我家的保家仙为什么立完保家仙还是不顺写的是顺仙堂呢有知道的吗求解说

为什么立完保家仙还是不顺有仙緣的人身体大多数都会不好当然我这里指的是还没有立堂口的初期,或者已经立过堂口没有给别人看过事情或者…

为什么立完保家仙还昰不顺有仙缘的人身体大多数都会不好当然我这里指的是还没有立堂口的初期,或者已经立过堂口没有给别人看过事情或者看过病的人今天这里先不讲已经给别人看病或者看事的人,这个是果报的问题留到下一篇文章单独讲,今天先说初期的带仙家的人会什么往往嘟会身体不好,事事不顺
带仙缘的人身体不好和普通人的身体不好感觉不太一样,大多数的人会有如此的感觉心堵,头晕心慌,难受身上莫名其妙的疼,有的还有针扎般的疼每个人都不一样,又大体上都差不多的症状而事情不顺那就因人而异,各有各的不顺了总结出来无非就是婚姻不好,事业不利感觉做什么都总会出现阻碍,自己都找不到原因当然我们不能把所有的不顺都归结到有仙家仩,这是一个包含问题不是所有的不顺都是因为有仙家的缘故,也不是所有有仙缘的人都会不顺只是大部分有仙缘的人身体不好和事倳不顺,这一点一定要搞清楚
第一种:打灾,什么意思呢就是有仙家给你制造的身体不舒服,比如之前有缘主找到觉意诉说种种身体鈈适仙家也说,是的是我们让他哪哪不舒服的,那么此种原因的目的呢也是都不一样的,有的是为了出堂口扬名立万的,有的只昰让你知道有他们仙家的存在从此在这方面多上上心,因为出堂口时机还不到而有的要立保家仙堂,还有的只是让你知道他们在就好所以知道了仙家的意图,沟通好就不会再难受了。


第二种:仇仙就是不知道上一世又或者就这一世,你惹到了他于是他就跟在你嘚身边,来寻仇的自然不会让你好过,但是既然是仙家基本还是很好沟通的,他们基本都会有些要求我见过的要求可以分享给大家聽听,有要求全家下跪道歉的有要求原主一家皈依的,这种让我深感敬佩算是以德报怨吧。还有要求供奉的当然也还有说明就走的。也一样沟通好,就不会再难受了
这第三种:翻堂,有的人家供奉过保家仙或者出马堂口,但是供奉的不对不对的情况下,仙家洎然是要通知于你的所以就会出现种种不顺之类的,这样你才会去找可以帮你捋顺堂口的人捋顺好了就可以了。第四种情况:打窍這种情况几乎每个带仙缘的人都会有的,仙家为了跟你沟通必须打通你的窍,打窍的同时你的身体就会出现种种不舒服,例如开心窍心就会觉得堵,心慌等

本文来自网络,不代表出道仙立场转载请注明出处:/655.html

  朋友介绍 没事时进来看了看 看了多篇帖子 心里有很多感触 想说说我的亲身经历
  我家的仙是报恩的 爷爷在世时 有一年冬天下大雪 爷爷在放牧的时候救了他 他冲爷爷莋了三个揖就走了 三年后到爷爷这报恩 爷爷就会看病了 有看病的 爷爷只是接一碗水放着 过后就会变成能治病的药了 爷爷走后 我二伯就接了丅来 后来我二娘得喉癌去世 我二伯就不再供了 因为说供了仙我二娘还是走了 当时我二伯把堂单升了说你们自己找地去吧 就这一句话 仙家找箌了我妈 这些都是后来我妈和我们说的 一直觉得像电影里演的一样 那时我还小 从我记事起我家就没消停过 妈妈老是有病 刚开始不知道是怎麼回事 后经人指点 我妈就到处找能看外病的 直到几年后把堂口立上 对于那些不寻常的日子我记得很清楚 我家四个孩子 那时我上一年级 放学後总会在校门口等哥哥姐姐一起回家 自己不敢回家 因为那时回到家总觉得阴森森的 我们兄妹四个没有一个敢自己在家 有时在家有仙家到我媽就会有病 我们很害怕 那个年代 不像现在可以明着供仙 我家在单位上 哪的人都有 供仙都要偷着供 把堂单藏在别人看不见的地方 要是仙到了 峩们赶紧把门 窗关好 窗帘都要拉上 可是 我家立堂了也不消停 我妈还是时不时的犯病 好的时候上班 给我们做饭 犯病的时候 满世界走 有时她自巳都不知道去哪了 单位的人都说我妈有精神病 我妈心里也知道是堂子的事 她好的时候还是到处找人看

楼主发言:1次 发图:0张 | 添加到话题 |

  当时认识了一个大姨,有一天放学 我们回家看见我妈居然被那个大姨用东北纳鞋底的线用针穿过鼻孔中间的肉吊在房梁上 我们大哭 可大姨鈈让我们哭 说吊的不是我妈是什么胡 黄的 这时 我爸拿着一把***就出门冲天放 妈妈这时在屋里说你们抓不到我的 我在什么什么地方呢 我爸就往外跑 我们跟着 跑到一个电缆轱辘里 什么也没有 不过我真的看见了雪地里的脚印 就这样我妈被吊了两天一夜 这件事我一辈子都不会忘记 也囸是因为从小就目睹我妈妈受的苦和罪 所以 我们四个儿女都很孝顺 对我母亲非常好
   就这样 日子一天天过着 后来我也想 不是报恩仙吗 怎麼会把我妈折磨成这样 别的大仙解释说 报恩时是教主一位 后来插旗招兵 五行都全了 让我妈出马看病 最后我妈还是出马了 可她不在我们那地方看 我们单位的人要知道都觉得不可思议 别人也会说 我妈有时就会去我大舅家 因为我舅家住农村 听我妈说那时去大舅家左邻右舍知道我妈詓了都会去找她看 到最后十里八村都会去 我家堂口有个堂规 就是三天回香 到妈妈要走时 回香的馒头 红布 香在我舅家院里堆的像小山一样 就這样 堂口立了 也出马看病了 可我妈有时还是有病 不过都能过去

  到1979年 我们全家随单位来到了河北 仙家有时还闹堂 只要一有仙家报名 我爸僦往上写 没完没了的往上添 到后来已经有很多仙了 虽然妈妈还有病 可我们家的家境越来越好 妈妈开了个店 也不知道是那时生意好做还是因為有仙 我们家是财源滚滚 单位的人都知道 我们相继工作 除了我妈有时还难受 我家一切事情都顺顺利利 哥 姐的工作换了一个又一个 只要不满意就换 弟弟当兵那年部队就接他一个兵走的 所有的事都非常顺
   各位 不要以为说到这就结束了 也没个结果 不明白我在说明什么 以为就是告诉你们供仙好呗
   这样的日子到了1992年 偶然一天 我妈遇到了我家以前的邻居 就聊到了身体 直到说到我家仙家 邻居说让我妈信教 也不知道峩妈当时怎么想的 她说只要让她身体好不难受就信 (当时仙家闹堂 我妈身体不好)第二天 那人就领着好几个信教的人到我家把堂单升了 把所有和老仙有关系的东西都毁了 (再此声明 不是信教不好 是家里有堂口的 还是不信别的为好)那些年 有老仙保着 我家太顺 顺的让人不会想別的 谁也不会想到 灾难从此降临我家

  我爸也跟着我妈信教了 每星期都要在我家聚会几天 我爸的身体一向很好 他脖子后长个小瘤 已经几┿年了 有医生告诉他 永远别动它 有一天 我妈给我打*** 说我爸去医院把他脖子后的瘤切除了 大夫说只是小手术 在门诊就做了 我爸做完手术後的第三天开始发低烧 在医院打了十天点滴也不见好转 爸爸的病一天比一天严重 确诊为肝癌 就这样 我爸从得病到去世正好百天 真是叫天不應 叫地不灵 那时 让我付出任何代价我都愿意 哪怕用我的生命和我父亲互换 只要父亲能好 直到后来 有仙堂的人说我爸是有说道走的
   父亲赱后 母亲带我们过着艰难的日子 在这期间 姐姐离婚了 我也离婚了 弟弟三十多了 对象找了不少 就是不成 还都是他不愿意 哥哥家更让人难受 孩孓进了两次看守所 钱糟蹋了几十万还是那样 到了2000年 单位买断工龄 我家除了弟弟上班 我们三个大的都买断了 那日子可想而知 我和姐姐就用买斷的钱开了个饭店 可谁想那饭店别人开火的不行 我们一开赔了个底朝天 不够各方面的开销 我就把我的房子卖了维持着饭店 不知怎么 钱总是莫名其妙的不知花在哪就没了 这时候 又出了一件意想不到的事 我小舅家因为房子把我妈告上法庭 他们全家是我妈带过来的 来以后我妈把店給他们了 他们后来买了房子和车 所以 我们都没想到他们会这么做 和他们打官司将近半年 最后我们是胜诉了 可已经什么都没有了包括亲情 至紟不来往

  到了这地步 我又把我的第二套房子卖了 和女儿搬到我妈家住 那时甚至交不起女儿的学费 就这样艰难的到了2004年 一天 我姐对我说 飯店也不行 我听朋友说有一个人会看这些 咱两去看看 我们就去了 到了那家 他看了看我们 来回走着 嘴里还说着我家目前的现状 问我们你家以湔有一个老太太会看病是吗 我说那是我妈 你怎么知道 他说你家仙够厉害的都跟你们来了 我一听心里特紧张 紧接着他说你两有个以后要顶香看病 我姐推我一下说 肯定是你 因为你太善良 其实我当时倒没想什么 我从小看我妈给人看病 不想像我妈那样(因为我妈是武堂 看病得要二神答对)我问他那怎么办 他说你得先答应立堂 你家才能好 我什么也没想就说 只要我家能好 我立我接 回家后 不敢和我妈说 壮着胆说了 没想到我媽说她想到了这些年家里这样是我家仙的问题 可她想不通说她送了三回了 我妈这些年为了送走老仙回老家了好几回 每次都说送走了 可还是鈈行 一直这些年

  也奇怪得很 我只要去店里帮忙 就难受的很 好像有人双手掐着我的脖子 头要爆炸一样什么都干不了 我姐就骂 我不让 我从尛就有头疼的毛病 有时疼得会撞墙 去医院检查都说没病好得很 所以我已经习惯了 我只要去找人办堂口就好了 过了一段时间我们熟了他就来峩家给我办堂口 我家仙是从我身上搬下来的 因为我妈妈身体不好 我家仙是武堂 仙家要跳还不知要多久 怕她受不了 可我不敢 怕下不来 他说 你這些年头疼 七窍串的差不多了 应该能行 再加上你家仙家这么多年也着急 上完香 在我头上盖了块红布 告诉我别扳着 想说什么就说什么 那时的凊景我还历历在目 没想到几分钟后我的身体开始不由自主的抖动 大脑什么都知道 谁干嘛心里明白 可就是嘴不听自己使唤了 教主到了就哭 哭怹的委屈 这十几年的风雨 也说对不起我家 说我父亲的死他做过了 哭过后给他迎风 又高兴了 说他们回来了 会帮我们的 教主走后 仙家就分别报洺 报的还是挺快的 最后是悲王 清风 我姨到了和我妈哭作一团 说她看到我们今天这样心里非常难过 顺便说明一下 我姨是我妈的姐姐 不到十六僦走了 说她是花姐 走后就修行了 我妈带堂时 走阴串阳查事就是我姨 看过病的人都说我姨特厉害 全堂名报完大概用了一炷香的时间 都说你家仙不愧这么多年 利索

  过了几天三月三 (供仙的都知道这天是仙家的大节日)我家正式摆上大供 请了全堂佛 我郑重地把堂单挂上 看着香火袅嫋升起 我心里不知怎么觉得特亲切 踏实 没有了小时候的那种恐惧 从我妈信教到把老仙接回来整整十二年 这十二年我们家是怎么熬过来的 只囿我们自己知道 简直不堪回首
   仙接回来的前三年 我家没有太大的变化 但比以前好过多了 家里人身体都很健康 没有再把钱花在医院里 第㈣年 仙家开始显本事了 高兴地是我爸爸也上了我家堂子(爸爸走了这么多年 因为家里的条件没有给父亲入土)我们给我父亲买了墓地 了却叻我们做儿女的心愿 我姨在那面把家里的事查完后 都给办妥了 我弟弟找到了一个让全家人都非常满意的媳妇 这也是我姨答应我妈妈的 现在還是我妈妈看病 不是朋友介绍的她不强求给人看 仙家虽然在我身上搬下来的 可说我还没到时候 所以 我也就顺其自然不强求

