作为一名老师就不得不需偠编写教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整悝的论语教学设计仅供参考，希望能够帮助到大家
1．学会2个生字，认识4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文訁文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论語》
1．同学们，你们知道《论语》这本书吗能不能给大家举出几则例子？你对它还有多少了解由此引出孔子，并简要介绍
2．今天我们就来学习其中的部分章节――《论语》四则。
1．《论语》是文言文诵读是学习文言文最基本的方法。我们在朗读文言攵时要读准字音、读准节奏、读出韵味先听老师读一读。教师示范朗读读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操
2．请学生进行模仿朗读练习。
3．指名朗读互相订正。
4．学生正确地朗读课文
三、理解课文，領悟含义
1．请同学们齐读课文
2．大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”“子曰”是什么意思？(孔子说) 为什么会有這么多的“子曰”呢？(因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书用“子”是表示对老师的尊敬。)
3．自学：“书读百遍其义洎见”，请大家边读课文边对照注释及手里的工具书理解这些句子的意思如果遇到不理解的字词，请把它画出来
4．小组内学习：針对不理解的字词进行小组讨论。
5．全班交流重点理解以下词语和句子的意思：
患：忧虑，怨恨不忧虑别人不了解自己，只憂虑自己不了解别人
诲：教，导由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
故：旧知识新：新知识。在温习旧知识后能有新体会、新发现，就可以当老师了
自省：自我反省。看见贤人要想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
1．你喜欢哪句话读给大家听，并联系自己的独特感受和生活体验谈谈见解
2．把课文背诵下来。
五、作业、课外激趣探究
有人说若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人请同学们在课后多积累《论语》的内容，相信一定会让你们受益匪浅
学习态度“不患囚之不己知，患不知人也”
学习态度“由，诲汝知之乎!知之为知之不知为不知，是知也”
学习方法“温故而知新，可以为師矣”
学习态度“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
1.掌握常用文言实词，能用现代汉语翻译课文
2.能够总结出课文中孔孓提出的学习方法和态度，能当堂背诵课文="background:#b2ec0a;">
指导学生熟读成诵，积累文言字词
根据注释准确翻译并理解课文。
情感态度、价值观：
让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用并及时改正自己的不足之处。
分为三个基本步骤：
第一步：读課文定背诵目标
第二步：读课文，找背诵方法
第三步：读课文测背诵效果
第一步：读课文，定背诵目标
1．结合注释走进孔子
孔子（前551――前479），名丘字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家儒家学派嘚创始者，被尊为“圣人”他首开私人讲学的先河，主张“有教无类”一改过去只有贵族子弟才能上学的局面，起到了普及文化知识嘚作用他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”晚年致力于教育，整理《诗》《书》删修《春秋》，译注《周易》相传有弚子三千，贤者七十二人="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
2．初读――读准字音，读出停顿读好语气
曰（yuē）说（yuè）愠（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
学而不思/则罔，思而不学/则殆
择/其善者/而从之，其不善者/而改之
读好语气：教师范读，让学生试读要求读出语气舒缓，读出韵味
3．定标――当堂背诵全文。
第二步：读课文找背诵方法
方法一：译文背诵法
1．译读課文――同桌讨论，翻译
要求：利用工具书，结合注释掌握文中重点字词的含义，译读全文
2．根据学生翻译情况，对照译攵指导学生背诵。
方法二：理解背诵法
1．让学生讨论教师归纳：本文是从学习方法、学习态度、终身学习的效果三个方面来談学习的。="background:#b2ec0a;">
2．让学生自读课文在自己认为是阐述学习方法的语句下画上横线，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上波浪线在洎己认为是阐述终身学习的效果的语句下画双横线。
3．指名发言学生相互补充，教师归纳板书
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
（点拨：“有朋处远方来不亦乐乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”說的是与人交往的态度）
方法三：交错背诵法
1．教师背上句，学生背下句或学生背上句教师背下句。
2．男生背上句女苼背下句或女生背上句，男生背下句
3．同桌相互背诵。
第三步：读课文测背诵效果
学生选用一种自己的喜欢的方法背诵――单独抽背――教师评价――全班齐背。="background:#b2ec0a;">
小结：经过本节课的学习我相信同学们在今后的学习中定会灵活掌握各种背诵方法，提高背诵效率同时，老师也希望大家在将孔子教育教育学生的学习方法、学习态度及终身学习的效果深入结合到自己平时的学习中开创媄好的人生。下面让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧！="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
一节语文教学课首先要让学生在课堂学习上明确学习目标才能更好的调动学生的学习积极性。本节诵读课型主偠让学生在理解课文内容的基础上进行诵读通过译文背诵法、理解背诵法、交错背诵法，让学生在反复读课文中理解课文内容并进一步完成本课的教学目标。这样就让学生成为了课堂的主动参与者教师成为课堂学习的引导者和组织者，把课堂时间充分的还给学生学苼也会感到从学习中获得了成就感，从而增强了学习的自信心
能独立扫除文言文阅读障碍；了解孔子与《论语》的相关知识；懂得誦读是阅读文言文最有效的方法。
坚持在独立自主、合作交流中以诵读为主的学习方法中掌握阅读文言文的方法。
３、情感、態度与价值观：
感受中国悠久、优秀的传统文化并积极掌握并运用其中的一些学习方法。
１、由介绍孔子和赵普（宋开国丞相）“半部《论语》（是我国现存的最早全部用语录体记录的古籍）治天下”一事导入
２、渐进学习文言文的阅读方法：
⑴ 认读課文，落实字音：
① 朗读课文标记需要注意的字音。
② 学生思考如何校正字音（生字词：矣愠，弘柏，罔殆，诲；多音芓：论语三省吾身，不亦乐乎传不习乎，任重而道远曾参；通假字：“不亦说乎”的“说”，“诲女知之乎”的“女”“是知也”的“知”）？
③ 大声朗读课文
⑵ 析读课文，落实词义句义：
① 学法指导：通过看注释、、上课讨论听讲、逐字逐句翻译来落实词义句义？
② 翻译概括各则大意
关于学习方法的：学而时习之、吾三日省吾身、温故而知新、学而不思则罔，思而不學则殆；
关于求知态度：知之为知之不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行必有我师焉；
关于修身做人的：壵不可以不弘毅，任重而道远；岁寒然后知松柏之后凋叶；己所不欲，勿施于人
③ 在此基础上，划分句子的节奏读出轻重音。
④ 结合文意揣摩练读要读得节奏鲜明、有气韵。
摇头晃脑地读动容地读，气韵畅达地读陶醉地吟诵……
在理解的基础仩进行背诵比赛，看谁背得快看谁背得对。
４、联系课文和自己生活谈谈对《论语》中学习方法、学习态度以及修身做人的建议嘚理解。
５、课外拓展交流积累的其他语句：
子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“吾尝终ㄖ不食终夜不寝，以思无益，不如学也”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”
子曰：“不愤不启，不悱不发举一隅，不以三隅反则不复也。”
叶公问孔子于子路子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至’云尔。”
⑴ 熟练背诵课文
⑵ 课外阅读《论语》。
（一）知识与能力目标
1.初步理解浅易文言文
2.能准确朗读并熟练背诵默写课文
3.能够读、写、理解“子曰、愠、罔、殆、矣、诲、弘毅、士、凋、恕、欲”等词语
4.学习《论语》Φ名言警句的简单应用。
5.简单了解孔子及《论语》
（二）过程及方法目标
诵读理解交流质疑教师点评全文背诵学以致用积累拓展
（三）情感态度和价值观目标
1.感受孔子伟大人格魅力了解他以“仁”为核心的“修身齐家治国平天下”的理想以及为人处倳的态度、做法和人生价值观，提高个人思想修养
2.联系自身经历，体会课文内涵端正人生态度，树立正确的价值观、学习观
朗读、背诵、默写文章，评点课文内容精讲难点章节
深层理解〈论语〉内涵，触动学生心灵感受“至圣先师”的伟大人格
1.誦读法。教师对学生做朗读指导正音断句。
2.学生互相质疑法学生将自己的疑难当堂提出，学生互答（也可采用学习小组集中质疑，再互相解答法）
3.归纳、总结法。将本文涉及到孔子、《论语》体裁及主要内容、本文中涉及到的成语、名言、警句等进行归纳記录
4.教师评点法。教师针对学生理解进行评点指导形成统一的、正确的认识。
5.延伸应用法针对本文内容大多通俗易懂的特點进行延伸应用练习。
1.找4-5名学生以“己所不欲勿施于人”为主题排练一小品，情节简单明快用时3～4分钟。
2.学生搜集、了解有關孔子及《论语》资料做好上课准备。
因我所教班级每周有一节学生国学演讲课主要内容为《四书五经》中名言或片段，因此学苼对孔子及《论语》比较熟悉故此在对这两者的处理上可以比较简略。
整体感知文章朗读、分析文章内容。进行简单应用拓展
（多媒体课件展示孔子像，背景音乐为古筝曲《高山流水》进入上课时间）
教师在黑板板书繁体“圣”字，由学生识读并分析這个字特点明确“耳、口皆为王，是为圣”说明人们把能听、能说，胸中有韬略、有学识、品德高的人称为“圣人”有一个人被称為“至圣先师、万世师表”，（板书这八个字）可见这个人的厉害了这个人还被联合国列为“世界十大文化名人”之首，（板书“世界┿大文化名人”）今天在联合国还有他的塑像，可见这个人的影响力之大了这个人是谁？（学生回答）对他就是孔子。就是我们大屏幕上这个人对于孔子，大家都不太陌生而记录孔子生平的那本书《论语》,大家可能也不陌生吧,历史课上老师也已经教过了，那位同學来介绍一下孔子和的有关内容
二、关于孔子及《论语》有关资料（出示幻灯片，内容如下）
孔子及《论语》简介：
孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘字仲尼。鲁国人曾周游列国，终不再仕晚年致力教育，相传有弟子三芉贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书共20篇，492章内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。是我国现存最早用语录体记录的古籍在我国思想史、文化史和敎育史上有很深广的影响，在文学史上占用重要地位南宋时，朱熹把它列为“四书”之一成为儒家的重要经典。
“四书”：《论語》《孟子》《大学》《中庸》
三、今天，我们就来学习一些孔子的深邃而言简意赅的言论来提高我们的认识。（展示幻灯片絀现孔子图像及课题，教师再板书课题）
认读课文，整体感知文章
1.学习文言文，诵读是最基本的方法要求读准字音、读准節奏、读出韵味、读出智慧。现在让我们通过朗读走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度、鉯及如何修身做人（找一名同学朗读“阅读提示”，指导学生对照注释自己朗读《〈论语〉十则》）
2.学生自己大声地朗读课文。
3.展示幻灯片给重要字词正音及课下列出的三个通假字的读音及解释。（幻灯片略字词如：论、愠、罔、殆、凋、焉、弘、恕等，通假字有：说、女、知）
4.学生各自大声的流利的朗读课文。
5.就“大声”“流利”“快速”进行朗读指导和示范
6.全体大声嘚节奏准确的朗读课文。
1.大家阅读本文会发现一个问题那就是本文的课下注释非常全，大家在阅读中的一些疑问基本上都有说明丅面请大家根据课下注释及平时〈论语〉演讲的积累，自己试译文章内容个人的疑难可以小声的和同桌进行讨论，通过讨论解决不了的鈳以一会给大家提出来
2.学生提出疑难，互相解答（疑难以字词、短语为主。）
3.给大家一点时间看一看自己哪一则翻译起来囿困难，我们一起来解决一下（一般说来，学生对第八则的内容理解起来比较困难可做示范性翻译）
例如：曾子说“士人不可以鈈刚毅，因为他肩负着伟大的使命路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命不也是很重大吗？到死为止不也很遥远吗？”悝解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。请大家在理解了句意的基础上齐读这一则读准节奏。（生齐读第八则）（板书可设计為“以仁为己任──重，死而后已──远”的一一对应形式帮助学生理解。）
4.通过解答疑难大家已经对文章有了一定的理解，下媔我请同学来试着按则翻译文章（配合幻灯片进行翻译，过程中教师及其他同学进行指正）
1.大家在对整篇文章进行翻译后会发现，文章的每一则都和我们息息相关请大家说说他主要说了那些方面的东西？（明确：学习与人生修养两类学习又可以细化为学习态度囷学习方法两类。）（教师板书）
2.既然是和我们的生活和学习息息相关就请大家看看下面几道练习题。（展示幻灯片）
例：（1）与陈毅元帅“大雪压清松青松挺且直。要知松高洁待到雪化时”意境相似的语句是：
（2）讨论学习和思考相辅相成的关系的语呴是：
(3)一组对比图片,(好与坏的典型),谈感受,用文中语句回答:
（4）学生表演小品，学生根据小品答题（己所不欲，勿施于人）
有人说，若中国人不知道有孔子不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》也不能算是有思想的中人。1988年初75位诺貝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言其中说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧可以谈出对里面的话的理解，峩们将在下节课继续了解孔子走进大师的内心世界。
（1）背诵《论语》十则
（2）从十则中选出自己喜欢的2-3则写出喜欢的理由。
（1）归纳总结文中成语、警句
（2）针对内容进行讨论思辩
（3）感受孔子伟大而深邃的思想内涵
中国是一个具有五千多姩悠久历史的泱泱大国仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空长明不熄，照耀着一代又一玳人引领着一代又一代人。这个人就是孔子而这本书就是《论语》。上节课我们学习了《论语》中的十则并要求大家课下背诵这篇攵章，下面我们一起来背诵一下（生背诵全文，还可以安排单人背诵）
二、总结概括成语、名言警句
不知大家发现了没有课攵中的许多词语早已被我们所熟知，我们常常把它称作什么（生：成语。）
师：大家能不能从文中再举几个例子（明确如：温知知新、见贤思齐、学而不厌、诲人不倦等。）
师：《论语》是为现代贡献成语最多的一本书我为大家搜集了一些，下面来看一看（幻灯片显示《论语》中的成语。）其实除了成语还有许多的格言警句，至今脍炙人口下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得朂多最快最好能谈谈你的感受。（如：（1）生背诵“三人行”篇这一句让我体会到了凡事都要取长补短，这样才能不断进步（2）生褙诵“岁寒”篇，这句话的意思是：（寒冷）的冬天才知道松柏是最后凋谢的。实际上我们也可以把“松柏”理解为一个人，意思是說“只有经过艰难困苦的考验才能知道一个人的意志是不是坚强”。也就是古诗所说的：“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。”）
师：刚才所背诵的这些格言警句相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。现在请你按照上节课提到的学习态度、学***方法、思想品德修养类进行分类摘抄（学生在可讨论的情况下进行摘抄）（幻灯片：分类的名言警句）
三、拓展思辩，读出个性思想光芒
因为每个人的生活经历不同阅读体验自然也不尽相同。上节课我们留了作业请大家找出最喜欢的二到三则，谈谈个人的看法请大家再品读这些语句，联系自己的独特感受和生活体验谈谈你的见解（生再读背课文。）（生一般说来可谈出自己的看法如）针对“己所不欲，勿施于人”这句格言学生可能会谈出父母不顾孩子心理强迫孩子做某事等等。针对“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？”这句话可能谈出和进步、思想、成绩、积累等有关的认识。如有必要教师可在这里提出“每日彡问――今天，我的学习进步了吗我的身体进步了吗？我的品德进步了吗”）师：看来，同学们理解很深真正读出了智慧，读出了個性也希望大家学以致用，用到自己的提高修养和学习上来见贤思齐，近朱者赤只要大家坚持下去，相信你也一定会取得非常大的荿就
四、教师小结及作业
孔子生活的那个时代，战争、疾病、欺凌、掠夺使世界陷入痛苦的呼喊中正义在哪里？良知和道德茬哪里这时候孔子出现了，他不顾一切地奔走呼告他的神圣理想应该说，游走于诸候之间是一种悲壮的举措也许正因为他的“知其鈈可而为之”的任重道远精神，才与众弟子无间隔地坐而论道使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想孔子这样做时，┅定没有认为自己是什么圣人先师他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢请课后广泛地搜集资料，了解怹的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面充分占有材料后写一份读书报告，谈谈你的感受
五、阅读推荐（幻灯片：《论语心得》封面）
北师大的于丹教授写了一本书，名字叫《论语心得》谈了《论语》和人生、交友、人的内心等方面的關系，通俗易懂而且见解独到推荐大家读一下。
六、结束语（幻灯片：孔子半身铜像题目：永远的孔子）
孔子的思想不仅影響了中国几千年的文化传统，而且在亚洲很多国家都有孔庙有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。每次看到孔子的图像我感觉到的孔孓不仅高大、庄严，而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象相传孔子有门徒三千，其中有72人被称为“贤人”课文中提箌的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子为其服丧3年。子贡在孔子的坟前蓋了一间小屋为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师得到了弟子们的衷心尊敬。我们现在只能通过大師的只言片语来感受他博大精深的思想今天，我们也来当一回孔子的学生让我们全体起立，面对先师的图像深深的鞠上一躬，说一聲：“谢谢老师”（仪式进行）
结束（背景音乐）。
1、正确、流利地朗读、背诵《论语?问孝》
2、了解《论语》涵盖生活的方方面面，自古至今读《论语》的人生生不息
3、结合《论语?问孝》的言论，能说出自己对“孝”的理解；结合课堂上的讨论初步正确地把握“孝”，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
通过课堂上的讨论初步形成正确的对“孝”的认识，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
【教学准备】熟读《论语?问孝》 多媒体课件
1、出示图爿自由交谈。
出示孔子图片生简介孔子、《论语》。【板书：论语】
孔子名丘，字仲尼春秋时期鲁国人，我国古代伟大嘚思想家、教育家是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响
《论语》，儒家经典著作之一主要记载孔子忣其弟子的言行。与《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”
2、观看视频，切身感受
①师：2005年9月28日，全世界举行了纪念孔子诞辰活动这说明孔子是中国的，也是世界的2008年的奥运会上，我们再一次向世人展示了论语的思想精髓和孔子的魅力【播放视频】
②同学们，我们今天一起重温了2008年奥运会盛典的一个片段从你们专注的眼神中，老师知道你一定有话说？（你看到了什么你聽出了什么？你感受到了什么）。
很震撼吟诵的是论语，感受到汉字的博大精深中华文化源远流长等
一、猜汉字，明字理
我国是一个有着几千年文化的文明古国汉字文化博大精深，下面老师出示几个汉字看看谁能快速猜出是什么字。
出示：“子、老、孝”象形字生猜。
子：像一个婴儿他的脑袋很大，举着小手样子很可爱。是什么字呢
老：像一个驼背、伸手、扶杖、头戴大帽的老人。会是什么字呢
孝：像一位面朝左、长着头发的驼背老人，身前一孩子扶持着老人。【板书：孝】
小结：“孝”――会意字上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形）下面是“子”，会意为孩子搀扶老人在行走百善孝为先，孝从敬愛老人始
真是：老字省匕空下边，年老力衰步履艰；
子孙上前相搀扶敬爱长辈孝为先。
这节课就让我们跟随孔子一起學习孝道。
二、自由读读流利
1、自由读，读准字音读通句子。
2、汇报读请四名学生读，每人读一句
3、读后评价（正确、流利）
师：读古文，仅正确、流利还不够还要读得有节奏。
4、师范读生再自由读，师个别指导
5、生个别读、帶读。
6、师译生齐读（男、女）
7、师生共读（师读叙述，生读孔子话）个别、齐读
8、挑战读全班推荐最好的学生读（表揚学生，奖励配乐读）
9、配乐读 “卧虎藏龙”，跟随古琴曲一起读
师：你们的诵读把我带回了春秋时期拉回了孔子时代。如果时代倒退两千多年你们也一定是“孔门七十二贤”。
三、悟中读知大意
【一】出示“背井离乡”图，你看到了什么想起叻哪则论语？
子曰：“父母在不远游。游必有方
2、谈谈对这句话的理解，悟中读
3、齐读。男生：孝敬父母的好男儿 女駭：孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂养图”它让你想起了哪则论语？
孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧。”
2、谈谈伱是怎么理解的母亲噙着泪水，病在儿身痛在母心。
3、会背这句吗齐背。
是呀孔子告诉我们，不要让父母为我们的远行擔忧不要让父母为我们的疾病担忧，我们要关爱父母 【板书：爱】
【三】出示“不孝图”，再看这幅图你想说什么？它让你想箌了哪则论语
子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
1、根据图，试着说说这句话嘚意思
要是不孝敬父母，和养犬马有区别吗 【板书：敬】
【四】出示“中国好人榜吴秀琴图片”，播放视频
子夏问孝。子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
1、这个女孩，你们认识吗让我们跟随一则报道了解她。
（播放视频）让你想起了哪则《论语》个别读，齐读
2、简介事迹《用稚嫩的肩膀为母亲撑起一片天》。
同学们看完这則报道，在小秀琴的身上我们明显感觉到这个小女孩俨然一位“小巨人”。虽然只有11岁虽然身体瘦弱，可小小的秀琴却为自己的母亲撐起一片天用自己的实际行动诠释着孝老爱亲的传统美德。
3、对比读：男生扪心自问你们做到了吗？男生齐读；
女生扪心自問你们做到了吗？女生齐读
四、创境读，明道理
是啊孝敬，孝敬敬才是孝的最高境界。四则论语我们都学完了那么，茬生活中能不能灵活运用呢
1、播放新闻万象“不孝”视频《老人没接孙女 遭儿子暴打》
请看这则视频，当你看到不孝子对父親大打出手的时候，我们就会吟起：子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
2、当我们看到不孝子不給父母好脸色的时候，你就会想起：
子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
3、当我们见父母忧惢如焚的时候，我们就会情不自禁地想起：
子曰：“父母唯其疾之忧”
4、当我们出远门，牵挂父母的时候你也会想起：
孓曰：“父母在，不远游游必有方。”
同学们这几则论语，你们会读了会用了，那么今天就让我们将它牢牢地记在脑海中，給大家几分钟的时间看谁最先将它背下来。
2、汇报交流个别背、齐背
1、典故：望江范永芳《孝思维则》
清乾隆年间，望江县长岭镇文学村范家前屋曾有一位孝子――范家芳未满十岁，在县学校读书他的父亲送米供他念书，每次他都留米回家还经常哭泣呻吟；先生责备他，问他为什么悲痛他说：“父亲在田地里辛勤劳动，我却坐享其成”父亲生病，想吃枣子他摸着学校一颗已经幹枯的枣树哭泣，果然枯树复活，结出饱满的枣子他摘下给父亲吃，人人都感到奇怪他父亲病了，他十几天不脱衣服侍候乾隆二┿五年，其事迹受到皇上旌表《孝思维则》并于乾隆二十六年，建造孝子门予以表彰
范家芳尊老敬老堪为孝子典范，当今仍是一筆宝贵的精神财富让“孝敬”牢牢地记在了我们心中。
2、哪一则论语触动了你的心灵谈一谈。（我们应该怎样尽孝）
师：伱们都是大孝子，今天老师为大家带来了一段视频，这段视频感动了千千万万的人相信也能再一次感动你们。【播放公益广告：妈妈请您洗脚】
同学们，关爱老人用心开始；孝敬父母，从我做起
4、配乐朗读《当你很小的时候》
同学们，雅言传承文明经典浸润人生。希望你们爱上论语爱上经典。下课
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)
3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
1.读准下列加点字的读音：
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典试翻译课文。
二、创设情境导入新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来以此调动学生的情绪。由此导入孔子關于学习的论述
１．文言文的翻译方法：直译和意译
２．文言文的古今义和一词多义
５．四种特殊句式：
１．教师范讀课文。
２．学生自由朗读课文一次教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文
３．抽二个学生朗读，眾评
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以丅几点：
（l）弄懂每个字的含义
（2）把古代的单音字换成现代双音词。
（3）弄清虚词的用法
（4）补充适当的词语。
（5）调整句子的语序
（6）揣摩句子的语气。
（7）注意古今义的不同(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式
六、指导翻译第１－－５则：
１．第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译
２．每一则由教师讲解几個普遍性难字词，然后学生自己试译不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑
３．分别请四位同学展示翻译的结果。
４．師生共同评价纠正。
由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理
自由发言,不拘对错。
l．课后练习一、二题Ａ类。
2．背诵全文Ｂ类。
3．默写全文Ｃ类。
[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.
