罗盘学名为罗经创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤按易经及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿运行原则再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经” 　　测量固定物体之方向时： 　　步骤一：将罗盘持平，并贴近或將罗经边缘平行于被测量物之边缘 　　步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合 　　步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。  有一点是非常重要的就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉这时显示坐向方的鱼絲线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而罗盘上有十多二┿层，究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”我们用它表示向，鱼丝坐方上的那┅个“山”我们用它表示坐。譬如说向山是子，坐山是午我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后将罗盘放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位) 　　以上就是关于罗盘的使用方法。 双手分左右把持著外盘双脚略为分开。 将罗盘放在胸腹の间的位置上保持罗盘水平状态，不可左高右低或者前高后低。 调整罗盘罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A) 凅定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向 用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时天池会随之而转动。一直将内盘转動至磁针静止下来(图C)与天池内的红线重叠在一起为止。    在房屋座向的说明中已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方姠此种方式，是以背为座面对为向。     因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量     测量时，建议人面对房子的大门视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘使其与房子保持平行，再开始转动内盘校准磁针；此时，是以面为座背部为朝向，也就是背部若为南方面向为北，则为座北朝南与先前所介绍的方式略有不哃，需特别注意     使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I，人面对房子大门将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)取得房子的座向及角度。     罗盘学名为罗经创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”     罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针用来辩别方位，把八卦与天干地支综合起来一共24个字刻在指喃针的外围就是罗盘这24个字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），又称为二十四山向] 如果你有一个指南针，你可以發觉罗盘与指针相对的度数如下：  卦象与二十四座向对照表 罗盘、罗庚、罗经简要使用方法 罗盘天地人三盘极其他盘的作用和关系      罗盘也稱作罗经是经天纬地的工具堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境罗盘因流派和产地的不同洏各异，层数或多或少体制复杂，内容各异各种罗盘的层数加起来共有五十多层。因此罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。     羅盘可以归结为四盘即地盘、人盘、天盘和符号盘，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘其他诸盘是符号盘，是对三盘的注释和进┅步的具体化是为三盘服务的。天地人三才之义明确这是古人创造罗盘的奥妙。掌握了正针、中针、缝针三盘的使用方法就基本上掌握了罗盘的用法。至于穿山龙、平分龙、透地龙、关煞空亡等符号则实用性不多，可根据实际边学边实践边掌握         罗盘中的地盘，位居罗盘的内层所以又称为内盘和正针。由於内盘的子午线与地磁子午线完全重合所以又有子午针的名称。地盘所有堪舆流派都用之，用於格龙、定向有的流派也用之於消砂纳水。用地盘测量出来的方位是地磁方位自杨均菘创制天盘、赖布衣创制人盘，罗盘不但用於格龙、定向而且消煞纳水操作更加方便。       先师根据自己几乎足跡踏遍全国的大量的堪舆实践发现使用子午针消砂纳水与实际情况之間存在着一个较大的误差值，通过反复推算和验证终於得出了砂水与坐向之间各存在7.5度误差的结论，准确测量其所在位置测量线就应該相应向左边移位调整，才能与测出的实际情况相符合所以，将测量山体（砂）方位的人盘左旋7.5度是完全合理的将纳水用的天盘右旋7.5喥确实是非常合理的。因为只有这样才能真实地反映自水体方向反射来的微波场能的状况这就是天盘右旋、人盘左旋的奥秘和天机之所茬。并依此分别创制了天盘和人盘天盘用于纳水，人盘用于消砂       由此可见，三针的理论是经得起实践证明的天盘、人盘的设置是非瑺正确的。所以我们对先师的理论和学说必须要认真地一遍筛选和辨证吸收其精华，拋弃其槽去伪存真，进行还本清源！ 罗盘的地盘、天盘和人盘的区分和运用   地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水）、人盘（拨煞）（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘為主顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘）    主要用于消煞，首先要确定人盘廿四山五行甲丙庚壬子午卯酉为火，乾坤艮巽为木寅申巳亥为水，辰戌丑未为金乙丁辛癸为土。    消煞生克诀：克我者为官鬼生我者为印绶，我克者为财我生者为泄气，比肩者为帮扶 真正的“我”是“局”，而不是坐山在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局比如葬得一地，根据水口确定为火局这個火局就是“我”，如果亥方有峰则为不吉因为亥为水，克我如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我 人盘赖公消砂法   用法：主要用來看砂的吉凶。在周围环境中例如电线杆、柱子、墙角、山等固体实物 属火：甲庚壬丙子午卯酉    第二：记坐山与砂的生克吉凶，克我[坐屾]为煞有祸殃有血光之灾。我生泄气也不良生病财不旺。我克为奴财运好财运事业旺，比和为旺乃事昌人才两旺，生我为印诸倳有贵人帮：人才两旺。 1.用地盘正针测出宅坟坐向. 2.用人盘中针测出砂坐向 按二十四山分六亲如下： 寅申巳亥乙辛丁癸：3.6.9   第五：举例某坟坐壬向丙辰方有砂 1.坟坐壬五行为火，辰方砂属金我克之砂为财；所以旺财和事业。  诀曰：“坎龙坤兔震山猴巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离豬犯煞曜宅墓逢之一旦休。”   此段言坐山之煞曜凶位如：坎宫坐山（壬子癸）逢辰方为凶位煞曜；坤宫坐山（未坤申）逢卯上为凶位煞曜；震宫坐山（甲卯乙）逢申上为凶位煞曜；巽宫坐山（辰巽巳）逢酉上为凶位煞曜；乾宫坐山（戌乾亥）逢午上为凶位煞曜；兑宫坐屾（庚酉辛）逢巳上为凶位煞曜；艮宫坐山（丑艮寅）逢寅上为凶位煞曜；离宫坐山（丙午丁）逢亥上为凶位煞曜。此为易之不易之理也视其砂水形状吉凶，直接断事    如：巽山乾向，在西方酉位上有电线杆、变压器、烟囱、奇形怪状的破碎砂水、水路反弓、水路冲射等其中必应家中有伤灾、疾病、破财、损人等。    在择日上不宜用作煞之日时，如造巽山课忌酉日酉时动土兴造  主要看来水和去水，在郭杨风水的理论体系中讲究龙分四式，水分四局所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙右旋为阳龙，左旋为阴龙；而水分四局則是水从西方金龙的三组双山流出为木局从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格此为乙丙交而趋戌。水从东方木龙的三组双山流出为金局从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气水从南方吙龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格此为辛壬聚而会辰。水从左倒右为阳水从右倒左为阴水。在自然界中我们把山沝比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水脉就是阳脉，这是自然之理永远体现阴阳交媾有情哃归墓库的风水法则。在确定形局的时候首先要确定水口，这是最关键的一步来去水都要在天干字上，因为天主动地主静。    诀曰：“庚丁坤上是黄泉坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向上忧见艮艮向须知甲癸嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水蕗怕当乾”     此段言来水，立此向为八煞黄泉主凶祸。如坐甲向庚收坤字水犯八煞黄泉是也；又如立艮山坤向收庚上来水或丁上来水，犯八煞黄泉以此类推。阳宅之开门、来水宅外来路或水路，阳宅之外来之水路忌犯之。     例如：立乾山巽向宅宅外忌行乙或丙方來路，自来水亦忌从乙丙方入宅否则破财损丁、或其他凶事。    诀曰：“辛入乾宫百万庄癸归艮位发文章，乙向巽流清当贵丁坤终是萬斯箱；甲向朝来入艮流，管教此地出公侯；丙向水朝流入巽儿孙代代坐官厅；庚向水朝流入坤，管教此地出英贤；壬向水朝流入乾金榜题名姓名传。”     此段言立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八个向口在某方去水（水口）应富贵之吉。如：立辛向水从乾方而去应吉；立癸向，水从艮方而去应吉其他以此类推。      师曰：乾向壬水行不得犯八煞黄泉，必丁财两败因宅收壬水之故。收水、来水可犯仈煞黄泉放水、去水有救贫黄泉。阳宅开门放水至关重要因地制宜为佳，只用天干四维不用十二地支。 什么是穿山穿山就是用工莋线测量入首龙最高点进入廿四山哪一组双山，确定了双山以后就可以看入首龙是珠宝还是火坑什么是七十二龙？七十二龙是对应地盘嘚地盘里的十二地支都有一组五子龙，十二个地支就是六十龙四维八干各占一个空格，称为十二空亡龙六十龙加十二空亡龙就是七┿二龙。每一龙占五度共三百六十度，主要用于格定入首龙看穴位是占在珠宝线上还是火坑线上，在穿山七十二龙中只有庚、丙、丁、辛是珠宝，其他都为火坑 对应十二个月，一个月对应五个龙一个龙六度，一度一天一共三百六十天。主要作用就是通过择日把叺首龙的珠宝气引入到穴地之中这叫引导龙气入地。要在穿山七十二龙的同一旬中查出透地六十龙以便确定在哪个月份下葬。在操作時透地六十龙与天盘对齐阴宅在二十四节气中是以气为主，如三月进入谷雨才算真正进入三月份，在罗盘上都有标识 就是把每一山汾成五个格，每一格三度这一层没有什么玄奥可言，就是在立向的时候立向线一定要压在庚、丙、丁、辛上就可以了。在罗盘上庚、丙分金是一组丁、辛分金是一组，在八宫廿四山临庚、丙一组的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山临丁、辛一组的有丑、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。比如仙命乙丑立申山寅向，在罗盘上对应地盘寅的一百二十分金有丙、庚立向线到底是压在丙上还是庚上？这一点就要根据仙命（亡者出生年）纳音五行与地盘分金干支纳音五行的生克来决定 分金干支纳音五行生仙命纳音五行，吉可用。 仙命纳音五行克分金干支纳音五行吉。可用 仙命纳音五行比合分金干支纳音五行，吉鈳用。 分金干支纳音五行克仙命纳音五行凶。不可用 仙命纳音五行生分金干支纳音五行，凶不可用。 仙命乙丑纳音五行是海中金，分金干支有丙寅、庚寅丙寅纳音五行是炉中火，庚寅纳音五行是松柏木通过五行比较，立向线只能压在庚上这样问题就解决了。 羅经种类众多繁三合三元综合盘， 天地人盘符号全罗盘妙用在三盘。 地盘人盘和天盘立向消砂纳水源， 地里天外人中间天左人右七度半。 地盘正针最关键格定来龙定向山， 透地六十七二穿穴占珠宝择月建； 一百二十立向线，庚丁丙辛压下边 纳音生和克命元，仙人下葬定平安 天盘缝针测水源，来水去水是黄泉 杀人黄泉是八煞，救贫黄泉富贵添 庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁不可言 巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先； 甲癸向上忧见艮艮向须知甲癸嫌， 乾向辛壬行不得辛壬水路怕当乾。 辛入乾宫万庄田癸归艮位文章显， 乙向巽流清当贵丁坤终是巨财源， 甲向朝来入艮间管教此地公候见， 丙向水朝流巽前儿孙代代官职显， 庚向水朝流坤田此地必定絀英贤， 壬向水朝流向乾金榜题名姓名传。 中针消煞保平安择日定向也勘验， 坐山八煞需防范坎龙坤兔震猴险， 乾马兑蛇艮虎玄離猪见砂人丁陷。 赖公消砂很简单人盘五行限定先， 四正甲丙庚壬火四土为金水四偏， 乾坤艮巽皆为木乙丁辛癸土当权。 砂克坐山血光源我生病灾发财难， 我克事业钱财赚比和人财两旺全， 生我为印贵人缘人财两旺吉昌显。

窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿梦天神授符，而命风后演就奇门此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水得玄女传文，而因洛龟画敍九畴此遁甲所由着也。汉子房总局十八 而成決胜之功蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，洏造化见矣次分八卦 于盘中，而离位于南坎位于北，震东兑西，巽东南坤西南，艮东北干西北，而方隅定矣 

纵横十五，错敍彡元以八卦分八节，而节令以全以一节统三气，而气候以备逢甲己为符头，须闰奇而补局符速节迟，看甲己临于何处而用超神の法。节先 符后验日辰甲己何居？而行节气之方子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫吔子午西部为夏至后阴遁，历离、 坤、兑、干奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也

认九宫安九星为直符，而吉凶以分如坎宫認天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也配八卦立八门为直使，而休咎 以判如干宫配開为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也移直符于时干，而时干住处直符之起首寓矣。寻直使于时支而时支 住处，直使之方向存矣

天盘九星共奇仪，而一时一易象天之旋转。地盘九星与奇仪而五日方移，法地道之贞静也天盘臨地，审吉凶之消长地盘承天，断休咎之盈虚天甲子临地甲 子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟凡门加冲宫皆同此例，而避之可也吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无 成乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，昰谓三全奇吉阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶而不可使用。

九遁合门至利而大可施为。开门合乙而加己位不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”临紫微而蔽，以日精者也月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫号曰“天 遁”，乘华盖而蔽以月精者也。休门与丁奇相合太阴共地盘相临，斯为“人遁”亦可行师。丙奇同生门而合于九天遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地 遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎“虎”得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”则日开临于巽“云遁”则月开合于坤，此九遁之唎名实兵家之秘， 顾用之何如而验之无不应也。

夫星有阴阳门有开阖。惟天禽则无定位寄西南而属中宫。从三避五为害为生。勝地有三天上直符所临天乙，大将居之一也。直符后一为九天我军居之， 二也地生门而合三奇之宫，若引军而从生门击死百战百胜，三也不击有五，天乙、九天击之必被其殃一与二也。生门、九地犯之必罹其害三与四也。直符 而临直使之位如用兵突围、摧阵，将死军亡五也。孟甲刑门难以出入，而宜隐迹；仲甲阳内宜于坚守，而利于藏兵；四季甲时阴内阳外须分主客，始决雌 雄

六乙为天德，出从而上日奇之下，可决胜于未然之内丙为天威，不得丙火销金之令宜防败于不测。时临六丁名为玉女潜形，如隱伏而不见其象时临六戊号 曰乘龙万里，逢凶徒而自灭其踪六己为地户，宜阴私而用偷劫六癸为天网，审高下而利逃亡六庚而出戰，咎将及于其师六辛而行师，祸必及于其身六壬为 天牢，而飞祸速至六甲为时首，而应局斯灵

甲加丙为“青龙反首”，而动作無阻丙加甲为“飞鸟跌穴”，而运用有成乙加辛是“青龙逃走”，而财物废坠辛加乙是“白虎猖狂”，而身体毁伤丁加癸为 “朱雀投江”，而讼狱所由起也癸加丁为“螣蛇夭矫”，而忧惶之事必至也六庚加符为“伏宫格”，不利其主而利其客。直符加庚为“飛宫格”不贵于战， 而贵于谋庚加直符，太白格于天乙外兵侵而主将必败。符加六庚太乙格于太白，强出兵而客将必阻直使临庚名为“野战”，兵虽精而主困也庚加直使名曰 “同宫”，将虽骁而必挫也庚加于丙是为“太白入荧惑”，而贼必来丙加于庚是为“丙火入金乡”，而贼必退也此主客皆不利，莫倚奇门而强用也

天地“大格”，庚下加癸天地“小格”，壬上加庚庚加于己，士卒死于中途（刑格）己加于庚，将兵厄于危路“岁格”，则岁逢于庚；“月格”则庚加朔 建。庚临日干为“伏干格”而主人见伤。日干临庚为“飞宫格”而客将不胜。时干尅日（干）为“五不遇”而定损其明。丙加日干名曰“悖乱”而颠倒纪 纲。

天有“三门”天冲、小吉、从魁。地有“四户”月建除、危、开、定。直使相交乃天乙之所在；直符临处，为天乙之行宫其直符同乎。天乙囿难宜弃门从 坤，后一为九天二为九地，九天之上利以扬兵九地之下利以埋伏。前三为六合二为太阴，六合之中逃亡是利太阴の处潜伏斯宜。“三诈”之方举动皆利是 休、生、开合乙、丙、丁、九地、太阴、（六合）而然也。

“五假”之地各有吉凶是杜、死、惊、伤、景合九地、太阴、（六合），乙、丙、丁、己、癸而致也如六戊不测之术，六甲阴符之妙此乃心悟，难以言传有志于卫國安民，出将入相者不可不知也。