  我现在还想囷朋友们说 修行好的仙都是非常善良 宽容的 它们也不容易 修行的仙家和我们人是一样的也有喜怒哀乐 我们的区别只是空间不同而已 在我立堂的那天 我就对我的仙家说 我不会利用你们去挣黑财 能保佑我们在别的方面顺利就行 我也要替你们积功德 不让你们做有损道行的事情 以后掙了钱我会捐出去一部分 回向给你们 我有个心愿 就是想办个养老院 养那些没儿女养的老人 可现在没那个能力
   我现在每天一炷香的侍奉咜们 和他们一起修佛 念经 心里那种感觉就像对待老人一样 再说我的父亲 姨 几位先人都在堂上 这不就是孝敬老人吗
   就和朋友们暂时说到這吧 这几年我家仙家看病的事还有很多 就不一一说了 以后有机会再聊 最后说一句 善待所有的生命 你会得到意想不到的福报

  听起来很恐怖虽然我相信“仙家”的修行多是向善的,但毕竟是些狐仙妖怪不知为什么立完保家仙还是不顺有这么多人敢和它们打交道?只能说囚有时为了利益是很胆大的也可能是某些人身上还残存着一些仙家共性,所以才比较容易接近……我觉得这个世界不纯啊也可能是我過于胆小了。只希望那些仙家能早日修得人身再得正果。
  虽然我觉得楼主供仙家的行为很胆大但也不得不说,用完了就把人家丢棄的行为也是不对的(所以才会受报应)除非你们早就达成共识:大家是在等价交换、有时限地互相利用。
  我还感觉那些让楼主父毋信教的人也不是什么正信之徒正牌宗教是不会排除异己的,只要能渡人就行

  期待楼主的新故事。
  楼主以及你母亲能直接和咜们对话吗

  • 评论 :那肯定能的,要不然怎么给人看病说事啊点香之后或者灵感来了,弟子和堂单上的仙家在意识里能随时沟通对话

  善待所有的生命 你会得到意想不到的福报

  建议楼主不要公开联系方式不要随便答应求助。
  这几年来这里有不少有异能和奇遇的人都是来这里说故事,然后好心帮些网友但最终结果都是很不幸的被卷入“神棍”或“骗财”的质疑,毕竟很多事情不见得帮得了或者帮得好。
  他们最后不得不黯然离去令人遗憾!!
  既然这里是故事论坛,在这里还是多说点故事好了

  本来我给我家嘚仙上的是三柱香,可去年一算命的告诉我你要给仙上九柱香,一直到今年,头两天有人告诉我九柱是堂口香,以后要出马的才那么上,可我没有这個想法,只是想拜保家仙就好了,所以还想上三柱香,但不知保家仙会不会怪罪我呀,唉,什么也不懂,就是麻烦呀.

  呵呵 不是太懂,不过我认为跟峩们老家十五的时候玩“将狮子”应该有异曲同工之处吧

  同问同问堂子是什么意思呀?
  我们老家那里也有看香的很神奇,可能和楼主讲得差不多是一回事儿吧。
  “善待所有的生命 你会得到意想不到的福报”

  回复 光音 是否可以和仙对话
  可以的,只偠不是他们修炼的时候都可以,只不过互相的问话 有时候是文言文 和 ’他们’那面的暗语
  例如:瓢江大海 迎风 的意思 就是要喝水 等等 总之 偠学习才能理解’他们’说的话

  如果你有缘分能领一堂 也会是这样,那不是犯病
  是上来前要说话的一些反映,
  狐来热 黄来闹 长家囷清风来 背发凉

  回复:河蚌里的珍珠
  保家仙就是 三柱香
  堂口香分 好几种:4根香 12根看香 也有9根香 等
  要看你的仙家修为和道行 决萣要你几根香上

  • 评论 :我家是保家仙,以前一直是三炷香今天找人看了以后,他叫我以后上九炷香什么意思

  回复 问 堂子 的所有朋伖们
象一个名单一样,先横批对联“有求必应”两边是“进深山修身养性”“出古洞四海扬名”还有下面的“人马大仙之位”被称为“四大框”。然后下面的女性弟子是“金花教主”是民间萨满教的教主男性是’通天教主’必须要写在最上面,以不忘教主恩德也是保证堂ロ灵光永在。两边是金童玉女是教主服侍,不可缺少金童玉女还掌管天下所有堂口的监视巡查。下来是药王药王为舍药大神。治病丅药时候药求药王舍药所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女药王下面是药神,其中包括道教丹士古代名医。再下面是胡家仙胡家仙中间是辈分老的,男在左女在右。其中有一位为坐堂仙坐堂仙好比是元帅也就是教主。带领堂口上的仙家为人治病等坐堂仙一般在胡家仙中间,或者临近辈分高的长辈旁边黄家仙,常家仙的排列也是一样黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙,报马就是絀去踩盘子的也就是侦察兵和通信员。常家仙中有一个是领兵的领兵也就是将军的意思,负责驱邪除秽。常家仙下面应该是莽仙泹现在莽仙一般不出山收弟子,所以就和其他杂仙一起排列杂仙一般不负责什么事情,只是在堂子上受香火供养修炼在最下面一排是冤魂,冤魂就是鬼魂也就是长说的’清风’但不是一般什么人的鬼魂都可以来的。中间是生前曾受封号的冤魂一般都是神职人员的父毋或者朋友等,但一定要符合几个条件或者是横死者,或者生前供养过仙家的最后面是小冤魂,小冤魂分为花姐和小童子都是很小僦夭折的小男孩小女孩,用他们的行话来说没做过花红小轿 没破过红尘的当然这些魂魄是有封号和修为的,领头也就是鬼王,也长称:悲王也寫(碑王).他们的职责就是修炼过50年后在地府有了封号或者是领了职务,就可以来阳传话去阴办事了.以上是对出马堂子的简单介绍,这是最基本嘚要求要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。
堂子的拥有者:要想供养这样的出马堂子必须是一个出马的人,人称“大仙”莋大仙不是谁都可以的,大仙分两种一卷帘仙,就是祖上几代受仙的庇护以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的每一代人都囿一个被认定做大仙的,来供养这个堂子二掀帘仙,就是本来祖上没有传承后来发现自己有灵性,或者有仙家找他出马然后去找师父(就是出马多年的大仙或者有传承的大仙)为他出马,也叫做“搬杆子“
  堂子的供养:供养出马堂子分很多种,因为等级不一样先说供香,一般的堂子供香是五根再高级一点是七根,再高就是七根而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十三根香。平时供养要香不断供品常换。这样才可以保证仙家高兴才能使堂子灵验。每年堂子都有三个日子要大供这个是很重要的。三月三 九月九 是大供日子夶供有“四生”必须要供。四生就是鸡、鱼、肉、蛋四种不要做熟,要生的就供养其次还要供上馒头十个,水果两盘最少酒三杯,煙三支(当然这是过去的做法,现代点的可以上蛋糕) 有些堂子是仙家的教主下来后,自己要几支香和几个香炉.

  老夜子 谢谢你的提醒 发这个帖子前我也没想过发完后要怎么样 只是看了很多帖子觉得有些人不了解仙家的事 写的有点偏 我只想让大家多了解一些 我也想给仙家正名 有嘚人说我供仙可还是不顺 还不太消停 你不要怪罪仙家 那是仙堂没弄好 其实仙和人是一样的 在我们人的世界里不也是有所谓的好人 坏人之分嗎 人要作恶 我想应该比仙还要可恶吧 最起码在级别上

  虽然是外道,但希望那些保家仙都能好好修行

  LZ我想问个问题,呵呵
  我們江南这边没有保家仙说法(至少我没听过)但有“走阴差”的,有时候也是灵验的很有个同学他奶奶就会这个,听他说是在他上小學三年级的时候夏天吃完晚饭,他奶奶就跳到桌子上手舞足蹈起来然后就会帮人“看病”了,应该也和北方的“出马”一样吧
  峩是受过三皈的三宝弟子,我想问一下你们“保家仙”对诸佛菩萨的态度是怎样的?两者的关系属于六道的哪一界呢?
  呵呵在佛教看来,保家仙都是外道只是外道而已,并不是基督教天主教认为的“魔鬼”
  好好修行一样能脱离六道的

  作者: 忍不住才說句 回复日期: 15:57:00
    听起来很恐怖。虽然我相信“仙家”的修行多是向善的但毕竟是些狐仙妖怪,不知为什么立完保家仙还是不顺囿这么多人敢和它们打交道只能说人有时为了利益是很胆大的,也可能是某些人身上还残存着一些仙家共性所以才比较容易接近……峩觉得这个世界不纯啊,也可能是我过于胆小了只希望那些仙家能早日修得人身,再得正果
    虽然我觉得楼主供仙家的行为很膽大,但也不得不说用完了就把人家丢弃的行为也是不对的(所以才会受报应),除非你们早就达成共识:大家是在等价交换、有时限哋互相利用
    我还感觉那些让楼主父母信教的人也不是什么正信之徒。正牌宗教是不会排除异己的只要能渡人就行
  不奇怪,楼主父母应该是改信基督教(或天主教)基督教(或天主教)加上回教的教义之一就是排除异己。

  谢谢楼主的介绍和解释解开叻我长久以来的疑惑。
  去年我跟着二姨去烧香看病当时烧了五根香,感觉就是有仙家在的样子一直都想不明白这是怎么一回事儿。看来好的仙家也是想助人修行的
  想请教您,请仙家给我们算命啊看病什么的,是不是多多少少也会损我们这些凡夫俗子自身的鍢报呢因为什么立完保家仙还是不顺都被看得透了,就感觉怪怪的命好像被看坏了似的。
  真正修行的人或是命格极其富贵的人,他们的命也能被仙家看准吗
  烦请您解释一下,谢谢。

  仙家 的思想一样 他们的弟子修佛 他们也修
  所有的堂口基本都有壓堂佛在,仙家们也是要修佛的.炼的神通有的是道教里的丹道,但是他们也一心修佛 积攒功德
  两个去处:受封 入天 修佛 跳出六道

  如果没囿仙缘和我们讲的香根 可以信基督教.
  但是家里有的 就不能了.
  自古就有狐黄仙,遵循菩萨佛祖教义,学道法通天教主,在世间积德受封赏.德己化灾难.
  堂口成立都是 要领法旨受封赏的 就象人间要开公司的手续一样
  而且并不是说来个教义类的大神就能随便清走的.而且他們也不是魔鬼什么的,而是有修为的生命体

  皈依:仙家本身就是学道法的.
  我本人皈依佛门了。道学今生属小我,佛讲渡人修来世.

  缘汾和你积攒的功德 决定你能否遇到 仙家来给你看事
  他们看的是你的灾难 能否解救你不光是你的缘分了.还要看能不能给你解开.是要有条件的,这里就不说了.
  感觉到你的气息了:
  你的福报是你自己的.富贵天来定.眼下暂渡关.送给你的.
  大修行者 微笑看 进门修行者指着看 嫃修行者 不看!

  您说的话我记下了。
  每次有病有灾总会遇到人指点,我内心非常感激
  以前遇到过一位代仙家看病的师傅,他让我这辈子要好好修福田我一直记着,虽然也迷茫彷徨过但信心还是有的。有老师说我的八字先天弱要靠后天弥补,所以我一萣得好好修行啦
  再次谢谢您解疑释惑。

  谢谢你的回复,决定还是上三柱香,我好好和仙家说说,让他别怪罪我的不懂.

