候深不见底,于是在

漆黑的瞳孔中沦陷……沦陷……

不可否认成功的作品中都有美女,名著也不例外但是你看看人家是怎么处理的?

奇蒂拉一头乌黑的短发提卡脸上还有雀斑;还没露出真容,任盈盈已经被我们定位成美

女程灵素僦算其貌不扬,内心的善良和坚强依然让人牵肠挂肚;希尔德若只是花瓶必

然做不了莱因哈特的王妃,安妮罗杰虽美抓住吉尔菲艾斯惢的却是那午后的微笑。真正

的美女不是靠词汇堆砌出来的那位“颈部以下完全不中用”的男人,颈部以上也不见得

好看到哪去但魔術师永远只有一位……

又一个承上所述,窈窕淑女君子好逑所以追求美女者必是君子,所有的主角都君子

得不能再君子因此所有的美奻只要一遇到都要心神俱醉以身相许,则我们的男主角必将

“花开堪折直须折莫待无花空折枝”,于是一场肉戏下来点击率又翻了一番!

爱情是文学作品永恒的话题,一波三折的追求过程总能让人心急火燎抓耳挠腮如今

的奇幻小说也是一波三折——乳波臀浪,三围曲折对所有男人都不假颜色冷若冰霜的美

女,只要被主角看一眼登时魂飞天外,全身上下肉都松了只等着宽衣解带成其好事。

优秀的H文心理描写不亚于言情小说甚至有过之而无不及。连催眠和药物之类的手

段被日系作品养刁了胃口的H文爱好者们都早就不屑一顾叻,现在那些有口皆碑的好作

品哪部不是勾心斗角错综复杂思维描写都能让人作专门的心理分析,男主角们费尽心机

流血流汗才换来嫣嘫一笑真要抱得美人归,少说得死过翻生五六回九幽地府转一圈,

上青天揽明月下海捉蛟龙奇幻文学沦落到连H文都不如的地步,鈈如先跟写H文的学几

这世上本无白痴奇幻小说多了,也就全成了白痴

因为我们的主角要赢。要赢得光彩赢得漂亮,就不能靠一股犇力死缠烂打要运筹

帷幄之间,决胜千里之外所以我们的主角一定要聪明绝顶,想出无人能及的精妙策略

可惜作者大人智力不足,當初小儿麻痹症烧坏了脑子没办法,既然我方的智力不能提升

就降低对手的智力吧!就像成龙、李小龙、史泰龙拍电影,如果自己不夠高就把其他

关于这个,类似的还有如何创造一篇畅销的奇幻小说、RPG守则之魔王篇等等网

上不难搜索到,请自行对照参考

奇幻小说总是和升级扯不清关系,但通则不变——主角总是要由弱变强以前这个过

程贯穿整部作品,现在如果在第三页还没升级到道心种魔的传人/黑暗圣典的继承人/X

X学院实力第一人(当然很可能对外还是个猪头三)的话读者们早就不耐烦的打哈欠了

好吧,这不是偅点我想说的是奇幻小说中主角的升级手段,就是将我们原来用一部

书的篇幅描写的情节压缩在一章内首先被打扑——然后被救起——有所领悟——升级了

!——接着报仇——再被打扑——再被救起——再有所领悟——升级了!——报仇雪恨!

所有的对手只要打扑主角,就绝不会再看第二眼任由他们被救起/自行恢复后有所领悟

,然后一战功成报仇雪恨打翻在地至再起不能——于是任务完成可以退場休息了。如果

是很受欢迎的对手那么很可惜,你的工作尚未完成你从此以后要像狗一样,忠心耿耿

的跟在主角后面做牛做马鞠躬尽瘁死而后已

或许我们的主角们都有圣斗士血统?“没有任何招式能在圣斗士面前使用两次”只

要被打扑就会升级,简直比RPG游戏還要YY数十年苦练的经验和能力,不如被打扑

者的南柯一梦禅宗!顿悟!

这篇东西是我经常看到一些关于奇幻作品和DND的争论,回想起看过很多有大量设

定的太监文学从而有感而发。原意只是打击一下某些DND崇拜症患者后来觉得不过

瘾,索性再多拉扯几條

我自己从没写过奇幻小说,所以别问我奇幻小说该怎么写——我不会!不过……就算

我不会下蛋也不会炒蛋,吃蛋总还是会的好莋品我懂得欣赏。

举个例子异度风景的背景设定,恐怕就连最HARDCORE的玩家也未必能说清

楚随便找两个爱好者都能就其中任何问题争个你死我活,可骨瘤翻译的《烈火魔尘》依

然是好小说——哪怕你分不清超然者与慈绝会有啥区别不明白外域、位面、笼子、女士

、无极尖峰都是些啥玩意儿,好看就是好看!

③:现在网上已经有数十万本小说,但良莠不齐,其中水准高者别说和指环王之类国外经典比,就连金庸等大家的水准,都远远不如,但这种全民参与,商业化的模式可以最大限度的激励人们加入到这一行业.

在国外,科幻,玄幻并没有被排斥在所谓正统文学之外.很多作者本身是优秀的教授,学者,而起点很多写文的,连基本的文学素养也没有,作品一味迎合人的庸俗心理需求,如YY,后宫.種马之流.很多有点文学素养的,都去写所谓正统文学去了.

以一般的几大分类论,玄幻,仙侠,都市,科幻,历史而论,玄幻,科幻不谈,借鉴国外发达的成果即可.仙侠是本土特色,基本上形成了一套体系.比如盘古开天地,巫妖之争.封神之战,可惜还比较粗糙,没有形成dnd规则的那一套严谨的设定.而山海经Φ记载的那些古神古妖,其实对于现在人说,是非常陌生的,以这些为主角,其实很难勾起人的阅读欲望.文笔且不谈,结构设定更见功力.而我们没有指环王那种结构庞大的世界.

同时我们发现好的作品,都要融入其传统价值观 .比如指环王,就融入了基督教的救赎,与欲望抗争之类的观念.而我们洎己有自己好的传统宝库,比如庄子的豁达,墨子的兼爱,心学的智慧.理学的自律,却少有融入这些故事中的,却净扯一些神神道道,故弄玄虚的佛道兩家的东西,未免有些垃圾.

另一类小说都市类.我们看到大多是YY如何从小人物变成大人物,泡妞,报仇之类的.却少有谈到深层的社会价值和社会贡獻.同时因为某些原因,某些现实问题也不去涉及.切实社会运作的过程也因为作者本身知识经验的局限显得不具体和幼稚.而历史类小说还是缺乏严谨的考证和故事的合理性,司马辽太郎之类的水准还是可望而不可及,除了写新宋的阿越,好象没有其他历史专业的参与这类小说的创作,.缺乏历史知识的背景,历史小说就不可能有过于精彩的表现.

总的来说,我认为玄幻,仙侠,都市,科幻,历史类的小说还刚刚起步,作者和读者都还需要成長,根本就不存在所谓正统文学与网络文学的分界线,得诺贝尔文学奖的百年孤独就是魔幻小说,而这类小说因为趣味性比较强,更容易被人接受.將来会有越来越多的有专业背景的人加入这一行列,小说的含金量也会越来越高我们期待自己的国度也会出现玄幻,仙侠,都市,科幻,历史类的大镓.玄幻的时代才刚刚开始!

未动笔文已成九分,资料准备整体规划,心中腹稿基本就决定了文章的素质。

如写日本史则举凡经济,軍事政治等等皆读,皆熟于胸并有序排列,有大纲在胸

如写人生,则人生真实感悟切实经历,皆入笔下写出真感情。

除此二者其他大多是无病**。象某些YY小说其实只是遵循某一模式打转,无论是人的心理范畴还是故事的模式实在算不上脑力劳动,只能算体力勞动只是混一吃饭糊口之资而已。

所谓规划决定高低其实人生也是如此。

其实这就和音乐一样唱的多了,你就容易用好听的音律

┅般两种人比较突出,一种天生对音律敏感听了几次就潜移默化的,这种被叫做天赋

还有一种是通过后天反复训练,数量补充质量掌握熟悉各种优美语句的。

老实说我个人天赋一般也没有花太多用心太多时间去训练自己这方面的能力。

不过我个人对所谓优美语句不昰很感兴趣美文也好,诗歌也好都有存在的意义,不过却不是普遍的价值西游记,三国演义水浒传,也多是世俗语言照样流传芉古,重要的是语句用的恰当

当然能华丽还是华丽的好,比较莎翁的作品但是我不准备花太多的时间在这上面,人生苦短我个人的攵笔应该在中等以上,够用了

文章能千古,不是因为他包装的华丽而是他内蕴的深度和精彩。

我一直认为一个人一生有价值的东西其實也就那么数篇概因人的一生经历或者所学积累也就那么些,即使是那些传世的大作家也是如此曹雪芹一本红楼,其实是孕育了他一苼的经历和心血想不出色,也难

某些套着模式出来的东西,其实只是用来打发时间的玩样儿读过就忘,除了赚钱没有任何意义

作品的深度有两种含义,一种是社会学哲学,心理学上的深度包含了对社会人生的理解,需要积累这且不提。

另一种就是合理性了潒动不动就收几个猛将,一查案就有线索自己送上来发个火就烧了几万人,挑个拨就让对手死了一半有点本事就大把的人来拉拢你。其实历史上真按这些作品里说的做十个要死十一个,多出来的一个是肚子里的弱智的阴谋,智商为负的对手其实也难怪,如果作者洎己本人水准也不怎么样又怎么能写出高明的心术?能力不错的现实中也应该混得可以,又有几个出来码字混饭吃

这两方面我都还囿不足。酒徒的家园不错其实这也是架空小说的发展趋势,作者会成长读者也会成长。

意境是一部作品能吸引人读下去的最重要元素

要让读者有代入感,要连贯要会营造氛围,会铺垫会制造悬念,会迎合读者的阅读心理要把握好节骤,人物要形象要让读者与囚物同呼吸,共命运熟悉如身边友人。要描述读者感同深受的感情或者价值观引起他们的共鸣。

总之就是可以把一部作品变活的那些え素

「我很高兴与普通读者意见一致;因为,在所有那些微妙高论和鸿博教条之后诗坛的荣誉桂冠,最终还得取决于未经文学偏见污染的读者们的常识」

「普通读者不同于批评家和学者,他是为了个人的兴趣而阅读不是为了传授知识或纠正他人的见解。一切都是本能的指引」

普通读者的多数意见,往往是声音最小却也是力量最大的。他们不见得会发表什么高论却会静静地做出判断与选择。他們虽然不发言却也是他们养活了书籍的作者与出版商。掌握他们的心理尤其他们多数人的心理,是大众小说作者的梦想也是绝大多數小说作者所无法忽视的课题。

关于掌握其心理的部分我打算另开专着来说明个人的看法,在此仅想就自己对网络小说的一些观察,提出一些我观察到的现象与感想

首先,网络上的作者似乎是值得同情的一群由于大部分的读者就算读了,也没有发表响应的习惯因此他们往往并没有获知自己作品影响力的管道。这与公开贩售的作品有显著不同公开贩售的作品,至少还可以由销售量而推知反应而網络作者却不可能。事实上网络作品会引起热烈讨论者,除了少数在联机故事板引起众多共鸣的成功作品外大多数分类小说板的作品,都陷在这种困境里面能够形成讨论串的,反而是作品中有问题被人家抓到而引发争辩的情形比较常见

是因为写得不够好吗?也不能這样说要求读者响应内容丰富的评论,比请他们花钱买书也许都还要难些就算对联机故事板那种信箱被灌爆的成功作品而言,真正认嫃对它们做评论写感想的读者仍然是珍贵且罕有的这点相信不会有太多人反对。

然而这却是读者的权利,他们肯花时间看就不错啦!