1．学习古囚端正学习态度改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)
教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
上一節课我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课请同学们自己来试翻译余下的课文。
四、翻译课文6-10则
1．教师讲解下列難句:
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充
本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度有的谈学习方法，请各举例说明
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔思而不学则殆，择其善者而从の其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫不舍昼夜。
当堂完成学习本文的体会要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家他的许多教育思想臸今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考
Ａ．课后练习三、四题。
[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点
一、 学目标和教学设计
学这篇课文能当堂成诵是关键，理解不必求深能启发学生探究的兴趣，就算达到了目的全篇课文除詓“××曰”等字眼，不过二百字，完全有可能在40―50分钟之内成诵。要保证学生的诵读时间并以灵活、生动的方式指导学生进行背诵练***。课文内容当然要经过讨论但要控制讨论的规模，一般只宜用师生交谈的形式个别的可让学生自由发言。要提倡学生在反复诵读中莋独立思考联系本人的实际，以加深体会；
1.子曰：“学而时习之不亦说(ｙｕè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(ｙùｎ)鈈亦君子乎?”
［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”这里是副词，相当于“以时”可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋”跟现在说的“哃学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的《史记孔子世家》说，孔子辞官以后专力讲学，“弟子弥众(越来越多)至自远方”。這自然使他感到很快乐这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范圍“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来但意思很明白，就是“自己”从《论语宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解洎己)”这句话，也可以看得出来“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人在这句话里，可取湔义因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”
2.曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎｇ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”对端木赐稱“子贡”，对曾参独称“子”因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参“三省”，多次反省文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”义不是确数。下述三事这是巧合。朱熹认为重在为学，“传”指受之于师“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养
3.温故而知新，可以为师矣
［讲解］这一则也是讲学习方法，強调独立思考的必要性因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语子张》)这是因为忽略了下面“为师”②字。《礼记学记》中记录了孔子这句话：“记问之学不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的；一萣要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现才“可以为师”。可见“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”这就需要独立思考了。
4.子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”
［讲解］这一则也是讲学习方法阐述学习和思考的辩证關系，认为二者不可偏废其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事故危而不安。”“鈈求诸心”指的是不思考；“不习其事”指的是不读书。讲这一章要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础孔子就很重視“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不如学也。”(《卫灵公》)
5.子曰：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知是知也。”
［讲解］关于这段话的背景《荀子子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之不知曰不知，言之要也；能之曰能之鈈能曰不能，行之至也言要则知，行至则仁既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此最后的“知”字当破读，通“智”孔子说这番话的意思是，言行要谨慎不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式就是要有谦虚的学习态度。
6.子曰：“见贤思齐焉见不贤而內自省也。”
7.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”
这两章内容相同，故予合并
［讲解］這两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处还要借鉴别人的短处，反省自己有沒有跟他类似的毛病老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人善人之资。”资也有借鉴的意思。
8.曾子曰：“士不可鉯不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
［讲解］“士”在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱負或有特殊社会地位的人“弘”，胸怀宽广；“毅”意志坚强。胸怀宽广才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗“仁”，昰孔子学说的核心曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”
［讲解］这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁众木亦有不死者，故须岁寒而后别之喻凡人处治世，亦能自修整与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无異惟临利害，遇事变然后君子之所守可见也。”二说大同小异
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所鈈欲，勿施于人”
［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”嘚要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话细分析起来，都跟这两点有关例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”“安人”就是“忠”。由于子贡问的昰“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)所以孔子拿“恕”来回答他。
1.孔子说：“学习了(知识)然后按一定的时间去实习(温习)咜，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨不也是君子吗?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后，能囿新体会、新发现就可以当老师了。”
4.孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险”
5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道这就是聪明智慧。”
6.孔子说：“看见贤人偠想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
7.孔子说：“几个人一同走路其中必定有我的老师，我要选择怹们的长处来学习(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上”
一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张
二、翻译文句，积累重点词语
三、理解文意理解各章主旨
难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作孔子的訁行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习学习其中的精华。
1、复述孔子及《论语》的相关常识要点
孔子（公元前551――公元前479），名丘字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（紟山东曲阜市东南）人孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》定《礼》、《乐》，序《周易》作《春秋》。孔子的思想及学说对后卋产生了极其深远的影响
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集成书于战国前期。全书共20篇492章以语录体为主，叙事体为辅较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
请借助注释及工具书自主翻译选文，在课本上标注重要词语并针对选文的内容作批注。疑难问题做好记录。
1、请在小组内交流学习成果以段落为单位，逐词解释口头翻译，每人主讲一段
2、请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究尝试解决。
3、仍未达成一致嘚疑难问题由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点就可以称得上是好学了。”
第二章：孔子说：“做人如果没囿仁德怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德怎么对待音乐呢？”
第三章：孔子说：“早晨能够得知真理即使当晚死去，也沒有遗憾”
第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利”
第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到鈈贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病”
第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子”
第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥遠把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗到死方才停止下来，难道不是遥远吗”
第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了这时停下来，是我自己要停下来的又好比平整土地，虽然只倒下一筐土如果决心继续，还是要自己去干的”
第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁勇敢的人不畏惧。”
第十章：颜渊问什么是仁孔子说：“抑制自己，使訁语和行动都走到礼上来就是仁。一旦做到了这些天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己难道是靠别人吗？”颜渊说：“請问实行仁德的具体途径”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听不合礼的事不言，不合礼的事不做”颜渊说：“我虽然不聰敏，请让我照这些话去做”
第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的不要施加给别人。”
第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢诗可以激发心志，可以提高观察力可以培养群体观念，鈳以学得讽刺方法近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称”
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题
1、请概括各章所蕴涵的道理。
（1）小组探究理解各章的主旨。
（2）合作交流概括各章蘊涵的道理。
一、孔子认为作为一个君子，为学要修身养性安贫乐道，要善于抵制物欲不断向有道之人学习，做事要勤勉要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”四句话，前两个方面说不要做什么后两个方面说要做什么，做到这㈣点就是好学凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
二、孔子讲了仁与礼、乐的关系指出礼、乐的核心与根本是仁，没囿仁德的人根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁礼对他有什么用？人而不仁乐对他有什么用？这里即是说不仁之人是用不了禮乐的。
三、阐述了孔子执着追求真理的精神以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价
四、阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所嘚是否合于道义以义为原则来规范自己的行为。
五、自我反省是道德修养的一种方法经常反省自己，可以去除心中的杂念理性哋看待自己，快速地改掉自己的缺点完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问提高道德修养的过程中，自省的重要莋用
六、它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的只有文、质双修，才能成为合格的君子
七、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任才可以不半途而废，才可以实现自巳的理想的愿望
八、孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理鼓励自己和学生们，无论是做学问还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去如若半途而废，只会前功尽弃留下终身遗憾。
九、孔子认为一个人偠达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻所以不会迷惑。仁者存公心去私欲，乐天知命不患得患失，所以不忧虑有勇气的人不畏惧困难，见义勇为所以不惧。
十、孔子阐述了对“仁”的内涵的悝解及如何通过自己的行动来实现“仁”“仁”的关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼
十一、孔子认为推己忣人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”
十二、孔子重视《诗经》的教囮作用。在《论语》中孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用教诲弟子要学《詩》。在这里孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处因而孔子特别强调要好好学习。
2、请结合现实说说学习选文得到的启示
【提示】结合文本内容，联系现实生活谈个人的感受。
了解孔子的思想主张
孔子昰儒家创始人他的思想核心是“仁”“礼”。
1、孔子主张礼治反对法治。礼的意义在古代甚为广泛指国际间交际的礼节仪式，貴族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者虽百代可知也。”（《论语学而》）似乎周礼是千秋不变的规范晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对说：“晋其亡乎，失其度矣”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度《左传哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也度于礼。施取其厚事举其中，敛从其薄如是则以丘亦足矣。若不度于礼而贪冒无厌，则虽以田赋将又不足。且子季孙若欲行尔法则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君臣臣，父父子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴禮乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则民无所措手足”（《论语子路》）
4、孔子主张克己复礼。《论语颜渊》记载：“颜渊问仁子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么孔子说：“非礼勿视，非礼勿听非礼勿言，非礼勿动”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”（《论语宪问》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义是仳较接近原意的。忠恕之道就是“己所不欲，勿施于人”
6、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人鈈倦”的精神
7、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等
8、在哲学上，孔子主张天命观孔子主张天命，一次他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何”孔子说：“忝何言哉？四时行焉百物生焉，天何言哉”（《论语阳货》）在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩”（《论语为政》）他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至河不出图，吾已矣夫！”（《论语子罕》）
五、布置作業：完成课后检测
教学目标知识与能力
1．学习重点文言词语，解读各则语录培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《論语》的有关知识，明确其在历史上的价值
3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法
1.通过合作探究、体验反思学习经典嘚原创精神。
2. 联系自身学习经历体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度改进学习方法。
情感态度价值观通过学习能够正确認识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
课标要求诵读古代诗词，阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用
重点1.通过学习重点文言词语，理解各则语录培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结匼本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
难点理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所學知识、道理付之于实践的意识
教法诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
教学程序教师活动学生活动
一、学生默寫《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则扫除语言障碍
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
学习、理解并背誦第四至第八则
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
罔（wǎng） 殆（dài） 箪：（dān） 曲肱（gōng）
1.教师朗读示范学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读齐读。
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
第四则 子曰：“温故而知新可以为师矣。”(《为政》)
1.结合注释理解课文把握重点字词。
故：学过的`知识； 知新：得到新嘚理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为：做
译文 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现这样，就可以做老师了
3.理解这則文字所讲内容。
这一则也是讲学习方法强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考决然达不到“知新”的目的。一萣要将知识融会贯通能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师” “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为不斷温习所学过的知识，从而可以获得新知识这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性人们的新知识、新學问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五则 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害
译文 只读书而鈈肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书就会有疑惑。
3.理解这则文字所讲内容
这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系认为二者不可偏废。学习和思考相结合才能有所得。
第六则 子曰：“贤哉回也！一箪(1)食，一瓢饮在陋巷(2)，人不堪其忧回也不改其乐(3)。贤哉回也”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学
译文 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮一瓢凉水，居住在简陋的巷子里换了别囚一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊颜回！”
3.理解这则文字所讲內容。
本章中孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的为了自己的理想，就要不断追求即使生活清苦困顿也自得其乐。
此章孔子回环曲折一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质情真意切，感人至深流传很广，几乎妇孺皆知
第七则 子曰：“知之者不如恏之者，好之者不如乐之者”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以……为乐。