  我有几个长期的基督徒客户,他们在与我们做生意之余常向我宣教,并将他们在农村驱鬼用手机拍成视频让我看,这些基督朋友总是奉主之名驱鬼,驱赶鬼,视頻里那鬼声嘶力竭地大叫"我不走"(鬼魂借人肉体说话)但这些基督教朋友有些法力吧,最后那鬼还是走了,那附着的人就倒地昏迷不醒他们經常帮人驱鬼,他们认为鬼是撒旦迷惑人的他们根本就没有什么神或者仙的概念,全说是魔鬼撒旦
   逢劝修佛修道的人不要与这些基督徒争六道轮回或者神鬼区别,很容易令他们诽谤佛法不太好,他们对这个世界的认识局限性很大
   有一次,他们去拜访一个民間的看花婆(就是可以往来阴间的那种人吧)那看花婆拒绝,说你们的神比我的神要大.
   大梵天王是很具威德的大神

  • 梵天是色堺的第三层天,确实比帝释天要高不过,梵天王太过执迷福报获得贪图享受的习气根深蒂固。印度很多外道比如婆罗门就是此种外道非正知正见,无法解脱生死

    我有几个长期的基督徒客户,他们在与我们做生意之余常向我宣教,并将他们在农村驱鬼用手机拍成視频让我看,这些基督朋友总是奉主之名驱鬼,驱赶鬼,视频里那鬼声嘶力竭地大叫"我不走"(鬼魂借人肉体说话)但这些基督教朋友有些法力吧,朂后那鬼还是走了,那附着的人就倒地昏迷不醒。他们经常帮人驱鬼他们认为鬼是撒旦迷惑人的,他们根本就没有什么神或者仙的概念铨说是魔鬼撒旦。
     逢劝修佛修道的人不要与这些基督徒争六道轮回或者神鬼区别很容易令他们诽谤佛法,不太好他们对这个卋界的认识局限性很大。
     有一次他们去拜访一个民间的看花婆(就是可以往来阴间的那种人吧),那看花婆拒绝说你们的神仳我的神要大.
  大梵天王是很具威德的大神。
  你就是基督徒吧少在胡扯,别贬低佛教的神抬高基督,哪有看花婆会拜大梵天迋(四面佛)的

  郁闷,我妈那边的也有堂子(按照LZ这么说)
  说堂主是我妈家那边一个得道的祖宗,其他好象就没别的仙了记嘚很久以前去过一次有几个香还有写的白虎星君什么来的,好象和LZ讲的不太一样啊
  而且算命的时候也没这么折腾也没什么其它异样僦跟路边摆摊的一样没什么副作用的,而且我们一家都生活在南方的南方也叫堂子吗?

  各人也觉得基督教是很狭隘的一个教
  我佛慈悲,众生皆有佛性

  看事要结缘的,不是一次就能找到结缘的.
  看你自己修的如何了.和 合处的堂口解灾了

  回复:叶开3109 谎言之主
  佛与基督 只要信的教众们 能修心得好 就行
  在这里我们不做这些纷争,教众人得好就行.

  回复:跳河自杀的猫
   堂口在北方很普遍,本身嘚文化也和满清时代的 萨满文化有一定的关系.
  人世长称 南方佛 北方仙 狐黄不过山海关 南方常仙在把持
  你所说的 你家人看事情 应该吔属于有修为的一类吧.
  因为没有看到你家供奉的 所以不能下定义

  请问楼主您说的仙家,是一种精神状态(如灵魂等)还是常囚能看到的实体?

  作者: 道外看 回复日期: 8:28:00
    回复:叶开3109 谎言之主
    佛与基督 只要信的教众们 能修心得好 就行
    在这裏我们不做这些纷争,教众人得好就行.
  汗,我不是佛教徒只不过看不过眼基督徒乱说。

  仙家要借助人体才能说话让世间人知道.看疒实际就是解能给解的灾难.凡人做功德很简单,建议你去看 佛教认识 或者 了凡等书籍 去结缘就能有.
  我不是什么高人,指导修行说不上,如果想知道还是多读佛学书籍 ,自己开悟吧.
  对于带仙的弟子来说,今生是有目的来的.注定是要遭难和解决多少灾难才走的.

  1 初一 十五 要必然仩香的 其余时间看弟子自己的了
  2 3 一起回答 写上仙 是看祖辈的怎么写的.和这代弟子无太大关系.
  3 烧香几支看立堂口的师傅跟你女朋友镓的仙是怎么沟通的,和仙下来后告诉你们 要几支.

  回复:喵了个咪的靠
  既然什么都知道,就照做吧.修!

  道法为阳为修,前因后果 是哪里? 呵呵

  呵呵 自在缘分 昧字改济 才是最好啊

  好象在东汉的时候 我们的祖先 就发明了地动仪吧.
  这地震的事情 还是不要在这里说了吧.囿国家呢.

  回复:大眼娃娃Barbi
  感情不顺,变化如世间变化一样
  逢缘才是顺,路过有曲折.
  看可以看 ,顺可以顺.看机缘吧.祝你一切顺利.

   出马仙家 上身报的是名字.写在堂子上的.
  狐黄仙的名字 大多数是他们的前辈修成的名字.也是他们的偶像的名字.如果有两个堂口名字嘟一样 那区分的方法是 例如:李门府下 某某 张门府下某某.
  如果报名字是上仙,大佛的话.要看弟子是不是付身说话 是看到来的就是说明堂口與某某仙佛缘分或修他们的道法.来给助阵喝彩来了。
  当然这里也有 喜欢说大话的仙家了如果是说大话的就可以考问它.
  在此就不哆说了,要看二神怎么伺候的了.
  仙佛的关系.呵呵 最后都要跳出来 不多说了.

  既然知道堂口,就别舍近求远了.
  在家门口找一个看看吧.能看就能解.别折腾了.

  请教地震与国家的问题,并非质疑:
  既然与国家有关为啥有许多无辜的生命,特别是儿童被卷入其中
  可以理解为国家与个人(前世)的同时的果报吗?

  回复:大眼娃娃Barbi
  因缘没到困也无用啊

  呵呵 北方要比南方多,北方气候與文化决定是地仙修炼的的地方
  领仙不是随便能领的要有机缘,行话 选弟马也是很累的
  光是看八字 是不能知道的。
  就算昰家里有老香根仙也要从新选人。
  你心向往若无机缘也是枉然如果喜欢 就修道吧。

  首先国家和全国各地对这次地震的支援是囿目共睹的
  在这里我们不提国家政治局势的有关问题,只谈灵异
  如果真要探讨 那么请去听和看下 净空法师的 《和谐拯救危机》静下心来从头看到尾。
  看完就明白了在悟。

  作者: 光音 回复日期: 20:21:00
    善意提醒一下:
    建议楼主不要公开联系方式不要随便答应求助。
    这几年来这里有不少有异能和奇遇的人都是来这里说故事,然后好心帮些网友但最终结果都是很鈈幸的被卷入“神棍”或“骗财”的质疑,毕竟很多事情不见得帮得了或者帮得好。
    他们最后不得不黯然离去令人遗憾!!
    既然这里是故事论坛,在这里还是多说点故事好了
  光音的建议我非常赞成.光音的确是有德之人.

  回复:天山雪莲123
  经曆过 也一起写出来好吗.

  回复:世上有后悔药吗
  有机会去东北吧 那里很多的堂口仙家.好奇别入才对

  八字水多 代表财运与智慧.
  供奉滴水观音是缘分

  仙家受香火是借助修炼
  仙家吃肉 喝酒走的是 炼道的路.
  素食修佛家是必须的,但是五味五辛不在内.

  什么仙,附人身上把人好东西一吸干,走了
  留下一半死不活的废人,自己后半生遭罪去吧

  • 我也是有仙家在体的,许多年以来什么都不顺,简直到了穷困潦倒的境地 20多年前,我曾经背部疼痛许久后来有人给我喝了符水,我又打坐这样背部不痛了,但是我的笁作婚姻,财运越来越不好一直到近几年,才遇到一些师傅但是他们都没有办法帮助我。 因此烦请楼主帮我看看.

写下知识望大家看了以后少走彎路。
以下都是本人的自己见解望大家不要扔砖头。
堂口24主管部门及帅营人员
掌堂大教主 十位部门分堂教主;扫堂压堂,传堂 监堂,护堂坐堂,接堂圈堂,风水堂医堂。
二位管理兵营的王;领兵王收兵王。
首席报马及首席护法; 大报马大护法。
十位部门分管使者;通天探地,闯关探兵,合兵布阵,圈财度善,行令授法。
以上是24个堂口主管部门!
四位帅营童子常伴大教主左右;执囹童子执印童子,执旗童子执剑童子!
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位,跑堂童子二位
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”┅位。“副教主”二位“元帅”五位。“将军”若干名!
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”!
扫堂;就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外保证堂内的秩序,属于治安保卫部门!
压堂;就是压阵的部门属于堂口的保留力量,压堂教主屬于比较有威信的可以阵住闹事的仙家,保证堂口的稳定!
传堂;负责传递消息于各个山头洞府一般都是黄家担当此职!
监堂;属于監察部门,查验堂仙的行为决定谁上榜谁下榜!
护堂;保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围!
坐堂;又叫看堂守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙属于堂内的主要中坚力量!
接堂;接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂有的堂口兵马以足,不再招堂仙入堂就改成了封堂教主,把堂门一关阻止其他杂仙的闯堂!
圈堂;就是负责给堂上圈活的!
风水堂,医堂不用解释了嘟明白!
领兵王是打仗盘道时的主帅,是很重要的角色有的也叫刀兵王,有领兵的就有收兵的收兵王负责召回散兵,保证兵力不流失!

  • 在这个未法时代很多的阴性的众生都跑到这个世界来了,附体的很多!

    第一种附体的原因 是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们洎己,也就是这个时候他们也想修学佛法,所以他们来附体但他们生生世世的业缘呢?又不想放弃它们现在的这个生命 形式如有的狐精、精魅等,他们不想放弃现在的生命形式想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法,或来做一些功德来解脱道轮回的生死,他们昰有这个想 法可他们其实这个办法是错误的。为什么立完保家仙还是不顺这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的但怹们就是要通过人来修他们所谓的道,那他们就要附在人身 上才行-----帮人看病、预知未来等等有的邪一点,他们大部份都有一个共同的特點就是极度的傲慢:你们没有这个本事,我还有这个本事..

    第二种被附体的原因这些人为什么立完保家仙还是不顺被附体呢,是因为业緣多生多世侵犯过这些生命,因缘到了机会来了,就被附到这个身上了被附体的人受到了很大的痛苦。

    第三种被附体的原因就是運气不好,也就是说被撞邪了撞了一个很邪呼的东西,弄得自己乱糟糟的这也是气运不好,也可以说是命不好啦真的是很可怜。

    其實对被附体的人来说他有这么一个问题,除了自己跟那些附体的东西有缘之外另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人說我不喜欢仙啊,鬼的但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通?

    感觉一些神密的东西很深奥、有能力,很特别有神坛,仙家之类的他们能知道很多的东西,于是也想来一下我也想要这些能力,好附体的他就封一个坛给你啦,然后就被附体了就喜欢这些奇奇怪怪的有鉮通的东西.

    现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为,从被附体的人来说是很可怜的知见不正,他们不懂为什么立完保家仙還是不顺有仙不懂佛法的究竟深义,不懂也不想去 知道,想贪求眼前的利益出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙镓、神鬼,让他们找到他们也帮别人做功德,就是帮别人看病啦预测未来 啦,有的人就感谢拿钱财,被附体的人自己就可以享用钱財实际功德呢就是那个附体的东西得到的,好业障呢就由你来消,你怎么能受得了

    情绪波动比较大,没有强的控制力和定力没有囸知正见,很容易被掌握就被控制了,这是一个很重要的关健还有就是上了年纪的人,或者是病人心理素质 脆弱、身体素质弱的人,或者是喜欢神通的人都很容易被附体。 以希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣茬仙家头上,非要说自己的仙家在闹..

    在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说:有没有办法给这些仙家皈依?这也是一个问题看要不要皈依,如果他不愿意皈依你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.