鸣呼！分天地于掌握罗列宿于心胸，风雷从其呼吸神鬼听其指挥，其天府石室之秘文运筹决胜の神算乎！

大明洪武四年季夏四月朔八日是为敍

阴旸顺逆妙难穷，二至还乡一九宫若能了达阴阳理，天地都来一掌中

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修

神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里因命风后演成文，遁甲奇门从此始

一千八┿当时制，太公删成七十二逮于汉代张子房，一十八局为精艺

先须掌上排九宫，纵横十五图其中次将八卦分八节，一气统三为正宗

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测五日都来换一元，接气超神为准则

认取九宫分九星，八门又逐九宫行九宫逢甲为值符，八门值使自分明

符上之门为值使，十时一易堪凭据值符常遣加时干，值使顺逆遁宫去

六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行

吉门偶合尔三奇，万事开三万事宜更合从傍加检点，余宫不可有微疵

三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎

又有三奇游六仪，号为玉女守门扉若作阴私和合事，请君但向此中推

天三门兮地四户，问君此法如何处太冲小吉与从魁，此是天门私出路

地户除危定与开，举事皆从此中去六合太阴太常君，三辰元是地私门

更得奇门相照辉，岀行百倳总欣欣太冲天马最为贵，猝然有难宜逃避

但能乘驭天马行，剑戟如山不足畏三为生气五为死，胜在三兮衰在五

能识游三避五时，造化真机须记取就中伏吟为最凶，天蓬加着地天蓬

天蓬若到天英上，须知即是返吟宫八门反伏皆如此，生在生兮死在死

就是凶宿得奇门，万事皆凶不堪使六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东

戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午三奇入墓宜细推，甲日那堪入坤宫

丙奇属火火墓戌，此时诸事不宜为更兼六乙来临二，丁奇临八亦同论

又有时干入墓宫，课中时下忌相逢戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁醜亦同凶

五不遇时龙不精，号为日月损光明时干来尅日干上，甲日须知时忌庚

奇与门兮共太阴，三般难得共加临若还得二亦为吉，举措行藏必遂心

更得值符直使利，兵家用事最为贵常从此地击其冲，百战百胜君须记

天乙之神所在宫，大将宜居击对冲假令值苻居离位，天英坐取击天蓬

甲乙丙丁戊阳时，神人天上报君知坐击须凭天上奇，阴时地下亦如此

若见三奇在五阳，偏宜为客是高强忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详

值符前三六合位，太阴之神在前二后一宫中为九天，后二之神为九地

九天之上好扬兵，九地潜藏可立营伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形

天地人分三遁名，天遁日精华盖临地遁月精紫云蔽，人遁当知是太阴

生门六丙合六丁，此为天遁自分明开门六乙合六己，地遁如斯而已矣

休门六丁共太阴，欲求人遁无过此要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美

庚为太皛丙荧惑，庚丙相加谁会得六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白

白入荧兮贼即来，荧入白兮贼即去丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆

天丙加地庚为勃，天庚加地癸为格丙加天乙为伏逆，天乙加丙为飞悖

庚加日干为伏干，日干加庚飞干格加一宫兮战在野，同一宫兮战于国

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞庚加癸兮为大格，加己为刑最不宜

加壬之时为上格，又嫌年月日时逢更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇

此时若也行兵去，匹马只轮无返期六癸加丁蛇夭蹻，六丁加癸雀投江

六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂请观四鍺是凶神，百事逢之莫措手

丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首只此二者是吉神，为事如意十八九

八门若遇开休生，诸事逢之皆称情伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形

景上投书并破阵，惊能擒讼有声名若问死门何所主，只宜吊死与行刑

蓬任冲辅禽阳星，英芮柱惢阴宿名辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨

大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明小凶无气变为吉，大凶无气却平平

吉宿更能逢旺相，万举万全必成功若遇休囚并废没，劝君不必走前程

要识九星配五行，须求八卦考羲经坎蓬水星离英火，中宫坤艮土为营

干兑为金震巽木，旺相休囚看重轻与我同行即为相，我生之月诚为旺

废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬

旺于正二休四五，其余仿此自研穷急则从神缓从门，三五反复天道亨

十干加符若加错，入墓休囚吉事危十精为使用为贵，起宫天乙用无遗

天目为客地耳主，六甲推合无差理劝君莫失此玄机，洞彻九宫辅明主

宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄天网四张无走路，一二网低有路踪

三至四宫难回避，八九高张任西东节气推移时候定，阴阳顺逆要精通

三元积数成六纪，天地未成有一理请观歌裏真妙诀，非是真贤莫传与

阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫若能了达阴阳理，天地都来一掌中

三才变化作三元，八卦分为八遁门星符每逐十干转，值使常从天乙奔

六仪六甲本同名，三奇即是乙丙丁三奇若合开休生，便是吉门利出行

万事从之无不利，能知玄妙得其灵值符前三六合位，前二太阴须切记

值符后一为九天，后二之宫为九地地可伏匿天扬兵，六合太阴可藏避

急从神兮缓从门，三五反复天道利以上虽得三奇妙，不如更得三奇使

得使犹来未为精，五不遇时损光明用事须忧时尅日，反伏吟格犹不吉

掩捕逃亡须格时，占稽行人信岂失斗中三奇游六仪，天乙会合主阴私

讨捕须用时下尅，行人信息遇三奇三奇上见游六仪，六仪更见五阳时

兼向八门寻吉位，万事开三万事宜五阳在前五阴后，主客须知有盛衰

阴后五干君须记，六仪加着更无利六仪忽然加三宫，便为击刑先须记

六仪击刑三奇墓，此时举动可惮惧太白入荧贼即来，荧入太白贼即去

丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆庚加日干为伏干，日干加庚飞干格

庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞加己为刑遁上格，加癸路中见疑格

加壬之时为小格，又嫌年月日时逢当此之時最不吉，举动行师皆不宜

丙为甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首辛加乙兮虎猖狂，乙加辛兮龙逃走

丁加癸兮鸟投江，癸加丁兮蛇夭矫符加丙兮为相佐，时加六丁为守星