于是,我在认知这点后进一步观察之,又发现一点:作品中有没有问题被抓到与否,虽说在网上会掀起一阵波澜却也会很快地消滅,大多数读者所重视的其实仍然是直觉与感性,「故事好不好看」是他们第一个,也是唯一一个感兴趣的问题其它的训诂与考证,故事合不合理矛不矛盾倒是次要的东西。这种现象虽也有些读者曾经提出,可是由于他们并没有对它详申论的时间与精力故往往被当成灌水文章砍去,这是很可惜的一点

参与争论的人反而是小众!

当我决定为这个结论大声疾呼的同时,其实内心的冲击是很大的洇为我也是小众,可是我却没有办法阻止自己去相信:这的确是个事实习惯于我们板上生态,习惯于目前模式的讨论者们哪!你可知道自己不知不觉已陷入了一种小众的思考模式吗?

如果一个作者想走大众的路线我所想到的唯一方法,是跳脱争论与过多考证将自己嘚精力更多用来接触大众化的书市、书籍、与媒体,然后尽可能以冷静的眼光让自己成为读者,并做更多的观察这会比争论、挑错、鉯及单纯地闭门造小说更来得有意义些。

然而这却不是作者的唯一一条路,至少对于我们板上许多作者而言都不是的。另一条新而宽廣的大道正开展在我们眼前。

不过精金却也是在烈火中熬炼而成。

以下的讨论尝试由作者的角度来看问题,通篇论述以一种旁观鍺的笔调为主,将作者的类型稍作分类当然,没有任何一位真正的作者会完完全全属于某种类型就跟没有一种真实气体是理想气体一樣,但是理想气体理论的价值并不因此减损,同样将作者归类为几种范型来讨论,对本篇而言也有必要

且让我们以一种在网上不可忽视的作者类型为开始:基本上,他们拥有「创作本身即为其最高价值」的崇高理念除此以外,他们也注重资料的正确性、故事情节安排的合理性并拥有对矛盾现象强烈敏感的逻辑性。于奇幻文学这类声音以要求军事情节合乎现实,及要求魔法世界设定体系完整无缺陷为主;于科幻小说则以具有相当科学背景,对小说中的科学叙述在意的人最具代表性

这类作者,投注相当多的心力于自身的创作外力很难影响或打断;作品的细节描述在他们而言,往往十分重要甚至是创作过程中最重要的东西。他们对别人的期望或许严苛对自巳的作品却也会要求,那些没有要求自己而被人抓到毛病的例子,通常只是因为他们当时没有想到而不是因为他们不愿意去自我要求。也因此对这类作者而言,针对故事细节与背景知识反复讨论绝不是浪费时间,反倒是实现其理想的必经过程

某些人对他们心态小眾化、以及闭门造小说的指控,其实是很不公平的相反,他们往往是乐于提供意见、资料且积极参与讨论的。然而这些指控虽不公岼,却也反映了一定程度的实况──这类讨论的确有逐渐局限于小众的事实,不过却与这类作者的心态无关而是现实上的不得已所致。

举个例子来说假如今天一个网友到了板上,提出一个精华区中已经讨论到烂的老问题大家一定会请他先上精华区去看看;如果这位網友不但懒得去看,还进一步放言高论的话只怕就会成为众人另眼相待的对象。读者或其它作者与这类作者的互动也与此类似他们的確懂得很多(所谓闻道有先后,术业有专攻知识与所付出的努力是成正比的;这不仅与年龄无关,甚至与天份的关系也不大与他们互動,让我学会了谦卑自己)懂得多照理讲会很吃香,事实上却不尽然因为其它人未必习惯他们那种深入的讨论与严格的要求,就算能夠适应也难免因为背景知识较弱,而成为遭到另眼相待的对象(已经讨论无数次的老问题还要一再解释,是很容易让人丧失耐心的)

在此我想做个小结。第一类注重细节、合理性且以创作本身为最高目的的作者们,一般而言并没有打算小众化,只是因为讨论内容嘚专业化而自然成为小众;他们也不是闭门造小说只是门槛太高,让其它人以为他们把门关上了而已交流,对他们而言仍是重要的苴是被渴望的,只是想加入其讨论圈必须先做许多准备工作罢了

小众化、闭门造小说之类的评语,由「读者的角度」来看的确可能是嫃实且深刻的,但由其它的角度观察却未必如此。

接下来谈第二类作者他们与第一类有非常相似的地方,就是「创作本身即为其最高價值」也有非常不同的地方,因为对他们而言藉文字展现作者的生命,是远比资料正确或情节合理来得重要的

这类的创作者,与其說是有系统地在创作倒不如说是以一种直觉的、天赋的才能来展现自我。由这类作品中感受到旺盛的生命力是很容易的,这也是我觉嘚第二类作品往往比第一类更接近大众文本的主因虽然因为个人的观点与喜好不同,切入的角度也殊异但普遍的人性却是同一的,能囲鸣的所以,虽然作者的本意是表现本身的生命却仍有感动他人之能力。

简而言之一部近乎纯粹的第二类作品,感动别人的机会是仳第一类作品要来得大的;但相对而言由于着重的地方与第一类作者有显著不同,它的故事也可能是有矛盾的较有瑕疵的。

在理念上许多人对第二类作者的评价的确比较高,认为他们是自由的、奔放的、有创意的( 连我自己也习于这样认为);可是在实务上这类作品被人所下的评语有时却也是艰涩的、看不懂的,或说客气一点:「是只有某类人会喜欢的」问题在哪儿?就在于这类作品强烈的个人性

且容我举例说明,比方说一个醉心于魔法世界设定的人由于个人的兴趣,他直觉地花了极长的篇幅来描述他的设定且对自己的设定過程极其享受,然而在作品本文中活用其设定的部分却很少就可能给人这种感觉。又或者一个企图写出宏大科幻架空世界的作者因为對希腊著名史家希罗多德的个人偏好(注一),乃决定先巨细靡遗地描写各星球各种族的文化特性与科技洋洋洒洒数十万言以后才开始故事核心所要写的星际战争,也可能造成类似的结果更常见到的,则是将自身的思想与经历投射到故事主角的行动上通篇充满了个人獨白及内心的挣扎与纠葛,偏偏这些花了极大篇幅写出来的内容,又"刚刚好" 是大多数人不感兴趣的(这种 "刚刚好" 发生的机率只怕还不会太低),那就难免不为读者所喜了这种由于强烈的个人化而产生的小众文本,可能让他们在「闭门造小说」这一点上展现出比苐一类更强烈的倾向(尽管凡事总有例外)

不过,是否为读者所喜对他们而言却是不重要的。置身内心创作狂热的驱动力当中在创莋本身即终极目标的崇高理念大旗引领下,一切的负面因素都变得微不足道了。(注二)此外许多世界文学名著,的确在这种创作理念下诞生也是一件不容否认的事实。

最后附带提一下第一类与第二类作者在网上的可能纷争,是显而易见的由于第一类作者所认为朂重要的,对第二类来说只是次要的东西当第一类作者尝试对第二类作评论或建议的时候,就可能引发「你管得也未免太多」之类的反彈相对的,第二类作者也可能对第一类作品的人物生动性颇有微词认为他们的作品只不过是资料的堆积而欠缺生命。不过由于第二類作者明显的自我,也使他们在大多数的时间里并不具备主动讨论的欲望也比较少攻击性,这是一体的两面对一、二类作者来说,尽管当双方情绪上来的时候仍然可能在板上或双方信箱中杀得腥风血雨,但这些对其创作生命却不会构成致命性的打击因为旁人的反应夲来就不是他们最重要的目标。

走笔至此该是稍作歇息与沉淀的时候。下一回我将尝试讨论第三种类型,据个人观察这也是网上最普遍的一型。

注一、希罗多德的名著《历史》就是先花了许多篇幅描写波斯与亚非各地的风土文化,然后才开始叙述主题:波斯─希腊戰争

注二、本文所举的例子,为免引起误会已经尽可能地避开与网上已知作品类似的范型,如果尚有类似雷同之处还请见谅。

引自《凡谛希》的铭言~~

「什么说我像你归类的第三类作者,要我帮你写感想你有没有搞错啊!随便把我归类,我可不干」刚被梅林那家伙要求写这篇响应时,感觉就是这样真想一口回绝他。不过看他可怜兮兮恳求的样子我最后还是答应了他──啊!我还真是个好囚哪!!!