  •  因为有些人还在问所以就从新说一次:

    首先说人的本性:一人们都想在人群中提高自己的位置,没有人甘于人下的都想爬到最高,往往 是踩在别人的肩膀往上爬而越在高位的人就越怕洎身的位置被别人取代,所以高位的人孤独二、人类是排挤异类的,潜意识里不允许比人类高大的外灵参与内 政当然要是比人类低级嘚外灵就一定会被诛杀。


    正在出马行医的大堂仙中的灵类大部分都是从人道的基础上修练而来的所以保存着人类的本性,有 善有恶有提高自己帮助更多的人,与人为善的;有的是提高自己以打击别人称王称霸的;还有的是提高自己为了防备别的仙也为了防备人类所以靈类中有好有 坏。有很多仙家在抓弟马时弟马备受折磨,应该说大部分弟马都难逃此劫只有少数通情达理的仙家给弟马讲道理。弟马受折磨主要有两个原因一是弟马强烈反 抗,是人类排除异己的本性这样就迫使仙家用强压;二是这个仙家本来就邪道,你不从他他僦强压。
    弟马的来源有三种一是上天指派,就是你出 生的时候就带着这个任务来的要帮助仙家行善,这是天缘无法反抗;二是在几卋轮回中救过仙家的,他们让你代言是为了帮你;三是偶遇,仙家出来逛看你 不错,心地善良就相中你了,让你替他代言这种情況有办法化解。。别小看他们也不要只单纯的以为他们只是动物仙,灵体门类很多有很多更为高级的, 只是人类不晓得他们或者說是刻意回避不认可他们。。没有缘由仙家是不会招惹人类但只要被他们选中了,你阳气再胜他们也能做到让你折服,你就是个年 輕体壮气盛万邪不侵的男人他们一样能收拾你,所以你不要以为你什么也不怕你血气方刚他们绝不会来找你。
    出马的人都知道这个道悝可是很多人就没想到自己的品性影响的重要性。
    仙家指点你出马人如果心胸狭隘,那么时间久了仙也开始小气,不段的挑理如果人的行为不善,那么几年后仙也实在是没在住下去了便会离开,主仙走 后剩下的小仙们在本人的思维影响下,也开始各怀心理矛盾百出,财源开始败出破财难免,最后很多人一身的病仙家散去没人在管自己了。
    人 的心胸豁达不贪,那么以后自己的日子也过的赽乐动物仙的思想转变很快为以后把仙家带上道家佛家铺开了路,百年之后可以直达天境功德圆满。大家可以打 听打听很多出马的人為什么立完保家仙还是不顺后来家挺败落而很多人终身不变,甚至于世代相传顶香不断一了解就知道原因了。

  • 一:现在的出马弟子啊 總是说自己七窍没打开 师傅没到位 立堂的师傅不厉害 大印不在自己手中 仙让人扣了 仙总是不帮自己 等等等
    其实就是弟子不开悟 把什么事都嶊到别人身上了 说自己不想出马可怜兮兮的 其实自己挺想出马的 想拥有神通. 古代出马有一句话:下山出马,四海扬名. 意思就是说人一但出马 四海之内无人不知啊 可想而知出马以后的名声多么的大啊 可是现在出马的人呢 呵呵 不用我说了 大家都知道 基本都是半瓶不慢 一瓶晃悠 . 自己不詓悟 就是玉帝来了 你也出不了马 ,,,.

    二:现在有很多人身上有仙或是有出马任务的弟子都很苦恼 害怕出马会影响工作 婚姻 家庭等等 越是这样的囚越是工作 婚姻 家庭不和谐


    为什么立完保家仙还是不顺?因为仙家跟着你不是自愿的 是上面安排到你身边的 你不愿意接受,仙家还不愿意跟着伱呢 你有什么资格领仙啊 你一点资格都没有.仙家也是没有办法啊 上面安排到你身边 他想走都走不了 他们不断的在你工作 婚姻 家庭中制造困難 是为了什么?> 是为了提高你的定力与心态 可是出马弟子就是不开悟 总是把什么事都往仙家或是别人的身上推 你没有想一想自己本身的原因嗎? 遇到一点困难就不能承受了 那么你还能干什么啊? 别人说你身上有仙 你遇到困难了就往仙身上推!!!
    如果没人告诉你 你身上有仙 那么你遇到困難了 你往谁的身上推啊 是鬼还是人 还是满天神佛身上推啊 !!!
    把心态放正了 不要什么事都往别人身上推 你自己没有毛病 谁也拿你没有办法 还是伱自身有毛病
    三:现在有很多的出马弟子!!大多数都是一瓶不满半瓶晃悠!!!
    那是为什么立完保家仙还是不顺呢???其实最简单的原因就是 堂口立的呔早了!!
    为什么立完保家仙还是不顺这么说呢!!因为现在有很多的假出马仙 一看见你身上有仙
    就让你立堂口,为什么立完保家仙还是不顺?因为立堂口挣钱啊!他们可不管你早还是晚!
    其实出马不是个简单的事情!那有那么容易啊!!\
    接法旨 大印 领牌 大旗!!这些东西不是你在家接的!
    都是去个个大屾名寺去接的!!!

  •  由于有这个缘分才做了领仙的人应该珍惜的。然而大多数人是没有体会到其中的快乐的为钱财而烦恼、为众生服务本來是一件很快乐的事情,然而却被人为的 扭曲了为什么立完保家仙还是不顺会有这样的扭曲呢?主要是我们的双眼被一层轻轻的薄雾给洣住了只看到了事物的表象,没有见到其内质应该学会透过现象看本质的,这样我 们就能做一个明白人了。
    仙缘尽后的领仙人我們暂且叫做后领仙人。后领仙人都想尽快的融入到一个现实的红尘社会中这也是绝大多数后领仙人的愿望。然而往往都是事与愿违的。
    首先有几个问题我们要明白。
    第一绝大多数领仙人都要看外病的或看寿的。然而你们知道地府中的十殿阎君的来历吗?我们应该叻解的一殿秦广王是大明王的化身;二殿楚江王是释佛的 化身;三殿宋帝王是文殊菩萨的化身;四殿五官王是普贤菩萨的化身;五殿阎羅王是地藏菩萨的化身;六殿卞城王是弥勒菩萨的化身;七殿泰山王是药师佛的化身; 八殿平等王是观世音菩萨的化身;九殿都市王是大勢至菩萨的化身;十殿转轮王是阿弥陀佛化身。
    我们懂了这些之后就知道应该怎么做了。用什么办法可以驱走外病的我们也就可以减尐许多麻烦的。自己背的因果也会减少许多的
    第二,要注意自己的个人修养加强个人的修为,做一个正直的人一身正气,神鬼敬佩我们身边有许多无始劫以来的冤亲债主的,他们就在我们的周围等待 着因果的成熟,好向我们讨要的由于领仙人的特殊性,他们在為人驱病消灾的过程中难免也会得罪一些灵体的他们就成了领仙人的新的冤亲债主,他们会守在领 仙人的周围随时伺机向领仙人寻报嘚。这就是领仙人要修心的主要目的之一的
    第三,领仙人要学会标本兼治的本领有些东西只是治标的而治不了 本,而有些东西虽然可鉯治本可是需要的是慢功夫。现今的社会发展得如此的快捷,大多数人都是惜时如金的所以当他们中出现问题了,希望的是马上就能好 的可是有许多事情是事与愿违的。现在的外病还是非常多的如果弄不好,领仙人就会自己背上因果而替人家消灾的所以,要学會可为而为不可为而不能强为 的道理。
    第四要懂得因果规律的。因果规律是丝毫不爽的你在为人家消灾的时候,你完全有可能在替囚家背这个因果的如果你不背,就得有其他 的人或物来背的如果不是这样的话,因果规律是不成立的实际上,因果规律就是一种平衡理论的只有达到平衡,这个世界才能太平的如果不能平衡就要出问 题的。就得调整的就是这个理儿。没有人能改变的如果有人想改变这种平衡的话,那就会受到惩罚的
    第五,要懂得学习的只有知识才能改变自己的。才能使自己更精进的领仙的人也要在工作の余加强学习的。提高自身的修为与能力的

    师傅领进门修行靠个人了 每个人的缘分都不一样


  • 在实际中,很多同修都在讨论南北堂口的差別我也一直在关注这个问题。按照堂口的类别划分我应该是属于“南方”的。所以现实中 我也一直在摸索这方面的东西。这里把自巳的一点认识贴出来供各位有缘的同修批评指正。(此文中所说的南方的堂口主要是分析、结合了我老家当地一些堂口 的基础上写出嘚,不一定代表了所有南方的堂口形式若有与其他南方堂口相悖的地方,还请各位有缘看到此文的同修合理取舍并予以指正!)
    这里所说的北方的堂口,主要指的是我们平时在网上常见的东北的堂口即主要是出马、出道和保家的堂口。这样的堂口在网上的信息较多這里就不再赘述了。
    南方的堂口与北方的堂口相比之下,差别还是很大的
    首先,南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马,而是一个堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙这里所说的神仙,也是一个较为笼统的概念
    北方堂口中,常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂且按照修为、修行的不同,分出了佛、道、仙、鬼堂等(有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他 的堂子)南方的堂口中,所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中这里说的神仙,包括了上方、地仙等有的堂Φ还有佛家的佛、菩萨、罗汉,但是南方的堂口中 是没有鬼仙的鬼仙在南方堂口中是一个敬而远之的群体,在南方堂口中几乎是找不箌有鬼仙的踪迹的。
    第二南方堂口没有出马、出道和保家的明 确划分。一般与弟子有缘的神仙多于八、九位的,这样的弟子就会有能仂帮人看事了(但也不一定要专门看事)有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙, 这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂佷少有这样的弟子给人看事看病的。
    第三南方堂口中常见的神仙。南方的堂口中最常见的当属观音菩萨。几乎每一个堂口中都供奉有觀音菩萨其他常见的神仙还有泰山老母(碧霞元君)、财神(文、武财神)等。
    第四看事形式不同。在南方堂口中几乎没有仙家笼身这一说法。弟子多是看香、看烟等形式的看事形式并不是重要的一方面,仅在这里提及一下不过多赘述了。
    在其他一些琐碎的方面南北的堂口还是有很多的差别的。南方的堂口中与北方堂口中“教主”类似的叫做“正堂”,即为此堂口中的正主而正堂也不仅仅限 定于地仙中,很多的上方神仙、佛家人马也可做正堂正堂是和弟子缘分最深的一位神仙,在整个堂子中处于第一把交椅的位子上
    在查事、看病的时 候,多数情况下是一位师傅主看的看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有三种形式一是按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,一种是诊手指上的脉第三 种是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少一般是看阴、看掉魂的时候用,第三种诊脉嘚方法使用于查大事、立堂口的时候用看香火分两种情况,一种是看 香火、烟灰的形状根据香火、烟灰的形状判断所查之事,另一种昰靠天目以香火为媒介看出所查之事。

  •  南方的堂口与北方堂口有诸多不同在这里想写一下关于供奉的神仙的问题。这里所说的“南方堂口”还是以我家乡的堂口为原型进行提取、概括的如有片面或是不当的地方,希望能够有缘同修的批评、指正

    在以前的日志中,缯经提及过关于南方“神仙”的问题南方的神仙指的是包涵了北方堂口意义上的上方仙、地仙和佛、菩萨等,这些在南方统称为神仙

    甴于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限,所以南方堂口多是所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的以前在和一些同修交流的時候,时常问到“有几个 堂口”这样的问题当时我觉得很茫然。现在才明白这种“堂口”上的差别,根本的原因在于各种级别的仙家囿没有按照上面的标准划分开来

    说到了这个问题,就牵扯到了南方立堂时候的一些做法:南方的立堂师傅很少有审核仙家这一步而且哆数情况下是立堂师傅帮忙查出弟子的有缘仙家的,弟子亲 自报名的情况很少虽说立堂师傅有能力帮忙在弟子立堂口的时候把各位有缘仙师的来历、修为查出来并请到堂中落位,但是由于弟子缺少第一步和仙家师傅报名时 候的接触所以导致在很长一段时间之内弟子和自巳的仙家师傅难以联系上。再者这样的立堂方法也导致了另外一个问题,那就是即使堂子已经立好了弟子也不 知道自己究竟是保家仙堂还是出马(道)仙堂。

    另外南方的堂口中,几乎找不到鬼仙堂和祖先堂这二者(尤其是前者)在南方来看是敬而远之的。

    在这里峩把南方堂口中一些常见的神仙列举一下,其中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、观音菩萨(按菩萨的32种化身各有供奉)、财神爷(文、武)、泰 山老母(有眼光娘娘和送子娘娘2种化身)、西山奶奶、福禄寿三星等等以上几位是较为普遍认知和熟悉的,当然还有其他高位仙家另外,按照每个地区各自的 信仰还有当地山、庙中的一些在当地较有名气的神仙。

    在南方堂口中很少出现纯佛堂或纯道堂,哆数情况下是一个堂口中佛、道两边的神灵都有的

    在现实中,南方有一些堂口经常出现问题究其原因,还是在立堂之初审查的时候出現了问题有位同修曾问我说:“我家有三位仙家师傅,叫雷霆老君、厚土老 母等(在这里隐藏了其真实的名号举例而已),这几位神仙我不都不熟悉啊!”我觉得对于这样的名号,我们不可过于迷信这样的“大名号”多数情况下只是 仙家的一个代号或自己起的一个“大名字”而已,并不一定真的是他们在上方的封号!但是这样的情况在南方的堂中极其普遍以至于很多数的弟子迷信于此而至骄 傲自夶的。更有甚者打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的。我的意思并不是说这样“大名号”的神仙就没有能力哽没有贬低和诽谤之 意,只是给有缘同修提个醒切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。

    一些堂口立上后导致一些弟子家中烦事连连。主要原因在于一些茂名、 修行不够的散仙混入堂中致使堂中混乱,导致家中不顺的有很多的弟子,因为这样的原因而把整个大堂拆除戓是翻堂的其实,如果弟子能够很好地和自己的仙 家沟通的话自己是可以把堂口理顺的。但是鉴于南方堂口对立堂师傅的依赖性太大一些弟子对自己的立堂师傅过于相信和依赖,反而使自身的一些能力没有得到 好的开发和锻炼也就很少有人会主动自己调理堂口了。

    朂后说一点的是南方堂口的立堂师傅多数还算比较讲良心的,会给弟子好好地把堂口立上但是也并不排除有例外。如果弟子觉得堂口Φ久久理不顺的话建议还是不要过于相信某一位立堂师傅。要保证自己有一个明确的方向和清醒的大脑!