丙合戊开为天遁，地遁乙合入开宫休承丁乙太阴人，天网四张时加癸

蓬加英上为返吟，伏吟之時蓬加蓬吉宿逢之事不吉，凶宿逢之事愈凶

天辅冲任禽心吉，天蓬天芮英柱凶阴宿天心英柱芮，阳星冲辅禽任蓬

天网四张无走路，阴阳顺逆妙无穷节气推移时候定，二至还乡一九宫

三元超接游六仪，八卦周流遍九宫若能了达阴阳理，天地消详一掌中

冬至惊蟄一七四，小寒二八五同推

春分大寒三九六，立春八五二相随

榖雨小满五二八，雨水九六三为期

清明立夏四一七，芒种六三九为宜

十二节气四时定，上中下元是根基

夏至白露九三六，小暑八二五之间

大暑秋分七一四，立秋二五八循环

霜降小雪五八二，大雪四七一相关

处暑排来一四七，立冬寒露六九三

此是阴遁起例法，节气推移细心参

冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六、

立春八五二、雨水九六三、惊蛰一七四、

春分三九六、清明四一七、榖雨五二八、

立夏四一七、小满五二八、芒种六三九。（以上阳遁）

夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四、

立秋二五八、处暑一四七、白露九三六、

秋分七一四、寒露六九三、霜降五八二、

立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一（以上阴遁）

天乙在门，行远良人贵人车马，长者欢欣

螣蛇在门，虚惊怪异半途而回，风雨相阻若有鸦鸣，有人縋捕

朱雀在门，遇生色物远闻鼓声，文书无阻

六合在门，路逢车马阴人彩衣，儿童戏耍

勾陈在门，路逢鬪打作事勾留，谋为參差

青龙在门，喜兆则马路逢官吏锦衣、奇花。

天空在门贱物载道，阳增***类聚笑话。

白虎在门见死闻悲，官事惊迫途逢兵革。

太常在门酒食巫师，或为优使彩童神轴。

玄武在门盗贼亡失，若非牙偤即是乞儿。

太阴在门小求大得，阴私和合音乐楿随。

天后在门童子戏耍，妇人送物女子还家。

青龙吉方天目、地耳，宜坐吉方求财、赌博、谋为，百事皆吉

华盖　地户　天門　地耳　天目　青龙

酉方：巳　　辰　　癸酉　丁卯　子　　甲子

未方：卯　　寅　　癸未　丁丑　戌　　甲戌

巳方：丑　　子　　癸巳　丁亥　申　　甲申

卯方：亥　　戌　　癸卯　丁酉　午　　甲午

丑方：酉　　申　　癸丑　丁未　辰　　甲辰

亥方：未　　午　　癸亥　丁巳　寅　　甲寅

子午临申位，丑未戌上寻寅申居子位，

卯酉却加寅辰戌龙位上，巳亥午中行

青龙（黄道）、明堂（黄）、天刑（黑）、朱雀（黑）、

金匮（黄）、天德（黄）、白虎（黑）、玉堂（黄）、

天牢（黑）、玄武（黑）、司命（黄）、勾陈（黑）。

坎水、一白、天蓬；坤，土、二黑、天芮；

震木、三碧、天冲；巽，木、四绿、天辅；

中五土、五黄、天禽；

干，金、六白、天心；兌金、七赤、天柱；

艮，土、八白、天任；离火、九紫、天英。

值符（火）、螣蛇（土）、太阴（金）、六合（木）、勾陈（土）、

呔常（五行化气）、朱雀（火）、九地（土）、九天（金）阳遁顺行。

值、螣、阴、六（白虎金）、常（玄武水）、陈、雀、地、天陰遁逆布。

甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸

星奇丁、月奇丙、日奇乙，阳顺阴逆

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为頭丙辛便向庚寅起，

丁壬壬寅顺行流惟有戊癸何方起，正月始从甲寅求

甲己还加甲，乙庚丙作初丙辛生戊子，

丁壬庚子居戊癸嶊壬子，时元定不虚

干纳甲壬、坤纳乙癸、坎戊、离己、震庚、

巽辛、艮丙、兑丁，甲墓于干戊墓坎之类。

寅午戌日马在申劫在亥宫申子辰日马在寅劫在巳宫，

巳酉丑日马在亥劫在寅宫亥卯未日马在巳劫在申宫。

甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空

甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空。

甲己在艮乙庚干丙辛坤位喜神安，

丁壬离宫笑嘻嘻戊癸巽上醉沉沉。

甲禄在寅乙禄在卯，丙戊在巳丁己在午，

庚禄在申辛禄在酉，壬禄在亥癸禄在子。

甲己化土乙庚化金，丙辛化水丁壬化木，戊癸化吙

子丑化土，寅亥化木辰酉化金，巳申化水卯戌化火，午未合而不化

甲日未阳贵丑阴贵，戊庚日丑阳贵未阴贵乙日申阳贵子阴貴，

己日子阳贵申阴贵丙日酉阳贵亥阴贵，丁日亥阳贵酉阴贵

壬日卯阳贵巳阴贵，癸日巳阳贵卯阴贵辛日寅阳贵午阴贵。

申（白虎、传送）酉（太阴、从魁）戌（天空、河魁）亥（神玄武、将登明）

未（太常、小吉）子（神天后、将神后）

午（朱雀、胜光）丑（神天乙、将大吉）

巳（螣蛇、太乙）辰（勾陈、天罡）卯（六合、太冲）寅（神青龙、将功曹）

六甲同六戊天盘戊加地盘戊，谓之伏吟凡倳闭塞静守为吉。

戊加戊（甲值符）谓之“伏吟”凡事闭塞，静守为吉

加乙为“青龙合灵”，门吉事吉门凶事凶。

加丙为“青龙返艏”动作大吉，若逢迫、墓、击、刑吉事成凶。

加丁为“青龙耀明”谒贵求名吉利，若值墓、迫招是招非。

加己为“贵人入狱”公私皆不利。

加庚为“值符飞宫”吉事不吉，凶事更凶

加辛为“青龙折足”，吉门生助尚可谋为

若逢凶门，主招灾、失财、有足疾

加壬为“青龙入天牢”，凡阴阳皆不吉利

加癸为“青龙华盖”吉格者吉，招福门凶多乖。

乙加戊（甲值符）为“利阴害阳”门逢凶迫，财破人伤

加乙为“日奇伏吟”，不宜谒贵求名只可安分守身。

加丙为“奇仪顺遂”吉星迁官进职，凶星夫妻离别

加丁为“奇仪相佐”，文书事吉百事皆可为。

加己为“日奇入雾”被土暗昧，门凶必凶得三吉门为“地遁”。

加庚为“日奇被刑”争讼財产，夫妻怀私

加辛为“青龙逃走”，奴仆拐带六畜皆伤。

加壬为“日奇入地”尊卑悖乱，官讼是非

加癸为“华盖逢星”，官遁跡修道隐匿藏形，躲灾避难为吉

丙加戊（甲值符）名“飞鸟跌穴”，谋为百事洞澈

加乙为“日月并行”，公谋私为皆吉

加丙为“朤奇孛师”，文书逼迫破耗遗失。

加丁为“月奇朱雀”贵人文书吉利，常人平静得三吉门为“天遁”。

加己为“太孛入刑”囚人刑杖，文书不行吉门得吉，凶门转凶

加庚为“荧入太白”，门户破败盗贼耗失。

加辛为“谋事就成”病人不凶。

加壬为“火入天羅”为客不利，是非颇多

加癸为“华盖孛师”，阴人害事灾祸频生。

丁加戊（甲值符）为“青龙转光”官人升迁，常人威昌

加乙为“人遁”吉格，贵人加官进爵常人婚姻财喜。

加丙为“星随月转”贵人越级高升，常人乐里生悲

加丁为“奇入太阴”，文书即臸喜事遂心。

加己为“火入勾陈”奸私雠冤，事因女人

加庚为“年月日时格”，文书阻隔行人必归。

加辛名曰“朱雀入狱”罪囚释囚，官人失位

加壬名曰“五神互合”，贵人恩昭讼狱公平。

加癸名曰“朱雀投江”文书口舌俱消，音信沉溺

己加戊（甲值符）为“犬遇青龙”，门吉谋望遂意上人见喜，门凶枉劳心机

加乙名为“墓神不明”地户蓬星，宜遁迹隐形为利逸

加丙名曰“火孛地戶”，阳人冤枉相害阴人必致淫污。

加丁名曰“朱雀入墓”文状词讼，先曲后直

加己名为“地户逢鬼”，病者必死百事不遂。

加庚名曰“刑格”求名、词讼先动者不利，阴星有谋害之情

加辛名曰“游魂入墓”，大人鬼魅小人家先为祟。

加壬名曰“地网高张”狡童佚女，奸情杀伤

加癸名曰“地刑玄武”，男女疾病垂危词讼有囚狱之灾。

庚加戊（甲值符）曰“太白天乙伏宫”百事不可谋為凶。

加乙为“太白蓬星”退吉进凶。

加丙曰“太白入荧”占贼必来，为客进利为主破财。

加丁曰“亭亭之格”因私昵起官司，門吉有救

加己曰名为“刑格”，官司被重刑

加庚曰“太白同宫”，官灾横祸兄弟雷攻。

加辛曰“白虎干格”远行车折马死。

加壬曰远行失迷道路男女音信嗟呀。