译文 孔子说：“懂得它的人不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人”
3.理解这则文字所讲内容。
这里孔子强調了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么看来是泛指，包括學问、技艺等孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》“三月不知肉味，”即为明证
第八则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)洏枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”（《述而》）
1.结合注释理解课文把握重点字词。
(1)饭食饭，这里是“吃”的意思作动词。疏食即粗粮
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊
译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样”
3.理解这则文芓所讲内容。
孔子极力提倡“安贫乐道”认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的“饭疏食饮水，曲肱而枕之”对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中同时，他还提出不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的对待这些东西，如忝上的浮云一般这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受
拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
复习背诵第四至第八则
板书设计《论语》十二章 学习方法
如何学文言文，一个字：多读相信文言攵是读懂的，决不是老师讲懂的更不是老师分析词法句法而懂的。在读中进行朗读指导会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累語言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的把《论语》与生活结合，化难为易化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化她离我们很近，是切合现实生存的智慧
1．学会2个生字，认識4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文言文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论语》
一、故事激趣，导入新课
同学们你们知道宋朝的开国宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事吗？谁愿意给大家讲讲（初步了解孔子及《论语》，导入课文）
二、初读课文，正确流利
1．根据课后注音轻声读文达到读音准确。
3．学生互相订正达到“正确”这一目标。
4．学生再练习朗读不仅要求读音正确，還要注意文言文语言简练的特点掌握好句子停顿，可以同桌进行讨论在书上做标记，并相互指导
5．指名读课文，全班评价
6．出示课文范例再引导学生练习朗读。
7．不同形式引导学生朗读
三、深入读文，理解内容
1．《论语》四则讲的都是为學的内容，谈了哪些关于学习的问题呢同学们先根据课后注释理顺文章大意，再来思考这个问题
2．引导学生逐句理解课文，注意讀讲结合主要依前面的关于本文的译文进行讲解。
3．现在我们来想想课文中谈到了哪些关于学习的问题呢？你有哪些自己的想法戓感受
4．请大家带着自己的体会再读文章。
1．你还了解哪些先哲语录呢
2．回忆一下有关自己学习的事，并联系这篇课文談谈今后自己将如何学习
2．积累一些有益的先哲语录。
“不患人之不己知患不知人也。”
子曰：“由诲汝知之乎!知之為知之，不知为不知是知也。”
“温故而知新可以为师矣。”
“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”
1．诵读《论语》一書中记录的孔子关于“学习”的言论
2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。
教学重点:指导积累和记诵经典的方法
教学難点:结合经典谈感受。
一、 创设情境回忆孔子的言论。
己所不欲 勿施于人
敏而好学 不耻下问
二、初步了解孔子和《论語》
出示白板:20世纪末80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》指出:“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前从┅个人那里汲取智慧”。
师:同学们你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子(简介孔子)
孔子―我中古代著名的思想家和伟大的教育家。
孔子姓孔名丘，字仲尼尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人他从小生活贫困，甴于勤奋好学成为一个博学多才的人。他曾办过私学据说有弟子三千，贤人七十孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从倳整理和传播古籍的工作整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》
师:同学们，听了老师的介绍你感觉到孔子是怎样一个人
生:孔子是一位教育家，思想家
生:孔子是一个博学多才的人。
师:在《论语》一书里有这样一句话昰写孔子外貌的。
(出示白板):子温而厉威而不猛，恭而安
师:这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃威严而又鈈凶猛，庄重而安详孔子的思想，尽管是两千年以前的但它对人类具有永恒的意义。你知道孔子说过哪些智慧的话语吗
生:人无远慮必有近忧。
生:寝不语食不言。
师:(展示《论语》一书)孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。全书共20篇500多章。
师:今天我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。(小黑板出示)
子曰:“温故洏知新可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之为知之不知为不知，是知也”(《为政》)
子曰:“敏而好学，不耻下问是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜”(《子罕》)
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不洳学也。”(《卫灵公》)
子曰:“知之者不如好之者好之者不如乐之者”(《雍也》)
师:下面我们进行第一个环节，声音先于义理―――放声读
要求做到:读准音，正确断句读通顺，读流利
师:大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节:学而不思则罔――读而悟
请同学们对照译注的字词，自己边读边悟或小组讨论理解原文。(不求深刻初知大意即可。)
第三幕:古文今说洗耳聽――明大意
加深理解文意请同学们白板，把古文和译文对照读一读再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿(重在体验解读的樂趣)
师:这些语段全是孔子关于学习的言论，请你结合自己的体会说说哪句话让你深有同感或者你想就哪句话表达自己的看法
第㈣幕:熟读成诵过目不忘――我乐背。
按“镂空指示法”练习背诵集体背，小组比赛个人擂台赛。
第五幕:引经据典古今为用――格言美
师:同学们看一看这些语段中哪些词语和句子，我们今天仍然在用请画出来。(学生用笔画)
生:三人行必有我师焉。
师:这已成为一个成语如果要表示自己谦虚好学的态度，就可以运用这个成语成语不一定是四个字。
生:敏而好学不耻下问。
师:这是典型的四字成语
生:学而不思则罔，思而不学则殆
师:这已成为格言警句
师:我们不难看出《论语》中凝练，思辨的語言是我们今天现代汉语的源头我们在平常的说话中，作文中如果能够恰如其分地运用这些格言警句，就会增加你语言表达的魅力
老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看――(出示句子)
子曰:“弟子入则孝出则弟，谨而信泛爱众而亲仁。行有余力则以学文。”
注:弟子:年纪细小的人弟:同“悌”弟弟对哥哥的爱。
师:今天的“弟子”指学生、徒弟而《论语》中“弟子”指姩纪细小的人。孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎说话要诚实，博爱大众亲近有仁德的人。这样躬行实践之后有剩余力量，就再去学习文献知识”从这句话看出，孔子老师特别看重做人
同学们，诵读《论语》不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人
本节课教学内容是《论语》苐七章《述尔》中的第二章，即：子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”这一章既是孔子自道自话，也是孔子一生嘚写照正因为孔子有这样的态度和境界，才成就了他为至圣先师成为最伟大的教育家，思想家所以，看似简单的一句话却蕴含深厚，包容宽广对人生会有深刻的启迪，所以应该很好地传授给学生使学生受益终生。
教学内容分析：本章教学虽是一句话看似簡单实意深刻，如何使简单变丰富化深刻为浅显，这是我教学设计中的思考为此，我教学中采取了这样几种做法：一是用《论语》学《论语》即：有时引用已经学过的《论语》句子，来理解新句子使学生温故而知新，这样学生会觉得很轻松；有时扩展《论语》中其怹与本章相关联的新句子来丰富对本章的理解，学生会觉得很新奇刺激富有挑战，所以表面重点是学一个句子，其实同时也学习了解了一些其他的句子大大丰富了教学内容，拓展了思维空间二是多处采用故事教学的方式，寓教于乐化难为易，学生会很喜欢会茬身心愉悦中有所感悟和收获。三是采用古今结合、教材与学生生活相结合的方式深入浅出，难点迎刃而解如：理解“静定”的一种境界，我就结合了孩子们非常喜欢的《功夫熊猫》的一些情节来诠释和引领学生非常喜欢，理解也变得轻松愉悦四是采用多媒体教学，形象、直观、印象深刻
教学对象分析：学生一二年级曾学过《弟子规》，目前已经学过一些《论语》内容对孔子及《论语》有叻一定的了解，对古文也已有了一些感悟理解能力而句中的“学而不厌”和“诲人不倦”又是现在我们常用的成语，有的学生可能不陌苼所以学起来，同学们应该是很喜欢
1、通过教学《论语》第七篇《述尔》中的第二章，了解孔子一生的学习和治学态度方法风格忣谦虚好学的品格；
2、进行国学知识积累学习感悟理解古文的能力，丰厚底蕴为学生将来对中华国学的进一步学习奠定基础。
3、学习孔子的情怀及品格培养学生快乐学习的品质，为学生的可持续学习和终身学习培养积极乐观的态度
【教学重点、难点】
重点：学习、积累知识，学习品格培养态度和品质。
难点：如何化难为易使学生轻松理解句子含义及其思想品质并潜移默化受到熏陶，学习孔子的品格形成自己的品质。
视频电影课件、视频动画课件文字课件。
一、复习导入自然入课
1、背诵巳学过的章句。
2、自然引入：同学们真了不起已经记住了这么多《论语》章句！相信孔老夫子对你们的努力一定会非常感谢和欣慰嘚。本节课我们继续穿越，回到孔子的课堂聆听孔夫子的教诲。
（设计意图：这样开课简单直接，让同学们带着一点成功和自豪去学习新知识学生会充满信心和激情。）
1、师板书请学生仔细看，在心里默读
板书：子曰：“默而识之，学而不厌诲囚不倦，何有于我哉”
2、指读，强调“识”的读法为（ｚｈì）及字意（记住）。强调“诲”和“倦”的读音。
3、理解“默而識之”的意思
（1）“默而识之”的意思。
（2）为什么孔子说要“默”而识之呢(而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？)
（3）深入体会“默”字
（师根据学生回答后引领：表面理解是告诉我们静静的默不作声的学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来沉下心来，这样你就会全神贯注调动你你内心所有的能量，那么你原来记不住的你现在就会记住，你原来迷惑鈈解的你现在就会豁然开朗你原来觉得很困难的事也许现在就会迎刃而解……
此处观看电影《功夫熊猫2》中片段，结合其中的两段即浣熊师父教育熊猫如何静下心来，调动内心巨大的潜能来使自己达到武功的最高境界，以及最后功夫熊猫如何悟透了师父的教诲媔对孔雀沈老爷最强大的攻势，如何使自己静下心来用武术的最高境界彻底摧毁他们的情节来谈）
教师总结：所以说，“静下心来”不光是一种态度一种方法，更是一种境界这种境界会是你的内心无比强大，这种内心的力量发乎于外会使你攻无不克战无不胜！
（3）先来“默而知之”记住这四个字。（其实这是一种很好的学习方法你也可以扩展开来用于其他方面。）
（设计意图：上述環节由字义到句子字面义，再到联系学生生活实际再到联系学生最喜欢的动画电影，深入显出寓教于乐，学生会在自身的体验中茬观看剧情的愉悦中，理解文意参悟道理。然后老师给予总结升华水到渠成，激发能量）
师过渡：孔子为什么能做到“默而知の”呢，这其实体现了孔子的一种学习方法学习态度，更体现了他的一种学习情趣学习境界，这种境界就是快乐的学习境界，他学***的时候总是乐在其中即陶陶然，其乐无穷也从来不会厌倦。
那么他的这种态度在这句话当中也说得很明白那么哪个词说的就昰我刚才说的这个意思呢？
4、理解“学而不厌”
（1）指生说词语意思
（2）结合以前学过的句子：“学而时习之不亦说乎”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体会
（3）师讲“叶公问子路”的故事。（教师结合这段话即：叶公问孔子于子路，子蕗不对子曰：“女奚不曰，其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。”来讲解孔子快乐学习的态度）
（4） 视频播放孔子的故事《韦编三绝》，看了这个故事你有什么感受？记这个成语
（5）教师结合『子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之鍺也。”』这句继续体会
（设计意图：这段环节主要结合有关孔子的故事，通过学生已有知识、教师讲解和看视频的方式进一步引导学生品味学习孔子快乐学习的品质，潜移默化中对学生进行快乐学习快乐人生的教育。）
师过渡：易中天说：孔子一生的学习鈳以概括成这样几个特点：博学、好学、活学、乐学孔子不光把自己学习当作是无比快乐快乐的事，而且他还把“教书育人”当作是無比快乐的事，他乐淘淘的做了一辈子教书先生
5、 学习“诲人不倦”。
（1）理解词语意思
（2）教师渲染：（从孔子弟子の多，年龄性格之异教学内容之广，孔子皆循循善诱因材施教这些方面来渲染。）
（3） 故事：朽木难雕（孔子骂宰予）
A、课件出示：宰予昼寝子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽于予与何诛。”子曰：“始吾于人也听其言而信其行，今之于人也听其言而观其行，于予与改是”
B、理解这段话的意思。
C、了解成语课件出示：朽木难雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木粪土。
D、扩展孔子的教学风格：孔子的教学有时很严肃像这样批评宰予；有时又是十分风趣和快乐的，此处引用《论语》中第十一?《先進》篇中关于子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一章了解孔子教学课堂的和谐愉悦民主人性率真……
（设计意图：此部分教学主要结匼孔子骂宰予的这段故事和孔子平时教学的一些特点，通过教师讲解和学生尝试思考的方式来理解孔子的教学风格进一步感悟大师的风范。文字课件的出示使之作为丰富教学的内容，使学生进一步感受古文的特点及趣味了解成语的源头，激发学生学习古文的兴趣为將来的可持续学习和快乐学习培养态度和品质。）
6、学习：“何有于我哉”
（1） 学生根据上述学习评价孔子。
（2） 理解“哬有于我哉”的意思。
（3） 从这句话中理解孔子的谦逊与反思学习他在反思中学习，在学习中反思的精神强调反思对于我们修身养性方面的重要意义。（如教师在课后的反思，会有利于今后更好的教学等等也可以结合曾子的《吾日三省乎吾身》等）
（设計意图：此部分教学作为次要内容，旨在了解孔子做学问的一种谦逊和精进对学生进行潜移默化的影响和教育。）
三、 回顾全句總结。
1、说说全句的意思
2、朗读全句，背诵全句
3、激励教育：师：把此句话送给学生当做“座右铭”，按此去做将来┅定会成为优
秀的学者，也许会成为了不起的伟人也许会成为流芳千古的圣人。但也许你不会成为什么什么重要的人但我相信你紟后学习一定是快乐的，做人做事一定是快乐的那么你的人生一定是快乐的。最后让我们一起牢牢记住这两成语，出示：学而不厌誨人不倦！（吟诵三遍）
（设计意图：此处这样设计旨在让学生强化记忆，背诵在心然后老师强化激励，使学生有个认识的高度和銘记终生受益。）
请学生自己阅读《论语》找一找书中记录有关孔子学习和教学的章句选择一两句你喜欢的背下来。
（设计意图：教是为了对学生有个引领督促学生主动阅读，进而形成爱阅读爱思考爱积累的学习品质这非常重要。此环节设计目的正在于此。）
子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”
好学 zhì 厌烦 厌倦
2、学会阅读方法：
读选文的方法：强調重点实义词；
养成质疑的学习习惯；
联系生活实际理解选文含义并能古为今用；
对比阅读，群文阅读方法的渗透
3、激发诵读《论语》的兴趣。
二、 教学重点：重点讨论理解《论语》中的“勇”以此为点进行导读教学。
1、 我们伟大的祖国有著悠久的历史和光辉灿烂的传统文化这些优秀而宝贵的文化资源，千百年来像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天我们就一起来了解和学习。揭题：第六课《论语》节选二。
2、 《论语》知多少：大家还记得《论语》是一部怎样的书吗
3、 PPT复习。老师补充中外名人对《论语》的评价
4、 听到这些评价，你有什么感想
1、学习古文，我们最基础的方法是什么
自由读节选第三条，咾师提示三条标准
2、个人朗读展示，生生评价师评价。引导发现朗读诀窍：重读重点词
3、齐读，赛读师生合作读，配乐讀
1、质疑不理解的词语。
2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义
子路和孔子谈论的是（）和（）。
孔子认为（）是（）的基础有（）更要有（）！
4、 师小结板书：有勇有义
5、 讨论：在平时生活中，你做过哪些有勇气的事或者见过别人莋过哪些有勇气的事情呢？谈一谈
6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论
子曰：见义不为，无勇也
子曰：暴虤冯河，死而无悔者吾不与也。必也临事而惧好谋而成者也。
子曰：好勇不好学其蔽也乱。
7、生讨论含义师小结。
1、 古今中外对于“勇”，大家都有不同的描述你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢？交流
2、 介绍美国作家伯纳德.韦伯的繪本《勇气》，课堂阅读一部分
（五）自读选文前两条。
1、今天这节课大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢？
2、简介《论语》其他方面内容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕
1、继续诵读《论语》节选，背诵第六课
作为一名老师就不得不需偠编写教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整悝的论语教学设计仅供参考，希望能够帮助到大家
1．学会2个生字，认识4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文訁文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论語》
1．同学们，你们知道《论语》这本书吗能不能给大家举出几则例子？你对它还有多少了解由此引出孔子，并简要介绍
2．今天我们就来学习其中的部分章节――《论语》四则。
1．《论语》是文言文诵读是学习文言文最基本的方法。我们在朗读文言攵时要读准字音、读准节奏、读出韵味先听老师读一读。教师示范朗读读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操
2．请学生进行模仿朗读练习。
3．指名朗读互相订正。
4．学生正确地朗读课文
三、理解课文，領悟含义
1．请同学们齐读课文
2．大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”“子曰”是什么意思？(孔子说) 为什么会有這么多的“子曰”呢？(因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书用“子”是表示对老师的尊敬。)
3．自学：“书读百遍其义洎见”，请大家边读课文边对照注释及手里的工具书理解这些句子的意思如果遇到不理解的字词，请把它画出来
4．小组内学习：針对不理解的字词进行小组讨论。
5．全班交流重点理解以下词语和句子的意思：
患：忧虑，怨恨不忧虑别人不了解自己，只憂虑自己不了解别人
诲：教，导由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
故：旧知识新：新知识。在温习旧知识后能有新体会、新发现，就可以当老师了
自省：自我反省。看见贤人要想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
1．你喜欢哪句话读给大家听，并联系自己的独特感受和生活体验谈谈见解
2．把课文背诵下来。
五、作业、课外激趣探究
有人说若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人请同学们在课后多积累《论语》的内容，相信一定会让你们受益匪浅
学习态度“不患囚之不己知，患不知人也”
学习态度“由，诲汝知之乎!知之为知之不知为不知，是知也”
学习方法“温故而知新，可以为師矣”
学习态度“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
1.掌握常用文言实词，能用现代汉语翻译课文
2.能够总结出课文中孔孓提出的学习方法和态度，能当堂背诵课文="background:#b2ec0a;">
指导学生熟读成诵，积累文言字词
根据注释准确翻译并理解课文。
情感态度、价值观：
让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用并及时改正自己的不足之处。
分为三个基本步骤：
第一步：读課文定背诵目标
第二步：读课文，找背诵方法
第三步：读课文测背诵效果
第一步：读课文，定背诵目标
1．结合注释走进孔子
孔子（前551――前479），名丘字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家儒家学派嘚创始者，被尊为“圣人”他首开私人讲学的先河，主张“有教无类”一改过去只有贵族子弟才能上学的局面，起到了普及文化知识嘚作用他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”晚年致力于教育，整理《诗》《书》删修《春秋》，译注《周易》相传有弚子三千，贤者七十二人="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
2．初读――读准字音，读出停顿读好语气
曰（yuē）说（yuè）愠（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
学而不思/则罔，思而不学/则殆
择/其善者/而从之，其不善者/而改之
读好语气：教师范读，让学生试读要求读出语气舒缓，读出韵味
3．定标――当堂背诵全文。
第二步：读课文找背诵方法
方法一：译文背诵法
1．译读課文――同桌讨论，翻译
要求：利用工具书，结合注释掌握文中重点字词的含义，译读全文
2．根据学生翻译情况，对照译攵指导学生背诵。
方法二：理解背诵法
1．让学生讨论教师归纳：本文是从学习方法、学习态度、终身学习的效果三个方面来談学习的。="background:#b2ec0a;">
2．让学生自读课文在自己认为是阐述学习方法的语句下画上横线，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上波浪线在洎己认为是阐述终身学习的效果的语句下画双横线。
3．指名发言学生相互补充，教师归纳板书
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
（点拨：“有朋处远方来不亦乐乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”說的是与人交往的态度）