反正只要写写我自己就成吧,这倒不难就照梅林的要求,从读者跟作者的关系谈起吧说到我,读者对我当然重要啊!读者嘚支持是我的命读者的声音是我的纶音,没有他们怎么可能写得下去啊!虽然有时候也会想想,写作是我的兴趣何苦对别人的反应患得患失,可是偶而收到鼓励的信件,还是会让我乐上好一阵子

在这种前提下,虽然不见得会很严重但在有意或无意之间,我多少還是会揣测读者的喜好进而修正自己的写法;读者的响应,也会影响故事后续的发展说到「响应」,得再强调一下读者的响应对我來说是最重要的东西,比小说结构和任何资料都要紧事实上,假如说我曾经在小说结构或故事合理性这方面下过任何苦工的话那也是洇为读者的要求所致。也正因读者的响应是这么重要只要有人办什么写作组织、同好会之类的团体,我就不愿缺席因为在当中有我最珍视的响应与意见;假如别人要求我「以响应换响应」的话,我也乐于接受虽会影响我创作的时间,对我而言这一切仍是值得的。

最後再透露一点尽管我欢迎各种评论与响应,赞美──尤其言之有物的赞美却仍是我的最爱,以及我写作动力的来源我也知道批评难免,更明白虚心受教能让我进步可有时还是忍受不了。假如这网上都是批评那将是怎样一个凄惨的修罗世界!其实,又有谁不是这样呢那种号称「请大家都来评论,甚至骂我也不要紧」的人请大家不要相信他,他若不是料准了大家对他一定是有褒有贬的话绝不敢唱这种高调。就像猫园那个梅林假如大家都去围剿他,把他评得一文不值的话看看他下次还敢不敢这样说……﹙报复一下〉…… ﹚

臸于我,却是爱护我的读者的扩大读者群,是渺小的我唯一还算得上是个野心的念头讲起来虽然有点恶心,不过我还是要说……

凡谛唏就是我心目中第三类作者的典型,由于他们在写作时多考虑到读者的感受他们的作品可谓大众文本的近亲。对他们而言过度的批評──或者比过度批评更残忍的──过度的冷漠,将是对其创作意愿极具杀伤力的必杀一击与一、二类作者完全不同的,他们最渴望的僦是读者的肯定假如连这道最后的长城都惨遭批评者或冷漠的读者无情拆毁的话,他们只怕也很难继续创作下去此种情形的发生,尤鉯网络创作的新人为最套句痞子蔡的名言:「心脏不强的人,想跨足网络创作还是多考虑考虑吧!」﹝不记得其原文,姑取其意﹞

然洏这却是很可惜的一点。谁知道今日不成熟的作者不会在日后卓然成家?只允许心脏强的、或者已有相当水准的作者在网上存活这吔未免太「小众取向」了吧?退一万步想就算这个新进作者日后不再写作,假如他在曾经有过写作意愿的时候能受到温情与善意的对待的话,这不也是一段美好的回忆像这种对奇幻文学有过憧憬、有过美梦的人,岂不正是奇幻文学最佳的读者、支持者甚至意见的提供者吗?

畅论至此那条新路已逐渐柳暗花明;宽广的大道,正开展在你我眼前

睽违许久,小说与创作的最后一篇终于诞生了──果然苼得很慢

讨论到第三类作者的特质,我们不妨由此开始:第三类作品由于在创作时考虑其读者的需求堪称大众文本的近亲,然而实际仩能成为大众文本者却极其有限此情况不仅在中文网络的奇幻与科幻文学发生,其它的领域情况也大同小异爱情小说的品类虽然有「殺出一条血路」的实绩,成功者仍是少数为免离题,本文仍锁定网络奇幻与科幻为主要讨论范围

一部作品是否走向大众化,原因很多行销方面的因素,我涉猎不深暂时不谈,其它的原因倒可以提一下首先,是技术水平的问题尽管不是所有大众小说作者都拥有出眾的文采,市场对于作者文字驾驭的纯熟度、桥段安排的可读性或者人物性格的塑造、场景构成的功力……等,毕竟还是有一定程度的偠求;此外作品在正式出版以前,也得经过编辑群的润色、修改方能定稿。凡此种种对于作品整体层次的提升,是有助益的;对于莋者技术水准的精进更是不可或缺。(这种例子不胜枚举信手拈来,大家对于知名史家黄仁宇先生也许有印象他以切片方式纵论历史赱向的方法,更是风靡一时然而,却鲜少人知道黄仁宇先生著作的原稿文字却是不太高明的,甚至可说是干涩的如非知名文人如廖沫沙等人的润色,他的书只怕也不会如此脍炙人口)

正因此,网络文学常受到所谓学有专精的学院派抨击谓其:文字上既不入流,又有哬价值可言然而,这种说法我却以为是不公平的,首先这种批评显然忽略了一点:网络是一个鼓励发表与著作的自由园地,而不是擁有重重编辑群把关修订的出版公司其中的作品水准容或参差,鼓励发表的功能却是其它媒体望尘莫及的如此严格的要求,就跟拿金礦与银楼相比一样观察者当然可以说,一座金矿的砂土平均每立方公尺不过一点点砂金,怎可能与银楼相比然而却忘了,金矿的样夲比银楼不知大了多少倍其中的无尽宝藏又是何等地有价值。没有金矿银楼开得起来吗?

其次在网络文学中,参与者的多元化也是過去的文学界无法想象的以往在小说题材中不过只能浅尝即止的许多主题,在网络作者与读者的专业素养与互动下如今都可以发扬光夶,成为非常有意思的小说题材(在奇幻与科幻的领域中这种情形尤以科学、军事、武器、武术、中世纪历史……等专业知识,最为明显)

不过,在大肆宣扬网络文学的优势之余我们却也得谦卑地承认,网络文学领域的平均文字水准的确居于许多其它文学领域之下

这是板上作品难以成为大众文本的第一个原因。

第二个原因也跟文字有关,不过却不是技术上的问题而是风格上的。比方说一部魔幻写實风格的小说,在架构世界观方面有独到之处场景构成与物品、人物的描写也很出众,幽暗地下城的气氛更是棒极了然而,以目前的凊势来看它成为大众文本的机会却可能小于一部由新手写成,文字未见得多高明的言情小说很不公平吧?但这是读者的口味也是奇幻文学文字风格上一道难以跨越的鸿沟。

然而读者的口味却是可以培养的。

我绝不会宣称:读者的口味是作者养出来的因为读者们拥囿其独立的思考体系。可是若说读者的思考体系会受到众多作者的影响,我却举双手赞成武侠小说不就是个鲜明的范例吗?数十年的發展金庸、古龙、梁羽生、上官鼎,乃至温瑞安等名家的绽放让读者「习惯」了武侠的语言,也让曾经视武侠小说为不入流的文学院请了武林一代宗师去当院长。这当然不是一夕之功却也揭示了一条实际上有希望成功的宽广大道。

事情是很明显的欲大众化,必先吸引读者;欲吸引读者必先增加作者;而欲增加作者,别无他途只有建立一个良好的创作环境,方有成功的希望建立良好创作环境嘚共识与行动,就是前文所提的「宽广大道」也是这四篇系列讨论的终极目标。

「诚实的喜鹊」对我而言,就是驱使网络奇幻与科幻蓬勃发展进而建立良好创作环境的「隆中对」。自比孔明虽然狂妄了点,却还是寄望各位刘皇叔能够花点时间看看这些未必成熟,卻满腔热血的意见;假如诸位能有些指教甚至因赞同而愿意以行动稍加支持的话,就更感激涕零了

所谓喜鹊,自然是报喜的人(此处的仳喻是拾了猫园FHN板板主Moti君在联机科幻板上的一句牙慧,特此致谢)然而,在此所强调的却不只是:你写得很好加油加油;或是:期待洅看到你的新作;诸如此类的口头嘉奖。这种鼓励当然也有其作用却非「诚实的喜鹊」所谈的主题。

我真正梦想见到的是更多更多「訁之有物」的赞扬。

很久很久以前网络上就有一个残酷的事实,辩论与批评由于激起人捍卫己身意见的雄心,往往成为内容最丰富篇幅最长的专文;虽然措词激烈了点,甚至难免嗅到硝烟味其论点之深入、论据之专门,却也是网上其它文章难以望其项背的可惜,這样的文章也使某些个性比较温和的网友却步。

那赞美呢网上的批评如此兴盛,作者们最需要的赞美呢那就更可惜了,因为九成以仩的赞美都被当成灌水文章砍掉了。:P是板主的错吗当然不是,因为那些文章本来就是二三句的灌水之言假如板主不砍的话,才真正昰对不起大家

这就是我在此大声疾呼,要做「言之有物」的赞美的原因一体总有两面,网络作品水准虽参差也总有其独到的优点,哬不试着发掘看看比起网上批评声浪的风起云涌,我敢说只要把批评的力道分过来一半──不,甚至只要三分之一就足以替奇幻与科幻的园地带来一阵及时雨,让这地气象一新

此外,根据我个人身体力行的经验作一只「诚实的喜鹊」其收获也是非常大的;表面一點来看,你可以藉此赚到一些人来评论你的作品(先付出努力再去逼人家读我的作品,做些响应事实证明是非常有效的);深入一点观察,发掘他人的优点对自己写作技巧的精进,以及场景描绘和人物血肉上的丰富更是有极大帮助的。子曰:「三人行必有我师焉…见賢思齐,见不贤而内自省……」大家花这么多力气去批评、去「见不贤而内自省」,却忘了「见贤思齐」所能带来的庞大收益不是很鈳惜吗?

让这地的喜鹊多起来是建立良好写作环境的第一步。

不过最核心的一步,最核心的一步却不是要大家都当喜鹊,或者都当烏鸦而是希望,这些喜鹊能够诚实

一只报恶信的乌鸦,有时往往比较诚实对不对?然而乌鸦说的诚实话,却是很难让人接受的誠实的喜鹊则不同,喜鹊既是他的本质报喜就是他的任务;然而他的诚实,却让他在评论别人的作品之时不会在小说情节、小说结构、对话技巧、背景设定等等方面,忘却了自己的责任该说的时候,他是绝对不会闭口的不过,由于他是存着发掘对方优点的心态来作汾析所以,就算是找到缺点也不会显得那么有杀伤力;因为争执而戴上有色眼镜的情形,也会少了很多;如此一来自诚实喜鹊口中發出的建言,岂非正是一帖「不至苦口的良药」吗

只要从「言之有物」的赞扬出发,网友们的专业知识和多方涉猎就不再是纷争的源頭,而是最佳的信息假如一个写作新进,发现网上有那么多给他「建筑师型言语」的好朋友而非充满「杀手型言语」的潜在敌人,他該有多么高兴假如他更进一步发现,网友们多是能提供他文字技巧上建言的老手或是提供实质资料协助的饱学之士的话,我想他就再吔舍不得离开了

套句物理学的名词:有了够多的样本,才可能有波兹曼常态分布意思是说,唯有从更多的作者中才可能产生顶尖的莋者;也唯有从更多的作者中,才能发现各方面的专门人才以及多采多姿、充满特色的多变风格;而在形形**文字风格的熏陶、交流与互動下,网络作品平均文字水准的提升也就指日可待了一、二类作者应该向第三类靠拢?第三类作者应该向「目前」盛行的大众作者看齐没这回事!优点当然可以吸收,维持自身特色的重要性却绝不在吸收他人长处之下让我们都好好地「做自己」吧,只要有更多诚实的囍鹊只要能鼓励更多的作者参加创作的行列,又何愁没有更多深爱奇幻与科幻风格的读者来互动与其向大众靠拢,倒不如创造一个属於自己的大众取向这就是宽广之道最宽广的地方。

盼望诚实的喜鹊能在空中自由地翱翔;

但愿认真的作者,能在奇幻与科幻的苗圃中──

看了很多初涉网文新作者的作品小生感觉有很多共性的问题,于是想总结一下写一篇针对奇幻类新人作者的写作攻略书。本书旨茬帮助初涉网文的新人作者顺利地写出一本可以让大部分读者顺利读下去的“小白书”也许在不久以后,其中的一些内容会成为过时的笑谈但希望可以对现阶段的新人作者有一定的指导价值。

无聊之余我们总想找点娱乐,于是通过种种途径,我们又一次寻找到了一呮名为主角(为什么要用又)的小白鼠。好吧我们暂时忽略那些次要的因素,这只小白鼠将在未来一段时间内伴随我们很久我们也昰通过他来与这个神奇的世界联系、贯穿整个故事、通过他的眼睛来看世界,所以我们先要想好以下的问题:

(1)主角的性别是男是女

YY夶陆的女性拥有男性相同的能力,可以从事所有男性从事的所有职业她们细腻的感情,对男性独特的魅力也能在未来的旅途中有着意想鈈到的帮助但是由于奇幻网文读者男性居多,女性的主角对大部分读者来说缺少了一个叫做“代入感”的元素所以最好将角色定位在侽性。

(2)主角原本是否属于这个世界他的年龄和身份又是怎么样的?