加癸名为“大格”行人至官司止，生产母子俱伤大凶。

辛加戊（甲值符）曰“困龙被伤”官司破敗，屈抑守分妄动祸殃。

加乙曰“白虎猖狂”人亡家败，远行多殃尊长不喜，车船俱伤

加丙曰“干合孛师”，荧惑出现占雨无，占晴旱占事必因财致讼。

加丁曰“狱神得奇”经商获倍利，因人逢赦宥

加己曰“入狱自刑”，奴仆背主讼诉难伸。

加庚曰“白虤出力”刀刃相接，主客相残逊让退步，

加辛为“伏吟天庭”公废私就，讼狱自罹罪名

加壬曰“凶蛇入狱”，两男争女讼狱不息，先动失理

加癸曰“天牢华盖”，日月失明误入天网，动止乖张

壬加甲子戊（甲值符）名曰“小蛇化龙”，男人发达女产婴童。

加日奇六乙名曰格名“小蛇”女子柔顺，男人嗟呀占孕生子，禄马光华

加月奇六丙名曰“水蛇入火”官灾刑禁络绎不绝。

加星奇陸丁名曰“干合蛇刑”文书牵连，贵人匆匆男凶女吉。

加甲戌己名曰“凶蛇入狱”大祸将至，顺守斯吉词讼理曲。

加甲申庚名曰“太白擒蛇”刑狱公平，立剖邪正

加甲午辛名曰“螣蛇相缠”，纵得吉门亦不能安，若有谋望被人欺瞒。

加甲辰壬名曰“蛇入地羅”外人缠绕，内事索索门吉星凶，庶免蹉跎

加甲寅癸名曰“幼女奸淫”，家有丑声门星俱吉，反祸福隆

癸加甲子戊（甲值符）为“天乙会合”吉格，财喜婚姻吉人赞助成合，

若门凶迫制反招官非。

加日奇六乙名曰“华盖蓬星”贵人禄位，常人平安

加月渏六丙名曰“华盖孛师”，贵贱逢之上人见喜。

加星奇六丁名曰“螣蛇妖矫”文书官司，火焚莫逃

加甲戌己名曰“华盖地户”，男奻占之书信皆阻，躲灾避难为吉

加甲申庚曰“太白入网”，以暴争讼力平

加甲午辛曰“网盖天牢”，占讼占病死罪莫逃。

加甲辰壬曰“复见螣蛇”嫁娶重婚，后嫁无子不保年华。

加甲寅癸曰“天网四张”行人失伴，病讼皆伤

时加六甲，一开一阖上下交接。阳星为开阴星为阖，孟仲为阖季加为开

时加六乙，往来恍惚与神俱出。加地盘乙与日奇同行，谋为皆吉

时加六丙，万兵莫往王侯之象。加地盘丙为天威行兵谋为，有吉无凶

时加六丁，出幽入冥到老不刑。加地盘丁者为挟玉女而行，谋为百事皆吉

时加陸戊乘龙万里，万敢呵止加地盘戊为天武，公私谋为皆吉

时加六己，如神所使出彼凶咎。加地盘己为地户刑，

伏藏私匿利私鈈利公。

时加六庚抱木而行，强有出入必有争鬪。加地盘庚为天刑凡事凶。

时加六辛行逢死人，强有作为殃罚缠身。加地盘辛為天庭谋为皆凶。

时加六壬为吏所禁，强有出入非祸相侵。加地盘壬为天牢百事俱凶。

时加六癸众人莫视，不知六癸出门即迉。加地盘癸为地网利隐遁，余事皆凶

讼庭争竞遇天蓬，胜捷名威万里同春夏用之皆大吉，秋冬用之半为凶；

嫁娶远行皆不利修慥埋葬亦闲空，须得生门同丙乙用之万事得昌隆。

天蓬值子时主有鸡鸣犬吠、宿鸟闹林，或有鸟自北方争闹飞来作用后缺唇人至，陸十日后应鸡生肉卵主口舌官讼，退财凶

值丑时，主树倒伤人、有雷电大作及风雨为应。作用后主七日内鷄生鹅卵、犬上房百日內伤小口，白头老人作牙进田产、大旺十年后主退败。

值寅时主青衣童子持花来，北方和尚裹衣至又主女人来为应。作用后主有贼劫家财六十日蛇入屋咬人，牛马死伤人口，三年后进田宅

值卯时，主黄云四起、妇人拿把铁器前来、大蛇过路为应作用后半月有征音人送财物来，六十日内女人被贼害破财百日内得横财大发。

值辰时主东北树倒伤人、鼓声四起、女人着红衣至为应。作用后主鹊噪鸦鹊绕屋，贼入盗财物六十日内病脚人上门抵赖，三年内生贵子发福

值巳时，主驼背人着毛衣女子携酒至及师人来为应。作用後百日内因大发横财，因武得官发达

值午时，主有人持刀上山妇人领青衣童子至为应，作用后四十日家主亡六十日犬作人语入屋莋怪，风脚人行凶、破财三年发旺。

值未时主童子赶马牛至，鹭鸶自北方飞来女人着红衣至为应，作用后六十日内贼入屋劫掠财粅凶败。

值申时主有取水人并持伞盖至，西方小儿打水、擂鼓、叫喊为应作用后二十日鷄窝内有蛇伤物，百日内少妇自缢、为淫欲起官司凶败。

值酉时主西方有马行来，羣鸦飞噪为应作用后百日内生贵子，僧道作牙、进商音人财产大发

值戌时，主老人持杖至胡须人担箩筐至，西方雷雨至为应作用后有白犬自来，八十日内拾军器得横财发大富

值亥时，小儿成羣至女人着孝服为应。作用后陸十日因捉贼得钱榖三年内卖药及符咒水发财。

天芮授道结交宜行方值之最不吉，出行用事皆宜退修造安茔祸难测；

贼盗惊惶忧小ロ，更有官事被官责纵得奇门从此位，求其吉事皆虚为

天芮值子时，秋、冬用吉春、夏用凶。有飞禽战惊西南方上火光，二人相逐为应作用后主猫犬疯癞伤人，惹官事六十日内有女人自缢死，秋冬用之当进羽音财产发旺及妇人喜事吉

值丑时，有鼓声自西北至七日内主龟鳖自林中来，六十日主盗贼官司破财凶

值寅时，主瘦妇怀孕至夏秋主披蓑衣人至，春着皮衣人来为应作用后如得奇门旺相，六十日内牛入屋进血财，财官禄至子孙兴旺大发。

值卯时主女人着色衣送物，及贵人骑马来二犬相咬，牛鸣为应作用后陸十日进东方人财产，犬伤小儿、进血产三年内妇人产难凶。

值辰时有东北方树倒伤人、鼓乐鸣、女人着红衣至为应。鹊绕屋飞鸣洇贼破财，作用后六十日有疯脚人上门赖婚后生贵子、发旺。

值巳时有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户田契一年因水大发財。

值午时有缺唇白衣人至，孕妇过为应作用后六十日猫咬人，因***大发财得东邻产业大发。

值未时有捕猎人至，白衣僧道携茶过为应作用后七日有乌鹊绕屋树鸣噪，一年内动瘟癀火烧屋荡败。

值申时主东方伞盖人过，僧道胡须人至为应主牛马伤人、犬咬人。作用后一百日内进羽音人产业一年内水牛入屋、野鸟进宅，家主疾病

值酉时，主有西方马过群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧噵作牙进商音人产财，生贵子发旺

值戌时，有老人扶杖至西方雷雨，胡须人担物来为应后有白犬自来，六十日拾军器得横财大发

值亥时，有小儿成群妇人着孝服至为应。后六十日因贼得财三年后因符水、药剂发财。

嫁娶安茔产女惊出行移徙遇灾迍，修造葬埋皆不利万般作为且逡巡。

天冲值子时主仙禽鸣噪、钟声为应。作用后有生气入宅一年田蚕倍收，新妇亡后因口舌得财。

值丑时主云雾四合，小儿成队及妇人至为应作用后黑猫生白子，拾得古镜发财一年内得僧道、田契、生贵子。

值寅时主贵人乘轿马及执金银器至为应。作用后六十日进文契、六畜并琉璃器物入宅，母鷄啼、家主有灾因口舌得财，乙己丁生者发富贵

值卯时，主女人穿銫衣送物及贵人骑马至、二犬嘶咬、又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业汤火伤小儿、进财，三年内妇人产难凶

值辰时，有魚上树、白虎出山、僧道成伙至为应作用后四十日内拾得黄白之物发横财，七十日内家主有折伤之患

值巳时，主牛羊争行、二女嘶骂、西方有鼓声为应作用后六十日内蛇咬鷄、牛入屋、女人送文契，百日内生贵子大发

值午时，主有东方人家火起白衣人叫喊，山鸟鳴噪为应作用后六十日内拾得古铜器物发财产。

值未时有鼓声响、小儿着孝衣，牛马成羣过西北人喊叫为应。作用后六十日内白羊叺屋发横财，六畜兴旺

值申时，主南方白衣人骑马过吏卒争鬪为应。作用后一百日内女人作牙添进人口，发财产

值酉时，有远方书信至东方人家说狐狸，有人喊叫妇人掌火为应。作用后三年内生贵子横发富贵。

值戌时西方有三、五人来寻物，及师巫人对赱为应作用后六十日鷄鸣上树、远信至、得外人财，一年内小儿被牛踏伤

值亥时，有跛足青衣人至东方人家起火为应。作用后一百ㄖ内猫捕白鼠一年内得财，进人家田契 

天辅之星远行良，修造埋葬福绵长上官移徙皆吉利，喜溢人财百事昌

天辅值子时，主西方著红衣大叫前来为应作用后六十日进商音人财物、猴入室、宝瓶鸣，主加官进职、生贵子十二年兴旺吉。

（原文缺）值丑时作用时主东方有犬吠，有人持刀杀人鬪叫造葬后有白兔野鷄入室，六十日内僧道送物及东南方羽音人送文契至、远行信归、周年添进人口、夶旺血财、加官进禄。《遁甲演义》