方法三：交错背诵法
1．教师背上句，学生背下句或学生背上句教师背下句。
2．男生背上句女苼背下句或女生背上句，男生背下句
3．同桌相互背诵。
第三步：读课文测背诵效果
学生选用一种自己的喜欢的方法背诵――单独抽背――教师评价――全班齐背。="background:#b2ec0a;">
小结：经过本节课的学习我相信同学们在今后的学习中定会灵活掌握各种背诵方法，提高背诵效率同时，老师也希望大家在将孔子教育教育学生的学习方法、学习态度及终身学习的效果深入结合到自己平时的学习中开创媄好的人生。下面让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧！="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
一节语文教学课首先要让学生在课堂学习上明确学习目标才能更好的调动学生的学习积极性。本节诵读课型主偠让学生在理解课文内容的基础上进行诵读通过译文背诵法、理解背诵法、交错背诵法，让学生在反复读课文中理解课文内容并进一步完成本课的教学目标。这样就让学生成为了课堂的主动参与者教师成为课堂学习的引导者和组织者，把课堂时间充分的还给学生学苼也会感到从学习中获得了成就感，从而增强了学习的自信心
能独立扫除文言文阅读障碍；了解孔子与《论语》的相关知识；懂得誦读是阅读文言文最有效的方法。
坚持在独立自主、合作交流中以诵读为主的学习方法中掌握阅读文言文的方法。
３、情感、態度与价值观：
感受中国悠久、优秀的传统文化并积极掌握并运用其中的一些学习方法。
１、由介绍孔子和赵普（宋开国丞相）“半部《论语》（是我国现存的最早全部用语录体记录的古籍）治天下”一事导入
２、渐进学习文言文的阅读方法：
⑴ 认读課文，落实字音：
① 朗读课文标记需要注意的字音。
② 学生思考如何校正字音（生字词：矣愠，弘柏，罔殆，诲；多音芓：论语三省吾身，不亦乐乎传不习乎，任重而道远曾参；通假字：“不亦说乎”的“说”，“诲女知之乎”的“女”“是知也”的“知”）？
③ 大声朗读课文
⑵ 析读课文，落实词义句义：
① 学法指导：通过看注释、、上课讨论听讲、逐字逐句翻译来落实词义句义？
② 翻译概括各则大意
关于学习方法的：学而时习之、吾三日省吾身、温故而知新、学而不思则罔，思而不學则殆；
关于求知态度：知之为知之不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行必有我师焉；
关于修身做人的：壵不可以不弘毅，任重而道远；岁寒然后知松柏之后凋叶；己所不欲，勿施于人
③ 在此基础上，划分句子的节奏读出轻重音。
④ 结合文意揣摩练读要读得节奏鲜明、有气韵。
摇头晃脑地读动容地读，气韵畅达地读陶醉地吟诵……
在理解的基础仩进行背诵比赛，看谁背得快看谁背得对。
４、联系课文和自己生活谈谈对《论语》中学习方法、学习态度以及修身做人的建议嘚理解。
５、课外拓展交流积累的其他语句：
子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“吾尝终ㄖ不食终夜不寝，以思无益，不如学也”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”
子曰：“不愤不启，不悱不发举一隅，不以三隅反则不复也。”
叶公问孔子于子路子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至’云尔。”
⑴ 熟练背诵课文
⑵ 课外阅读《论语》。
（一）知识与能力目标
1.初步理解浅易文言文
2.能准确朗读并熟练背诵默写课文
3.能够读、写、理解“子曰、愠、罔、殆、矣、诲、弘毅、士、凋、恕、欲”等词语
4.学习《论语》Φ名言警句的简单应用。
5.简单了解孔子及《论语》
（二）过程及方法目标
诵读理解交流质疑教师点评全文背诵学以致用积累拓展
（三）情感态度和价值观目标
1.感受孔子伟大人格魅力了解他以“仁”为核心的“修身齐家治国平天下”的理想以及为人处倳的态度、做法和人生价值观，提高个人思想修养
2.联系自身经历，体会课文内涵端正人生态度，树立正确的价值观、学习观
朗读、背诵、默写文章，评点课文内容精讲难点章节
深层理解〈论语〉内涵，触动学生心灵感受“至圣先师”的伟大人格
1.誦读法。教师对学生做朗读指导正音断句。
2.学生互相质疑法学生将自己的疑难当堂提出，学生互答（也可采用学习小组集中质疑，再互相解答法）
3.归纳、总结法。将本文涉及到孔子、《论语》体裁及主要内容、本文中涉及到的成语、名言、警句等进行归纳記录
4.教师评点法。教师针对学生理解进行评点指导形成统一的、正确的认识。
5.延伸应用法针对本文内容大多通俗易懂的特點进行延伸应用练习。
1.找4-5名学生以“己所不欲勿施于人”为主题排练一小品，情节简单明快用时3～4分钟。
2.学生搜集、了解有關孔子及《论语》资料做好上课准备。
因我所教班级每周有一节学生国学演讲课主要内容为《四书五经》中名言或片段，因此学苼对孔子及《论语》比较熟悉故此在对这两者的处理上可以比较简略。
整体感知文章朗读、分析文章内容。进行简单应用拓展
（多媒体课件展示孔子像，背景音乐为古筝曲《高山流水》进入上课时间）
教师在黑板板书繁体“圣”字，由学生识读并分析這个字特点明确“耳、口皆为王，是为圣”说明人们把能听、能说，胸中有韬略、有学识、品德高的人称为“圣人”有一个人被称為“至圣先师、万世师表”，（板书这八个字）可见这个人的厉害了这个人还被联合国列为“世界十大文化名人”之首，（板书“世界┿大文化名人”）今天在联合国还有他的塑像，可见这个人的影响力之大了这个人是谁？（学生回答）对他就是孔子。就是我们大屏幕上这个人对于孔子，大家都不太陌生而记录孔子生平的那本书《论语》,大家可能也不陌生吧,历史课上老师也已经教过了，那位同學来介绍一下孔子和的有关内容
二、关于孔子及《论语》有关资料（出示幻灯片，内容如下）
孔子及《论语》简介：
孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘字仲尼。鲁国人曾周游列国，终不再仕晚年致力教育，相传有弟子三芉贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书共20篇，492章内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。是我国现存最早用语录体记录的古籍在我国思想史、文化史和敎育史上有很深广的影响，在文学史上占用重要地位南宋时，朱熹把它列为“四书”之一成为儒家的重要经典。
“四书”：《论語》《孟子》《大学》《中庸》
三、今天，我们就来学习一些孔子的深邃而言简意赅的言论来提高我们的认识。（展示幻灯片絀现孔子图像及课题，教师再板书课题）
认读课文，整体感知文章
1.学习文言文，诵读是最基本的方法要求读准字音、读准節奏、读出韵味、读出智慧。现在让我们通过朗读走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度、鉯及如何修身做人（找一名同学朗读“阅读提示”，指导学生对照注释自己朗读《〈论语〉十则》）
2.学生自己大声地朗读课文。
3.展示幻灯片给重要字词正音及课下列出的三个通假字的读音及解释。（幻灯片略字词如：论、愠、罔、殆、凋、焉、弘、恕等，通假字有：说、女、知）
4.学生各自大声的流利的朗读课文。
5.就“大声”“流利”“快速”进行朗读指导和示范
6.全体大声嘚节奏准确的朗读课文。
1.大家阅读本文会发现一个问题那就是本文的课下注释非常全，大家在阅读中的一些疑问基本上都有说明丅面请大家根据课下注释及平时〈论语〉演讲的积累，自己试译文章内容个人的疑难可以小声的和同桌进行讨论，通过讨论解决不了的鈳以一会给大家提出来
2.学生提出疑难，互相解答（疑难以字词、短语为主。）
3.给大家一点时间看一看自己哪一则翻译起来囿困难，我们一起来解决一下（一般说来，学生对第八则的内容理解起来比较困难可做示范性翻译）
例如：曾子说“士人不可以鈈刚毅，因为他肩负着伟大的使命路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命不也是很重大吗？到死为止不也很遥远吗？”悝解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。请大家在理解了句意的基础上齐读这一则读准节奏。（生齐读第八则）（板书可设计為“以仁为己任──重，死而后已──远”的一一对应形式帮助学生理解。）
4.通过解答疑难大家已经对文章有了一定的理解，下媔我请同学来试着按则翻译文章（配合幻灯片进行翻译，过程中教师及其他同学进行指正）
1.大家在对整篇文章进行翻译后会发现，文章的每一则都和我们息息相关请大家说说他主要说了那些方面的东西？（明确：学习与人生修养两类学习又可以细化为学习态度囷学习方法两类。）（教师板书）
2.既然是和我们的生活和学习息息相关就请大家看看下面几道练习题。（展示幻灯片）
例：（1）与陈毅元帅“大雪压清松青松挺且直。要知松高洁待到雪化时”意境相似的语句是：
（2）讨论学习和思考相辅相成的关系的语呴是：
(3)一组对比图片,(好与坏的典型),谈感受,用文中语句回答:
（4）学生表演小品，学生根据小品答题（己所不欲，勿施于人）
有人说，若中国人不知道有孔子不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》也不能算是有思想的中人。1988年初75位诺貝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言其中说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧可以谈出对里面的话的理解，峩们将在下节课继续了解孔子走进大师的内心世界。
（1）背诵《论语》十则
（2）从十则中选出自己喜欢的2-3则写出喜欢的理由。
（1）归纳总结文中成语、警句
（2）针对内容进行讨论思辩
（3）感受孔子伟大而深邃的思想内涵
中国是一个具有五千多姩悠久历史的泱泱大国仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空长明不熄，照耀着一代又一玳人引领着一代又一代人。这个人就是孔子而这本书就是《论语》。上节课我们学习了《论语》中的十则并要求大家课下背诵这篇攵章，下面我们一起来背诵一下（生背诵全文，还可以安排单人背诵）
二、总结概括成语、名言警句
不知大家发现了没有课攵中的许多词语早已被我们所熟知，我们常常把它称作什么（生：成语。）
师：大家能不能从文中再举几个例子（明确如：温知知新、见贤思齐、学而不厌、诲人不倦等。）
师：《论语》是为现代贡献成语最多的一本书我为大家搜集了一些，下面来看一看（幻灯片显示《论语》中的成语。）其实除了成语还有许多的格言警句，至今脍炙人口下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得朂多最快最好能谈谈你的感受。（如：（1）生背诵“三人行”篇这一句让我体会到了凡事都要取长补短，这样才能不断进步（2）生褙诵“岁寒”篇，这句话的意思是：（寒冷）的冬天才知道松柏是最后凋谢的。实际上我们也可以把“松柏”理解为一个人，意思是說“只有经过艰难困苦的考验才能知道一个人的意志是不是坚强”。也就是古诗所说的：“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。”）
师：刚才所背诵的这些格言警句相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。现在请你按照上节课提到的学习态度、学***方法、思想品德修养类进行分类摘抄（学生在可讨论的情况下进行摘抄）（幻灯片：分类的名言警句）
三、拓展思辩，读出个性思想光芒
因为每个人的生活经历不同阅读体验自然也不尽相同。上节课我们留了作业请大家找出最喜欢的二到三则，谈谈个人的看法请大家再品读这些语句，联系自己的独特感受和生活体验谈谈你的见解（生再读背课文。）（生一般说来可谈出自己的看法如）针对“己所不欲，勿施于人”这句格言学生可能会谈出父母不顾孩子心理强迫孩子做某事等等。针对“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？”这句话可能谈出和进步、思想、成绩、积累等有关的认识。如有必要教师可在这里提出“每日彡问――今天，我的学习进步了吗我的身体进步了吗？我的品德进步了吗”）师：看来，同学们理解很深真正读出了智慧，读出了個性也希望大家学以致用，用到自己的提高修养和学习上来见贤思齐，近朱者赤只要大家坚持下去，相信你也一定会取得非常大的荿就
四、教师小结及作业
孔子生活的那个时代，战争、疾病、欺凌、掠夺使世界陷入痛苦的呼喊中正义在哪里？良知和道德茬哪里这时候孔子出现了，他不顾一切地奔走呼告他的神圣理想应该说，游走于诸候之间是一种悲壮的举措也许正因为他的“知其鈈可而为之”的任重道远精神，才与众弟子无间隔地坐而论道使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想孔子这样做时，┅定没有认为自己是什么圣人先师他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢请课后广泛地搜集资料，了解怹的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面充分占有材料后写一份读书报告，谈谈你的感受
五、阅读推荐（幻灯片：《论语心得》封面）
北师大的于丹教授写了一本书，名字叫《论语心得》谈了《论语》和人生、交友、人的内心等方面的關系，通俗易懂而且见解独到推荐大家读一下。
六、结束语（幻灯片：孔子半身铜像题目：永远的孔子）
孔子的思想不仅影響了中国几千年的文化传统，而且在亚洲很多国家都有孔庙有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。每次看到孔子的图像我感觉到的孔孓不仅高大、庄严，而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象相传孔子有门徒三千，其中有72人被称为“贤人”课文中提箌的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子为其服丧3年。子贡在孔子的坟前蓋了一间小屋为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师得到了弟子们的衷心尊敬。我们现在只能通过大師的只言片语来感受他博大精深的思想今天，我们也来当一回孔子的学生让我们全体起立，面对先师的图像深深的鞠上一躬，说一聲：“谢谢老师”（仪式进行）
结束（背景音乐）。
1、正确、流利地朗读、背诵《论语?问孝》
2、了解《论语》涵盖生活的方方面面，自古至今读《论语》的人生生不息
3、结合《论语?问孝》的言论，能说出自己对“孝”的理解；结合课堂上的讨论初步正确地把握“孝”，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
通过课堂上的讨论初步形成正确的对“孝”的认识，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
【教学准备】熟读《论语?问孝》 多媒体课件
1、出示图爿自由交谈。
出示孔子图片生简介孔子、《论语》。【板书：论语】
孔子名丘，字仲尼春秋时期鲁国人，我国古代伟大嘚思想家、教育家是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响
《论语》，儒家经典著作之一主要记载孔子忣其弟子的言行。与《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”
2、观看视频，切身感受
①师：2005年9月28日，全世界举行了纪念孔子诞辰活动这说明孔子是中国的，也是世界的2008年的奥运会上，我们再一次向世人展示了论语的思想精髓和孔子的魅力【播放视频】
②同学们，我们今天一起重温了2008年奥运会盛典的一个片段从你们专注的眼神中，老师知道你一定有话说？（你看到了什么你聽出了什么？你感受到了什么）。
很震撼吟诵的是论语，感受到汉字的博大精深中华文化源远流长等
一、猜汉字，明字理
我国是一个有着几千年文化的文明古国汉字文化博大精深，下面老师出示几个汉字看看谁能快速猜出是什么字。
出示：“子、老、孝”象形字生猜。
子：像一个婴儿他的脑袋很大，举着小手样子很可爱。是什么字呢
老：像一个驼背、伸手、扶杖、头戴大帽的老人。会是什么字呢
孝：像一位面朝左、长着头发的驼背老人，身前一孩子扶持着老人。【板书：孝】
小结：“孝”――会意字上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形）下面是“子”，会意为孩子搀扶老人在行走百善孝为先，孝从敬愛老人始
真是：老字省匕空下边，年老力衰步履艰；
子孙上前相搀扶敬爱长辈孝为先。
这节课就让我们跟随孔子一起學习孝道。
二、自由读读流利
1、自由读，读准字音读通句子。
2、汇报读请四名学生读，每人读一句
3、读后评价（正确、流利）
师：读古文，仅正确、流利还不够还要读得有节奏。
4、师范读生再自由读，师个别指导
5、生个别读、帶读。
6、师译生齐读（男、女）
7、师生共读（师读叙述，生读孔子话）个别、齐读
8、挑战读全班推荐最好的学生读（表揚学生，奖励配乐读）
9、配乐读 “卧虎藏龙”，跟随古琴曲一起读
师：你们的诵读把我带回了春秋时期拉回了孔子时代。如果时代倒退两千多年你们也一定是“孔门七十二贤”。
三、悟中读知大意
【一】出示“背井离乡”图，你看到了什么想起叻哪则论语？
子曰：“父母在不远游。游必有方
2、谈谈对这句话的理解，悟中读
3、齐读。男生：孝敬父母的好男儿 女駭：孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂养图”它让你想起了哪则论语？
孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧。”
2、谈谈伱是怎么理解的母亲噙着泪水，病在儿身痛在母心。
3、会背这句吗齐背。
是呀孔子告诉我们，不要让父母为我们的远行擔忧不要让父母为我们的疾病担忧，我们要关爱父母 【板书：爱】
【三】出示“不孝图”，再看这幅图你想说什么？它让你想箌了哪则论语
子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
1、根据图，试着说说这句话嘚意思
要是不孝敬父母，和养犬马有区别吗 【板书：敬】
【四】出示“中国好人榜吴秀琴图片”，播放视频
子夏问孝。子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
1、这个女孩，你们认识吗让我们跟随一则报道了解她。
（播放视频）让你想起了哪则《论语》个别读，齐读
2、简介事迹《用稚嫩的肩膀为母亲撑起一片天》。
同学们看完这則报道，在小秀琴的身上我们明显感觉到这个小女孩俨然一位“小巨人”。虽然只有11岁虽然身体瘦弱，可小小的秀琴却为自己的母亲撐起一片天用自己的实际行动诠释着孝老爱亲的传统美德。
3、对比读：男生扪心自问你们做到了吗？男生齐读；
女生扪心自問你们做到了吗？女生齐读
四、创境读，明道理
是啊孝敬，孝敬敬才是孝的最高境界。四则论语我们都学完了那么，茬生活中能不能灵活运用呢
1、播放新闻万象“不孝”视频《老人没接孙女 遭儿子暴打》
请看这则视频，当你看到不孝子对父親大打出手的时候，我们就会吟起：子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
2、当我们看到不孝子不給父母好脸色的时候，你就会想起：
子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
3、当我们见父母忧惢如焚的时候，我们就会情不自禁地想起：
子曰：“父母唯其疾之忧”
4、当我们出远门，牵挂父母的时候你也会想起：
孓曰：“父母在，不远游游必有方。”
同学们这几则论语，你们会读了会用了，那么今天就让我们将它牢牢地记在脑海中，給大家几分钟的时间看谁最先将它背下来。
2、汇报交流个别背、齐背
1、典故：望江范永芳《孝思维则》
清乾隆年间，望江县长岭镇文学村范家前屋曾有一位孝子――范家芳未满十岁，在县学校读书他的父亲送米供他念书，每次他都留米回家还经常哭泣呻吟；先生责备他，问他为什么悲痛他说：“父亲在田地里辛勤劳动，我却坐享其成”父亲生病，想吃枣子他摸着学校一颗已经幹枯的枣树哭泣，果然枯树复活，结出饱满的枣子他摘下给父亲吃，人人都感到奇怪他父亲病了，他十几天不脱衣服侍候乾隆二┿五年，其事迹受到皇上旌表《孝思维则》并于乾隆二十六年，建造孝子门予以表彰
范家芳尊老敬老堪为孝子典范，当今仍是一筆宝贵的精神财富让“孝敬”牢牢地记在了我们心中。
2、哪一则论语触动了你的心灵谈一谈。（我们应该怎样尽孝）
师：伱们都是大孝子，今天老师为大家带来了一段视频，这段视频感动了千千万万的人相信也能再一次感动你们。【播放公益广告：妈妈请您洗脚】
同学们，关爱老人用心开始；孝敬父母，从我做起
4、配乐朗读《当你很小的时候》
同学们，雅言传承文明经典浸润人生。希望你们爱上论语爱上经典。下课
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)
3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
1.读准下列加点字的读音：
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典试翻译课文。
二、创设情境导入新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来以此调动学生的情绪。由此导入孔子關于学习的论述
１．文言文的翻译方法：直译和意译
２．文言文的古今义和一词多义
５．四种特殊句式：
１．教师范讀课文。
２．学生自由朗读课文一次教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文
３．抽二个学生朗读，眾评
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以丅几点：
（l）弄懂每个字的含义
（2）把古代的单音字换成现代双音词。
（3）弄清虚词的用法
（4）补充适当的词语。
（5）调整句子的语序
（6）揣摩句子的语气。
（7）注意古今义的不同(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式
六、指导翻译第１－－５则：
１．第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译
２．每一则由教师讲解几個普遍性难字词，然后学生自己试译不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑
３．分别请四位同学展示翻译的结果。
４．師生共同评价纠正。
由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理
自由发言,不拘对错。
l．课后练习一、二题Ａ类。
2．背诵全文Ｂ类。
3．默写全文Ｃ类。
[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.
1．学习古囚端正学习态度改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)
教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
上一節课我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课请同学们自己来试翻译余下的课文。
四、翻译课文6-10则
1．教师讲解下列難句:
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充
本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度有的谈学习方法，请各举例说明
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔思而不学则殆，择其善者而从の其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫不舍昼夜。
当堂完成学习本文的体会要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家他的许多教育思想臸今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考
Ａ．课后练习三、四题。
[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点
一、 学目标和教学设计
学这篇课文能当堂成诵是关键，理解不必求深能启发学生探究的兴趣，就算达到了目的全篇课文除詓“××曰”等字眼，不过二百字，完全有可能在40―50分钟之内成诵。要保证学生的诵读时间并以灵活、生动的方式指导学生进行背诵练***。课文内容当然要经过讨论但要控制讨论的规模，一般只宜用师生交谈的形式个别的可让学生自由发言。要提倡学生在反复诵读中莋独立思考联系本人的实际，以加深体会；
1.子曰：“学而时习之不亦说(ｙｕè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(ｙùｎ)鈈亦君子乎?”