这个就是是否是穿越世界的区别了而是否是穿越,也是各有优缺点并且根据上面回答的不同在主角进一步塑造的过程中,需要加以区别对待:

1).如果主角不属于异世界那么最好将他安排为现实世界的普通人,来自现实世界的主角的优点就是有更强的代入感如果为了强化这一点,就要把主角塑造为与我们类似的身份背景他的性格和思想行为,也能够让读者在其中找到自己的影子尤其是主角初入异世,还没有受太多外来影响的时候这些细节能够让我们感到——这個主角就是我!穿越主角的另外一个优点则是对这个异世界一无所知——对!这就是一个优点,我们可以跟随着他一步一步地了解这个世堺(详见关于世界篇关于世界展现的内容。)

2).如果主角就是异世界的“本地人”那么再代入感上,会有所削弱但优点在于:相对于穿越而来,没有什么根基和背景的“外来户”他可以有你可以想象到的所有背景,因此在剧情的扩展性上占据优势而其他角色对他的評价和反应也能很轻易地塑造一个丰满的角色。这样的主角带入感稍弱,我们所要做的也并不是让读者对他产生熟悉感,而是强化他嘚一些性格特点先将角色形象丰满起来,再让读者喜欢上这个主角

(3)什么是代入感?代入感有什么用处有了代入感,下一步应该怎样做

前两个问题的***,已经有很多人说过了在百度上面打下“代入感”三个字,然后点一下搜索得到的结果一定能够解答你的疑惑,这里就不再多说

如果按照(2)的方式来设计主角,那么大部分读者就可以对主角产生初步的认同感这样以后,在文章20万字前朂好能够通过主角的经历、语言、行为、对各种情况判断选择、心理等等各方面来加深读者对主角的印象,继续强化主角与读者的相似性(或主角让人喜爱的性格特点)所以说,这20万字除了情节的延续,要做的就是一件事情:让主角给人留下极为深刻的印象成为读者茬这本书世界中的化身或者代言人,让读者完全接受这个主角

(4)该怎样“讨好”主角呢?

再以后呢呃,我好像看到有些人已经心如貓抓看着基本成型的主角好像养好的肥猪一样,磨刀霍霍迫不及待地打算给主角一些挫折、压力,打算好好地虐待一下了好吧,我承认虽然按照我个人的恶趣味,后妈一般虐主是很能满足我内心的黑暗欲望的不过不得不承认一点,大部分读者似乎并没有让自己在異世界的化身被虐的打算再次回到正途:我们写的既然是商业化的作品,那么读者就是顾客顾客就是上帝,在读者产生代入感后虐待主角就是惩罚读者,惩罚读者最终是会被读者惩罚的

为了写好一本商业化作品我们要做的就是赞美上帝。

被无数信徒赞美了这么多年上帝也是会感到厌烦的,所以能把赞美诗唱出新花样还能让上帝接受的信徒,总是会受到更多眷顾的如今的读者也不是靠单纯的数芓化、等级化的简单夸张和YY就可以轻易讨好的了,主角随手挥出几百米粗的光柱顺手令几十万神魔灰飞烟灭的场景看得多了,也难提起讀者什么兴趣

直接的描写已经到了瓶颈,那么不妨尝试一下间接的表达如金庸擅长写“招”,而古龙则擅长写“势”。具体来说讓主角的强大不光在作者笔下写出来,而且在朋友的眼中、在敌人的心里、在时事新闻出现、在报纸杂志刊登、在万千民众口中不断流传一些传得神乎其神的东西如同街头巷尾的流言让读者会心一笑,而读者若是稍微想上一想在流言中的真实就是作者表达出来的东西了。

当然主角的经历不可能是一帆风顺的,如果真的要给主角一些压力那么应该怎么办呢?

1、死道友不死贫道:辛老大曾说过“要学会感受他人的悲哀”我们把这句话歪解一下,那就是只感受他人的悲哀——让别人尽情地悲哀吧我们有同情心的主角会流下泪水的。道伖们放心地去吧我会为你报仇、打理好你的遗产、照顾好你的女朋友的……

2、来自对手的挑战和威胁:嗯,基本上也只限于挑战和威脅了。或者是双方友谊第一、比赛第二那些废柴的对手尽管看起来很好很强大,但他们的爱是远远比不上主角的……其实这是一种可以經常采用的做法有了压力的同时,也是主角进步的催化剂为后文的情节增加了很多扩展空间。

3、打一棒子给一个甜枣:“哇咔咔,主角终于被击坠了我就说,怎么过了这么久还是不换新机体口牙……”大家都猜到了吧,要是旧的不去新的怎么会来呢?事实证明不疼不痒的一点挫折后,会有更多更好更强大的东西被主角接手的……

如果能够做到以上的内容那么异世界的一只小白鼠,已经基本荿型了好吧,最后喊一句口号:异世界我最牛!让我们一起去异世界吧!

⑦:虽然已经过了二十年,到现在我还是能够清楚的记得雷斯特 (Lester del Rey)他所常对我提起的、有关奇幻小说写作的一些话雷斯特在奇幻/科幻小说界,算是位老牌的作家兼评论家与编辑而我亦很幸运地茬职业写作生涯的前十五年,能够与这位前辈一起共事身为一名通俗小说的作者(姑且不论是好是坏),我从雷斯特身上学到许多事情雷斯特曾经说过,要写一部优秀的奇幻小说远比写其它种类的小说更难。为什么因为奇幻小说的作者可以自由的创造任何事物,不须受箌现实法则的规范与影响唯一的限制,就是作者自身的想象深度与梦想的意愿这种在故事里用上惊人的意像与奇异生物的自由空间,對作者而言确实是个难以抗拒的诱惑但是,如果不去抗拒势将成为不可避免的创作灾祸。

诉说共有的体验是让异世界真实化的不二途径。

雷斯特所告诉我的就是当奇幻作者在创造布满怪物与其他奇异生命、充斥着魔法的世界,以及闪耀着童话、传奇与神话意象的作品时作者也将冒着与现实世界完全脱节的风险。作者所设定的世界与人物的特质里必须要能让身为读者的我们,感受到其人世情境的嫃实性如果作品里没有与我们所熟知的现实生活产生任何的交集,所有的一切都将失去其信服力即使是最荒谬的瞎掰胡搞,也必须与峩们自身所了解的真实状况有所回响;即使最黑暗的刀剑魔法史诗也必须诉说着我们所共有的困顿体验。

为了要达到这个境界奇幻作镓必须熟知一些技能与知识,就像一名成功的船长必须要有充足的能力才能在海上规划出恰当的航线一样。在集结创作构想的时候作鍺必须像个在危险海域行船的舵手,不能过分航向右舵方(starboard)也不能太偏向左舵方(port)如此才能避开礁石,到达未见的终点奇幻文学作品要能撼动人心,就必需奠基在真实逻辑与实际生活的经验之上当然,作者可以尽情的发挥想象力将丰富的画面与情节如旋风般交织在一起,但是好的作品绝不能如空中楼阁般建构在空无的幻想基础上作者所设定的奇幻世界必需要和我们所身处的真实世界产生共鸣,必需要能提供一个读者得以辨识的参考框架人物的表现、行为必需要合乎常理与预期,魔法的使用也必需要有一致性以及仔细考量的平衡度。作品必需要让读者在花上时间、一页页地阅读完之后不仅能够理解其内容,还能产生充分的满足感

现实的片段与自我的想象交织——塑造新世界的基石。

奇幻作家要如何才能达到这种地步新出版的《作家参考丛书》(Writer's DigestBooks)是个不错的出发选择。

上述推荐书目:奇幻文学写莋的10堂课译者:林以舜

奇幻文学之所吸引人,是因为作者能够将现实的片段与自我的想象交织编绘在一起形成一个独特的阅读景观。底下举些例子来说明我的观点:

◎ 一个在想象世界里的精灵文化(elfin culture)采用类似毛利人(Maori)的宗教观。

◎ 英雄主角来到一座为恶灵所占据有着城垛(battlements)、胸墙(parapet)与门楼(gatehouse)的城堡,门楼内的屠坑(murder hole)在战时扮演着重要的地位

◎ 蜥蜴人操作着庞大的攻城器,其功能就像重型投石机(trebuchet)一样

◎ 能够结束黑、白巫觋间战争的秘密,唯有透过读蛇术(ophiomancy)才能解开

◎ 故事的英雄是为虔诚的亚当教派的信徒(Adamist),却为威卡教派(Wiccan)的法术所困必须精研Khopesh敎义才能重返自由之身。

在此我刻意使用了一些不常见的名词来表示异种的时空、以及不同的世界与生活但是这些词汇的解释也都存在峩们现有的文化与神话之中,而且也都可以在这本书里找到解释了解可能的选择是做出创作决定的第一步,在阅读此书的过程里奇幻莋家必能够发现许多创作的新方向。本书不同的章节分别介绍了魔法的形态、武器防具的种类、奇幻的族群与生物以及可以作为你创作依据的远古社会。每位作者都可以选择一部份的内容并且以之为创造奇幻故事的基石。

详实的描写能够让构想变得更加真确特别是对呮存在作者书页里的故事而言更是重要。让读者能够了解奇幻世界的外表、味道、气味、声音与感觉是极为重要的一件事比起其它文类哽须具备的是,奇幻文学要让读者在阅读的时候有被转放置入异地时空的感觉,但在此同时又能让读者明了他所经验的奇幻世界。异卋界人物的登场、不只要让读者看出其与真实世界的相异点也要让人能感受到其相似点。这些细节的描述除了能使故事产生更多的意象也更能与读者产生契合。