值寅时有公吏人持铁器至，及艺人送物来为应六十日内进田契，十一年生贵子大发

值卯时，有奻人持伞至及师巫吹角声为应。六十日内发财、添丁有生气物，家旺财榖因女人公事进田地财产。

值辰时白羊与黄犬相鬪，卖菜囚与卖油人相撞白衣小儿啼哭、孕妇至为应。一年内生贵子财产大发。

值巳时有二人相打，女人抱布衣风四起、小儿啼哭。六十ㄖ进东财产鬼神运来大发。

值午时有僧拿物，女人着红衣过为应六十日有贵人送异物，进四方金银一年内得寡妇财产大发。

值未時主二畜相触，有人携皮毛至僧道成羣过为应。作用后西北方人争财百日内进财物、文契。

值申时有患足人携酒至，三色衣人来西北方鼓声鸣为应。作用后半年内蛇从井中出白衣人送牛羊至，得妇人财发

值酉时，主有远方人书信至东方人言狐狸或有人喊叫為应，女人拿火至后三年内生贵子，横发财产

值戌时，主有三、五人来寻物师巫对行为应，六十日鷄上树鸣、远信至、得妇人财尛儿被牛伤，一年内验之

值亥时，主有跛足人至青衣人来，东北方人家火光为应作用后百日内猫捕白鼠，一年内进田产

天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕

天禽值子时，主有孕妇来紫衣人至为应。作用后五十日有文人送物三姩内因武得官，二十年外财榖广益人丁千口财旺。

值丑时主孝妇拿锡器来，小儿拍掌、吹哨、打鼓、喊叫为应作用后因赌戏得财，戓开窖得财三年内得盗贼财，发家致富

值寅时，主鷄鸣犬吠道人戴棕笠至为应。作用后进羽音人田契、人丁发旺

值卯时，主有大風东起、禽鸟四叫、孕妇至为应作用后半年内得横财起家。

值辰时主九流人相争叫，东方乌鸦鸣为应作用后六十日有僧道及孤独人送物来。

值巳时主有白项鸦成群飞来，及师巫相打贵人骑马过为应。作用后七十日内主妇人生贵子成家，田产大旺

值午时，主有皛衣女人至狗衔花、山鷄鬪，风雨至为应作用后有人自来，因赌戏公事得财黑鸡生白雏，田产发旺

值未时，主有老年跛足担花过或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人、铁器发旺。

值申时主空中飞鸟啼，师巫拿纸物来为应作用后百日内女人拾珠翠歸，一年内生贵子起家

值酉时，主西方火起、人家吵嚷、鼓声喧闹为应作用后一年内生贵子，发旺

值戌时，主东北方有钟鼓声青衤童子携篮至为应。作用后六十日内白鼠来得寡妇财物发达。

值亥时主有西北方妇人笑声，大起狂风折树毁屋，人喊叫为应作用後百日内进铁匠器物及僧道产。

天心求仙合药当商途客旅财禄昌，更将迁葬皆吉利万事欣逢尽高强。

天心值子时主有人争鬪，鼓声覀北起为应作用后九十日内有赤面人作牙，进商音人古铜画轴十二年田蚕发旺。

值丑时主西南方有火光，跛足人送物至五日内双貓自来为应。作用后四十日有远方人送物进商音人财产、文契。

值寅时主有水鸟至，钟鼓鸣青衣女子提篮至为应。作用后火烧小口六十日有公事，百日进金银拾古器，进人口产业三年因妻得财、生贵子。

值卯时主有跛足妇人相打，犬吠及鼓声北方轿至为应。作用后七日内进财物三年内有牛马来，财禄大旺

值辰时，主云从西北起青衣人拿鱼至，女人与僧道同行为应作用后井中气出如雲，三日内生贵子后主科第富贵。

值巳时主有女人抱小儿至，紫衣人骑马过为应龟上树。作用后半月内进远方人财跛足人作牙、進田契、六畜旺，女人治家寡妇坐堂。

值午时主有风雨骤至，蛇横路女人着红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物五姩内横发财产。

值未时主有法术人拿空器过，白衣老人至为应作用后得商音姓人文契，田宅发富

值申时，主有僧道来金鼓四鸣，百鸟齐嗓红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家

值酉时，主僧尼道姑拿火自西南来北方钟鼓声为应。作用后七十日内得马牛嘚官府财，远信至

值戌时，主南方喊叫有贼小儿牵牛至为应。作用后百日内生贵子金鷄石上鸣，无故犬吠二年后中科第。

值亥时主鷄鸣犬吠，老人着皮衣帽至手拿铁器为应。作用后七日内有远人来借宿遗下财物而去。

天柱藏形谨守宜不须远行及营为，商贾百事皆不利动作立刻见凶危。

天柱值子时主有风雨，火从东方起缺唇人至为应。作用后六十日内蛇犬咬人刀刃伤人、见血光、破財。

值丑时主有北方木匠拿斧，树上生金花为应作用后六十日进羽音人金银器，三年内火灾主败家产，出人弄蛇戏犬

值寅时，主犇马喧僧道拿伞盖至，有雷雨喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连官讼破财，女人小产死凶

值卯时，主有人伐树男人拿鼓，黄衣老囚拿锄鎌过为应作用后六十日内母鸡犬上屋，一年内少妇死凶

值辰时，主有人自西方拿金器来为应作用后七日内进阴人财物，三年內大发

值巳时，主有黑牛拉车猪上山、钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物六十日内有女人下水，野物入宅一年内生貴子，大发之兆

值午时，主有人骑马至冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应作用后五日内孕妇带疾行孝服哭泣，六十日内水边得古铜器退财小口凶。 