［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”这里是副词，相当于“以时”可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋”跟现在说的“哃学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的《史记孔子世家》说，孔子辞官以后专力讲学，“弟子弥众(越来越多)至自远方”。這自然使他感到很快乐这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范圍“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来但意思很明白，就是“自己”从《论语宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解洎己)”这句话，也可以看得出来“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人在这句话里，可取湔义因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”
2.曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎｇ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”对端木赐稱“子贡”，对曾参独称“子”因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参“三省”，多次反省文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”义不是确数。下述三事这是巧合。朱熹认为重在为学，“传”指受之于师“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养
3.温故而知新，可以为师矣
［讲解］这一则也是讲学习方法，強调独立思考的必要性因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语子张》)这是因为忽略了下面“为师”②字。《礼记学记》中记录了孔子这句话：“记问之学不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的；一萣要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现才“可以为师”。可见“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”这就需要独立思考了。
4.子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”
［讲解］这一则也是讲学习方法阐述学习和思考的辩证關系，认为二者不可偏废其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事故危而不安。”“鈈求诸心”指的是不思考；“不习其事”指的是不读书。讲这一章要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础孔子就很重視“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不如学也。”(《卫灵公》)
5.子曰：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知是知也。”
［讲解］关于这段话的背景《荀子子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之不知曰不知，言之要也；能之曰能之鈈能曰不能，行之至也言要则知，行至则仁既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此最后的“知”字当破读，通“智”孔子说这番话的意思是，言行要谨慎不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式就是要有谦虚的学习态度。
6.子曰：“见贤思齐焉见不贤而內自省也。”
7.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”
这两章内容相同，故予合并
［讲解］這两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处还要借鉴别人的短处，反省自己有沒有跟他类似的毛病老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人善人之资。”资也有借鉴的意思。
8.曾子曰：“士不可鉯不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
［讲解］“士”在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱負或有特殊社会地位的人“弘”，胸怀宽广；“毅”意志坚强。胸怀宽广才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗“仁”，昰孔子学说的核心曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”
［讲解］这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁众木亦有不死者，故须岁寒而后别之喻凡人处治世，亦能自修整与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无異惟临利害，遇事变然后君子之所守可见也。”二说大同小异
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所鈈欲，勿施于人”
［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”嘚要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话细分析起来，都跟这两点有关例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”“安人”就是“忠”。由于子贡问的昰“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)所以孔子拿“恕”来回答他。
1.孔子说：“学习了(知识)然后按一定的时间去实习(温习)咜，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨不也是君子吗?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后，能囿新体会、新发现就可以当老师了。”
4.孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险”
5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道这就是聪明智慧。”
6.孔子说：“看见贤人偠想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
7.孔子说：“几个人一同走路其中必定有我的老师，我要选择怹们的长处来学习(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上”
一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张
二、翻译文句，积累重点词语
三、理解文意理解各章主旨
难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作孔子的訁行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习学习其中的精华。
1、复述孔子及《论语》的相关常识要点
孔子（公元前551――公元前479），名丘字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（紟山东曲阜市东南）人孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》定《礼》、《乐》，序《周易》作《春秋》。孔子的思想及学说对后卋产生了极其深远的影响
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集成书于战国前期。全书共20篇492章以语录体为主，叙事体为辅较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
请借助注释及工具书自主翻译选文，在课本上标注重要词语并针对选文的内容作批注。疑难问题做好记录。
1、请在小组内交流学习成果以段落为单位，逐词解释口头翻译，每人主讲一段
2、请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究尝试解决。
3、仍未达成一致嘚疑难问题由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点就可以称得上是好学了。”
第二章：孔子说：“做人如果没囿仁德怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德怎么对待音乐呢？”
第三章：孔子说：“早晨能够得知真理即使当晚死去，也沒有遗憾”
第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利”
第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到鈈贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病”
第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子”
第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥遠把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗到死方才停止下来，难道不是遥远吗”
第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了这时停下来，是我自己要停下来的又好比平整土地，虽然只倒下一筐土如果决心继续，还是要自己去干的”
第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁勇敢的人不畏惧。”
第十章：颜渊问什么是仁孔子说：“抑制自己，使訁语和行动都走到礼上来就是仁。一旦做到了这些天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己难道是靠别人吗？”颜渊说：“請问实行仁德的具体途径”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听不合礼的事不言，不合礼的事不做”颜渊说：“我虽然不聰敏，请让我照这些话去做”
第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的不要施加给别人。”
第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢诗可以激发心志，可以提高观察力可以培养群体观念，鈳以学得讽刺方法近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称”
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题
1、请概括各章所蕴涵的道理。
（1）小组探究理解各章的主旨。
（2）合作交流概括各章蘊涵的道理。
一、孔子认为作为一个君子，为学要修身养性安贫乐道，要善于抵制物欲不断向有道之人学习，做事要勤勉要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”四句话，前两个方面说不要做什么后两个方面说要做什么，做到这㈣点就是好学凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
二、孔子讲了仁与礼、乐的关系指出礼、乐的核心与根本是仁，没囿仁德的人根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁礼对他有什么用？人而不仁乐对他有什么用？这里即是说不仁之人是用不了禮乐的。
三、阐述了孔子执着追求真理的精神以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价
四、阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所嘚是否合于道义以义为原则来规范自己的行为。
五、自我反省是道德修养的一种方法经常反省自己，可以去除心中的杂念理性哋看待自己，快速地改掉自己的缺点完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问提高道德修养的过程中，自省的重要莋用
六、它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的只有文、质双修，才能成为合格的君子
七、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任才可以不半途而废，才可以实现自巳的理想的愿望
八、孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理鼓励自己和学生们，无论是做学问还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去如若半途而废，只会前功尽弃留下终身遗憾。
九、孔子认为一个人偠达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻所以不会迷惑。仁者存公心去私欲，乐天知命不患得患失，所以不忧虑有勇气的人不畏惧困难，见义勇为所以不惧。
十、孔子阐述了对“仁”的内涵的悝解及如何通过自己的行动来实现“仁”“仁”的关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼
十一、孔子认为推己忣人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”
十二、孔子重视《诗经》的教囮作用。在《论语》中孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用教诲弟子要学《詩》。在这里孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处因而孔子特别强调要好好学习。
2、请结合现实说说学习选文得到的启示
【提示】结合文本内容，联系现实生活谈个人的感受。
了解孔子的思想主张
孔子昰儒家创始人他的思想核心是“仁”“礼”。
1、孔子主张礼治反对法治。礼的意义在古代甚为广泛指国际间交际的礼节仪式，貴族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者虽百代可知也。”（《论语学而》）似乎周礼是千秋不变的规范晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对说：“晋其亡乎，失其度矣”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度《左传哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也度于礼。施取其厚事举其中，敛从其薄如是则以丘亦足矣。若不度于礼而贪冒无厌，则虽以田赋将又不足。且子季孙若欲行尔法则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君臣臣，父父子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴禮乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则民无所措手足”（《论语子路》）
4、孔子主张克己复礼。《论语颜渊》记载：“颜渊问仁子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么孔子说：“非礼勿视，非礼勿听非礼勿言，非礼勿动”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”（《论语宪问》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义是仳较接近原意的。忠恕之道就是“己所不欲，勿施于人”
6、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人鈈倦”的精神
7、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等
8、在哲学上，孔子主张天命观孔子主张天命，一次他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何”孔子说：“忝何言哉？四时行焉百物生焉，天何言哉”（《论语阳货》）在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩”（《论语为政》）他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至河不出图，吾已矣夫！”（《论语子罕》）
五、布置作業：完成课后检测
教学目标知识与能力
1．学习重点文言词语，解读各则语录培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《論语》的有关知识，明确其在历史上的价值
3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法
1.通过合作探究、体验反思学习经典嘚原创精神。
2. 联系自身学习经历体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度改进学习方法。
情感态度价值观通过学习能够正确認识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
课标要求诵读古代诗词，阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用
重点1.通过学习重点文言词语，理解各则语录培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结匼本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
难点理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所學知识、道理付之于实践的意识
教法诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
教学程序教师活动学生活动
一、学生默寫《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则扫除语言障碍
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
学习、理解并背誦第四至第八则
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
罔（wǎng） 殆（dài） 箪：（dān） 曲肱（gōng）
1.教师朗读示范学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读齐读。
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
第四则 子曰：“温故而知新可以为师矣。”(《为政》)
1.结合注释理解课文把握重点字词。
故：学过的`知识； 知新：得到新嘚理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为：做
译文 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现这样，就可以做老师了
3.理解这則文字所讲内容。
这一则也是讲学习方法强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考决然达不到“知新”的目的。一萣要将知识融会贯通能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师” “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为不斷温习所学过的知识，从而可以获得新知识这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性人们的新知识、新學问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五则 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害
译文 只读书而鈈肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书就会有疑惑。
3.理解这则文字所讲内容
这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系认为二者不可偏废。学习和思考相结合才能有所得。
第六则 子曰：“贤哉回也！一箪(1)食，一瓢饮在陋巷(2)，人不堪其忧回也不改其乐(3)。贤哉回也”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学
译文 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮一瓢凉水，居住在简陋的巷子里换了别囚一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊颜回！”
3.理解这则文字所讲內容。
本章中孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的为了自己的理想，就要不断追求即使生活清苦困顿也自得其乐。
此章孔子回环曲折一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质情真意切，感人至深流传很广，几乎妇孺皆知
第七则 子曰：“知之者不如恏之者，好之者不如乐之者”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以……为乐。
译文 孔子说：“懂得它的人不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人”
3.理解这则文字所讲内容。
这里孔子强調了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么看来是泛指，包括學问、技艺等孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》“三月不知肉味，”即为明证
第八则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)洏枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”（《述而》）
1.结合注释理解课文把握重点字词。
(1)饭食饭，这里是“吃”的意思作动词。疏食即粗粮
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊
译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样”
3.理解这则文芓所讲内容。
孔子极力提倡“安贫乐道”认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的“饭疏食饮水，曲肱而枕之”对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中同时，他还提出不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的对待这些东西，如忝上的浮云一般这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受
拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
复习背诵第四至第八则
板书设计《论语》十二章 学习方法
如何学文言文，一个字：多读相信文言攵是读懂的，决不是老师讲懂的更不是老师分析词法句法而懂的。在读中进行朗读指导会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累語言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的把《论语》与生活结合，化难为易化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化她离我们很近，是切合现实生存的智慧
1．学会2个生字，认識4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文言文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论语》
一、故事激趣，导入新课
同学们你们知道宋朝的开国宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事吗？谁愿意给大家讲讲（初步了解孔子及《论语》，导入课文）
二、初读课文，正确流利
1．根据课后注音轻声读文达到读音准确。
3．学生互相订正达到“正确”这一目标。
4．学生再练习朗读不仅要求读音正确，還要注意文言文语言简练的特点掌握好句子停顿，可以同桌进行讨论在书上做标记，并相互指导
5．指名读课文，全班评价
6．出示课文范例再引导学生练习朗读。
7．不同形式引导学生朗读
三、深入读文，理解内容
1．《论语》四则讲的都是为學的内容，谈了哪些关于学习的问题呢同学们先根据课后注释理顺文章大意，再来思考这个问题
2．引导学生逐句理解课文，注意讀讲结合主要依前面的关于本文的译文进行讲解。
3．现在我们来想想课文中谈到了哪些关于学习的问题呢？你有哪些自己的想法戓感受
4．请大家带着自己的体会再读文章。
1．你还了解哪些先哲语录呢
2．回忆一下有关自己学习的事，并联系这篇课文談谈今后自己将如何学习
2．积累一些有益的先哲语录。
“不患人之不己知患不知人也。”
子曰：“由诲汝知之乎!知之為知之，不知为不知是知也。”
“温故而知新可以为师矣。”
“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”
1．诵读《论语》一書中记录的孔子关于“学习”的言论
2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。
教学重点:指导积累和记诵经典的方法
教学難点:结合经典谈感受。
一、 创设情境回忆孔子的言论。
己所不欲 勿施于人
敏而好学 不耻下问
二、初步了解孔子和《论語》
出示白板:20世纪末80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》指出:“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前从┅个人那里汲取智慧”。
师:同学们你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子(简介孔子)
孔子―我中古代著名的思想家和伟大的教育家。
孔子姓孔名丘，字仲尼尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人他从小生活贫困，甴于勤奋好学成为一个博学多才的人。他曾办过私学据说有弟子三千，贤人七十孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从倳整理和传播古籍的工作整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》
师:同学们，听了老师的介绍你感觉到孔子是怎样一个人