我个人在写作之前习惯先将故事大纲勾勒出以后,再开始正式的撰写工作对创作新手而言,我认为这是个頗值得推荐的写作习惯其好处有二:第一,你必须先把故事整个想过如此可以省下许多浪费在坏点子上的时间;第二,这种方法能提絀一个创作的蓝图让你在耗时数月甚至数年的写作过程里有所依归。构思故事大纲是个既不轻松也不讨喜的工作要把故事从头彻底想清楚是件极为辛苦的事,但比起来在写了上百页的内容后,才发现无法归结出任何重要情节而必须舍弃重写却更加地让人沮丧。此外先有完整的故事蓝图,可以让作者在写作时为故事加入更多的细节可以先在草稿上作好笔记,以及决定如何将先前提到的真实世界的囚事物融入想象世界的宏观景致之中。

沉淀出故事——梦想期的重要性

在此我亦顺道强调一下“梦想期”(dream time)在写作过程里的重要性任何恏的奇幻作家都需要一段消化点子、吸收构思的期间。在这段还没开始动笔或打字的期间里作者可以让想象力完全发挥,并且酝酿好点孓的出现在故事的初步构想浮现后,作者就可以开始铺陈发展的方向仔细的理清思索可能的支线剧情,思索什么样的旅人在等待着、什么样的危险在哪里、以及什么样的教训将会出现如果作者有充足的耐性,故事终究会自己浮现出来而如果这是一则好故事,它自然會驱策作者将它写出——好故事是藏不住的但这是个困难而且急不得的过程,作者得要相信自己的直觉这听来有些神秘但实际上却非洳此,这就像是个在无封盖的盒子里所藏的谜题一样清楚是你自己心中的写作蓝图。

在结束这篇序言之前我还有最后一点雷斯特所曾敎我的建言,想要告诉大家几年前我曾向他提起,希望在故事里用上从没人想过的构想希望写点新奇且有原创性的东西。雷斯特给了峩一个他独特的笑容很确切的告诉我“全新的创意并不常出现,而当他们出现时他们总是以隐藏的方式出现。比较好的方法是去检视舊有熟知的观点在心中反复的思考,直到你能找到一个全新的诠释角度然后写下你所见到的新观点。”

这在当时是个好建议现在也還是。提起笔来吧写出一片奇幻的天空。

结局:转帖:八卦之中国神系

前两天看见有人在问龙与地下城里的中国神系,于是去把1版和2版出現过的一些中国神仙简单介绍一下,具体见下.

1.这里的中国神系和卡拉图的东方神系没太大关联,所以千万不要错把冯京当马凉.

2.大部分中国神祉絀现在1版的神与半神和龙杂志中,部分神出现在2版的某些设定里.至于2版以后则没有关于中国神系的介绍.所以不要以现在的眼光评价这里的神祉.如果某个神拥有两种不同的神格,则前者的是2版的资料,后者是1版的资料.

3.鉴于老外对中国神话的不了解,设定里免不了有很多令人啼笑皆非或昰哭笑不得的错误,恩恩,所以请意志不坚定或是对中国神话具有强烈感情的人慎入,否则笑岔了气或是气昏了头本人概不负责

4:关于中文译名是夲人根据发音或内容推测,大部分应该能对号入座,不过还是有一小部分不知道是指的哪路神仙,希望达人们指点一二.

龙与地下城中有北欧神系,埃及神系,奥林匹亚神系.其实除了他们之外,也有咱们中国神系,也就是天庭(Celestial Bureaucracy).以下是天庭诸神的介绍.

神职:创造,领导者,社会秩序,天堂

也叫玉皇上帝(Yu-Huang-Shang-ti),翡翠君王(Jade Emperor).实际就是指的玉皇大帝.是天庭的最高统治者.他的形态是一个留有白色长胡子的秃头老头儿.

他从来不会发火,但是如果有神仙失职,他會给予他们应得的惩罚.如果有神仙堕落,他则会把他们打落凡间受轮回之苦(恩恩,从这点看老外还是对天庭蛮清楚的^^)

上帝的领域叫做翡翠宫殿(Jade Palace),位于机械境.离魔冢(modron)的领域Regulus很远,上帝与魔冢的最高统治者奇点(Primus)是联盟.在翡翠宫殿中栽种着蟠桃树(^^),由寿星负责看护.

山海经拥有大鹏鸟的身体和┅个硕大的人类头颅.海中航行的人们需要对他奉献出贵重的物品来换取顺风和平安.他的神圣动物是鲸.他的牧师穿戴着海绿色的帽子和外衣.

屾海经的领域位于机械境巨大的齿轮上,和上帝的翡翠宫殿相接.从他领域中流出的水浇灌着上帝的蟠桃树.他的领域充满着水,许多海洋生物生活其中.一股永不停息的顺风蔓延整个领域.

织女是上帝之女,职掌纺织的她为天庭众神制作衣裳.由于这项工作花掉了她很多时间和精力,所以她沒有时间谈恋爱(这是原话!).幸运的是,她的姐姐认为她太过辛苦所以让她下凡去旅游(^^)

当织女在一条小溪中沐浴时,一位牧牛者偷偷把织女的衣服給藏了起来.织女被迫留在凡间并最终与牧牛者堕入爱河.不幸的是天庭不久就召唤织女返回.牧牛者设法跟随织女一同来到天庭,但是上帝不允許他们在一起,把他们远远的分隔在天河(Celestial River)的两边.只有在每年七月初七(来看看老外的用语:the seventh day of the seventh month),无数喜鹊搭成一条连接天河的桥梁,织女才能与爱人相會.

作为职掌纺织的神祉,织女守护着那些靠纺织为生的女性.她把主要的兴趣放在那些堕入爱河的女人,她经常使用化身去惩罚那些抛弃妻子的侽性.

织女的领域位于奔放原野第一层,名叫天河之梭(Loom of the Celestial River).她和半羊人居住在一起,在那里养育着绵羊和桑蚕,并照顾着那些陷入挫折的恋人们.

神职:恶劣天气,打雷,复仇

尽管上帝任命闻仲(Wen Chung)为掌管雷电的主神,但是实际上雷公才是真正的掌权者.雷公长相丑陋,拥有蓝色的皮肤和鸟类的翅膀与利爪.茬他身上唯一的衣服只是一条腰带,上边栓着一面圆鼓.在他的手中握着锤子和凿子.

雷公最爱做的就是对那些未发现的恶行进行以怨报怨的惩罰他经常摧毁那些控制了人类身体的恶灵,或者触犯了律条的犯罪者,雷公对待所有这样的犯人的手段是——用凿子处死他们.

雷公的另一職责是在暴风雨的时候敲响那面圆鼓以制造雷电.

雷公是一位邪神,他喜欢给凡人带去痛苦,折磨他们的肉体与精神.他沉浸于抓捕和惩处犯罪者嘚乐趣当中.雷公发怒的征兆是巨大的震耳欲聋的雷鸣声.

雷公的领域雷鸣之境(Resounding Thunder)位于修罗战场(Acheron)的第一层阿梵那斯(Avalas).在雷鸣之境的中心是雷公的雷鳴宫殿(Firecracker Palace),一团巨大的暴风雷云笼罩着整个雷鸣之境.他的祈并者有时会离开这里去完成复仇的使命.

闻仲是名义上的掌握雷电的神祉.闻仲身材魁梧,有三只眼睛和黝黑的皮肤.他负责召唤风雨.闻仲居住在气元素位面.

钟馗又名魁星(Kuei Hsing).钟馗本是一位很有才学的凡人,在科举考试中获得第一名.但昰因为长相奇丑,所以皇帝剥夺了他的状元身份.钟馗跳海自尽,却被一只海龟救起.皇帝认为这是神的旨意,所以重新恢复了钟馗的状元身份.钟馗為官勤奋,获得了上帝的认同,赐予他不朽的生命和神力,让他担任文学之神文曲星(Wen Chang Ti)的助手,并最终被升迁为掌握真理与考试的神祉,负责监视凡间嘚科举考试的公正.钟馗的相貌丑陋,有一个大肚腩,多毛而畸形的鼻子,眼睛周围有红色的眼圈,在浮肿的脸颊下是一个几乎看不见的下巴.

钟馗的艏要职责是监视科举考试.如果有人在考试中使用魔法***(-_-)并被钟馗发现,***者的试卷会突然爆裂出一道火焰,这种爆炸甚至可能会对***者慥成致命的伤害.

钟馗的领域教务处(Ministry of Virtue^^)位于天堂山第四层索兰尼亚(Solania)的一座山脉上,与观音(Kuan Yin)的领域莲之园(Lotus Garden)相邻.他的信徒们希望从钟馗那里获得知识.亞空和人间逝世之人的灵魂作为仆人服侍着钟馗.在他的领域之中有一口井,喝了其中的水就能在考试中独占螯魁.

观音是天庭中最为凡人所熟悉的神祉,她是怜悯女神.观音致力于减轻所有生物的痛楚,尤其是援救失事船只的海员,驱除肆虐人间的疾病,保护陷入危险的妇女和儿童.观音又被称为送子娘娘(Sung-Tzu-Niang-Nian),因为她同时也掌管着生育这一神职.她让原本不孕的女性恢复生育能力,将灵魂注入新生儿体内.观音的化身是一位穿着白色衣垺的年轻而苗条的女性.

观音怜悯着世人,尤其是妇女和儿童.如果一旦被观音知道有人对妇女和儿童施暴,她会立刻派遣化身去干涉.尽管不会危忣生命,但是施暴者会受到严厉的惩罚.观音经常通过婴儿的嘴传达自己的旨意.只要任何女性从观音的神庙中偷出一双鞋子,她就能够成功怀孕.

觀音的领域莲之园(Lotus Garden)位于天堂山第四层索兰尼亚(Solania)的一座山脉上,与钟馗的教务处接壤.观音的信徒们致力于寻求减轻世人痛苦的方法和给女性以祝福使他她们能成功怀孕.她的仆人包括亚空和人间逝世之人的灵魂.

赤松子在天庭中掌管下雨的神职.他看起来是一位非常强壮的人类,脸孔上塗满了灰色与蓝色的颜料,穿戴着锈迹斑斑的战甲,骑在一团暴风云之上.

赤松子的领域位与气元素位面.他的神圣动物是海鸥.每年春分时间,他的信徒用美酒作为祭品向他献祭.

风伯和飞廉共同掌管着下雨一职.他们居住于气元素位面.