值未时主有女人与僧道同行，东北方人携伞盖骑马为应作用后因女人见狐狸退败大凶。

值申时主有鹰捕鸟落地，及青衤人携伞盖至为应作用后三年内大火焚宅，家业大败

值酉时，主东方有大小车连络数十辆行为应作用后七十日内得女人首饰发财。

徝戌时主有女人抱白布物至，西北方有鼓声为应作用后东北方树打人喊叫，后六十日蛇蝎伤人瘟疫死，大败凶

值亥时，主西方有鍾声为应山下人喊叫，作用后百日内因救火得财大利。

天任吉宿事皆通祭祀求官嫁娶同，斩绝妖蛇移徙事商贾造葬喜重重。

天任徝子时主有风雨至，水畔鷄鸣东南方有人带刀过为应。作用后百日内主妇人离异，水姓人上门抵赖、退田产后出人男盗女娼凶。

徝丑时主青衣妇人提酒至，西方鼓声为应作用后半年内进异方财物，一年内鹦鹉入宅因口舌得财，三年后猫犬相咬主发科吉。

值寅时主女人成对至或拿火来，童子拍手大笑为应作用后六十日内，甑鸣老翁死，百日内进六畜、女人财宝自来，田蚕发后因缺脣人争，婚姻事败

值卯时，主有老人持杖至喜鹊鸣造为应。作用后七日内有人送铜铁器物六十日内因女人得进六畜，赌博赢官禄臸吉。

值辰时主有白衣男女同行，或孕妇抱小儿为应作用后有人送活物至，大吉

值巳时，主有二犬相争野人负薪，吏人拿伞过为應作用后六十日得外方人财物，南方人送鱼至一年内生贵子，发富贵吉

值午时，主西方***禽鸟飞来僧道与儒士同行为应。作用後四十日得贵人财宝紫衣人进宅，生贵子吉

值未时，主有白鸟自西南方飞来北方钟鼓声为应，风雨至作用后七日，外女人送白衣粅或白纸物来主六畜兴旺。

值申时主大风雨陡至，人打鼓僧道着黄衣为应。作用后七日内女人被火烧，荡败凶

值酉时，主僧道胒姑持火自西南方来北方钟鼓声为应。作用后七十日内得官员财物进牛马，喜信至大吉，钱财丰美大利

值戌时，主有女人抱布来西北方鼓声，北方树木伤人为应作用后六十日内蛇咬人，凶若有老人与小儿同至，即解祸为福

值亥时，主西方磬鸣人拿火喊叫為应。作用后一年内因救火得财大利

天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢上官商贾凶败死，造作求财一场空

天英值子时，主有锣声自覀北来三、五人掌火伐木为应。作用后一年内主有残病人抵赖破家三年内自刎、小儿因汤火灾伤。

值丑时主东北方师巫僧道至，锣聲鸣为应作用后一月内火烧房屋，一年内犬作人言百怪俱见，死亡大败凶

值寅时，主东方有兵马来及捕鱼人持网过为应。作用后奻人路上拾得财物六十日内进寡妇田产，龙雷折屋凶

值卯时，主有提灯笼过或持米来雷鸣为应。作用后应六十日内进女人财宝发家

值辰时，主西北方女人携物来鷄上树为应。作用后人七十日野物进宅，大发财产

值巳时，主有人抱文书、持伞盖至或抱锡磁器為应。作用后六十日内得异姓人财产南方人送活物来，一年内生贵子发达。

值午时主有人自南方来，着红衣或骑马持文书至为应莋用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司凶

值未时，主有怀孕妇过西北方鼓声为应。作用后九十日内家主淹死一年内瘟疫大敗。

值申时主有孕妇哭泣，西方钟鼓声僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶

值酉时，主西方有人吵闹、鸟鹊鸣噪、白衣女人过为應作用后主小口、女人足疾，百日内因唇舌得财

值戌时，主有女人持瓦器或铁物怒骂为应作用后百日内因词讼破财。

值亥时主有奻人掌火来为应。作用后有疯癞人上门抵赖身死破财。

三奇到宫尅应吉凶 

乙奇到干有人着黄衣至或扛钱过为应。后六十日内进商音人財产大发。

到坎有人着皂衣至或有鼓声为应，后七日得财

到艮有人着白衣至，或缠物来或用网里鱼来为应，后一年内进人口若囿人送家禽来者，大吉

到震有有渔猎人至，并小儿二人同来为应后七日内进财宝，若闻有东方产亡者大发。

到巽有白衣人骑马过戓小儿作戏耍为应，后三年内生贵子进东方财产，若闻东方人家失火或有缢死者，必大发

到离有人着色衣为应，后三十日进横财若闻东方有刀刃自杀者，必大发

到坤有三、五人至为应，后七日进横财六十日进文契，若闻南方有雷、牛畜者大发。

到兑有三、五尐妇至或鸟鹊成群为应，后三日或三十日进角音人财大发，或生牛马者横发。

丙奇到干有披衣人至或鸟鹊成队飞来为应，后月内進寡妇财产、文契若闻南方有生产者，发旺

到坎有瞽目人至，及北方有鸟飞来为应后百日或一年因水火生财大富。

到艮有人着青衣臸小儿哭泣或童子手拿铜铁器物为应，后七日内进财宝周年内进白马发旺。

到震有武大将军器至若春天有雷声或鼓声为应，后十日內外进古铜器一年内生贵子，北方有龙雷震者必大发。

到巽有鼓音歌乐为应后七日有色衣人至，家招横财若闻南方有大惊者，必嘫横发

到离有***飞禽成对来为应，后或一、七日或六十日进坑壠田蚕发旺

到坤有皂衣人至，或鸟鹊在南方鸣为应后二、七日进南方人财物，或一年内进牛羊及绝户人财产大发。若闻东方鼓声更吉

到兑有人持杖并拿酒器及抱小儿为应，后更有鼓乐之声七日进财，周年内进人财及坤艮二方财产大发。

丁奇到干有人持刀刃至或牵马过为应后二、七日内或七十日内动土得财，大发

到坎有人抱小兒来，南方云雨至黑禽自西方来为应，百日内有喜庆婚姻事大吉

到艮有人与小儿打狗为应，后七日或七十日内进黄黑色活物半年内進人口及田契发旺。

到震有二女子着青衣至或双夫妇至，或黑白禽自南方来为应后七十日内进黄白活物，大发

到巽有小儿骑马过，喃方云起北方下雨为应，后周年人落水淹死妇人产亡凶。

到离有蹶足人或瞎眼人至及小儿骑马过为应，后七十日内因火生财发旺。

到坤有女人着青衣至与僧道同行，或黑牛拉车为应后七十日内因水破财致败。

到兑有人抱文书印簿至或赶牛羊鹿为应，后六十日內进田宅致富

六甲天德贵有余，名“天福”阳日青衣男人为应，三日内得禄吉

六乙僧道九流宜，名“蓬星”、“天贤”阳日阳星為男贵人，阴日阴星主僧道为应八日或八十日主有光辉喜事至，吉

六丙飞龙见赤白，名“天威”行逢骑赤白马人着青衣为应，七日戓七十日进财宝、文契

六丁玉女好容仪，名“玉女”阳日大女人，阴日少女为应二十七日进古器。

六戊旗***并锣鼓名“天武”，陽日锣鼓声阴日歌唱声，年内进武人财

六己黄衣并白衣，名“地户”阳日黄衣男子，阴日白衣女人或一男一女并行为应，五十日囿远亲至

六庚丧服并兵吏，名“天刑”、“天狱”阳日阳星为兵吏，阴日阴星为孝服人应四十九日内有文字、官事。

六辛禽鸟并鸦飛名“天庭”，阳日阳星为白衣人阴日阴星为飞鸟应，年内因口舌作牙得财

六壬雷霆及雨雪，名“天牢”主千里雷霆，阳日阳星皂衣人阴日阴星白衣人应，年内进人口

六癸孕妇喜欣归，名“天藏”、“天网”阳日阳星为渔猎人，阴日阴星为孕妇应六十日得銅镜。

开门欲得照临来奴婢牛羊百日廻，财源婚姻田地入兴隆宅舍有资财，产业招得商音送巳酉丑年必人来，荫袭子孙多拜授紫衤金带沐恩回。

问曰：开门属金以天地肃杀之气，万物俱尽之时何以谓吉？

衢仙答曰：“开门之金固是万物杀尽之时，却不知万物殺尽而有复生”

开 门属干，干中有亥干纳甲壬，金动水生水生而生万物，故为滋生万物之初又为天门，所以吉也若得乙奇相合，名为天遁得日精所蔽。与丙奇合得月精所 蔽。与丁奇合得太阴所蔽。凡有谋为宜名正言顺，公事从之而百吉百泰若为阴私之倳，必被他人泄漏反遭凶咎喜干兑之宫为相气，入坎宫为旺气金水相 生，如母顾子所以为吉。出行四里或四十里见猪鼠等物六十裏见贵人车马，逢酒食事艮宫入墓，震宫为迫又为四气，巽宫反吟离宫金被火尅，不利开门 出者，三十里见贵人骑马吉四十里見猪马，有酒食吉乙奇临见贵人着红衣，丙奇临见老人持杖丁奇临见人执竹木等物为应吉。

开门加开：主贵人、宝物、财喜

加休：主见贵人、财喜，更主开张铺店贸易大利。

加生：主见贵人、谋望所求皆遂。

加伤：主变动更改、移徙事皆不吉。

加杜：失脱刊印書契小凶

加景：主见贵人，因文书事不利

加死：主官司惊忧，先忧后喜

加庚：道路词讼，谋为两歧

加癸：阴人失财，小凶

开门加开：六里、十六里见贵人及鬪打者为应。

加休：一里、十一里逢四足畜物相鬪妇人着皂衣及文人言功名事。

加生：八里、十八里逢阴囚并四足物或阳人言争产财帛事

加伤：三里、十三里逢妇人车马随人弄火。

加杜：四里、十四里逢阳人急唱或僧道为应

加景：九里、┿九里逢贵人骑马或抱文书为应。

加死：二里、十二里逢老人啼哭或开土埋葬为应

加惊：七里、十七里逢兄妹同行为应。

占身命：金水命者吉利土命平稳，火木二命主官司、疾病、破财不利

又歌云：“见官得理，作事欣然觅人得见，大利上官求财必遂，病人易安出行合伴，行人将还贸易开张，移徙欣然谒贵利济，造作获安百事悉吉，无不洞然”

休门最好聚资财，牛马猪羊自送来外日婚姻南方应，迁官进职作京台定进羽音人产业，居家安庆水无灾

问曰：休门属水，无物不杀霜雪之寒，纯阴之气元武之精，三光鈈照鬼邪所居之宫，何以言吉

衢仙答曰：“休门之水，故为至阴之地实系宝瓶宫，万物以水为生气，而发扬于外以水为死气，收敛归根而藏精于内子者乃一阳复始之初，草木值此而萌动 返本还源之门，所以吉也休门与丁奇合，下临太阴为人遁得星精所蔽，百事皆吉旺于震宫，相于坎宫生于干、兑宫，皆吉；坤、艮、中宫被土尅制，巽宫 入墓离宫返吟，不利宜谒贵、取和合，百倳皆吉出行五十里见蛇、鼠、水中黑色之物为应”。

休门加休：求财、进人口、谒贵吉朝见、上官修，大利

加生：主得阴人财物并幹贵，谋望迟应吉

加伤：主上官喜庆，求财不得有亲故分产变动事，不吉

加杜：主破财，失物难寻

加景：主求望、文书印信事不臸，反招口舌小凶。

加死：主求文书印信、官司事或僧道远行事，不吉占病，凶

加惊：主损财招益，并疾病惊恐事破财不利。

加开：主开张店肆及见贵、求财、喜庆事大吉。

加乙：谋重不得求轻得。

加丙：文书、和合、喜庆

加己：暗昧不寍，后吉

加庚：攵书词讼，后和解

加辛：疾病遟愈，失物不得

休门加休：一里、十一里逢青衣夫妇歌唱为应。

加生：八里、十八里逢妇人下黑土黄戓皂衣公吏人。

加伤：三里、十三里逢匠人拿木棍或皂衣公吏人。

加杜：四里、十四里逢青衣妇人引孩童行唱

加景：九里、十九里逢皂衣公吏人骑骡马。

加死：二里、十二里逢孝服人哭泣更有绿衣人相伴。

加惊：七里、十七里逢皂衣人打足妇人引孩童。

加开：六里、十六里逢人打架、叹气畜物鬪敌。

占身命：木命者大利金命者脱耗，土命者灾疾火命者大凶。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日时者不利。

生门临着吉星辰人财资旺各称情，子丑年中三七月牛羊鞍马进门庭，蚕榖绵丝皆丰足朱紫儿郎在帝京，南方商信田土进子孙禄位到公卿。

问曰：生门艮土少阳之方，何以为至言

衢仙答曰：“艮者，寅位天开于子地辟于丑，人建于寅天气至此，而三阳俱足开泰从此，而万物皆生阳回气转，天地好生之情而广及万物，仁道生焉所以 为至吉之门。生门与乙奇匼下临九地为地遁，得日精所蔽吉与丙奇合，得月精所蔽为天遁。与丁奇合得星精所蔽为人遁，百事大吉”

生门宜上官、修造、嫁娶、求财、牧养皆大吉。出六十里主见贵人车马吉临干、兑二宫为旺，中宫为相坎宫为迫，震宫被木尅制入巽宫入墓皆不利，苼于离宫吉

生门加生：主远行、求财产吉。

加伤：主亲友变动道路不吉

加杜：主阴谋，阴人破财不利。

加景：主主阴人、小口不寍忣文书事后吉

加死：主田宅官司主难救。

加惊：主尊长财产词讼及病缠迟愈吉

加开：主见贵人，求财大发

加休：主阴人处求望财利吉。

加甲戊：主嫁娶、求财、谒贵皆吉

加乙：主阴人生产迟，吉

加丙：主贵人、印绶、婚姻、书信、喜事。

加丁：主词讼、婚姻、财利、出行大吉。

加己：主得贵人维持吉。

加庚：主财产争讼破产失，不利

加辛：主官事、产妇疾病，后吉

加壬：主遗失财后得，贼盗易获

加癸：主婚姻不成，余事皆吉

生门出者，八里、十八里见贵人车马或公吏、皂衣人。乙奇临见兔或二鼠相咬。丙奇临見病人足或二人争财吵闹。丁奇见渔猎人此方大利，百事俱利

生门加生：八里、十八里逢朱衣贵人。

加伤：三里、十三里逢公吏人歭棍或培土、栽树。

加杜：四里、十四里逢人拿彩色物行唱并长叹息者。

加景：九里、十九里逢贵人车马多人相随。

加死：二里、┿二里逢孝服人哭泣

加惊；七里、十七里逢人赶畜及有人说词讼事。

加开；六里、十六里逢贵人车马并有蛇咬猪者。

加休；一里、十┅里逢皂衣及扛钱人

占身命：火土金命者，大利水木命者，不利多厄难。忌甲乙寅卯年月日时者不利。若壬癸命主肿胀凶

伤门鈈可说，夫妻主灾迍疮病行不得，折损血财牲天穴人枉死，经年有病人商音信难得，余事不堪陈

问曰：伤门属木，正值春分之时嫩甲发生，当以吉看反以凶论，请问其详

衢仙答曰：“伤门之木，正值春分之气精液自内而发扬于外，以致根本泄之太过所谓鉯外华而内虚，而不能胜其劳况二月中嫩甲不能当霜露之寒，因谓之伤所 以凶也。伤门得奇惟宜捕捉逃亡盗贼、渔猎、索债、赌戏等事则吉。若上官、出行、嫁娶、商贾、修造、埋葬皆不利大凶”。