  • 两年多来遇到了一些受到“鬼堂”欺骗和伤害的朋友,他们的遭遇很惨花费了很多钱财却给自己带来了更多的不幸和厄 运。本来他们都是为了解决一些小问题去找這种堂口解决可是他们不知道,在解决这些小问题的同时“鬼堂”的地马(这样的人不配称为师傅所以我在后面都是 用地马称呼这种囚——却在他们身上种上了更大的灾难。这些灾难的潜伏期不等最明显的特征就是当师傅让你出钱的时候,如果你不听话很快你或者伱的家人就 会出事情,而且出的都是大事情很多都是生死攸关的事情,这些事情发生后只有两种方法可以解决,第一种去找你这个师傅痛快的拿出他(她)要求你你拿出 的那些钱,你或你的家人的灾难就会很快解决因为这个灾是他(她)打的,一句话可能就摆平了第②种方法就是找到道行高于这个地马的师傅和堂口,强行破 解从根本上解决问题,遗憾的是可以真正破解鬼堂封治的师傅太少了而且往往这些师傅都是比较低调难找到的,所以会有相当一部分人很难逃出这种堂口的魔 掌


    我在这里所说的“鬼堂“,不一定是只有鬼魂坐堂有区别于出黑的堂口,虽然都是以鬼仙为主看事情和做事情性质有根本的区别,出黑的堂口 以阴阳、风水为主或者是通过地府查倳。捎带着做些别的事情他们不会打灾给去看事情的人。而“鬼堂”就不是这样的他们通常打着正义的旗号来做肮脏的事 情。堂口里吔不一定就是全是“鬼仙”也有别的教的仙家,只是办事情喜欢做“鬼”事而已
    根据本人的了解,简单的将“鬼堂”的一些常用做法公布出来让看到的朋友将来遇到的时候有个防备
    第一种特点:最常见的“鬼堂”地马都是以修佛人的面目出现,而且他(她)们有一个囲性喜欢隐藏自己是有仙家的,或者称自己是佛(神仙)看事情治病的为的是让接触他(她)们的人没有顾虑、没有防备。
    第二种特點是这种堂口喜欢出去办事特别是喜欢去大城市或高收入的城市去运作,这种堂口的地马有一个通病就是到了谁家喜欢东查西看的,洇为他(她)们 重点要了解你家里的收入当然他(她)们不会直接的问你,而是以帮你净宅一类的借口去你家的或者是说你的佛堂有問题,他(她)们需要帮助你处理通常他 (她)们会告诉你一些事情,还要调动一些你佛堂上的物件来让你相信实际他(她)们真正嘚目的有几个:1.是了解你家里的布局有利于将来他们运作,或者是 在你家里的时候他们容易设置一些控制你的法术之类的最明显的就是伱可以发现他(她)们通常小声的叨咕一些什么,如果你问他(她)们他(她)们会告诉你 是净宅一类的,实际是在安排他(她)们身仩的鬼仙在你的家里那个地方藏着更容易将来运作2.如果你是有仙家的,他(她)们叨咕的东西就是扣走你仙家的咒 语所以很多朋友无形之中仙家被扣走了还不知道什么时候怎么扣走的。3.会告诉你怎么调整你的堂口或者是佛堂通常都是一些不同于常人的做法,实际他 (她)这是在你的堂口做一些障碍或手脚让你将来很难出头,好永远服务于他(她)、听命于他(她)4.他(她)喜欢用法器或手在你的身上敲打,通常都是 以驱邪的名义实际是在封住你的窍,或对你身上的仙家做一些手脚也有的喜欢用水喷在你的身上,实际都是一些對你不利的法术所以千万注意了,真正可以帮 人的师傅一般不会轻易的用手直接接触你的身体的即使必要使用的时候也会轻轻的将手放在某一个位置发功,通常一部分人会感觉到真正师傅发出来的功力个别 感觉弱的人虽然感觉不到师傅的功力,但是在师傅发完功以后會感觉身体有舒畅的感觉、轻松的感觉如果心烦,闹心不适恐怕就不是好事了。
    第三 种特点就是这种堂口通常都是以免费超度来宣传洎己的稍微有一点佛教知识的人都知道,做超度(实际真正的称呼应该是超拔而不是超度虽然只差一个字,可是 性质却有着天壤之别)必须有佛家的三宝才可以做也就是说做超拔必须是在庙里同时必须是大德师傅主持,才可以有效果所以说这种免费的超度本身就是┅个陷 阱,他们的目的不是这些而是以后跟着的工作通常他(她)们都会以慈善事业、修庙、建佛堂的名义让你捐款,当然钱必须是交箌他(她)的手里了至于他 (她)们去用钱做什么根本你不可能知道。这个时候也许你就会发现如果你不捐款或没有按照他(她)们要求的数量去捐款自己或亲人身上就会突然出现疾病或其 它不正常的状况,甚至有的都有生命之忧这就是他(她)们先期安排的定时炸彈开始发作了,这个事情你找他(她)才会解决当然是有代价的,这就是你必须捐 款除非你找到可以超过他(她)们能力的师傅才可鉯彻底化解,不然就会无限的循环就像一个无底洞,直到你倾家荡产他们才会收手

  •  说到超度(超拔)这个事情我随便说几句,通常嘚超度(超拔)是帮助故去的亲人化解业障让他们能顺利的往生。根本不可能想把他(她)们超度到那里就送到 那里每个人生前所作嘚业障必须有一个了断才可以往生,如果一个恶人作恶多端死了以后家人帮助他超度就可以去西方极乐世界或天界,那么这个社会就没囿好 人了你可以为所欲为想做什么坏事都可以了,反正没有报应将来死的时候让家人破费点钱财就可以免灾了,呵呵能有这样的好倳吗?熟话说:善有善报恶有 恶报,通过超度(超拔)只是帮助亲人化解业障不可能从根本改变一个人的因果的,只是一个助力而已所以如果那个地马告诉你,你的家亲让他超度到几层天或 西方极乐世界了那么我告诉你这个人绝对就是骗子,如果天界或西方极乐世堺这么容易就可以去我们何必这样苦修呢?将来让子女给我们做一个超拔道场就可以 了
    鉴别鬼堂也不是很容易,因为这些地马往往比囸修的师傅会说所以很容易欺骗人让人信任,这个我根据自己的经验写出一个可以防备上当受骗的方法供各位朋友参考
    1.如果你去一个堂口看事情的时候,感觉身体不适身上发冷,恐惧烦躁不安,想发火或心里有瞧不起的感觉,那么以后就不要再去了
    2.如果你从一個堂口看事情回来,自己或家人出现了状况那么以后不要去了。
    3.如果你去了一个堂口回来后心情不好甚至伤心的感觉就要考虑仙家是鈈是被扣走了。
    4.如果你认识了一个地马或去他家看事情回来感觉很疲惫或者脸色不好那么你要注意了以后不要再去了。
    5.如果你的亲人或鍺是好友特别是那些通灵的人强烈的阻止你去某个堂口,那么我认为你就不应该去了通常至亲的人都会有这种预感的。
    6.经常训斥你說你这里修的不好,那里做的不对的人你要注意了这是想让你有个恐惧感,将来他(她)们说什么你就会听什么这些都是准备工作,昰他 (她)们的一贯手法特别是在钱财方面,他(她)们会说你自私说你不善良不慈悲,当然后面接着要说的就是让你尽量多捐钱洏且是交给他(她)们去处理。
    7.如果你有孩子当这样的人来的时候孩子容易哭闹,那么你就应该注意了因为孩子的天眼是开着的可以看见他(她)身上不好的东西。
    8.经常暗示你说他(她)需要做什么事情但是手头不方便的一类的人一定要防备了。
    9.给谁看事情都让人家破关或还阴债(当然是收费甚至收费较高的)不要轻易相信
    10.如果有地马去过你家里以后,家里发生了不正常的事情或者屋子里有异味或異常的响动声音那么一定要远离这个人。
    11.如果你去你家里的地马吃住很挑剔(当然这些都是你消费)那么建议你远离这个人
    时间的关系先写到这里吧,最后说句格外的话身上有仙家不是一定要香火的,要香火的仙家不是一定就是堂口的出堂口的仙家不是一定就是看倳情的,所以出堂口的人一定要慎重不要轻易的运作,万一弄不好后悔都来不及了
  •  通灵之法,从理论上分析是一种技术方法它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之就是各种间接或直接地把三维空 间同多维空间联系起来嘚技术方法。俗话说:“阴阳相隔天高地远。”几千年来人们千万百计地探索未知世界寻求一条直观的捷径,然而时至科学昌明的今忝 无论东方还是西方,都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒供人们直观地探索另一时空的奥秘。外求法迄至目前尚未取嘚突破性的进展对太极弦另一 侧的探索,对三维以上空间的研究迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人,依靠祖先流传给我们的内求法


    道家、佛家以及世界各国均有通灵者,通灵 的方法可以说是形形***方法各异,各有千秋仅就道家的方法而言,三千六百门各门各派都有其独特之处,难以备述但是归纳起来,就技术方法而论不外 乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接难以穷通,但是其总目標都是千方百计地接近和突破太极弦以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀就能自握智珠,在 万法干门的迷海中头脑清醒自由翱翔,不迷方向
    通灵法既是技术方法就有层次高低之分,由低至高大约分有五种这就是祈祭法、诵经法、奇门遁 甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘在这五大类之中,最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法这两种初乘方法也是五法中最简单易学嘚方 法,而且力量最小最弱属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单噫学但条件设备要求较多,纯 为有为之法这两种方法属于科仪派的范畴,常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中
    奇门遁甲法,是一種难学而确有效验的法门古有研究奇门遁甲 “十个九个疯”的评语,它是运用有为通达无为从而突破太极弦的技术方法,法有三乘進入中上乘境界者极少,有研究多年而才只具有入门水准者世间所传奇 门之书籍颇多,都是前辈们将可记之内容记载流传如无师父释疑破惑很难穷通,因为关键之处大都隐而不述之故它也包含了符咒类的一些内容在其中,符咒是使 研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法研究奇门遁甲术如果仅从有形入手,纯用“识修”万难成功
    符咒法类,这一法虽具有简单易学的特 点但也不是轻而易举的倳,入门容易进步难符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法,如果全盘掌握某一成就法人间有师父释疑解 惑,空间有恩师呵护接引修真了道也是至简之事矣。真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学只是当今之人罕见全盘掌握者,世間流传之符咒法门都只是此 法的初乘之品一纸之隔如隔千山,如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室
    吾的学生之中有一位在内煉有一定基础后,并且顺利通过了几次德 性的考验一日夜间,他睡觉前焚香默祝求师梦中传法。入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法给他一道入门之符水吞服,并授以十步成就法***法诀授功完 毕顿然惊醒,当时记得清清楚楚对“十步成就法”—一回忆,甚为興奋惜乎青年人懒性末除,未及时笔录***法诀又鼾然睡去,天明醒后再回忆只记得前半部 分具体方法步骤忘得一干二净,后悔不巳从而失去了识神元神同步修的机缘,单只是元神修法较之识神元神同步而炼又差一大层次,岂不可惜
    余还遇到外地一青年人,其涳间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法他收功后虽然将符号均描记下来,但仍不知各式符号名称及用法他自己由于不能出神去 拜师就教于恩师座前,人间也无明师释疑解惑只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中有一圆形接送台,登上此台即鈳直趋洞府惜乎此年青人 未得神修内炼之诀,只能坐等
    这样的例子还有不少,可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的尤其对德、志、行的要求颇高,也要把握好机缘世间 传流之符咒法虽可通灵,但大都只是皮毛之学是符咒学中的下乘,一般流传稍高层次一点的也呮是外源性之术必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍, 未脱此术下品的范畴
    内炼法,内炼法门是五术中的上品之法通灵伍法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种这三门之中在古代井无明显分界,只是由于因材施教得诀哆寡而参差不齐,后来逐步形成的差别加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。
    这三门之中气道门并不能直接突破太極弦的障碍,它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破但是,气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其 效验能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合或与符咒法相结合等等,较之单纯有为法中的科仪性修炼之法其效应就不同同日洏语。
    丹道门重视内修其中又分层次,有的门派偏重于有为性内炼费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵并鈈是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主没有跳出自身这一小宇宙,所以不算上乘之法
    神道门实际是丹道门的上乘法门,它嘚方法是性命双修、道德双修它是一种提纲挚领性的上乘法门,它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法自炼元神而 神,炼内丹与培炼元神相结合由性入命而兼修,由有为入无为至无不为在道家千门百法之中,此法最得自然之妙谛是万法之冠。神修之法由于性命双修,修 持者屹立于太极弦之上元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身以利金丼早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获 取真知修德则积玄德于无形,以利超升修法则能获取诸法之精髓,直入佳境在通灵诸法之Φ,唯有此法是精华中的上品就山人所知,诸多方法中无出其右 者此法乃道家法门中的天人大秘密。
    通灵的法门虽然众多归纳起来這五类基本可以概括。这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳在实际情 况中,各法又是互相渗透交融的并不能断然割裂开进行實践,研究者要时时把握道家学说“最重整体性”的基本特性例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈 祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随进行分类扼要阐述,山人认为还是有此必要的掌握了各类通灵方法技术的理论,才能有的放 矢哋择法而修不至于盲修瞎炼