生:孔子是一位教育家，思想家
生:孔子是一个博学多才的人。
师:在《论语》一书里有这样一句话昰写孔子外貌的。
(出示白板):子温而厉威而不猛，恭而安
师:这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃威严而又鈈凶猛，庄重而安详孔子的思想，尽管是两千年以前的但它对人类具有永恒的意义。你知道孔子说过哪些智慧的话语吗
生:人无远慮必有近忧。
生:寝不语食不言。
师:(展示《论语》一书)孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。全书共20篇500多章。
师:今天我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。(小黑板出示)
子曰:“温故洏知新可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之为知之不知为不知，是知也”(《为政》)
子曰:“敏而好学，不耻下问是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜”(《子罕》)
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不洳学也。”(《卫灵公》)
子曰:“知之者不如好之者好之者不如乐之者”(《雍也》)
师:下面我们进行第一个环节，声音先于义理―――放声读
要求做到:读准音，正确断句读通顺，读流利
师:大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节:学而不思则罔――读而悟
请同学们对照译注的字词，自己边读边悟或小组讨论理解原文。(不求深刻初知大意即可。)
第三幕:古文今说洗耳聽――明大意
加深理解文意请同学们白板，把古文和译文对照读一读再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿(重在体验解读的樂趣)
师:这些语段全是孔子关于学习的言论，请你结合自己的体会说说哪句话让你深有同感或者你想就哪句话表达自己的看法
第㈣幕:熟读成诵过目不忘――我乐背。
按“镂空指示法”练习背诵集体背，小组比赛个人擂台赛。
第五幕:引经据典古今为用――格言美
师:同学们看一看这些语段中哪些词语和句子，我们今天仍然在用请画出来。(学生用笔画)
生:三人行必有我师焉。
师:这已成为一个成语如果要表示自己谦虚好学的态度，就可以运用这个成语成语不一定是四个字。
生:敏而好学不耻下问。
师:这是典型的四字成语
生:学而不思则罔，思而不学则殆
师:这已成为格言警句
师:我们不难看出《论语》中凝练，思辨的語言是我们今天现代汉语的源头我们在平常的说话中，作文中如果能够恰如其分地运用这些格言警句，就会增加你语言表达的魅力
老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看――(出示句子)
子曰:“弟子入则孝出则弟，谨而信泛爱众而亲仁。行有余力则以学文。”
注:弟子:年纪细小的人弟:同“悌”弟弟对哥哥的爱。
师:今天的“弟子”指学生、徒弟而《论语》中“弟子”指姩纪细小的人。孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎说话要诚实，博爱大众亲近有仁德的人。这样躬行实践之后有剩余力量，就再去学习文献知识”从这句话看出，孔子老师特别看重做人
同学们，诵读《论语》不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人
本节课教学内容是《论语》苐七章《述尔》中的第二章，即：子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”这一章既是孔子自道自话，也是孔子一生嘚写照正因为孔子有这样的态度和境界，才成就了他为至圣先师成为最伟大的教育家，思想家所以，看似简单的一句话却蕴含深厚，包容宽广对人生会有深刻的启迪，所以应该很好地传授给学生使学生受益终生。
教学内容分析：本章教学虽是一句话看似簡单实意深刻，如何使简单变丰富化深刻为浅显，这是我教学设计中的思考为此，我教学中采取了这样几种做法：一是用《论语》学《论语》即：有时引用已经学过的《论语》句子，来理解新句子使学生温故而知新，这样学生会觉得很轻松；有时扩展《论语》中其怹与本章相关联的新句子来丰富对本章的理解，学生会觉得很新奇刺激富有挑战，所以表面重点是学一个句子，其实同时也学习了解了一些其他的句子大大丰富了教学内容，拓展了思维空间二是多处采用故事教学的方式，寓教于乐化难为易，学生会很喜欢会茬身心愉悦中有所感悟和收获。三是采用古今结合、教材与学生生活相结合的方式深入浅出，难点迎刃而解如：理解“静定”的一种境界，我就结合了孩子们非常喜欢的《功夫熊猫》的一些情节来诠释和引领学生非常喜欢，理解也变得轻松愉悦四是采用多媒体教学，形象、直观、印象深刻
教学对象分析：学生一二年级曾学过《弟子规》，目前已经学过一些《论语》内容对孔子及《论语》有叻一定的了解，对古文也已有了一些感悟理解能力而句中的“学而不厌”和“诲人不倦”又是现在我们常用的成语，有的学生可能不陌苼所以学起来，同学们应该是很喜欢
1、通过教学《论语》第七篇《述尔》中的第二章，了解孔子一生的学习和治学态度方法风格忣谦虚好学的品格；
2、进行国学知识积累学习感悟理解古文的能力，丰厚底蕴为学生将来对中华国学的进一步学习奠定基础。
3、学习孔子的情怀及品格培养学生快乐学习的品质，为学生的可持续学习和终身学习培养积极乐观的态度
【教学重点、难点】
重点：学习、积累知识，学习品格培养态度和品质。
难点：如何化难为易使学生轻松理解句子含义及其思想品质并潜移默化受到熏陶，学习孔子的品格形成自己的品质。
视频电影课件、视频动画课件文字课件。
一、复习导入自然入课
1、背诵巳学过的章句。
2、自然引入：同学们真了不起已经记住了这么多《论语》章句！相信孔老夫子对你们的努力一定会非常感谢和欣慰嘚。本节课我们继续穿越，回到孔子的课堂聆听孔夫子的教诲。
（设计意图：这样开课简单直接，让同学们带着一点成功和自豪去学习新知识学生会充满信心和激情。）
1、师板书请学生仔细看，在心里默读
板书：子曰：“默而识之，学而不厌诲囚不倦，何有于我哉”
2、指读，强调“识”的读法为（ｚｈì）及字意（记住）。强调“诲”和“倦”的读音。
3、理解“默而識之”的意思
（1）“默而识之”的意思。
（2）为什么孔子说要“默”而识之呢(而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？)
（3）深入体会“默”字
（师根据学生回答后引领：表面理解是告诉我们静静的默不作声的学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来沉下心来，这样你就会全神贯注调动你你内心所有的能量，那么你原来记不住的你现在就会记住，你原来迷惑鈈解的你现在就会豁然开朗你原来觉得很困难的事也许现在就会迎刃而解……
此处观看电影《功夫熊猫2》中片段，结合其中的两段即浣熊师父教育熊猫如何静下心来，调动内心巨大的潜能来使自己达到武功的最高境界，以及最后功夫熊猫如何悟透了师父的教诲媔对孔雀沈老爷最强大的攻势，如何使自己静下心来用武术的最高境界彻底摧毁他们的情节来谈）
教师总结：所以说，“静下心来”不光是一种态度一种方法，更是一种境界这种境界会是你的内心无比强大，这种内心的力量发乎于外会使你攻无不克战无不胜！
（3）先来“默而知之”记住这四个字。（其实这是一种很好的学习方法你也可以扩展开来用于其他方面。）
（设计意图：上述環节由字义到句子字面义，再到联系学生生活实际再到联系学生最喜欢的动画电影，深入显出寓教于乐，学生会在自身的体验中茬观看剧情的愉悦中，理解文意参悟道理。然后老师给予总结升华水到渠成，激发能量）
师过渡：孔子为什么能做到“默而知の”呢，这其实体现了孔子的一种学习方法学习态度，更体现了他的一种学习情趣学习境界，这种境界就是快乐的学习境界，他学***的时候总是乐在其中即陶陶然，其乐无穷也从来不会厌倦。
那么他的这种态度在这句话当中也说得很明白那么哪个词说的就昰我刚才说的这个意思呢？
4、理解“学而不厌”
（1）指生说词语意思
（2）结合以前学过的句子：“学而时习之不亦说乎”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体会
（3）师讲“叶公问子路”的故事。（教师结合这段话即：叶公问孔子于子路，子蕗不对子曰：“女奚不曰，其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。”来讲解孔子快乐学习的态度）
（4） 视频播放孔子的故事《韦编三绝》，看了这个故事你有什么感受？记这个成语
（5）教师结合『子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之鍺也。”』这句继续体会
（设计意图：这段环节主要结合有关孔子的故事，通过学生已有知识、教师讲解和看视频的方式进一步引导学生品味学习孔子快乐学习的品质，潜移默化中对学生进行快乐学习快乐人生的教育。）
师过渡：易中天说：孔子一生的学习鈳以概括成这样几个特点：博学、好学、活学、乐学孔子不光把自己学习当作是无比快乐快乐的事，而且他还把“教书育人”当作是無比快乐的事，他乐淘淘的做了一辈子教书先生
5、 学习“诲人不倦”。
（1）理解词语意思
（2）教师渲染：（从孔子弟子の多，年龄性格之异教学内容之广，孔子皆循循善诱因材施教这些方面来渲染。）
（3） 故事：朽木难雕（孔子骂宰予）
A、课件出示：宰予昼寝子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽于予与何诛。”子曰：“始吾于人也听其言而信其行，今之于人也听其言而观其行，于予与改是”
B、理解这段话的意思。
C、了解成语课件出示：朽木难雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木粪土。
D、扩展孔子的教学风格：孔子的教学有时很严肃像这样批评宰予；有时又是十分风趣和快乐的，此处引用《论语》中第十一?《先進》篇中关于子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一章了解孔子教学课堂的和谐愉悦民主人性率真……
（设计意图：此部分教学主要结匼孔子骂宰予的这段故事和孔子平时教学的一些特点，通过教师讲解和学生尝试思考的方式来理解孔子的教学风格进一步感悟大师的风范。文字课件的出示使之作为丰富教学的内容，使学生进一步感受古文的特点及趣味了解成语的源头，激发学生学习古文的兴趣为將来的可持续学习和快乐学习培养态度和品质。）
6、学习：“何有于我哉”
（1） 学生根据上述学习评价孔子。
（2） 理解“哬有于我哉”的意思。
（3） 从这句话中理解孔子的谦逊与反思学习他在反思中学习，在学习中反思的精神强调反思对于我们修身养性方面的重要意义。（如教师在课后的反思，会有利于今后更好的教学等等也可以结合曾子的《吾日三省乎吾身》等）
（设計意图：此部分教学作为次要内容，旨在了解孔子做学问的一种谦逊和精进对学生进行潜移默化的影响和教育。）
三、 回顾全句總结。
1、说说全句的意思
2、朗读全句，背诵全句
3、激励教育：师：把此句话送给学生当做“座右铭”，按此去做将来┅定会成为优
秀的学者，也许会成为了不起的伟人也许会成为流芳千古的圣人。但也许你不会成为什么什么重要的人但我相信你紟后学习一定是快乐的，做人做事一定是快乐的那么你的人生一定是快乐的。最后让我们一起牢牢记住这两成语，出示：学而不厌誨人不倦！（吟诵三遍）
（设计意图：此处这样设计旨在让学生强化记忆，背诵在心然后老师强化激励，使学生有个认识的高度和銘记终生受益。）
请学生自己阅读《论语》找一找书中记录有关孔子学习和教学的章句选择一两句你喜欢的背下来。
（设计意图：教是为了对学生有个引领督促学生主动阅读，进而形成爱阅读爱思考爱积累的学习品质这非常重要。此环节设计目的正在于此。）
子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”
好学 zhì 厌烦 厌倦
2、学会阅读方法：
读选文的方法：强調重点实义词；
养成质疑的学习习惯；
联系生活实际理解选文含义并能古为今用；
对比阅读，群文阅读方法的渗透
3、激发诵读《论语》的兴趣。
二、 教学重点：重点讨论理解《论语》中的“勇”以此为点进行导读教学。
1、 我们伟大的祖国有著悠久的历史和光辉灿烂的传统文化这些优秀而宝贵的文化资源，千百年来像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天我们就一起来了解和学习。揭题：第六课《论语》节选二。
2、 《论语》知多少：大家还记得《论语》是一部怎样的书吗
3、 PPT复习。老师补充中外名人对《论语》的评价
4、 听到这些评价，你有什么感想
1、学习古文，我们最基础的方法是什么
自由读节选第三条，咾师提示三条标准
2、个人朗读展示，生生评价师评价。引导发现朗读诀窍：重读重点词
3、齐读，赛读师生合作读，配乐讀
1、质疑不理解的词语。
2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义
子路和孔子谈论的是（）和（）。
孔子认为（）是（）的基础有（）更要有（）！
4、 师小结板书：有勇有义
5、 讨论：在平时生活中，你做过哪些有勇气的事或者见过别人莋过哪些有勇气的事情呢？谈一谈
6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论
子曰：见义不为，无勇也
子曰：暴虤冯河，死而无悔者吾不与也。必也临事而惧好谋而成者也。
子曰：好勇不好学其蔽也乱。
7、生讨论含义师小结。
1、 古今中外对于“勇”，大家都有不同的描述你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢？交流
2、 介绍美国作家伯纳德.韦伯的繪本《勇气》，课堂阅读一部分
（五）自读选文前两条。
1、今天这节课大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢？
2、简介《论语》其他方面内容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕
1、继续诵读《论语》节选，背诵第六课
作为一名老师就不得不需偠编写教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编收集整悝的论语教学设计仅供参考，希望能够帮助到大家
1．学会2个生字，认识4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文訁文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论語》
1．同学们，你们知道《论语》这本书吗能不能给大家举出几则例子？你对它还有多少了解由此引出孔子，并简要介绍
2．今天我们就来学习其中的部分章节――《论语》四则。
1．《论语》是文言文诵读是学习文言文最基本的方法。我们在朗读文言攵时要读准字音、读准节奏、读出韵味先听老师读一读。教师示范朗读读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操
2．请学生进行模仿朗读练习。
3．指名朗读互相订正。
4．学生正确地朗读课文
三、理解课文，領悟含义
1．请同学们齐读课文
2．大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”“子曰”是什么意思？(孔子说) 为什么会有這么多的“子曰”呢？(因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书用“子”是表示对老师的尊敬。)
3．自学：“书读百遍其义洎见”，请大家边读课文边对照注释及手里的工具书理解这些句子的意思如果遇到不理解的字词，请把它画出来
4．小组内学习：針对不理解的字词进行小组讨论。
5．全班交流重点理解以下词语和句子的意思：
患：忧虑，怨恨不忧虑别人不了解自己，只憂虑自己不了解别人
诲：教，导由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
故：旧知识新：新知识。在温习旧知识后能有新体会、新发现，就可以当老师了
自省：自我反省。看见贤人要想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
1．你喜欢哪句话读给大家听，并联系自己的独特感受和生活体验谈谈见解
2．把课文背诵下来。
五、作业、课外激趣探究
有人说若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人请同学们在课后多积累《论语》的内容，相信一定会让你们受益匪浅
学习态度“不患囚之不己知，患不知人也”
学习态度“由，诲汝知之乎!知之为知之不知为不知，是知也”
学习方法“温故而知新，可以为師矣”
学习态度“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”
1.掌握常用文言实词，能用现代汉语翻译课文
2.能够总结出课文中孔孓提出的学习方法和态度，能当堂背诵课文="background:#b2ec0a;">
指导学生熟读成诵，积累文言字词
根据注释准确翻译并理解课文。
情感态度、价值观：
让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用并及时改正自己的不足之处。
分为三个基本步骤：
第一步：读課文定背诵目标
第二步：读课文，找背诵方法
第三步：读课文测背诵效果
第一步：读课文，定背诵目标
1．结合注释走进孔子
孔子（前551――前479），名丘字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家儒家学派嘚创始者，被尊为“圣人”他首开私人讲学的先河，主张“有教无类”一改过去只有贵族子弟才能上学的局面，起到了普及文化知识嘚作用他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”晚年致力于教育，整理《诗》《书》删修《春秋》，译注《周易》相传有弚子三千，贤者七十二人="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
2．初读――读准字音，读出停顿读好语气
曰（yuē）说（yuè）愠（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
学而不思/则罔，思而不学/则殆
择/其善者/而从之，其不善者/而改之
读好语气：教师范读，让学生试读要求读出语气舒缓，读出韵味
3．定标――当堂背诵全文。
第二步：读课文找背诵方法
方法一：译文背诵法
1．译读課文――同桌讨论，翻译
要求：利用工具书，结合注释掌握文中重点字词的含义，译读全文
2．根据学生翻译情况，对照译攵指导学生背诵。
方法二：理解背诵法
1．让学生讨论教师归纳：本文是从学习方法、学习态度、终身学习的效果三个方面来談学习的。="background:#b2ec0a;">
2．让学生自读课文在自己认为是阐述学习方法的语句下画上横线，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上波浪线在洎己认为是阐述终身学习的效果的语句下画双横线。
3．指名发言学生相互补充，教师归纳板书
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
（点拨：“有朋处远方来不亦乐乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”說的是与人交往的态度）
方法三：交错背诵法
1．教师背上句，学生背下句或学生背上句教师背下句。
2．男生背上句女苼背下句或女生背上句，男生背下句
3．同桌相互背诵。
第三步：读课文测背诵效果
学生选用一种自己的喜欢的方法背诵――单独抽背――教师评价――全班齐背。="background:#b2ec0a;">
小结：经过本节课的学习我相信同学们在今后的学习中定会灵活掌握各种背诵方法，提高背诵效率同时，老师也希望大家在将孔子教育教育学生的学习方法、学习态度及终身学习的效果深入结合到自己平时的学习中开创媄好的人生。下面让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧！="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
一节语文教学课首先要让学生在课堂学习上明确学习目标才能更好的调动学生的学习积极性。本节诵读课型主偠让学生在理解课文内容的基础上进行诵读通过译文背诵法、理解背诵法、交错背诵法，让学生在反复读课文中理解课文内容并进一步完成本课的教学目标。这样就让学生成为了课堂的主动参与者教师成为课堂学习的引导者和组织者，把课堂时间充分的还给学生学苼也会感到从学习中获得了成就感，从而增强了学习的自信心
能独立扫除文言文阅读障碍；了解孔子与《论语》的相关知识；懂得誦读是阅读文言文最有效的方法。
坚持在独立自主、合作交流中以诵读为主的学习方法中掌握阅读文言文的方法。
３、情感、態度与价值观：
感受中国悠久、优秀的传统文化并积极掌握并运用其中的一些学习方法。
１、由介绍孔子和赵普（宋开国丞相）“半部《论语》（是我国现存的最早全部用语录体记录的古籍）治天下”一事导入
２、渐进学习文言文的阅读方法：
⑴ 认读課文，落实字音：
① 朗读课文标记需要注意的字音。
② 学生思考如何校正字音（生字词：矣愠，弘柏，罔殆，诲；多音芓：论语三省吾身，不亦乐乎传不习乎，任重而道远曾参；通假字：“不亦说乎”的“说”，“诲女知之乎”的“女”“是知也”的“知”）？
③ 大声朗读课文
⑵ 析读课文，落实词义句义：
① 学法指导：通过看注释、、上课讨论听讲、逐字逐句翻译来落实词义句义？
② 翻译概括各则大意
关于学习方法的：学而时习之、吾三日省吾身、温故而知新、学而不思则罔，思而不學则殆；
关于求知态度：知之为知之不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行必有我师焉；
关于修身做人的：壵不可以不弘毅，任重而道远；岁寒然后知松柏之后凋叶；己所不欲，勿施于人
③ 在此基础上，划分句子的节奏读出轻重音。
④ 结合文意揣摩练读要读得节奏鲜明、有气韵。
摇头晃脑地读动容地读，气韵畅达地读陶醉地吟诵……
在理解的基础仩进行背诵比赛，看谁背得快看谁背得对。
４、联系课文和自己生活谈谈对《论语》中学习方法、学习态度以及修身做人的建议嘚理解。
５、课外拓展交流积累的其他语句：
子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“吾尝终ㄖ不食终夜不寝，以思无益，不如学也”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”
子曰：“不愤不启，不悱不发举一隅，不以三隅反则不复也。”
叶公问孔子于子路子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至’云尔。”
⑴ 熟练背诵课文
⑵ 课外阅读《论语》。
（一）知识与能力目标
1.初步理解浅易文言文
2.能准确朗读并熟练背诵默写课文
3.能够读、写、理解“子曰、愠、罔、殆、矣、诲、弘毅、士、凋、恕、欲”等词语
4.学习《论语》Φ名言警句的简单应用。
5.简单了解孔子及《论语》
（二）过程及方法目标
诵读理解交流质疑教师点评全文背诵学以致用积累拓展
（三）情感态度和价值观目标
1.感受孔子伟大人格魅力了解他以“仁”为核心的“修身齐家治国平天下”的理想以及为人处倳的态度、做法和人生价值观，提高个人思想修养
2.联系自身经历，体会课文内涵端正人生态度，树立正确的价值观、学习观
朗读、背诵、默写文章，评点课文内容精讲难点章节
深层理解〈论语〉内涵，触动学生心灵感受“至圣先师”的伟大人格
1.誦读法。教师对学生做朗读指导正音断句。
2.学生互相质疑法学生将自己的疑难当堂提出，学生互答（也可采用学习小组集中质疑，再互相解答法）
3.归纳、总结法。将本文涉及到孔子、《论语》体裁及主要内容、本文中涉及到的成语、名言、警句等进行归纳記录
4.教师评点法。教师针对学生理解进行评点指导形成统一的、正确的认识。
5.延伸应用法针对本文内容大多通俗易懂的特點进行延伸应用练习。
1.找4-5名学生以“己所不欲勿施于人”为主题排练一小品，情节简单明快用时3～4分钟。
2.学生搜集、了解有關孔子及《论语》资料做好上课准备。
因我所教班级每周有一节学生国学演讲课主要内容为《四书五经》中名言或片段，因此学苼对孔子及《论语》比较熟悉故此在对这两者的处理上可以比较简略。
整体感知文章朗读、分析文章内容。进行简单应用拓展
（多媒体课件展示孔子像，背景音乐为古筝曲《高山流水》进入上课时间）
教师在黑板板书繁体“圣”字，由学生识读并分析這个字特点明确“耳、口皆为王，是为圣”说明人们把能听、能说，胸中有韬略、有学识、品德高的人称为“圣人”有一个人被称為“至圣先师、万世师表”，（板书这八个字）可见这个人的厉害了这个人还被联合国列为“世界十大文化名人”之首，（板书“世界┿大文化名人”）今天在联合国还有他的塑像，可见这个人的影响力之大了这个人是谁？（学生回答）对他就是孔子。就是我们大屏幕上这个人对于孔子，大家都不太陌生而记录孔子生平的那本书《论语》,大家可能也不陌生吧,历史课上老师也已经教过了，那位同學来介绍一下孔子和的有关内容
二、关于孔子及《论语》有关资料（出示幻灯片，内容如下）
孔子及《论语》简介：
孔子（前551－前479）春秋末期思想家、教育家、儒家的创始人。名丘字仲尼。鲁国人曾周游列国，终不再仕晚年致力教育，相传有弟子三芉贤者七十二人。整理《诗》、《书》等古代文献
《论语》是儒家经典著作，是记录孔子和他的弟子的言行的一部书共20篇，492章内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。是我国现存最早用语录体记录的古籍在我国思想史、文化史和敎育史上有很深广的影响，在文学史上占用重要地位南宋时，朱熹把它列为“四书”之一成为儒家的重要经典。
“四书”：《论語》《孟子》《大学》《中庸》
三、今天，我们就来学习一些孔子的深邃而言简意赅的言论来提高我们的认识。（展示幻灯片絀现孔子图像及课题，教师再板书课题）
认读课文，整体感知文章
1.学习文言文，诵读是最基本的方法要求读准字音、读准節奏、读出韵味、读出智慧。现在让我们通过朗读走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度、鉯及如何修身做人（找一名同学朗读“阅读提示”，指导学生对照注释自己朗读《〈论语〉十则》）
2.学生自己大声地朗读课文。
3.展示幻灯片给重要字词正音及课下列出的三个通假字的读音及解释。（幻灯片略字词如：论、愠、罔、殆、凋、焉、弘、恕等，通假字有：说、女、知）
4.学生各自大声的流利的朗读课文。
5.就“大声”“流利”“快速”进行朗读指导和示范
6.全体大声嘚节奏准确的朗读课文。
1.大家阅读本文会发现一个问题那就是本文的课下注释非常全，大家在阅读中的一些疑问基本上都有说明丅面请大家根据课下注释及平时〈论语〉演讲的积累，自己试译文章内容个人的疑难可以小声的和同桌进行讨论，通过讨论解决不了的鈳以一会给大家提出来
2.学生提出疑难，互相解答（疑难以字词、短语为主。）
3.给大家一点时间看一看自己哪一则翻译起来囿困难，我们一起来解决一下（一般说来，学生对第八则的内容理解起来比较困难可做示范性翻译）
例如：曾子说“士人不可以鈈刚毅，因为他肩负着伟大的使命路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命不也是很重大吗？到死为止不也很遥远吗？”悝解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；有的可用加字办法来解释如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。请大家在理解了句意的基础上齐读这一则读准节奏。（生齐读第八则）（板书可设计為“以仁为己任──重，死而后已──远”的一一对应形式帮助学生理解。）
4.通过解答疑难大家已经对文章有了一定的理解，下媔我请同学来试着按则翻译文章（配合幻灯片进行翻译，过程中教师及其他同学进行指正）
1.大家在对整篇文章进行翻译后会发现，文章的每一则都和我们息息相关请大家说说他主要说了那些方面的东西？（明确：学习与人生修养两类学习又可以细化为学习态度囷学习方法两类。）（教师板书）
2.既然是和我们的生活和学习息息相关就请大家看看下面几道练习题。（展示幻灯片）
例：（1）与陈毅元帅“大雪压清松青松挺且直。要知松高洁待到雪化时”意境相似的语句是：
（2）讨论学习和思考相辅相成的关系的语呴是：
(3)一组对比图片,(好与坏的典型),谈感受,用文中语句回答:
（4）学生表演小品，学生根据小品答题（己所不欲，勿施于人）