风伯和飞廉看起来就象人类,拥有墨黑色的皮肤,火红的眼睛和尖利的獠牙.穿戴着锈迹斑斑的盔甲,骑在一团风上.他们是天庭中的勇士,几乎所有的战斗他们都有参与,同时他们也担任着诸神与凡人的Φ间人的角色.

阵营:混乱善良偏中立善良

神职: 外交,命运,保护,战争

关帝是命运之神和战神.作为战争之神,关帝并不好战,如果有可能,他会尽量防止戰争的爆发.关帝是伟大的学者和凡人的保护者,但是他在履行战争神职的时候会变得严厉而无情.当战争不可避免的爆发了,他将判定哪一方获嘚最终的胜利.

偶尔的,关帝会使用他的能力来预测未来,因此也有人把他当作命运之神.他出现的时候是一位拥有红色皮肤的异常强壮的人类,穿戴着绿色的盔甲.

尽管是战争之神,但是和采用军事手段相比,关帝更倾向于采用外交手段来解决政治分歧.如果战争最终爆发,关帝在开始阶段会保持沉默,他会观察哪一方更为勇敢.无数的阅历告诉他,为正义而战的一方会比为邪恶而战的一方更加勇猛.

关帝的领域猛士之家(Valorhome)位于极乐境(Elysium)第┅层阿莫尼亚(Amoria).在这里的街道旁种满了树木,充满了宁静的气氛.这里是解决争论的地方,这里的特性使得任何武器都不能使用,任何战斗都不能发苼.在这里火焰可以燃烧,但不会造成破坏.

阵营: 绝对中立偏守序

转世还是被打入地狱遭受折磨.审判之殿就象一座城市,拥有通往其他天庭诸神领域的传送门.阎王爷的形态看起来是一位穿戴着***长袍的拥有乌黑皮肤的战士.

阎王爷严肃而缺乏幽默感,他的职责是保证灵魂获得有效而快速的处理.

所有死者复活,复生术和类似效果的法术必须获得阎王爷的允许才能正常起作用,不管这个法术是由凡人还是由天庭神祉施展的.如果┅个凡人施展了这样的法术,他必须拥有合理的理由才会获得阎王爷的同意.

福星掌管着幸福神职,他给人们带去喜悦.福星最初是一名凡间的官員,名叫杨成.在公元6世纪杨成将人民从武帝(Wu-ti,即汉武帝)沉重的赋税中解救出来.作为对他的勇敢和无私的奖励,上帝给予他神格并让他掌管幸福与囍悦神职.福星是一个侏儒,脸上总是挂着愉快的笑容.

福星给人间带来喜悦和欢乐.福星会给那些因为不幸而向他祈祷的人们带去快乐.福星会派遣化身去委托冒险者给帮助那些悲伤的人间,让他们重拾欢乐.

如果冒险者们接受了福星的委托并完成了任务,福星会给予奖赏.当冒险者在未来陷入困境的时候,福星会派遣化身给予他们帮助.

寿星掌管着长寿神职,他负责制定凡人的生命长度.他拥有一套记录着凡人死亡时间的石板(生死薄??).按理说这些刻在石头上的日期是不能被改变的,但是这位有"篡改大师"(juggle the writing)之称的神祉经常会对那些给予他特别好的款待的凡人以特殊照顾,改变怹们的死亡时间(以权谋私,真符合中国国情-_-).

寿星的真实形态是一位白眉白须的老者.他有一个巨大而椭圆的秃头.寿星经常杵着一跟长而粗糙的拐杖,另一只手则拿着一颗蟠桃.

寿星的领域不朽之果园(Orchard of Immortality)位于约瑟园(Ysgard).在这里他和北欧神系的春季女神艾顿(Idun)轮流照看着这里果树,寿星担负着照看忝庭的蟠桃的责任,艾顿则要负责照看金苹果(golden apples).当轮到寿星时,他喜欢在不朽之果园漫步,而艾顿则会一步不离的守侯在果树下.

作为官员之神,禄星受到投身于政界的官员们广泛的崇拜.禄星本来是汉朝一位正直而忠诚的官员.作为对他的奖赏,上帝赐予他神格并掌管人间的文运利禄.禄星和鍢星,寿星并称为福禄寿三星,他们受到官员的崇拜,以期望官运亨通和获得幸福长寿的人生.禄星看起来是一位拥有长而柔顺的胡须的和蔼可亲嘚普通人.

禄星的主要职责是确保那些尽心尽力的官员获得他们应得的奖赏.与过程相比他更看中结果,所以欺骗与背叛不会受到禄星的厌恶,只偠这些所作所为是为了国家利益.

但是禄星痛恨所有的腐败行为,任何腐败的官员都有可能会引起禄星的关注.通常情况下禄星会设法通过一系列的预示来期望纠正这种错误.首先这个腐败的官员会连续在三个星期内丢失财务;接着他的上司会对他进行突击检查,无论检查出什么,腐败者嘟会被禁闭在一间潮湿的房间中;第三,福星会派遣化身对腐败者给予措辞严厉的批评.如果腐败者依然执迷不悟,禄星会向公众揭露他的腐败行為.

刘是天界的王子,掌管着五谷与其他农作物.五谷之神是他的下属(也就是小麦之神之类的^^).他负责民间天气和气候的变化,比如下雨,冰雹,虫灾以忣其他自然现象.这是非常困难的工作,因为他必须同时兼顾到很多不同种类的农作物,还要运用外交与其他政治手段来确保他的下属和仙友不會给予太多或太少的雨水.除了拥有神职和神格,刘几乎就和凡间的农业大臣完全一样.

当凡间出现严重的农业灾害时刘就会忙得焦头烂额.如果┅个信徒向他祈祷,有很小的几率会吸引刘的注意.这使得刘的牧师的数量有所增加.如果刘接受了信徒的请求,他会派遣化身去给予帮助.

由于工莋繁重,刘很容易被激怒,比如在仪式中对他不够尊敬,刘可能会让这个地区的农作物颗粒无收.

刘的领域位于极乐境(Elysium)的第二层艾罗尼阿(Eronia).在那里他囷费伦的大地女神裳禔亚和Mystara神系的农业女神德加一同居住在母神的花园(Great Mother's Garden).

老子是传说中的哲学家,他编撰了道德经(Tao-te-Ching),奠定了道家的基本思想.在完荿了这部巨作之后,老子也成为了天庭诸神的一员.他骑着一头青牛漫步于晚霞之中.老子受到道家广泛的崇拜.同时哲学家也崇拜着他,期望获得朂终的感悟.

老子掌管着哲学等知识,他提倡俭朴.老子喜欢派遣化身前往凡间他的神庙,让他的信徒们展开学术辩论,以此来对他的信徒所掌握的知识进行检测.老子一般以自然灾害或好运的方式来给予预示,比如虫灾或在严冬季节忽然出现较长时间的暖和天气.

老子和孔子(Confucius)以及八仙(Pa Hsien)居住茬一个叫不朽之地的半位面.

孔夫子也叫孔子(Confucius),是伟大的教育家.在百家争鸣(The Hundred Schools ,一百所学校-_-)时代是最出类拔萃的哲学家.孔夫子设法向其他人传播自巳的学说(尤其是对统治者).他提倡尊师重道,忠君爱国,为真理而奋斗.他认为只要做到这些,生命才会显得充实和有意义.因为他的这些伟大的贡献,茬他死亡到达阴间之后,阎罗王让他吃下了蟠桃,使他成为了天庭诸神的一员.

孔夫子最关心的是政体和社会关系,尤其是对过去传统的传承和尊敬.如果他注意到统治者好心却办了坏事,他会派遣化身前去给予指点.如果某个腐败的统治者或官员引起了孔夫子的注意,他也会派遣化身前去揭露.孔夫子的征兆包括在朝廷上产生激烈的争论,农民起义和社会关系的崩溃.

孔夫子和老子,福星和八仙居住在一个叫不朽之地的半位面.

宋江,吔叫哪吒(No Cha)[我靠,那张飞是不是又叫岳飞-_-],是掌管盗窃的神祉.他偷窃了一部分其他神祉的领域,在焦热地狱(Gehenna)第一层卡哈拉斯(Khalas)建造了泪之宫殿(Teardrop Palace).这座宫殿是整个多元宇宙赃物的交易地点.由宋江的手下和一种被称为李逵(linqua......为什么不是武松-_-)的生物保护着.

宋江有时候以一个拥有三头八臂(不是三头陸臂么-_-),火焰般的红色眼睛的男子的形态出现.有时候则以一只鱿鱼(!!)的形态出现.除此之外他还有其他很多的形态.在战斗时他通常使用火焰***,或鍺用金砖投掷敌人.

赵公明是天庭职掌战争的微弱神力.他看起来是一个拥有血红色皮肤的强壮人类,他的坐骑是一匹巨大的飞虎

赵公明的领域位于气元素位面.

纪昌(那个Fyu-Ya我实在不知道是谁了,望达人赐教)

纪昌是射手之神,同时也是诸神中的惩罚者,他与其他神祉处于对立状态.

纪昌有火红銫的有鳞片的皮肤,黑色的恶魔一样的长有獠牙的脑袋,在人类的身体上长有巨大的蝙蝠状的翅膀,和魔鬼般的蹄子.纪昌居住在焦炎地狱(Gehenna)第一层鉲哈拉斯(Khalas).他的王座建立在领域的最高处,他坐在那里等待着被召唤去执行判决.一个由巨人的头骨做成的大终悬挂在他的王座之后.每当纪昌受箌召唤,钟声就会响彻整个卡哈拉斯.

纪昌特别喜欢被召唤前去亵渎其他神祉的神庙.

四龙王分别是敖钦(Ao Ch'in),敖广(Ao Kuang),敖闰(Ao Jun)和敖顺(Ao Shun),他们统治着四海.各自居住在修建于自己统治的海洋之下的水晶宫里.拥有众多虾兵蟹将.

龙王的职责是为沿海地区带区雨水,并统治着居住在江河里的龙类.

龙王拥有庞夶如蛇一样的身躯,但是他们可以变换***类的形态.四龙神是微弱神力,居住于主物质位面.

城隍作为天庭的下级神负责守护一些特定的区域,比洳村庄,市镇,城市,山脉和其他一些重要的地点.城隍保护着当地的居民,同时担任着给予统治者忠告和把死者的灵魂送往阴间的责任.

城隍的前身通常是那些曾尽职尽责的担任地方官的凡人.

和其他所有天庭的官员一样,如果城隍没能很好的履行自己的职责,失职者会被替换;同时和其他神祉一样,城隍必须至少每年到上帝的宫殿一次以汇报自己的工作情况.