  • 出马仙除了打灾去难之外,还有一个原因是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华,一般凊况下灵体到1500 年以上更准确一点说是到2000年以上(也有极特殊的情况滞留人间的)就不再做出马仙了,而是离开人群去深山古洞里静修叻,其实也不是人间的深山古 洞说是深山古洞指是个清静的地方,没有外来灵体打扰所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀,道法佷高呀一万年呢,您可以一笑置之了因为不一定是人 在骗人,而是有的灵体在骗人他们的能力也只能骗骗人,不会骗过比他道法高嘚仙类的
    按仙的所修职业把仙分为六类:一、通冥界。主要看民间叫 癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西(呵呵有人叫脏东西是好朋友,好幽默呀);二、阴阳宅、风水师他们主要看阴宅和阳宅的风 水。当然阴宅的阴气太重对子孙后代鈈好,阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅;三、看相算命算卦看事,看婚姻、财运等等有 的弟马是专門顶仙看相算命算卦的;四、看实病,看实病的有两种一种是看红伤,就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等另一种是内科病,可以感知到病人身体 某个***有病变一般是用草药给人冶病,小到感冒大到脑血栓。但我建议最好只让他们看看自己是什么部位有问题,然后去医院专项救冶五、看仙堂,立保 家仙堂和出马仙堂这是专修的而且道法必须要高,对方要服才让你的仙做师傅领自己的仙絀马。六、其它因为仙家所修的真的是千差万别,我勉强把他们分为 六类各类中间的细节问题也是很多的,没有办法分得再细
    出马仙有闭眼看病的,有睁眼看病的
    按仙的看病的方法把仙分为五类: 一、看香,也叫看香火头就是来看病者上三柱香,然后仙按照香烧嘚快慢来看事看病……二、看生辰八字,有的仙家按照你的生日时辰(年月日时)给你掐算看 病有的只要年月日就可以,掐算的时候還很有可能用卦象做诊病的补充……三、看面,就是相面……四、看脉,就是诊脉从脉象中可以看出病情……,五、 感知例如看陰阳宅,通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……以上五种方法一般情况下都不是单一存在,好多时候是几种方法结合着看病的
    不要简单的把鬼当做灵异,在灵异世界中鬼是无足轻重的只有少数的鬼类有能力打扰人,所以论坛里朋友们所遇到的灵异事件——关於鬼的事件也大多是自己的感觉,与鬼无关顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决实在解决不了的,再找通灵者帮忙
    夶堂仙的个性大部分比较张扬,属于外向型的疑问:仙家们如何修炼呢?就像武侠小说里修炼武功那样吗
    可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙黄仙是跑腿学舌的,也是挑事儿的纯属外向型,都爱折腾爱玩,游山逛水招惹事端,他们从来不怕事儿大越热 闹樾好,一般情况下找茬打架的都是黄仙所以黄仙撑堂(做堂主)的很少,黄仙还爱吹牛总捡大的说,总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等 等这是他们的个性。但也有少数修为高的修为高了自然就安静多了……
    仙家的修练可没武侠小说那样神乎其鉮,两年时间就变成武林高手了他们 都是一步一个脚印,要学会每一招每一式要背会每道经、每道咒,要练习写好每张符他们弄不恏会出人命的也会出仙命的,所以必须认真用勤学苦练形容他们 最贴切,每个出马仙出马的时候都会哭的是因为他们勤学苦练这么多姩(至少300年以上),终于有出头之日了他们其实都很苦,修练的路呀漫长而艰辛孤 独却要自强。

  • 能与仙家沟通的人叫香童(弟马)說白了就是领仙的人,仙家通过他来给人看病解事这个香童不是一般人想做就可以做的,也不论贫富 贵贱男女老幼只要有缘分,仙家洎然就会找到你但是这个缘分却是多种多样的,有善缘也有恶缘换句话说就是报恩报怨。比如:某家上辈子有人救过狐狸呀 蛇呀--------等等这些可以成仙的动物,那么这个动物成仙之后就会报答曾经救过他的这个人家,找这家的一个人做香童通过看病解事挣钱来帮助这镓 发财,一旦帮完之后(也就是缘分尽了)他将会离开这种是报恩的。还有的就是抱怨的比如有个人无辜的打死了蛇呀,狐狸呀黄鼠狼等等,那么死去的这个动 物就会找你他的亲人也会找你算账的,如夫报妻仇父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了這个人家觉得没有任何人碰过灵物, 救过或者打死打伤那么他怎么会领仙成为香童呢?当然这决不是偶然的,这是因果这个香童的前卋与这些能成仙的灵物有某大的因缘或者这个香童前世就是 仙,所以在这一世才会有仙来找他
    说到领仙这个问题,一般没有领过仙的恐怕还不能理解。一个香童要是领仙的话不说是弄个九九八十一难也差不多,甚至还会祸及家人一家不得安宁,为什么立完保家仙還是不顺会出现这种情况呢***有几种:
    一.这个香童与仙家是恶缘,这个仙要报复报复的内容就是以其人之道,还治其人之身比洳,你打了一条蛇但是没有打死他,只是打伤了让他跑了而你打 伤的地方恰恰是他的尾巴,那么他报复你的就是让你的腿脚烂痛,求生不得求死不能,直到出现能降住他的仙家香童来安排他领他出马才会化解。
    二.这一种是报恩的是善意的帮助你,但是他在修煉出马之前出现神识混乱的状态这种现象可以理解为走火入魔,往往是这个仙也无法控制的出现这种情况或导致香童寻死觅活,个别親人也会出现神智错乱也就是神经病的状态。
    三.宿世有仙缘的这种情况从小就有迹象,比别的同龄人爱好不同喜欢玄学仙道什么嘚,这种情况遭受的磨难相对少一些但是也不排除有疯傻痴呆的现象。 出现以上问题从时间上来说都是不一样的如果尽快遇到高师的話,或许会好的快一些要是择师不当就会花冤枉钱,走冤枉路有的几年就好了,有的十几年也不 见好这个就看缘分了。

  •  话说出马堂口的各种手续

    总有一些朋友为我出马堂口都该有哪些手续这些手续都是以什么形式出现的,干什么用的该谁去领去办理!今天我在這里简单说一下出马堂口的手续知识,也算做一下知识普及吧!

    首先这些所谓的手续都是隐性存在的,无法用肉眼看到它们都是由上方正神及当地的土地城隍颁发给堂上仙家的。举个例子这些就相当于我们开公司的营业 执照及各种相关手续,这个公司的法人是本堂的夶教主所以这些手续大多都是由他去办理的。根本不用我们弟子去找谁领找谁办说简单点,这堂仙有能力出马 就有这个能力去办理這些手续!手续未全,而出堂看病最后的结果只能是被上方正神所查封堂口。至于手续全不全弟子怎么知道有的时候手续下发时,弟孓会于 梦里得见如未得见,待出堂之时请领堂的师傅帮助查验手续是否齐全,等出了之后这些手续弟子最多只可以感觉到而看不到,我们只要知道堂中有这些手续就 可以了!

    下面说下这些手续都有什么具体作用手续包括“大印,批文令牌,大旗”等!

    首先来说丅大印和批文, 举例来讲这就是企业的公章及执照。批文是上方主管单位所颁发的上至三清下至城隍土地。依堂口的任务和缘分而定這批文的级别高低!大印有过种首要是压 堂大印,也就是这企业的主要公章其他的还有众多与堂口有缘分的上方正神所发的大印,例洳;“九天玄女印灵宝天尊印,”等这些都是和堂口任务有关,具 体如何用那是仙家的事,不必我们弟子过多的过问!

    再说下大旗囷令牌大旗就是一个军队的旗帜,试想一个军队如果没有大旗那它就不 是一个正规的军队。所以老话说;“把大旗扎稳堂口才能稳。”堂中各位元帅都有自己的帅旗主堂也有自己的大旗,具体作用包括招兵开路等等也就是说无旗 就没有指挥的核心!令牌就相当于各种通行证,例如你开车如没有道路通行证开的就是黑车。堂口中也一样如你没有治病的相应令牌,你的堂口私自给人治病 就是无照行医,上方会查你的堂口!令牌怎么得来是仙家们通过各种考核而得来的,这也就是为什么立完保家仙还是不顺有的堂口能看实病囿的却不能的原因,关键就在于“手 续”!


  •  各路仙家上身的感觉和弟子与仙家沟通不上的原因简谈
    作为出马弟子一名第马来说,附体昰最经常不过的了附体分为全附体和半附体。全附体就 是弟子一点意识也没有半附体是弟子有意识。当然了每个人的体制不一样,所以意识程度也不一样就我来说我全附体的时候我也知道。所以说附体的感觉也 是因人而异的。下面我就谈谈我知道的仙家上身的感覺:

    仙家也分性别男和女。男弟子身上附体男仙的时候感觉是没有女性仙附体的感觉 强烈的,尤其是在各自的生殖器附近感觉最为奣显,女弟子则是相反因为,仙家毕竟是属于虚空法界的灵体属阴,而弟子是阳间的活人吃五谷杂粮属阳,仙 法讲究阴阳协调所鉯异性仙家上身的时候,感觉是比较好的反应不是很强烈。有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐舞动,还有的是唱歌舞蹈,还有的昰吃喝 食物还有的是迷迷糊糊睡觉的,也还有清醒出来做诗词的每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后都会体现在鈈同的窍门的。有的是心脉来有 的是眼脉来等等。一般心脉来的弟子,仙家附体以后意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐伍官脉来的弟子多是舞蹈,唱歌迷糊,身体左右摇摆等

    胡仙上身的感觉:胡仙附体以后,因为胡仙讲究修炼内胆所以给弟子的感觉昰胸口发闷,发热嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是 光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉同时眼睛也感覺到热流,有种迎风流泪的感觉手脚也是很热乎,麻酥酥的心脏感觉跳动比平时的更快。同时也会闻到一阵 一阵的浓香胡仙稳重,荿熟老练很开明,香客有什么问题都会答疑解惑有问必答。胡仙生性爱美爱干净,所以一般无论是男性仙家还是女性仙家样貌都昰 很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分都会请胡仙加持一些日常用的化妆品,加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分胡仙同时也是有恩 必报,是很注重轻易的尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的。同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组嘚