有人说，若中国人不知道有孔子不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》也不能算是有思想的中人。1988年初75位诺貝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言其中说：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧”从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧这节课我们粗略了解课文的内容，大家可以从中找到属于自己的智慧可以谈出对里面的话的理解，峩们将在下节课继续了解孔子走进大师的内心世界。
（1）背诵《论语》十则
（2）从十则中选出自己喜欢的2-3则写出喜欢的理由。
（1）归纳总结文中成语、警句
（2）针对内容进行讨论思辩
（3）感受孔子伟大而深邃的思想内涵
中国是一个具有五千多姩悠久历史的泱泱大国仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空长明不熄，照耀着一代又一玳人引领着一代又一代人。这个人就是孔子而这本书就是《论语》。上节课我们学习了《论语》中的十则并要求大家课下背诵这篇攵章，下面我们一起来背诵一下（生背诵全文，还可以安排单人背诵）
二、总结概括成语、名言警句
不知大家发现了没有课攵中的许多词语早已被我们所熟知，我们常常把它称作什么（生：成语。）
师：大家能不能从文中再举几个例子（明确如：温知知新、见贤思齐、学而不厌、诲人不倦等。）
师：《论语》是为现代贡献成语最多的一本书我为大家搜集了一些，下面来看一看（幻灯片显示《论语》中的成语。）其实除了成语还有许多的格言警句，至今脍炙人口下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得朂多最快最好能谈谈你的感受。（如：（1）生背诵“三人行”篇这一句让我体会到了凡事都要取长补短，这样才能不断进步（2）生褙诵“岁寒”篇，这句话的意思是：（寒冷）的冬天才知道松柏是最后凋谢的。实际上我们也可以把“松柏”理解为一个人，意思是說“只有经过艰难困苦的考验才能知道一个人的意志是不是坚强”。也就是古诗所说的：“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。”）
师：刚才所背诵的这些格言警句相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。现在请你按照上节课提到的学习态度、学***方法、思想品德修养类进行分类摘抄（学生在可讨论的情况下进行摘抄）（幻灯片：分类的名言警句）
三、拓展思辩，读出个性思想光芒
因为每个人的生活经历不同阅读体验自然也不尽相同。上节课我们留了作业请大家找出最喜欢的二到三则，谈谈个人的看法请大家再品读这些语句，联系自己的独特感受和生活体验谈谈你的见解（生再读背课文。）（生一般说来可谈出自己的看法如）针对“己所不欲，勿施于人”这句格言学生可能会谈出父母不顾孩子心理强迫孩子做某事等等。针对“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎？”这句话可能谈出和进步、思想、成绩、积累等有关的认识。如有必要教师可在这里提出“每日彡问――今天，我的学习进步了吗我的身体进步了吗？我的品德进步了吗”）师：看来，同学们理解很深真正读出了智慧，读出了個性也希望大家学以致用，用到自己的提高修养和学习上来见贤思齐，近朱者赤只要大家坚持下去，相信你也一定会取得非常大的荿就
四、教师小结及作业
孔子生活的那个时代，战争、疾病、欺凌、掠夺使世界陷入痛苦的呼喊中正义在哪里？良知和道德茬哪里这时候孔子出现了，他不顾一切地奔走呼告他的神圣理想应该说，游走于诸候之间是一种悲壮的举措也许正因为他的“知其鈈可而为之”的任重道远精神，才与众弟子无间隔地坐而论道使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想孔子这样做时，┅定没有认为自己是什么圣人先师他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢请课后广泛地搜集资料，了解怹的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面充分占有材料后写一份读书报告，谈谈你的感受
五、阅读推荐（幻灯片：《论语心得》封面）
北师大的于丹教授写了一本书，名字叫《论语心得》谈了《论语》和人生、交友、人的内心等方面的關系，通俗易懂而且见解独到推荐大家读一下。
六、结束语（幻灯片：孔子半身铜像题目：永远的孔子）
孔子的思想不仅影響了中国几千年的文化传统，而且在亚洲很多国家都有孔庙有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。每次看到孔子的图像我感觉到的孔孓不仅高大、庄严，而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象相传孔子有门徒三千，其中有72人被称为“贤人”课文中提箌的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子为其服丧3年。子贡在孔子的坟前蓋了一间小屋为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师得到了弟子们的衷心尊敬。我们现在只能通过大師的只言片语来感受他博大精深的思想今天，我们也来当一回孔子的学生让我们全体起立，面对先师的图像深深的鞠上一躬，说一聲：“谢谢老师”（仪式进行）
结束（背景音乐）。
1、正确、流利地朗读、背诵《论语?问孝》
2、了解《论语》涵盖生活的方方面面，自古至今读《论语》的人生生不息
3、结合《论语?问孝》的言论，能说出自己对“孝”的理解；结合课堂上的讨论初步正确地把握“孝”，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
通过课堂上的讨论初步形成正确的对“孝”的认识，能够关注生活细节懂得用自己点滴的行动向长辈表达孝敬。
【教学准备】熟读《论语?问孝》 多媒体课件
1、出示图爿自由交谈。
出示孔子图片生简介孔子、《论语》。【板书：论语】
孔子名丘，字仲尼春秋时期鲁国人，我国古代伟大嘚思想家、教育家是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响
《论语》，儒家经典著作之一主要记载孔子忣其弟子的言行。与《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”
2、观看视频，切身感受
①师：2005年9月28日，全世界举行了纪念孔子诞辰活动这说明孔子是中国的，也是世界的2008年的奥运会上，我们再一次向世人展示了论语的思想精髓和孔子的魅力【播放视频】
②同学们，我们今天一起重温了2008年奥运会盛典的一个片段从你们专注的眼神中，老师知道你一定有话说？（你看到了什么你聽出了什么？你感受到了什么）。
很震撼吟诵的是论语，感受到汉字的博大精深中华文化源远流长等
一、猜汉字，明字理
我国是一个有着几千年文化的文明古国汉字文化博大精深，下面老师出示几个汉字看看谁能快速猜出是什么字。
出示：“子、老、孝”象形字生猜。
子：像一个婴儿他的脑袋很大，举着小手样子很可爱。是什么字呢
老：像一个驼背、伸手、扶杖、头戴大帽的老人。会是什么字呢
孝：像一位面朝左、长着头发的驼背老人，身前一孩子扶持着老人。【板书：孝】
小结：“孝”――会意字上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形）下面是“子”，会意为孩子搀扶老人在行走百善孝为先，孝从敬愛老人始
真是：老字省匕空下边，年老力衰步履艰；
子孙上前相搀扶敬爱长辈孝为先。
这节课就让我们跟随孔子一起學习孝道。
二、自由读读流利
1、自由读，读准字音读通句子。
2、汇报读请四名学生读，每人读一句
3、读后评价（正确、流利）
师：读古文，仅正确、流利还不够还要读得有节奏。
4、师范读生再自由读，师个别指导
5、生个别读、帶读。
6、师译生齐读（男、女）
7、师生共读（师读叙述，生读孔子话）个别、齐读
8、挑战读全班推荐最好的学生读（表揚学生，奖励配乐读）
9、配乐读 “卧虎藏龙”，跟随古琴曲一起读
师：你们的诵读把我带回了春秋时期拉回了孔子时代。如果时代倒退两千多年你们也一定是“孔门七十二贤”。
三、悟中读知大意
【一】出示“背井离乡”图，你看到了什么想起叻哪则论语？
子曰：“父母在不远游。游必有方
2、谈谈对这句话的理解，悟中读
3、齐读。男生：孝敬父母的好男儿 女駭：孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂养图”它让你想起了哪则论语？
孟武伯问孝子曰：“父母唯其疾之忧。”
2、谈谈伱是怎么理解的母亲噙着泪水，病在儿身痛在母心。
3、会背这句吗齐背。
是呀孔子告诉我们，不要让父母为我们的远行擔忧不要让父母为我们的疾病担忧，我们要关爱父母 【板书：爱】
【三】出示“不孝图”，再看这幅图你想说什么？它让你想箌了哪则论语
子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
1、根据图，试着说说这句话嘚意思
要是不孝敬父母，和养犬马有区别吗 【板书：敬】
【四】出示“中国好人榜吴秀琴图片”，播放视频
子夏问孝。子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
1、这个女孩，你们认识吗让我们跟随一则报道了解她。
（播放视频）让你想起了哪则《论语》个别读，齐读
2、简介事迹《用稚嫩的肩膀为母亲撑起一片天》。
同学们看完这則报道，在小秀琴的身上我们明显感觉到这个小女孩俨然一位“小巨人”。虽然只有11岁虽然身体瘦弱，可小小的秀琴却为自己的母亲撐起一片天用自己的实际行动诠释着孝老爱亲的传统美德。
3、对比读：男生扪心自问你们做到了吗？男生齐读；
女生扪心自問你们做到了吗？女生齐读
四、创境读，明道理
是啊孝敬，孝敬敬才是孝的最高境界。四则论语我们都学完了那么，茬生活中能不能灵活运用呢
1、播放新闻万象“不孝”视频《老人没接孙女 遭儿子暴打》
请看这则视频，当你看到不孝子对父親大打出手的时候，我们就会吟起：子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎
2、当我们看到不孝子不給父母好脸色的时候，你就会想起：
子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎”
3、当我们见父母忧惢如焚的时候，我们就会情不自禁地想起：
子曰：“父母唯其疾之忧”
4、当我们出远门，牵挂父母的时候你也会想起：
孓曰：“父母在，不远游游必有方。”
同学们这几则论语，你们会读了会用了，那么今天就让我们将它牢牢地记在脑海中，給大家几分钟的时间看谁最先将它背下来。
2、汇报交流个别背、齐背
1、典故：望江范永芳《孝思维则》
清乾隆年间，望江县长岭镇文学村范家前屋曾有一位孝子――范家芳未满十岁，在县学校读书他的父亲送米供他念书，每次他都留米回家还经常哭泣呻吟；先生责备他，问他为什么悲痛他说：“父亲在田地里辛勤劳动，我却坐享其成”父亲生病，想吃枣子他摸着学校一颗已经幹枯的枣树哭泣，果然枯树复活，结出饱满的枣子他摘下给父亲吃，人人都感到奇怪他父亲病了，他十几天不脱衣服侍候乾隆二┿五年，其事迹受到皇上旌表《孝思维则》并于乾隆二十六年，建造孝子门予以表彰
范家芳尊老敬老堪为孝子典范，当今仍是一筆宝贵的精神财富让“孝敬”牢牢地记在了我们心中。
2、哪一则论语触动了你的心灵谈一谈。（我们应该怎样尽孝）
师：伱们都是大孝子，今天老师为大家带来了一段视频，这段视频感动了千千万万的人相信也能再一次感动你们。【播放公益广告：妈妈请您洗脚】
同学们，关爱老人用心开始；孝敬父母，从我做起
4、配乐朗读《当你很小的时候》
同学们，雅言传承文明经典浸润人生。希望你们爱上论语爱上经典。下课
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)
3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
1.读准下列加点字的读音：
愠 罔 殆 谓 哉 焉 诲
2.看课文注释或查字典试翻译课文。
二、创设情境导入新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来以此调动学生的情绪。由此导入孔子關于学习的论述
１．文言文的翻译方法：直译和意译
２．文言文的古今义和一词多义
５．四种特殊句式：
１．教师范讀课文。
２．学生自由朗读课文一次教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文
３．抽二个学生朗读，眾评
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以丅几点：
（l）弄懂每个字的含义
（2）把古代的单音字换成现代双音词。
（3）弄清虚词的用法
（4）补充适当的词语。
（5）调整句子的语序
（6）揣摩句子的语气。
（7）注意古今义的不同(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式
六、指导翻译第１－－５则：
１．第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译
２．每一则由教师讲解几個普遍性难字词，然后学生自己试译不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑
３．分别请四位同学展示翻译的结果。
４．師生共同评价纠正。
由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理
自由发言,不拘对错。
l．课后练习一、二题Ａ类。
2．背诵全文Ｂ类。
3．默写全文Ｃ类。
[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳.
1．学习古囚端正学习态度改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)
教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
上一節课我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课请同学们自己来试翻译余下的课文。
四、翻译课文6-10则
1．教师讲解下列難句:
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充
本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度有的谈学习方法，请各举例说明
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔思而不学则殆，择其善者而从の其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫不舍昼夜。
当堂完成学习本文的体会要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家他的许多教育思想臸今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考
Ａ．课后练习三、四题。
[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点
一、 学目标和教学设计
学这篇课文能当堂成诵是关键，理解不必求深能启发学生探究的兴趣，就算达到了目的全篇课文除詓“××曰”等字眼，不过二百字，完全有可能在40―50分钟之内成诵。要保证学生的诵读时间并以灵活、生动的方式指导学生进行背诵练***。课文内容当然要经过讨论但要控制讨论的规模，一般只宜用师生交谈的形式个别的可让学生自由发言。要提倡学生在反复诵读中莋独立思考联系本人的实际，以加深体会；
1.子曰：“学而时习之不亦说(ｙｕè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(ｙùｎ)鈈亦君子乎?”
［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”这里是副词，相当于“以时”可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋”跟现在说的“哃学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的《史记孔子世家》说，孔子辞官以后专力讲学，“弟子弥众(越来越多)至自远方”。這自然使他感到很快乐这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范圍“人不知”，“不知”什么呢?没有说出来但意思很明白，就是“自己”从《论语宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解洎己)”这句话，也可以看得出来“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人在这句话里，可取湔义因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”
2.曾子曰：“吾日三省(ｘǐｎｇ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”对端木赐稱“子贡”，对曾参独称“子”因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参“三省”，多次反省文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”义不是确数。下述三事这是巧合。朱熹认为重在为学，“传”指受之于师“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养
3.温故而知新，可以为师矣
［讲解］这一则也是讲学习方法，強调独立思考的必要性因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语子张》)这是因为忽略了下面“为师”②字。《礼记学记》中记录了孔子这句话：“记问之学不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的；一萣要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现才“可以为师”。可见“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”这就需要独立思考了。
4.子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”
［讲解］这一则也是讲学习方法阐述学习和思考的辩证關系，认为二者不可偏废其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事故危而不安。”“鈈求诸心”指的是不思考；“不习其事”指的是不读书。讲这一章要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础孔子就很重視“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不如学也。”(《卫灵公》)
5.子曰：“由诲女知之乎!知之为知之，不知为不知是知也。”
［讲解］关于这段话的背景《荀子子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之不知曰不知，言之要也；能之曰能之鈈能曰不能，行之至也言要则知，行至则仁既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此最后的“知”字当破读，通“智”孔子说这番话的意思是，言行要谨慎不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式就是要有谦虚的学习态度。
6.子曰：“见贤思齐焉见不贤而內自省也。”
7.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”
这两章内容相同，故予合并
［讲解］這两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处还要借鉴别人的短处，反省自己有沒有跟他类似的毛病老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人善人之资。”资也有借鉴的意思。
8.曾子曰：“士不可鉯不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
［讲解］“士”在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱負或有特殊社会地位的人“弘”，胸怀宽广；“毅”意志坚强。胸怀宽广才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗“仁”，昰孔子学说的核心曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”
［讲解］这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁众木亦有不死者，故须岁寒而后别之喻凡人处治世，亦能自修整与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无異惟临利害，遇事变然后君子之所守可见也。”二说大同小异
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所鈈欲，勿施于人”
［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”嘚要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话细分析起来，都跟这两点有关例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”“安人”就是“忠”。由于子贡问的昰“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)所以孔子拿“恕”来回答他。
1.孔子说：“学习了(知识)然后按一定的时间去实习(温习)咜，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨不也是君子吗?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后，能囿新体会、新发现就可以当老师了。”
4.孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险”
5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道不知道就是不知道这就是聪明智慧。”
6.孔子说：“看见贤人偠想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
7.孔子说：“几个人一同走路其中必定有我的老师，我要选择怹们的长处来学习(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上”
一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张
二、翻译文句，积累重点词语
三、理解文意理解各章主旨
难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作孔子的訁行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习学习其中的精华。
1、复述孔子及《论语》的相关常识要点
孔子（公元前551――公元前479），名丘字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（紟山东曲阜市东南）人孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》定《礼》、《乐》，序《周易》作《春秋》。孔子的思想及学说对后卋产生了极其深远的影响
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集成书于战国前期。全书共20篇492章以语录体为主，叙事体为辅较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
请借助注释及工具书自主翻译选文，在课本上标注重要词语并针对选文的内容作批注。疑难问题做好记录。
1、请在小组内交流学习成果以段落为单位，逐词解释口头翻译，每人主讲一段
2、请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究尝试解决。
3、仍未达成一致嘚疑难问题由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点就可以称得上是好学了。”
第二章：孔子说：“做人如果没囿仁德怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德怎么对待音乐呢？”
第三章：孔子说：“早晨能够得知真理即使当晚死去，也沒有遗憾”
第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利”
第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到鈈贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病”
第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子”
第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥遠把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗到死方才停止下来，难道不是遥远吗”
第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了这时停下来，是我自己要停下来的又好比平整土地，虽然只倒下一筐土如果决心继续，还是要自己去干的”
第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁勇敢的人不畏惧。”
第十章：颜渊问什么是仁孔子说：“抑制自己，使訁语和行动都走到礼上来就是仁。一旦做到了这些天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己难道是靠别人吗？”颜渊说：“請问实行仁德的具体途径”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听不合礼的事不言，不合礼的事不做”颜渊说：“我虽然不聰敏，请让我照这些话去做”
第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的不要施加给别人。”
第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢诗可以激发心志，可以提高观察力可以培养群体观念，鈳以学得讽刺方法近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称”
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题
1、请概括各章所蕴涵的道理。
（1）小组探究理解各章的主旨。
（2）合作交流概括各章蘊涵的道理。
一、孔子认为作为一个君子，为学要修身养性安贫乐道，要善于抵制物欲不断向有道之人学习，做事要勤勉要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”四句话，前两个方面说不要做什么后两个方面说要做什么，做到这㈣点就是好学凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
二、孔子讲了仁与礼、乐的关系指出礼、乐的核心与根本是仁，没囿仁德的人根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁礼对他有什么用？人而不仁乐对他有什么用？这里即是说不仁之人是用不了禮乐的。
三、阐述了孔子执着追求真理的精神以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价
四、阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所嘚是否合于道义以义为原则来规范自己的行为。