八仙也叫八不死^^(Eight Immortals),是传说中通过研习道法而获得了永恒生命的英雄.他们和咾子,孔子以及福星一起居住在一个叫做不朽之地的半位面.

张果老(Chan-kao Lao)是一个强大的咒法师,他骑着一头可以像纸一样折起来的白色的驴子.

蓝采和(Lan Ts'ai-ho)昰一个强大的牧师,当他利用元神出窍拜访老子之时,他的身体被摧毁了,所以他被迫占据一个乞丐的身体.他为招魂者和草药师们所敬仰.(很明显咾外张冠李戴了,把铁拐李的故事弄到了蓝采和身上-_-)

韩湘子(Han Hsiang-tzu)是一个热爱花朵,音乐,诗歌的年轻人.他是一个强大的吟游诗人.

曹国舅(Ts'ao Kuo-chiu)是一位游荡者囷改过自新的杀人犯(-_-),他之所以成为八仙的一员是因为八仙还有一个空缺(我靠,三缺一啊-_-).而曹国舅正好适合.

吕洞宾(Lu tung-pin)是一位八英尺高的巫师和炼金师.他以铲除邪恶而著名.

何仙姑(Ho-Hsien-Ko)是八仙中唯一的女性.她吃了王母娘娘(mother-of-pearl)赐予的蟠桃而获得了不朽的生命.

铁拐李(Li Ts'ai-ho)[这是铁拐李的英文名么-_-]受到园丁和卖艺者的尊敬.他可以腾云驾雾.铁拐李是德鲁伊兼职吟游诗人.

斗姆是天庭中的北极星女神.她出现的时候是一个20英尺高的拥有16条手臂的女性.在她怪异的脑袋上长有三只眼睛,皮肤上覆盖着红色的鳞片.她拿着一张弓,一把箭,一只矛,一柄剑,一面旗,一朵莲花,一只依然活着的龙的脑袋,还囿一块月亮(a piece of the moon-_-),这些东西在她手里都是致命的武器;她其他空着的利爪同样可以给对手带来严重的伤害.她搭乘在一辆用黄金浇筑的巨龙做装饰的鼡坚硬的金属打造的战车上.战车的车栏是用钻石制成,车轮则是由异常坚硬的绿翡翠打造而成.

斗姆和吕岳一起居住在无底深渊一个叫酆都(Feng-Tu)的層面,大本营位于冥河的一条叫做How Nai-ho(奈何桥?)的支流之上,穿过了整个鬼门关(Kuei-Men-Kuan)--恶魔之门(Gate of the Demons).这两位神祉统治着这里所有的manes(好象是一种最低阶的恶魔)和其怹恶魔.

吕岳是天庭中掌管瘟疫的神祉.他长有三头六臂,拥有尖利的爪子.他的身体覆盖着绿色的污秽,散发出死亡和腐烂的气味.

吕岳和斗姆一起居住在无底深渊一个叫酆都(Feng-Tu)的层面,大本营位于冥河的一条叫做How Nai-ho(奈何桥?)的支流之上,穿过了整个鬼门关(Kuei-Men-Kuan)--恶魔之门(Gate of the Demons).这两位神祉统治着这里所有的manes(恏象是一种最低阶的恶魔)和其他恶魔.

瑟王和他的圆桌骑士——基础资料

我知道贴这个可能比较废话……所以在看比较高深的资料的时候┅定要把最最基础的给搞清楚,不然就会头晕眼花不知所以然也!

以下由网上流传较广,较为权威的资料汇编而成:

亚瑟王与十二圆桌骑壵介绍:

英国国王Uther国王的儿子,因为当时国王的仇敌想要杀死他因此被大魔法师Merlin带到了Ector爵士的城堡里,并由Ector爵士抚养长大后来因为拔出石中剑而被认为是上天注定的不列颠王。

始者有着许许多多的传奇故事。Arthur最后在跟夙敌Mordred战斗的时候受了重伤乘着船消失在了Avalon岛。囿说他死了的也有说没有死的,不过他在离开前对Bedivere爵士说过:“我将前往魔幻之境在那儿,我可以得到医治只要还来的及的话。如果英国需要我我自然会再回来。”因此估计死去的可能性不大了(要是Bedivere第一次就听他话把剑扔到湖里就没有这么多事了)。

最纯洁完媄的骑士是Lancelot和Elaine(Pelles王的女儿)的儿子。他在刚来到Arthur的宫殿的时候就坐在了一个危险的座位上,因为这个位置的骑士将负责寻找圣杯(HolyGrail)但作为一个几乎完美的骑士,最终他还是把圣杯找到了( |$ } c8 l# M' Z' d" j a& K5 _

圆桌骑士里的第一勇士,温文尔雅又相当勇敢,而且乐于助人他曾出发去尋找过圣杯,但由于他的骄傲使他没有成功在王后开始进行火焰的试练时,Lancelot为了将她从火中救出而发动了一次不必要的战斗这就导致叻圆桌骑士的分裂。在这场战斗后Lancelot为了忏悔他的罪过而当了僧侣,直到他死去也没有新的故事了3 ^: z! g9 A3 V

奥克尼郡国王最年长的儿子,他是在Arthur嘚婚礼上被授与的爵位他曾拒绝让Guenevere进行火焰的试练,但最后试练还是被允许了在这次试练中,Gawaine的弟弟在Lancelot救王后的时候误杀了Gawaine非常悲痛,也曾因为这件事导致了圆桌骑士的分裂而向Lancelot寻仇但在他临死之前,还是原谅了Lancelot 并为自己的恨意作了忏悔,最后他被葬在了多佛城堡

Lamorak爵士是Pellinore国王的儿子,是三个最有力量的骑士之一曾一次打败过30个骑士,他的***术在当时是被认为不可超越的Lamorak爵士是Margawse王后的骑士。怹最后被Mordred杀死在Lamorak正在对抗3个骑士的时候Mordred悄悄走到背后,杀死了他

对Arthur忠贞不二的骑士,他是在跟Mordred战斗中活下来的最后一个骑士在Arthur认为洎己已经受了致命伤的时候,他委托Bedivere把他的剑扔到湖里但前两次Bedivere舍不得扔,直到第三次才将剑扔掉然后他将Arthur扶到湖边,让Arthur坐着船前去Avalon在这件事情后他就隐居到了一个偏僻的寺院,一直在那里待着直到他死去。

Gaheris也是奥克尼郡国王的儿子他是Gawain爵士的弟弟,在成为骑士の前他是他哥哥的侍从他和他哥哥一起在火焰的试练中将Guenevere王后救出,虽然这是一次意外事故但Lancelot却不把他们当作自己人,从此Gawain爵士在很長一段时间里相当的恨Lancelot" e, g$ A/ R/ B6 T) ?* E- q

Ector爵士的儿子,和Arthur是兄弟(Ector是Arthur的养父)当Ector第一次参加比武竞技的时候,将剑忘在了旅店没有带出来Arthur跑回去拿的時候旅店已经关门了,没办法就随手把一把插在石头上的剑拔了出来从此Arthur就成了英国的国王。在Arthur当上国王后他让Kay作了宫廷的管家。Kay爵壵有点管不住自己的嘴巴但绝对是个可信的骑士。

Devon骑士Erbin的儿子他恢复了Yniol爵士的领土范围并且爱上了Yniol爵士漂亮的女儿Enid,最后跟她结了婚在婚后Enid抱怨他太懒了,Geraint对此深深的感到了羞愧然而后来他却错误的认为Enid对他不忠。因此他带着她进行了一次旅行中途进行了很多次嘚试验,最后Geraint终于相信Enid没有对他不忠于是两个人返回城堡,并快快乐乐的度过了剩下的时光 ; q!

Bors国王的儿子,Lancelot爵士的堂兄是最勇敢的骑壵,三个最优秀的圆桌骑士之一他见证了Galahad爵士取得圣杯的功绩,在Galahad死后他回到了Arthur身边将这件事情详细的报告给了国王。他是一个相当忠诚的骑士最后死于一次维护骑士精神的战斗中。 * n+ o1 n/ }2 k2 S2 Q

王的儿子除了Galahad爵士外他是最出类拔萃的骑士了。他在陪同Galahad找寻圣杯的途中碰到了Blanchefleur女壵Percivale最后跟她结了婚,跟他们的儿子一起住在一起后来成为了当地的国王。 * ]/ }5 `0 r% F7 P; v% {

奥克尼郡国王最年轻的儿子Arthur的侄子。在刚进入Arthur的宫殿的时候隐藏了他的名字和身份Kay爵士把他安排在厨房里打杂。Gareth后来接受了Linnet的任务打败了黑武士,绿武士蓝武士,棕武士最后打败了红武壵,将Linnet的姐姐Lionesse救了出来并爱上了她。他们的爱受到了妹妹Linnet的阻挠不过最后Arthur亲自出面,才有情人终成眷属Gareth最后在拯救王后事件中被Lancelot杀迉。

Meloidas国王的儿子平生喜欢音乐和唱歌,被称之为“多愁善感的骑士”他作了Mark国王的战士,尽管这个国王相当卑鄙而且除了仇恨没有敎给他任何东西。他爱上了Yseult但Yseult已经是注定是Mark的新娘了。Mark发现这点后相当愤怒并把杀死了他们,但后来他又后悔了于是把他们葬在一起,这样他们就可以永远在一起了

在谈魔法文献学之前,我们必须先明确魔法的概念魔法一词来源很广,最主要的是对障眼法的延伸以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物,它们对人类及其他种族的生命财产安全构成叻极大威胁因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的于是一些熔炼师投入了这项事业,他们首先淛造了一些对肉体带有杀伤性的物质这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限淛龙在战斗时的活动而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效,这便是诅咒的起源同时,由于龙敛聚了大量财宝一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝,障眼法由此诞生在最

虽然我自己是学艺术的但对于喑乐却丝毫没有天赋,甚至缺乏一般性常识若非茨威格,我可能永远不会怀着敬畏之心去认真欣赏《弥赛亚》,也无法体会到那种神聖而庄严的氛围

在《人类群星闪耀时》中,有一个篇章令我读后久久不能平静茨威格在这一章里抒写了亨德尔凭借强大的意志力战胜疒魔后创作《弥赛亚》的全过程。

为什么我用“抒写”而非“书写”没错,茨威格既不是历史研究者也不是理性的历史记录者。因而怹的文字全部都是主观情感的抒发而非冷冰冰地陈述。

茨威格被誉为“历史上最好的传记作家”我想其中很重要的原因,便在于他作品中浓烈的情感因素王国维在《人间词话》中引用尼采的话:

一切文学,余爱以血书者

在我看来,《人类群星闪耀时》中的十四篇历史特写篇篇都是“以血书就”、饱含深情。每读一次都能涤荡心灵给人以无穷的、奋发向上的力量。

茨威格对于史料的剪裁可谓匠心獨具书中十四个历史决定性瞬间,无一不是精心撷取他既让我们看到天才和英雄们是如何在关键时刻闪电般撕裂茫茫暗夜,决定了人類的历史及命运走向;同时又为那些因犹豫不决、错误判断而导致的失败和遗憾谱写挽歌

这些篇章从内容上大体可分作三类,即“影响卋界格局的瞬间”、“发现未知世界的瞬间”和“人类思想闪光的瞬间”

茨威格认为,一个民族总是在几百万人中才涌现出一个天才,而天才一生的高光时刻也可能只有一瞬间;同理,世界总是在经历漫长的等待后才迎来历史上的决定性瞬间,出现群星闪耀的时刻

茨威格将这些瞬间放大、特写,给人以强烈的冲击力和感染力而剪裁典型史料的目的之一,我觉得是为凸显人性在历史发展中的作用例如关于东罗马帝国覆灭的篇章,茨威格的写作从奥斯曼土耳其的苏丹穆罕默德二世入手最终也将拜占庭的沦陷归结为这位暴君不可捉摸的性格所致。

再如拿破仑兵败滑铁卢茨威格认为上天在这一刻将命运之手交给了平庸之辈——那个没能在关键时刻及时驰援的格鲁唏元帅。因而是格鲁希的平庸、不作为不敢违背命令做出正确的决断,才导致了拿破仑的失败影响整个欧洲乃至世界的命运。茨威格洇而感叹道:

尘世间这样的瞬间极少光顾。而当它降临到一个并不懂得如何利用它的人身上时这一伟大的瞬间进行了可怕的复仇。

茨威格的英雄史观由此可见一斑。阅读马克思我们在校园里很早便接受了唯物史观,肯定人民群众在历史创造中的作用但我要说,英雄史观或许不算客观而在茨威格笔下,真的很壮观!

《人类群星闪耀时》的美学特征表现为崇高与壮美这也是茨威格在选择史料时有意为之。崇高和壮美是比优美更复杂也更耐人寻味的审美形态因而在书中,茨威格不仅赞美辉煌也谱写悲歌。

比较特别的一篇是《征戰南极》他没有为第一个到达南极的胜利者——挪威人阿蒙森作传,而是用生动的语言记述了第二个到达的人——英国人斯科特的失敗。人类对于未知领域的探索第一意味着全部,第二则意味着全无!

仅仅第二还不算真正的悲剧是斯科特和他的探险队全部5名成员,朂终因为饥寒交迫、缺少物资永远地长眠在了茫茫的冰雪之中。在茨威格的记述中尤为悲壮的是他特别强调了斯科特的临终遗愿:

“請将这本日记交给我的妻子!”随后他又残忍而坚决地把“妻子”二字划去,改成了“遗孀

可见茨威格眼中的英雄,不单是那种光鲜闪煷到被全人类顶礼膜拜的类型还有宛若流星般瞬间划过天际的“失败者”与毁灭者——这是壮丽的毁灭,虽死犹生!

与此同出一辙的还囿太平洋的发现者巴尔沃亚在他走上断头台,刽子手手起刀落之际茨威格写道:

人类第一双同时见过环绕我们地球两片大洋的双眼永遠地熄灭了神采。

这些都是人类历史上最伟大的悲剧而悲剧美学的特质往往表现为壮美与崇高。

在《西塞罗》一篇里茨威格不仅创造叻这种超乎寻常的美,并且还寄托了自己的心声西塞罗是罗马共和国时期的政治家、哲学家。他反对一切残暴与杀戮以及对国家法律嘚践踏行为。然而这个自由、博爱精神的捍卫者,最终却因不肯与强权妥协而惨遭杀害他原本是可以逃走的,却又总是在最后关头犹豫、止步茨威格于书中写道:

谁要是品尝过流亡生活中的绝望,谁就能体会到故土的温存即便身陷险境,也能预知永恒的逃亡中生命嘚狼狈不堪!

若不了解作家本人的经历很容易忽略这段文字。茨威格是奥地利犹太人他在很大程度上视欧洲为自己的国家和故乡。同時他的思想如其歌颂的西塞罗一样,拥有一颗博爱的心他因谴责战争、反对任何形式的暴力而被纳粹驱逐到国外,过着颠沛流离的生活

因此茨威格对西塞罗以肉体的悲剧谢幕,换来精神上的不朽给予高度褒扬同时又对罗马的独裁者恺撒遇刺后,西塞罗没能把握住机會改写历史而心怀遗憾

表达了同样情感的篇章还有《威尔逊的失败》。茨威格认为1919年的巴黎和会,美国总统威尔逊若能扛住被所有人反对和指责的压力坚持心中的和平理想,不作出妥协与让步二战就可能避免,此后几十年的历史乃至人类的今天,将会大不一样!為此他不无惋惜地写道:

人只要让步一次就会不断让步。一次妥协势必导致一连串新的妥协

这些篇章体现的都是一个反对暴力、热爱囷平、崇尚文明的理想主义者的价值观。茨威格出身于奥地利上流社会的资产阶级家庭他那高雅绝俗的气质同样也体现在自己的文字里。所以茨威格的书是不可以快速阅读的因为精髓全在一字一句,字里行间浸润着丰富的情感

那情感甚至带有可怕而强烈的煽动性。作為读者我能感受到其中巨大的能量。因此在前文我说茨威格不是在记录历史,他只是借助历史题材抒发主观感受然后让读者跟随他嘚情绪起伏,或激昂、或沉雄、或悲壮、或深致

但这里有个问题,就是历史究竟可不可以如此主观、甚至以抒情的方式写作首先应该承认,《人类群星闪耀时》在文学成就方面是毋庸置疑的而关乎历史,或许有人会怀疑它的客观性与真实性对此我说说自己的看法。

峩认为茨威格撷取典型事件、放大历史瞬间进行特写不仅仅是在记录历史本身。因为那些重要的时刻早已被铭记茨威格只是将镜头再佽对准他们,从中提取感性因素给人以全新的启发。或者说他的出发点本身就是感性的

因而实现这一目标的过程,难免会涉及到虚构再次以我在本文开篇提到的《亨德尔的复活》为例,茨威格在此篇记述了亨德尔两次流泪的细节一次是他的身体从中风中恢复后灵感枯竭时,茨威格写道:

他愤怒地吹灭蜡烛踉跄着摸到卧室,栽倒在床上:泪水突然夺眶而出整个身体在愤怒和软弱中颤抖。

第二次则昰他决定创作《弥赛亚》时灵感再次迸发。茨威格说亨德尔虔诚地认为这是上主赐予他的力量让他思如泉涌,让他重获新生原文写噵:

泪水模糊了亨德尔的双眼,巨大的激情充满他的身心

《弥赛亚》是亨德尔献给他信仰的上主的赞美诗,而《亨德尔的复活》这一篇嶂则是茨威格给亨德尔的赞美诗但很显然,这其中情节更像小说未必真实,多出自于茨威格的想象

的确,在茨威格笔下历史人物被重新塑造了,变得更加立体、鲜活、有血有肉因为他的想象符合情理,也符合人物性格所以那不是苍白无力的臆想,而是伟大的虚構!

事实上优秀的历史著作,从来就无法避免也并不避讳合理的想象例如司马迁写《史记》,在《高祖本纪》和《项羽本纪》中分别記述了二人看见秦始皇出巡时的表现关于刘邦,司马迁写道:

喟然太息曰:“嗟乎大丈夫当如此也!”

而项羽则是充满不屑的一句“彼可取而代也”。太史公不可能在现场看见二人的不同表现也不可能亲耳听见他们说了什么,因此这都是合理的想象与虚构

那么历史箌底是什么?我们了解历史有什么用发生过的事还会再次发生吗?***是可能会也可能不会。所以历史没有必然性但它却揭示了可能性。这便是历史对于后人的价值所在

相对于事件,茨威格关注更多的是人!十四个篇章突出的是真正大写的人。所以我不会将这本書当做正式的历史学专著阅读而是更倾向于文学层面的人物传记。

历史的本质又何尝不是人的本质呢?历史之所以对我们有意义就昰因为时间在变,空间在变人的群体也在一代代地改变,但人性的基本特征却是永恒的因而以史为鉴,人类才能趋利避害对当下和未来的选择不至盲目。

再谈唯物史观历史事件本身客观存在,这个逻辑或许没错但历史的传承却一定是主观的!不论是茨威格的特写,还是被世界公认的正史、信使本身充满争议,没有定论是历史研究的常态。而之所以争议除去史料缺失外,更多的就是历史记录鍺的主观因素

所以我认为历史事件不论是否真实发生,其当下的形态都只能在你我心中。这不是唯心史观而是历史的事实存在方式。

因此我认为以人的尺度分析可能性,比追溯历史的真实性更具备现实意义茨威格在历史事件中投入极大的主观情感、自我因素,这囹他笔下的历史瞬间不单是冷冰冰的史实更是赤裸裸的人性。

因为茨威格不是历史学家他通过作品传播的是自己的思想,承载的是自巳的灵魂一个热爱和平的理想主义者的灵魂。

透过这些人物的命运以及关键性的历史瞬间,我们能清晰地感受到茨威格文字的温度囷他那强烈的自我意识。

那些关键时刻和闪光瞬间读之仿若身临其境,也是因为茨威格在写作中投入了真情实感亨德尔灵感枯竭时的痛苦,茨威格必有深刻体会;而灵感再次迸发就像穿越黎明前的黑暗,茨威格必定也曾感同身受

在《越过大洋的第一次通话》结尾处,茨威格也寄托了自己的理想当欧美穿越大西洋的两条海缆被同时接通后,书中原文写道:

人类以自身的创造力变得像神一样在我们苼活中什么无处不在在。多么美好!倘若征服时间和空间的胜利只为人类永久的结合效力!但愿人类不会一再被致命的妄想迷惑,去摧毀这宏伟的统一以他战胜自然的力量和同样的手段毁灭自身。

然而看着精神故乡欧洲被纳粹摧残、蹂躏,这位了不起的传记作家、诗囚斯蒂芬·茨威格,他的人文主义理想破灭了。1942年写完自传《昨天的世界》后的2月22日,茨威格同第二任夫人绿蒂·阿尔特曼在流亡地里约热内卢的寓所内双双服毒自杀。其实只需再等三年他就能看到希望。

茨威格的一生通过他的作品,充分彰显了文字的力量他为闪光嘚人类作传,殊不知自己也是一颗无比闪耀的星

参考资料

 

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