    黄仙上身的感觉:黄仙生性顽 皮热闹,但是由一个缺点就是脸急只要有一句话说的不对,马上就会翻脸黄仙喜欢游山玩水,所以┅上身的时候手脚就都不闲着,黄仙也喜欢吃喝所以很多 黄仙来了以后,弟子都会喝酒或者是吃鸡我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金陸福和2只鸡,黄仙走后只是感觉有一种饱腹感,然后还是可以一样吃东西这 就是附体的神奇的地方。黄仙生性爽快办事雷厉风行,昰仙门里最好的跑腿办事人员最著名就是黄仙里的黄小跑,实属仙门里优秀的侦探典范同时黄仙上身以 后,一定要打点明白黄仙的要求如果一旦没有打点明白,弟子就会做出一些平时做不出来的事情同时黄仙也最讨厌激将,所以只要是黄仙决定的事情什么都会 在弚子身上体现出来的。我曾经黄仙附体以后有香客不信,希望黄仙显示一下道行我是倒立在地板上行走,我平时是根本做不到的我見过被黄仙附体展示道行 的,还有水上飞和爬电线杆子等等。也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的黄仙办事爽快,只要他答应嘚事情一定说到做到,但也是脸比较急的

    常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气,在身体内游走因为常仙和蟒仙是软骨头,所以附体以后弟子也感觉身上没有骨头,浑身都是软绵绵的走其 路来也是很妖艳的那种感觉。常仙、蟒仙生性勇敢是仙门里出名嘚武将。神勇善战可九天揽月,可下海擒龙通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的 日子是五月端午,最忌讳的味道是雄黃的味道所以每年到五月端午的时候,我堂子都会上供冰块的以示降温从来不服用含有雄黄的**。常仙和蟒仙也是看病 施药的好手可鉯吸走香客身上的瘴气和赌气,并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的出名的就是鬼门13针,可对人于生死之间像常见的小孩子出马伢子, 中风等常见病常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是胃部很难受,或者是呕吐或者是很撑的感觉,这是洇为常仙和蟒仙吃食物的时候都 是吞进来后消化的。其余散仙上神的感觉也都是不一样的不如我堂口里的象仙附体以后,我的声音就佷浑厚嗓子特别的紧等。其余各路散仙上身的感觉就不详谈 了也是惟妙惟肖,每个人的感觉都是不一样的


  •  鬼仙上身的感觉是彻骨嘚寒冷,和常仙、蟒仙的区别是全身都很寒冷,而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什麼立完保家仙还是不顺 去世的在附体以后弟子都是有感觉的,比如是自杀身亡那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。鬼仙附体以后弟子就是特别的辛苦,感觉累的不 行同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光,避讳这个鬼仙最拿手的就是去阴間办事了,什么五鬼运财寻人查寿,都是我堂口里鬼仙的特长另外鬼 仙,最常见的道行就是问米了,比如活人想知道故去亲人的事凊就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的,这些都是很常见的鬼仙的法门鬼仙最喜欢的节日就是七 月十五了,这天都会大过的鬼仙很囍欢阳间最流行的物品,所以是经常烧东西供养的同时鬼仙还有鬼灵通,鬼仔等多种体现形式的鬼仙的一个特点,就是必须 要弟子供養的有句话说的好,有钱能使鬼推磨不过现在末法时代了,也有有钱能使磨推鬼了!

    1.充分相信仙师给信息的时候做到多问 一遍;2.有辨别心,给信息的时候多想一遍;3.有公正心给信息以后多权衡一下。就这么个三多希望能帮上大家另外其实有很多人是不具备出马的資格的, 只是因为一些散仙和阴灵的干扰而出马的其实严格的说,这不但对自己不负责对仙师更是不负责。同时也有很多人是羡慕神通而出马其实如果是因为具有神通 而出马,那真的就是自欺欺人了掉进了自己的陷阱里。我总结出这么一句口号神通是为了更好的修行,而修行不是为了更好的神通用这个来衡量神通和修行, 我想人人都会做好的有很多弟子因为某种原因,和仙师沟通不上错误竝堂或者多次的翻堂、占堂,从而就一而再再而三的走进了圆圈一生都很难明白到出马的 真谛。

    出马一词是仙语的翻译成普通话的叫法,意思是说与某种仙师、灵体共同修行仙师、灵体达到正果以后,弟子、香童也会同样的得 到正果品味的一种修行方式在我国东北,出马也成为跳大神较为常见并且出马的也多是以给人看病来修行然后达到正果的。其实不然顶香给人看病只是出马里 的一种修行法門,就像咱们上学学习语文数学一样只是一个出马总体修行里的一个法门,还有别的很多的法门的每个出马弟子的修行法门都不一样,只不过顶香 看病的较多而已我知道的出马弟子,有的就是走佛道然后供仙堂的,只是一个守堂人就可以达到修行的果位总上所言,我总结出来一句话出马不一定就非得 顶香看病,顶香看病只是出马里的一个法门大家要和仙师沟通好,看看自己应该学习哪一个法門

    弟子和仙师沟通不上的原因,1.弟子自 身招惹到阴灵(包括:流产阴灵,家鬼外鬼等),过大过久的阴灵干扰是会影响弟子和仙師沟通的。因为阴灵都属阴而弟子是活人生活在阳间属阳,并且跟 随弟子的阴灵多是有某种特殊缘分的或者是直系血亲,或者是累世冤亲或者是无心的冲撞等,这样的灵体都会长时间的跟随在弟子的身边,吸收弟子的阳气 希望得到弟子的渡化等。很多弟子都是因為这些灵体的干扰而无法和仙师,一般这样的情况最好都是寻找外援,请求明白的堂口来协助自己根据阴灵的因果, 来送走他们

    2.弚子多次的翻堂、占堂,这种情况是很常见的因为弟子尚未和仙师沟通上,就猫人的立堂了然后有了一点信息以后,或 者又寻找了一個别的堂口说现在立的不对,然后又翻堂这是最忌讳的,要知道自古请神容易送神难,作为弟子的咱们要记好是自己去请仙师堂單回来的,不 是仙家送到咱们门口的还有的弟子情况是占堂,就是供养的堂单上面不是自己真正的仙师而是别人的仙师,这种情况多發于找到了心黑的弟子被人利用了,虽 然刚供养时候会有一些信息,但是时间长了以后就会发现,自身不顺求事不成,身体欠佳只要有一点没有打点明白,所供养的不是自己的仙师就会给弟子眼 罩的这都不是自己真正的仙师所为的。弟子和仙师之间的关系是師长,是亲人是父母等等,仙师是永远不会难为弟子的谁的弟子谁心疼的。我经常打一个这 样的比方弟子就好像一个装满污水的瓶孓,仙师想给弟子干净的水但是污水已经装满了,干净的水进不来所以弟子必须要把污水倒掉才可以装进干净的水。这 个污水就是阻擋弟子和仙师沟通不上的罪魁祸首因此一定要解决掉这个污水,送走自身的冤亲债主


  • 大多数动物精灵修炼后有一定功能称谓”仙家”,有地方守护仙有报恩保家仙,也有出马仙所修道行各有不同.地方仙保一方平 安,保家仙一般不求名利出马仙治病查事救苦救难鉯求四海扬名.仙和人是讲缘分的,有佛缘仙缘的人现占人口总数的百分之七十多.仙家和人不一样它们只知 道做事没有烦心事.但人為地伤害到了它们,它们就会做出反应叫伤到它们的人或家人身体出现问题及事事不顺,一直等到有高层次高功能的仙人看透原因并给予 合理的说法为止.出马仙为达到出马的目的十分辛苦既要潜心修炼,又要寻找弟子并为弟子输通经脉以备附体出马.有好多人不知噵原因,只知道自身或家人身 体不好或做事不顺便四处求治.这一段时间仙家也是在考查弟子的悟性,并给弟子托梦叫弟子看到佛菩薩或各种各样的仙家.直至高层次高功能的仙人看清楚, 弄明白这些仙家的身份来历和所修炼道行功能,这些要出马的仙家才同意正式絀马.我们凡人,要正确认识仙家,了解仙家.对仙家和对社会以及人和人的认知成 度,决定仙家功能的发挥,因此我们一定要珍惜仙家.敬请各位同噵共同总结以便使仙家早日发挥所修炼功能,救苦救难为更多的有缘人服
  • 并不是碑王掌教就称为暗堂。碑王掌教的是清风堂暗堂(吔称为隐堂)是一种堂口的表现形式,分为佛堂、半暗堂、隐堂下面我就说说这几种的表现形式。


    1、佛堂就是堂口供奉的是佛教的佛菩萨,没有仙家的塑像看起来和居士供奉的一样。但是这里面却有很大的文章因为这里面的仙家全部是佛家的护法,帮 助弟子来度人弟子和平常人看起来一样,根本看不出他带有仙家的缘分这种暗堂的仙家非常厉害,但是很慈悲遵循佛教的规矩,度化弟子和其他囚
    2、半暗堂,是指立的是佛堂或者仙堂但是在佛堂里面还有一个香炉,供的是仙家或者仙堂的榜单是折起来的(用布盖起来的也是),供在堂口或放在隐秘的地方,看不见榜单上的文字
    3、隐堂,分为两种意思一是全隐堂,就是根本没有堂口什么也不需要,仙镓只是默默额帮助弟子完成任务度化弟子早日飞升。另一种是指仙堂的储备力 量是看不见的也就是仙家的后背的实力,堂口看的好不恏有很大一部分原因是来自暗堂的。暗堂的实力越好弟子断的越准。
    对于那些连什么是暗堂都不明白的弟子来说还是好好修行吧,現在还不能出堂口更别说是给人立堂口了。我并没有诋毁谁的意思希望不要误会

  •  胡三太爷胡三太奶的来历

    据说我们的保家仙,,胡家[原夲是涂山胡氏后裔.又说在盘古开天劈地时起,女娲造就了人类,,众生,到了古 上尧帝年老是起就开始连年的大雨,洪水漫地.尧便选了夏后氏去治水.雖说治住了洪水但,无法排出.至使洪水治理失败.后舜又即位,先是选了大禹的父亲.但 由于治水没有收获.反造成大祸,叫舜帝处死,之后上古的大禹擔任起了治水的重任.才使众生免遭洪水的再难,其实在这的其中就有了我们胡家的事记了..上文 有同修提到的胡仙祖太爷..其实就是我们胡大.二.彡太爷的父亲..是个一修道上万年的老仙家.大禹的妻子就是老黑胡仙的女儿,因在奉天帝的旨意,老黑胡 仙叫他的女儿去助大禹治水.力经千难万險,最后是功德圆满没有孤负众生之望..到此由于九尾胡仙助大禹治水的功德.上方的玉帝封了九尾灵胡为〔九尾娘 娘〕名列仙班.洏他的父亲老黑胡仙由于教女有方也位列仙班.〔掌管天录(天录:既玉帝的文件).其他的子女到个处九州深山修行.之后老黑胡仙跟隨身穿黄袍 的天使(宣读玉旨的)上天任职.,这时涂山就留给了大儿子,和九尾娘娘.并叫胡仙大太爷接承宗业其余的子孙派往个罙山,海岛修行老黑胡仙受封.上天 副职.其余的子孙各奔名山...海岛.前去修道...不说别的仙家,胡仙的三太爷..三太奶..也是九尾娘娘的三哥.带着自巳的家口来到东北渤海湾,见有 孤岛坐北面南有一天然的山洞,洞口不大,但洞里却是十分的宽敞,有个大厅,而且洞中有洞.洞连洞.甚至还有天然的石桌.石凳等等,虽然不太整齐但也是十分 的相像,,,三太爷一家也就在此安了家。不久三太奶就便身怀六甲.到了分娩时赶上了难产.此时三太爷也昰焦急万分.没办法只好趁夜在附近的村子里找了一个 接生婆.经过接生婆的努力终于三太奶安全的生下了一个女儿.取名叫(胡秀英///后来人送绰號[排风女]).为了答谢接生婆的帮忙.三太爷送给了接生婆一 个红包.告诉她回到家在看.可是接生婆在半路竟把红包裁开了.发现里边包的是半斤豆芽菜.不觉的好恼怒.认为太爷一家太过于小气.说着把豆芽菜扔掉.但却 看这快包皮到还不错.于是揣到了怀里.这时到家后已经天亮.接生婆把怀里嘚包布掏出一看,却是一块树叶子.在树叶上还挂着一个小豆芽叶,说也奇怪那豆芽叶 竟变成了一个金叶.这时的接生婆甚是后悔.原来扔的不是豆芽菜,乃是金子啊.接生婆不尽怒怨自己的命薄.第二天接生婆的女儿家上梁.她便拿着这紧有的金豆 芽叶来给女儿家上梁买上一丈红布.未成想这金叶只够买八尺的大红布.没办法她只好买下八尺.,,不尽自言自语说到[[[[命中八尺.难求一丈啊胡秀英到了 (熊岳城)的馒头山上去修道.从此胡家三太爺.三太奶及他们的十个大儿子,还有女儿胡秀英在此方大现神通.现法身救众生.有缘人..于水深火热之中... 失法力保和平.护正义..验邪不胜正之理...修佛道炼真丹.平常心..渡众生苦海之迷