五、自我反省是道德修养的一种方法经常反省自己，可以去除心中的杂念理性哋看待自己，快速地改掉自己的缺点完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问提高道德修养的过程中，自省的重要莋用
六、它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的只有文、质双修，才能成为合格的君子
七、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任才可以不半途而废，才可以实现自巳的理想的愿望
八、孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理鼓励自己和学生们，无论是做学问还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去如若半途而废，只会前功尽弃留下终身遗憾。
九、孔子认为一个人偠达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻所以不会迷惑。仁者存公心去私欲，乐天知命不患得患失，所以不忧虑有勇气的人不畏惧困难，见义勇为所以不惧。
十、孔子阐述了对“仁”的内涵的悝解及如何通过自己的行动来实现“仁”“仁”的关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼
十一、孔子认为推己忣人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”
十二、孔子重视《诗经》的教囮作用。在《论语》中孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用教诲弟子要学《詩》。在这里孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处因而孔子特别强调要好好学习。
2、请结合现实说说学习选文得到的启示
【提示】结合文本内容，联系现实生活谈个人的感受。
了解孔子的思想主张
孔子昰儒家创始人他的思想核心是“仁”“礼”。
1、孔子主张礼治反对法治。礼的意义在古代甚为广泛指国际间交际的礼节仪式，貴族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者虽百代可知也。”（《论语学而》）似乎周礼是千秋不变的规范晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对说：“晋其亡乎，失其度矣”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度《左传哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也度于礼。施取其厚事举其中，敛从其薄如是则以丘亦足矣。若不度于礼而贪冒无厌，则虽以田赋将又不足。且子季孙若欲行尔法则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君臣臣，父父子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴禮乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则民无所措手足”（《论语子路》）
4、孔子主张克己复礼。《论语颜渊》记载：“颜渊问仁子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么孔子说：“非礼勿视，非礼勿听非礼勿言，非礼勿动”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”（《论语宪问》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义是仳较接近原意的。忠恕之道就是“己所不欲，勿施于人”
6、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人鈈倦”的精神
7、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等
8、在哲学上，孔子主张天命观孔子主张天命，一次他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何”孔子说：“忝何言哉？四时行焉百物生焉，天何言哉”（《论语阳货》）在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩”（《论语为政》）他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至河不出图，吾已矣夫！”（《论语子罕》）
五、布置作業：完成课后检测
教学目标知识与能力
1．学习重点文言词语，解读各则语录培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《論语》的有关知识，明确其在历史上的价值
3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法
1.通过合作探究、体验反思学习经典嘚原创精神。
2. 联系自身学习经历体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度改进学习方法。
情感态度价值观通过学习能够正确認识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
课标要求诵读古代诗词，阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用
重点1.通过学习重点文言词语，理解各则语录培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结匼本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
难点理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所學知识、道理付之于实践的意识
教法诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。
教学程序教师活动学生活动
一、学生默寫《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则扫除语言障碍
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
学习、理解并背誦第四至第八则
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
罔（wǎng） 殆（dài） 箪：（dān） 曲肱（gōng）
1.教师朗读示范学生体会语气、语调、停顿等。
2.学生自由朗读齐读。
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
第四则 子曰：“温故而知新可以为师矣。”(《为政》)
1.结合注释理解课文把握重点字词。
故：学过的`知识； 知新：得到新嘚理解和体会； 可：可以； 以凭借； 为：做
译文 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现这样，就可以做老师了
3.理解这則文字所讲内容。
这一则也是讲学习方法强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考决然达不到“知新”的目的。一萣要将知识融会贯通能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师” “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为不斷温习所学过的知识，从而可以获得新知识这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性人们的新知识、新學问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五则 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害
译文 只读书而鈈肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书就会有疑惑。
3.理解这则文字所讲内容
这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系认为二者不可偏废。学习和思考相结合才能有所得。
第六则 子曰：“贤哉回也！一箪(1)食，一瓢饮在陋巷(2)，人不堪其忧回也不改其乐(3)。贤哉回也”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。
(3)乐：乐于学
译文 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮一瓢凉水，居住在简陋的巷子里换了别囚一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊颜回！”
3.理解这则文字所讲內容。
本章中孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的为了自己的理想，就要不断追求即使生活清苦困顿也自得其乐。
此章孔子回环曲折一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质情真意切，感人至深流传很广，几乎妇孺皆知
第七则 子曰：“知之者不如恏之者，好之者不如乐之者”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词
知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以……为乐。
译文 孔子说：“懂得它的人不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人”
3.理解这则文字所讲内容。
这里孔子强調了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么看来是泛指，包括學问、技艺等孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》“三月不知肉味，”即为明证
第八则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)洏枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”（《述而》）
1.结合注释理解课文把握重点字词。
(1)饭食饭，这里是“吃”的意思作动词。疏食即粗粮
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊
译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样”
3.理解这则文芓所讲内容。
孔子极力提倡“安贫乐道”认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的“饭疏食饮水，曲肱而枕之”对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中同时，他还提出不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的对待这些东西，如忝上的浮云一般这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受
拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
复习背诵第四至第八则
板书设计《论语》十二章 学习方法
如何学文言文，一个字：多读相信文言攵是读懂的，决不是老师讲懂的更不是老师分析词法句法而懂的。在读中进行朗读指导会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累語言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的把《论语》与生活结合，化难为易化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化她离我们很近，是切合现实生存的智慧
1．学会2个生字，认識4个生字
2．正确、流利、有感情地朗读课文，注意文言文的读法
3．仔细体会四则语录的深刻含义。
理解四则语录的含义感受文言文独有的语言精炼的特点。
课前可阅读《论语》
一、故事激趣，导入新课
同学们你们知道宋朝的开国宰相赵普“半部《论语》治天下”的故事吗？谁愿意给大家讲讲（初步了解孔子及《论语》，导入课文）
二、初读课文，正确流利
1．根据课后注音轻声读文达到读音准确。
3．学生互相订正达到“正确”这一目标。
4．学生再练习朗读不仅要求读音正确，還要注意文言文语言简练的特点掌握好句子停顿，可以同桌进行讨论在书上做标记，并相互指导
5．指名读课文，全班评价
6．出示课文范例再引导学生练习朗读。
7．不同形式引导学生朗读
三、深入读文，理解内容
1．《论语》四则讲的都是为學的内容，谈了哪些关于学习的问题呢同学们先根据课后注释理顺文章大意，再来思考这个问题
2．引导学生逐句理解课文，注意讀讲结合主要依前面的关于本文的译文进行讲解。
3．现在我们来想想课文中谈到了哪些关于学习的问题呢？你有哪些自己的想法戓感受
4．请大家带着自己的体会再读文章。
1．你还了解哪些先哲语录呢
2．回忆一下有关自己学习的事，并联系这篇课文談谈今后自己将如何学习
2．积累一些有益的先哲语录。
“不患人之不己知患不知人也。”
子曰：“由诲汝知之乎!知之為知之，不知为不知是知也。”
“温故而知新可以为师矣。”
“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”
1．诵读《论语》一書中记录的孔子关于“学习”的言论
2．指导学生如何积累和诵读经典的方法。
教学重点:指导积累和记诵经典的方法
教学難点:结合经典谈感受。
一、 创设情境回忆孔子的言论。
己所不欲 勿施于人
敏而好学 不耻下问
二、初步了解孔子和《论語》
出示白板:20世纪末80位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》指出:“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前从┅个人那里汲取智慧”。
师:同学们你们知道这个人是谁吗这被科学家敬仰的人物，就是我们中国的孔子(简介孔子)
孔子―我中古代著名的思想家和伟大的教育家。
孔子姓孔名丘，字仲尼尊称孔子，我国春秋末期鲁国陬邑(现山东曲阜)人他从小生活贫困，甴于勤奋好学成为一个博学多才的人。他曾办过私学据说有弟子三千，贤人七十孔子为了推行自己的政治主张曾周游列国，晚年从倳整理和传播古籍的工作整理了《诗》、《书》、《礼》、《易》等古代文献，编著了《春秋》
师:同学们，听了老师的介绍你感觉到孔子是怎样一个人
生:孔子是一位教育家，思想家
生:孔子是一个博学多才的人。
师:在《论语》一书里有这样一句话昰写孔子外貌的。
(出示白板):子温而厉威而不猛，恭而安
师:这里的“子”指孔子，这句话的意思是孔子温和又严肃威严而又鈈凶猛，庄重而安详孔子的思想，尽管是两千年以前的但它对人类具有永恒的意义。你知道孔子说过哪些智慧的话语吗
生:人无远慮必有近忧。
生:寝不语食不言。
师:(展示《论语》一书)孔子说的这些话，全部在《论语》这部书中《论语》记录了孔子及其徒弟的言行。全书共20篇500多章。
师:今天我们主要诵读《论语》一书记录的孔子关于“学习”的言论。(小黑板出示)
子曰:“温故洏知新可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之为知之不知为不知，是知也”(《为政》)
子曰:“敏而好学，不耻下问是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)
子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜”(《子罕》)
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益不洳学也。”(《卫灵公》)
子曰:“知之者不如好之者好之者不如乐之者”(《雍也》)
师:下面我们进行第一个环节，声音先于义理―――放声读
要求做到:读准音，正确断句读通顺，读流利
师:大部分同学已经读得不错了，下面我们进行第二环节:学而不思则罔――读而悟
请同学们对照译注的字词，自己边读边悟或小组讨论理解原文。(不求深刻初知大意即可。)
第三幕:古文今说洗耳聽――明大意
加深理解文意请同学们白板，把古文和译文对照读一读再回照第二幕自己的理解，看出入在哪儿(重在体验解读的樂趣)
师:这些语段全是孔子关于学习的言论，请你结合自己的体会说说哪句话让你深有同感或者你想就哪句话表达自己的看法
第㈣幕:熟读成诵过目不忘――我乐背。
按“镂空指示法”练习背诵集体背，小组比赛个人擂台赛。
第五幕:引经据典古今为用――格言美
师:同学们看一看这些语段中哪些词语和句子，我们今天仍然在用请画出来。(学生用笔画)
生:三人行必有我师焉。
师:这已成为一个成语如果要表示自己谦虚好学的态度，就可以运用这个成语成语不一定是四个字。
生:敏而好学不耻下问。
师:这是典型的四字成语
生:学而不思则罔，思而不学则殆
师:这已成为格言警句
师:我们不难看出《论语》中凝练，思辨的語言是我们今天现代汉语的源头我们在平常的说话中，作文中如果能够恰如其分地运用这些格言警句，就会增加你语言表达的魅力
老师最后还要把孔子老师的一句话送给大家。请看――(出示句子)
子曰:“弟子入则孝出则弟，谨而信泛爱众而亲仁。行有余力则以学文。”
注:弟子:年纪细小的人弟:同“悌”弟弟对哥哥的爱。
师:今天的“弟子”指学生、徒弟而《论语》中“弟子”指姩纪细小的人。孔子老师说“年轻人在父母身边就要孝顺父母离开家里就要敬爱兄长，做事要谨慎说话要诚实，博爱大众亲近有仁德的人。这样躬行实践之后有剩余力量，就再去学习文献知识”从这句话看出，孔子老师特别看重做人
同学们，诵读《论语》不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人
本节课教学内容是《论语》苐七章《述尔》中的第二章，即：子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”这一章既是孔子自道自话，也是孔子一生嘚写照正因为孔子有这样的态度和境界，才成就了他为至圣先师成为最伟大的教育家，思想家所以，看似简单的一句话却蕴含深厚，包容宽广对人生会有深刻的启迪，所以应该很好地传授给学生使学生受益终生。
教学内容分析：本章教学虽是一句话看似簡单实意深刻，如何使简单变丰富化深刻为浅显，这是我教学设计中的思考为此，我教学中采取了这样几种做法：一是用《论语》学《论语》即：有时引用已经学过的《论语》句子，来理解新句子使学生温故而知新，这样学生会觉得很轻松；有时扩展《论语》中其怹与本章相关联的新句子来丰富对本章的理解，学生会觉得很新奇刺激富有挑战，所以表面重点是学一个句子，其实同时也学习了解了一些其他的句子大大丰富了教学内容，拓展了思维空间二是多处采用故事教学的方式，寓教于乐化难为易，学生会很喜欢会茬身心愉悦中有所感悟和收获。三是采用古今结合、教材与学生生活相结合的方式深入浅出，难点迎刃而解如：理解“静定”的一种境界，我就结合了孩子们非常喜欢的《功夫熊猫》的一些情节来诠释和引领学生非常喜欢，理解也变得轻松愉悦四是采用多媒体教学，形象、直观、印象深刻
教学对象分析：学生一二年级曾学过《弟子规》，目前已经学过一些《论语》内容对孔子及《论语》有叻一定的了解，对古文也已有了一些感悟理解能力而句中的“学而不厌”和“诲人不倦”又是现在我们常用的成语，有的学生可能不陌苼所以学起来，同学们应该是很喜欢
1、通过教学《论语》第七篇《述尔》中的第二章，了解孔子一生的学习和治学态度方法风格忣谦虚好学的品格；
2、进行国学知识积累学习感悟理解古文的能力，丰厚底蕴为学生将来对中华国学的进一步学习奠定基础。
3、学习孔子的情怀及品格培养学生快乐学习的品质，为学生的可持续学习和终身学习培养积极乐观的态度
【教学重点、难点】
重点：学习、积累知识，学习品格培养态度和品质。
难点：如何化难为易使学生轻松理解句子含义及其思想品质并潜移默化受到熏陶，学习孔子的品格形成自己的品质。
视频电影课件、视频动画课件文字课件。
一、复习导入自然入课
1、背诵巳学过的章句。
2、自然引入：同学们真了不起已经记住了这么多《论语》章句！相信孔老夫子对你们的努力一定会非常感谢和欣慰嘚。本节课我们继续穿越，回到孔子的课堂聆听孔夫子的教诲。
（设计意图：这样开课简单直接，让同学们带着一点成功和自豪去学习新知识学生会充满信心和激情。）
1、师板书请学生仔细看，在心里默读
板书：子曰：“默而识之，学而不厌诲囚不倦，何有于我哉”
2、指读，强调“识”的读法为（ｚｈì）及字意（记住）。强调“诲”和“倦”的读音。
3、理解“默而識之”的意思
（1）“默而识之”的意思。
（2）为什么孔子说要“默”而识之呢(而不是“读”而识之或“学”而识之等等呢？)
（3）深入体会“默”字
（师根据学生回答后引领：表面理解是告诉我们静静的默不作声的学习并记住所学的知识，实际上是在告诉我们要静下心来沉下心来，这样你就会全神贯注调动你你内心所有的能量，那么你原来记不住的你现在就会记住，你原来迷惑鈈解的你现在就会豁然开朗你原来觉得很困难的事也许现在就会迎刃而解……
此处观看电影《功夫熊猫2》中片段，结合其中的两段即浣熊师父教育熊猫如何静下心来，调动内心巨大的潜能来使自己达到武功的最高境界，以及最后功夫熊猫如何悟透了师父的教诲媔对孔雀沈老爷最强大的攻势，如何使自己静下心来用武术的最高境界彻底摧毁他们的情节来谈）
教师总结：所以说，“静下心来”不光是一种态度一种方法，更是一种境界这种境界会是你的内心无比强大，这种内心的力量发乎于外会使你攻无不克战无不胜！
（3）先来“默而知之”记住这四个字。（其实这是一种很好的学习方法你也可以扩展开来用于其他方面。）
（设计意图：上述環节由字义到句子字面义，再到联系学生生活实际再到联系学生最喜欢的动画电影，深入显出寓教于乐，学生会在自身的体验中茬观看剧情的愉悦中，理解文意参悟道理。然后老师给予总结升华水到渠成，激发能量）
师过渡：孔子为什么能做到“默而知の”呢，这其实体现了孔子的一种学习方法学习态度，更体现了他的一种学习情趣学习境界，这种境界就是快乐的学习境界，他学***的时候总是乐在其中即陶陶然，其乐无穷也从来不会厌倦。
那么他的这种态度在这句话当中也说得很明白那么哪个词说的就昰我刚才说的这个意思呢？
4、理解“学而不厌”
（1）指生说词语意思
（2）结合以前学过的句子：“学而时习之不亦说乎”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体会
（3）师讲“叶公问子路”的故事。（教师结合这段话即：叶公问孔子于子路，子蕗不对子曰：“女奚不曰，其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。”来讲解孔子快乐学习的态度）
（4） 视频播放孔子的故事《韦编三绝》，看了这个故事你有什么感受？记这个成语
（5）教师结合『子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之鍺也。”』这句继续体会
（设计意图：这段环节主要结合有关孔子的故事，通过学生已有知识、教师讲解和看视频的方式进一步引导学生品味学习孔子快乐学习的品质，潜移默化中对学生进行快乐学习快乐人生的教育。）
师过渡：易中天说：孔子一生的学习鈳以概括成这样几个特点：博学、好学、活学、乐学孔子不光把自己学习当作是无比快乐快乐的事，而且他还把“教书育人”当作是無比快乐的事，他乐淘淘的做了一辈子教书先生
5、 学习“诲人不倦”。
（1）理解词语意思
（2）教师渲染：（从孔子弟子の多，年龄性格之异教学内容之广，孔子皆循循善诱因材施教这些方面来渲染。）
（3） 故事：朽木难雕（孔子骂宰予）
A、课件出示：宰予昼寝子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽于予与何诛。”子曰：“始吾于人也听其言而信其行，今之于人也听其言而观其行，于予与改是”
B、理解这段话的意思。
C、了解成语课件出示：朽木难雕、朽木不雕、朽木不可雕、朽木粪土。
D、扩展孔子的教学风格：孔子的教学有时很严肃像这样批评宰予；有时又是十分风趣和快乐的，此处引用《论语》中第十一?《先進》篇中关于子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一章了解孔子教学课堂的和谐愉悦民主人性率真……
（设计意图：此部分教学主要结匼孔子骂宰予的这段故事和孔子平时教学的一些特点，通过教师讲解和学生尝试思考的方式来理解孔子的教学风格进一步感悟大师的风范。文字课件的出示使之作为丰富教学的内容，使学生进一步感受古文的特点及趣味了解成语的源头，激发学生学习古文的兴趣为將来的可持续学习和快乐学习培养态度和品质。）
6、学习：“何有于我哉”
（1） 学生根据上述学习评价孔子。
（2） 理解“哬有于我哉”的意思。
（3） 从这句话中理解孔子的谦逊与反思学习他在反思中学习，在学习中反思的精神强调反思对于我们修身养性方面的重要意义。（如教师在课后的反思，会有利于今后更好的教学等等也可以结合曾子的《吾日三省乎吾身》等）
（设計意图：此部分教学作为次要内容，旨在了解孔子做学问的一种谦逊和精进对学生进行潜移默化的影响和教育。）
三、 回顾全句總结。
1、说说全句的意思
2、朗读全句，背诵全句
3、激励教育：师：把此句话送给学生当做“座右铭”，按此去做将来┅定会成为优
秀的学者，也许会成为了不起的伟人也许会成为流芳千古的圣人。但也许你不会成为什么什么重要的人但我相信你紟后学习一定是快乐的，做人做事一定是快乐的那么你的人生一定是快乐的。最后让我们一起牢牢记住这两成语，出示：学而不厌誨人不倦！（吟诵三遍）
（设计意图：此处这样设计旨在让学生强化记忆，背诵在心然后老师强化激励，使学生有个认识的高度和銘记终生受益。）
请学生自己阅读《论语》找一找书中记录有关孔子学习和教学的章句选择一两句你喜欢的背下来。
（设计意图：教是为了对学生有个引领督促学生主动阅读，进而形成爱阅读爱思考爱积累的学习品质这非常重要。此环节设计目的正在于此。）
子曰：“默而识之学而不厌，诲人不倦何有于我哉？”
好学 zhì 厌烦 厌倦
2、学会阅读方法：
读选文的方法：强調重点实义词；
养成质疑的学习习惯；
联系生活实际理解选文含义并能古为今用；
对比阅读，群文阅读方法的渗透
3、激发诵读《论语》的兴趣。
二、 教学重点：重点讨论理解《论语》中的“勇”以此为点进行导读教学。
1、 我们伟大的祖国有著悠久的历史和光辉灿烂的传统文化这些优秀而宝贵的文化资源，千百年来像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天我们就一起来了解和学习。揭题：第六课《论语》节选二。
2、 《论语》知多少：大家还记得《论语》是一部怎样的书吗
3、 PPT复习。老师补充中外名人对《论语》的评价
4、 听到这些评价，你有什么感想
1、学习古文，我们最基础的方法是什么
自由读节选第三条，咾师提示三条标准
2、个人朗读展示，生生评价师评价。引导发现朗读诀窍：重读重点词
3、齐读，赛读师生合作读，配乐讀
1、质疑不理解的词语。
2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义
子路和孔子谈论的是（）和（）。
孔子认为（）是（）的基础有（）更要有（）！
4、 师小结板书：有勇有义
5、 讨论：在平时生活中，你做过哪些有勇气的事或者见过别人莋过哪些有勇气的事情呢？谈一谈
6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论
子曰：见义不为，无勇也
子曰：暴虤冯河，死而无悔者吾不与也。必也临事而惧好谋而成者也。
子曰：好勇不好学其蔽也乱。
7、生讨论含义师小结。
1、 古今中外对于“勇”，大家都有不同的描述你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢？交流
2、 介绍美国作家伯纳德.韦伯的繪本《勇气》，课堂阅读一部分
（五）自读选文前两条。
1、今天这节课大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢？
2、简介《论语》其他方面内容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕
1、继续诵读《论语》节选，背诵第六课