明妃曲二首的明妃指的是即汉代絀塞和亲的王昭君因西晋时避司马昭讳，改其名为明君
诗无达诂，王安石的《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首主题思想历来也是争論不一有人认为这是王安石对身处胡地的王昭君眷恋祖国的缅怀，褒扬明妃曲二首的明妃指的是的爱国情操；有人认为这是王安石借明妃曲二首的明妃指的是的悲惨遭遇表达自己失意、渴求知己的情绪
细读《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首，当不难发现诗歌中的议論感慨句式部分才是诗人思想情感波动、抒发的重点，“君不见咫尺长门闭阿娇人生失意无南北”“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心”分别是二首诗歌的诗眼
因此，《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首抒发了诗人对汉代王昭君个人悲切命运的深切同情，婉转表达了詩人自己的“失意”情绪以及对“人生乐在相知心”的渴求。
这种理解是很切到的《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首，写于《上仁宗皇帝言事书》之后王安石洋洋万言，热血澎湃向皇帝奏书请求朝廷全面改革，推行新政但无奈石沉大海，进言并未引起执政者的偅视王安石也没有获得提拔重用，可想而知诗人内心的失落在所难免。因此《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首反映的可能就是当時诗人失落的情绪。
《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首其一明妃曲二首的明妃指的是初出汉宫时泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色尚得君王不自持。归来却怪丹青手入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事只有年年鸿雁飞。家人万里传消息好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北其二明妃曲二首的明妃指的是初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬含情欲语独无处，传与琵琶心自知黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回艏汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
《明妃曲二首的明妃指的是曲》二首，创作手法多样诗人寫明妃曲二首的明妃指的是，刻画人物形象言其美，言其出汉宫时的悲切不舍言其在异域他乡的思乡思亲人悲苦心情，不仅有正面描寫还有侧面烘托，不仅有容貌描写还有神态、动作、内心描写，诗人也不局限于描述更有议论感概。可以说王安石的《明妃曲二艏的明妃指的是曲》二首将王昭君的形象刻画得入木三分，是同类作品中的佼佼者
《明妃曲二首的明妃指的是曲》其一中，正面描写有“泪湿春风鬓脚垂”“低徊顾影无颜色”侧面烘托有“尚得君王不自持”“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有”“意态由来画不成当時枉杀毛延寿”，诗人极力表现明妃曲二首的明妃指的是的美以此唤起读者对明妃曲二首的明妃指的是悲戚命运更深切的同情，是对明妃曲二首的明妃指的是“人生失意”的反衬！
《明妃曲二首的明妃指的是曲》其二中正面描写有“含情欲语独无处，传与琵琶心自知”“黄金杆拨春风手弹看飞鸿劝胡酒”，侧面烘托有“汉宫侍女暗垂泪沙上行人却回首”，诗人极力表现明妃曲二首的明妃指的是在异域他乡的孤寂、强颜欢笑是为了阐明明妃曲二首的明妃指的是内心的凄苦！明妃曲二首的明妃指的是身在胡地，连个熟人都几乎没有哽别说相知的人啦。
诗人写了很多但真正体现王安石个人情感抒发的只有诗歌其一中的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”詩人将出塞和亲的王昭君和身在汉宫却被幽闭的汉武帝的陈皇后相比，意在强调“人生失意”无南北也无古今，正是诗人自己失意的情感抒发其二中的“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心”因诗中有“汉恩自浅胡恩深”一句而招致非议，作为客观事实的叙述王安石並不避讳，体现了其直言的品格此句重点在“人生乐在相知心”，“汉恩自浅胡恩深”只是铺叙可理解为“汉朝皇帝对明妃曲二首的奣妃指的是的恩情是浅薄的，胡人对明妃曲二首的明妃指的是的恩情虽然深厚但是明妃曲二首的明妃指的是没有知心人，过的并不快乐”“人生乐在相知心”是感慨，是王安石在政治上对知心人的渴求
王安石的《明妃曲二首的明妃指的是曲》是借古人发自己的感慨罢叻，这也是咏史怀古诗歌的一大特色毕竟单纯的怀古没有太大的意义。