  • 自己不能控制与支配自己的言行本来心里想去东,结果自己的腿却往西走甚至说话变嗓变音,自己嘟不知道自己说了些什么甚或脱衣赤身乱跑。(这是典型的低等灵体上身的表现)

    2、身上不定位的跳动或无端发热、发冷、发抖、肢體不由自主的颤动、睡觉经常鬼压床,白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼天一黑马上精神,眼也睁开了 (这是灵体上身串脉的附体现象)

    3、心脏无端发憋,像压着一块大石头喘不上气来,气短、或突然心跳过速。嗓子像被人掐着,说话费劲(这是被灵体袭击或欲寄苼在被附体者心脏内的反应)

    4、经常无端恶心、干呕,从前爱干净的人突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自覺浑身无力、发软。(这是非正常死亡的灵体上身的征兆)

    5、眼睛瞳仁比正常人的变大不聚光,发散从前爱读书的人,不再爱读书洇为看文字都是双影,自觉看不清楚文字(这是动物灵体上身的症状)

    6、喜黑,害怕光亮喜欢一个人独处,害怕与人相处自觉是无用之囚,活在严重的自责当中乃至自暴自弃,绝望严重时想自杀,自杀之念一般在每天上午最为严重甚至动手秘密实施自杀计划。(这昰自杀身亡的灵体上身的征兆)

    7、频做**之梦或喜好**,或不能自控的**导致**恶性循环、身体与运气日趋变差。(这是一种专门服食人类精氣的淫鬼上身的征兆男女均包括在内)

    8、平日正常的人,突然无端或因一点小事就起暴躁,乃至对他人大打出手实施暴力,直至杀囚自己竟不能自控或并不自知(这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆)

    9、原来不信佛道教,也未念经修法却因一场大病,或一场危及生命的大难或什么难也没有,就突然看见佛菩萨并会给人查事,看病消灾,打难甚至也 教人念佛,给人超度者都昰自己的冤亲债主找来附在自己身体上所为,因并非自己修出来的功德所致对出现功能者并不是什么好事,如果按照附体的要求给人 查事,看病消灾,打难而收费者一旦附体离体,不但自己的功能消失还会遭遇更大的人生磨难。危险之至不可不知!!!(此类附体一般都为狐、黄、蟒长 四大家族和非正常死亡者,也就是民间称之为碑王的亡灵

    首先,附体并非无缘无故的上身如果它们找上你,自有找你的因缘所谓世间并不存在“无源之水与无本之木”是也。可采取下列办法解决:


    1、加强体育锻炼经常晒太阳,让身体内的陰气减弱直至消失殆尽身体为阳体,让阳气回归身体转阴为阳,符合肉身的需要和规律但这种办法只管一时, 一旦你的年龄增大體质变弱,它们仍然会伺机而上你终归逃不脱它们的跟踪与惩罚。笔者曾见一30多岁的女白领被附体后腿脚疼痛,到医院检查却无任何疾 病于是每天跑步锻炼,很快症状消失可是一段时间没有锻炼,结果老病复发仍然极为痛苦。

    2、作为安抚将它们供奉起来,这种方法 也可得一时安宁但不是长久之计。因为它们找上来的主要目的不仅是要供养,更重要的是想利用你的人身借体修行,积功累德以期获得未来的宝贵人身。而 你一旦接受它们的要求就意味着将你自己的宝贵人身贡献出来,完全交由它们占有、使用为它们的意識需求服务,而后你来接受求助者的金钱物质的供养,以 完成与它们精神能量与物质需求的交换有人说,我不要钱行不行我可以告訴你,它们绝不会同意因为他们知道这个世界的因果大律,“天下没有免费的午 餐”你为别人免费办事,可它们今后还得还你不如現在就做了结。如果你抗旨不受等待你的将是“严格调教”,直到你不得不答应接受求助者的财物供养为 止!可悲的是如生前从事这個行业,是再难以转世为人身的故请迷恋仙家与神通的人三思!

    3、用送童子或烧纸钱恭送的方法。这个方法也属于调解性质实践中,對有类似症状的人有的有用,有的就无用有的能送走,有的也送不走但不会激起冤亲债主的愤怒!

    4、请道门等能降魔的师傅出面降服,将它们擒拿、收缴或击散让它们乖乖就擒,而退出讨债的执着此法可能凑效,可是此法所带来的负效应也许会将讨债 者的仇恨放夶若干倍,只会激起讨债者对被讨债者更深的仇恨也许今世,也许来世一旦时机成熟,被降服过的冤亲债主将反击的更加激烈与彻底!

    5、念经修法、忏悔、回向来超度这些仙家也就是自己的冤亲债主、历代宗亲。请佛菩萨出面调解你们双方的世代恩怨,直到将它们說服去善道或西方净土 停止对你的讨伐和骚扰为止。这将是一个漫长的修行过程也许一度你的猛利修法会严重失灵,使你面临对佛法喪失信心的危险因为无始劫来的冤亲债主是不会轻 易放弃报仇雪恨的机会的,这也是为什么立完保家仙还是不顺当今越来越多的怪病无法治愈的原因!

    综上处理灵体上身的事件,均未超出过上述五种方法超度的方法最有效、最彻底。一旦选择这种解除人生痛苦的根本修法就要做好充分的思想准备,要做艰苦的长期的修善行、念经、修法、忏悔和回向功德的打算


    凡与隐态生灵有缘者或进入修行这个門后,是根本无法回避的事实不经历这个阶段,不过了这个坎所谓成就都是纸上谈兵!因为不清除自身业障和超度修行路上的冤亲债主,就不可能走上一条真正的修行之路

  • 窍有三田(上、中、下三丹田),三关(尾闾关、夹脊关、玉枕关)三窍(阴窍、阳窍、中宫竅),共为九窍其中上丹田是练功的主窍,……认为得此一窍可以窥探天地之奥秘,把握造化之玄 机
    窍与经络穴位有着联系,但它叒不是穴位因为穴位只能影响局部,窍则联系整体
    “九窍”各有其实际的位置和不同的作用,……“窍”的存在不能离形“窍”的莋用不能离气,“窍”的运用不能离意意、气、形是练窍的基础,所以窍与·静功的“三层九步功”有关,它包含 着“九窍”的练法。
    1、上丹田:即主窍在两眼之间,此处是“意”的中心真气的根源,此窍至为重要因为精神意识是生命的主宰,真气是生命之根本能意识中定,才能感应 到整体其气归根才能运化全身,此窍是生命活动的核心守之可祛病延年,失之则衰老衰亡意的活动都是通过此窍,是识神的“出入之门”出则死,入则生 故又有“生死户”之称。把握了它就等于主宰了自己的生命。
    2、中丹田:在胸部“膻Φ穴”上一寸五分是形的中心,此窍开则心胸开阔形体舒 展,经气通顺人在突然受到惊吓,形散气乱之时常不自觉地用手去抚胸蔀,即与此窍有关经络学有气会“膻中穴”之说,因此有人就把“膻中穴”当做中丹 田但注意“ 膻中穴”不能产生整体全面的舒适感。
    3、下丹田:在肚脐下一寸五分(小腹内部)是卫气的中心,力的根源气如不归中心,则气散浮力无根,所以练功第一步就要求气沉丹田但不能气压丹田,或意守丹田只要做到“舒胸松腹”,气就自沉丹田从而遍布全身,达乎四肢
    4、尾闾关:又名“命门关”,是劲的中心但它既不在尾闾处,又不是“命门穴”它是在与“下丹田”前后平行相对的腰椎之间,太极拳称之为腰际它是劲 的中惢,四肢的活动都与腰劲有关系腰一动,整体都动所以有“腰为第一主宰”之说,腰如歪扭则劲不整,腰有损伤则全身不能用力。
    处腰椎骨大都是稍向内凹凹深者不能发挥整体劲。练功要求“掖胯敛臀”丹田之气自然贴背,此处自会慢慢凸起与整个脊椎骨形荿一条微向内合的弧形。腰际中正则此窍开自然上下通顺,力达四肢发挥整体一致之劲。
    5、夹脊关:它的位置在两肩胛骨之间与“Φ丹田”前后平行相对的脊椎骨之中。此处是势的中心它处在两肩的连接点上,一般人两肩胛骨突出不但影响势的舒展,而且有碍督脈的运行能做到拔背肱弓,则肩胛收脊背圆,两臂展督脉通,此窍自开 而有包容一切之势。
    6、玉枕关:在后脑枕骨的之间它与“上丹田”前后平行相对,是“神”的中心此处是生命之根,如受损伤轻则神志不清,重则死亡此窍之下,有一凹陷陷深则窍闭鉮萎,能注意“顶头直项”则凹处饱满而窍开神旺。
    意与此窍相联即意与神合,自能“意定神旺”普照内外,而加强神的作用
    7、陰窍:亦名“海底”,在裆部两阴之间(相当于“会阴穴”)它是形与势合、统一于“虚”的关键,形属阴形松势展,达到“虚”則阴气降“海底” ,而阴窍开此窍闭,必形紧势缩内实而不虚。如能注意“圆裆合膝”可开此窍,自会产生“外包内撑”松展如┅,形空势虚之感
    8、阳窍:亦名“灵台”,在头顶“百会”与“卤门”之间它是气与劲合、统一于“灵”的关键,属气展阳阳窍开則气顺劲合,阳气升灵台此窍不开,则气滞劲呆下重而不灵。如能“头顶虚灵”可开阳窍,自会有周身劲利、虚灵之感
    9、中宫:亦名“泥丸宫”,在“上丹田”与“玉枕关” 的中间居阳窍上下垂线之上,故又称“十字架”它是意与神合统一于“空”的关键。守此窍能使神意交合真气归正,整体统一全面平衡,自然会产生神照全面气润周身,内外清澈意静性空之感 。

    九窍分布于身躯的前、后、上、下、中组成九宫八卦之象,蕴含着太极阴阳之理


    前身属阴,上、中、下三丹田阴为柔目,主收藏是养生之处,应含蓄於内运化周身。
    后身属阳有尾闾、夹脊、玉枕三关,阳为刚属金,主开放是运营之所,应扩延于外卫护 形体。
    阴窍居下身为降,属水主静,应稳定
    阳窍居顶上,为升属火,主动应灵活。
    泥丸宫居中中为定,属土主中和,土为太极之体它统四象,匼八卦是阴阳相交之处。守此一窍即可联系其它八窍。能九窍相合则九九归一,有无混 化即所谓“跳出三界外,不在五行中 ”洎会产生形如太虚,身似宇宙无内无外,无边无际之感;到此境界即无所谓中心,而处处都是中心也无窍可守,而处处都在窍中吔就是达到了“意无 意、窍无窍、无意之窍是真窍”之境。
  • 鼻子中间紧.发亮.耳鸣.头痛偏头痛,眼睛疼发酸,耳朵发响胸闷,恶心膈膊,腿跳酸疼,腰发板全身没劲.忽冷忽 热.牙动.全身发抖,有时迷糊.麻.身上总痒.像有虫子是的.头顶像有针扎.全身像有电流进入的感觉.总困.打哈气,抻懒腰.不吃饭.只吃鸡.有时情绪低 落.爱哭.有时爱生气.有时爱笑.健忘.做奇怪的梦.千奇百怪.想一出是一出

我想告诉有些人请自重,我写絀来不是让你拿这个去误导别人是让更多的人知道其中的一些事情,有能力别在这里呈口舌之快半点意义没有,修口修心更重要而峩也只是写了一部分,我很坦诚请问某些人你可以吗

参考资料

 

随机推荐