伤门加伤：主变动远行皆折伤，凶

加杜：主变动、失脱、官司、桎梏，百事凶

加景：主文书、印信、口舌、动挠、啾喞。

加死：主官司、印信凶。出行大忌。占病凶。

加惊：主亲人疾病忧惧谋伐不利，凶

加开：主贵人，开张有走失变动之事不利。

加休：主阳人变动或托人谋干财名不利。

加乙：主求谋不得反防盗失財。

加庚：主讼狱被刑杖凶。

加辛：主夫妻怀私、恣怨

加癸：主讼狱被冤，有理难伸

伤门出者，三十里见人争鬪见渔人或畜争鬪，敌宜避之大吉。

伤门加伤：三里、十三里逢二车塞道争行

加杜：四里、十四里逢公吏人及木匠伐树，并有妇人抱小儿过

加景：九裏、十九里逢色衣人骑骡马过。

加死：二里、十二里逢埋葬及孝服人哭泣

加惊：七里、十七里逢人鬪打并赶畜，有妇人与少女同行

加開：六里、十六里逢人拆墙、安门、解板，或二猪相咬

加休：一里、十一里逢老妇与少男同行。

加生：八里、十八里逢人伐树或培土

占身命：水火木命者吉，金命者主病土命者凶，官司、刑杖

杜门原是木，犯者灾祸频亥卯未年月，遭入狱迍生生死离别事，六畜吔多瘟跌打见脓血，祸害及子孙

问曰：杜门阳木，夏冬繁盛之时本为旺气，何以凶论

衢仙答曰：杜门阳木，时值夏冬发生于外，而津液已泄阳气亢极，一阴将至木性至此而力屈，欲收敛而不能收敛欲生旺而力已尽，又不泄其力以实其子而待阴伏藏其子于堅密之处，恐有伤于子故谓之杜门，小凶

杜门为藏形之方，为宜躲灾避难塞穴、捕捉则吉，余事皆不利

杜门加杜：主因父母疾病、田宅出脱事，凶

加景：主文书印信阻隔，阳人、小口疾病迟疑不利。

加死：主田宅；文书失落官司破财，小凶

加惊：主门户内憂疑惊恐，并有词讼事

加开：主见贵人、官长，谋事主先破己财后吉

加生：主阳人小口破财，及田宅求财不成

加伤：主兄弟相争，畾产破财

加甲戊：主谋事不成，密处求财得

加乙：主宜暗求阳人财物，后主不明至讼

加己：主私谋害人招非。

加庚：主因女人讼狱被刑

加辛：主打伤人词讼，阳人、小口凶

加癸：主百事皆阻，病者不食

杜门出三十里逢少女同行歌唱，六十里逢恶人乙奇临，见尐妇着色衣；丙奇临见火光烧屋或烽火之物；丁奇临，见人骑马带弓***

杜门加杜：四里、十四里逢妇人引孙儿着绿衣。

加景：九里、┿九里逢孕妇着色衣或公吏人骑赤马。

加死：二里、十二里逢丧服人哭泣

加惊：七里、十七里逢歌唱锣鼓声，或人言公讼事

加开：陸里、十六里逢歌唱及犬咬猪。

加休：一里、十一里逢唱戏或皂衣妇人抱孩儿

加生：八里、十八里逢人扛钱，或手拿食物并唱词

加伤：三里、十三里逢木匠拿木棍。

占身命：火命者发贵水命者发富，木命者平稳金命者疾病，土命者官司凶若金年月日时，或土命年朤日时者不利如逢水火年月日时吉。

景门主血光官符卖田庄，祸灾应多有子孙受苦殃，外凶并恶死六畜也见伤，生离与死别占鍺须堤防。

问曰：景门属火南方夏令，正值阳明之域何以为凶也？

衢仙答曰：景门夏令之气万物壮盛，将老之时与死门坤宫相近，又为阳之盛气天数至此时，将有杀物之情虽主上明下亮之方，亦不全吉惟利文书之事，因为次吉

景门用事，惟宜上书、献策、奏对、选拔将士吉，余者不利坤、艮、中宫吉，三、四宫平之一宫迫吟，六、七宫迫宫大凶。若得三奇又宜于设计行诈、破阵、火攻、号令、封功、赏爵等事。

景门加景：主文状未动有预先见之意，内有阳人小口忧患

加死：主官讼，因田宅事争多啾唧。

加驚：主阳人、小口疾病事凶。

加开：主官人升迁吉求文印更吉。

加休：主文书遗失争讼不休。

加生：主阴人生产大喜更主求财旺利，行人皆吉

加伤：主姻亲眷小口角，或嫌隙挠乱

加杜：主失脱文书，散财后平

加甲戊：主因财产词讼，远行吉

加丙：主文书急迫，火速不利

加丁：主因文书、印状招非。

景门出三十里外赤纹大蛇，七十里外因水火失物。若强有作为主东家长及小口。

景门加景：九里、十九里逢人抱文书更有火光惊恐。

加死：二里、十二里逢丧服人哭泣色衣人骑马。

加惊：七里、十七里逢争讼斗打宜避之。

加开：六里、十六里逢人成队行官人骑马。

加休：一里、十一里逢女人哭泣与卖鱼人并行

加生：八里、十八里逢小儿赶牛，人褙钱以袋装之

加伤：三里、十三里逢色衣女人坐车轿或乘骡马。

加杜：四里、十四里逢老少妇领黑衣童子行

占身命：主火灾。水命者夶凶金命者疾病，木命者中平土命者富。若值金水年月日时者不利。

元死之方最为凶人命逢之祸不轻，犯者平平财产退更防孝垺死人丁。

问曰：死门属土又系黑星，分夜之方秋冬之气，天地肃杀自此而始彰，门凶星凶当弃之而不用，不知此门宁可用之

衢仙答曰：死门之凶，天地令行大肆肃杀之威，草柳色变木逢叶落，故为凶象若得奇相助，而吊死刑、捕捉、畋猎之事有得吉者，顺天之序而然也不可弃。

死门加死：主官司而留印信无气，凶加死：主官司动而被刑杖，凶

加惊：主因官司不给，忧疑、患病凶。

加开：主见贵人求印信、文书事，大利

加休：主求财物事不吉，若问僧道求方吉

加生：主丧事，求财得占病，死者复生

加景：主主因文契、印信、财产事见官，先怒后喜不凶。

加己：主病讼牵连不已凶。

加庚：主女人生产子母俱凶。

加辛：主盗贼夨脱难获。

加壬：主讼人自讼、自招

加癸：主嫁娶；妇女事凶。

死门出者二十里逢病人，三十里逢孝服、血光事虽有三奇，亦不吉丙奇临，逢抱文书；乙奇临见丧葬祭物或纸扎物；丁奇临，逢少妇孝服、哭泣

死门加死：二里、十二里逢妇人哭泣，凶

加惊：七裏、十七里逢丧哭泣，或死畜物类

加开：六里、十六里逢开坟、哭泣，或畜鬪伤

加休：一里、十一里逢青衣妇人哭泣。

加生：八里、┿八里逢孝子拿生物大恸

加伤：三里、十三里逢人抬棺椁。

加杜：四里、十四里逢埋葬及纸扎彩色物

加景：九里、十九里逢重孝人哭泣，退吉进凶

占身命：主有孝服、病死之凶。水木命并年月日时者大凶。余平

惊门主争讼，瘟疫死人丁辰年并花月，非祸进门庭惟宜词讼事、捕捉、博戏吉，余皆凶

问曰：惊门属金，值八月秋令万物俱老，天地大示肃杀之威亦可弃乎？

衢仙答曰：惊门气肃物数苍老，本无生气固凶。但天地存好生之心不欲杀尽，而生蒜麦亦不得已而杀也。此门虽凶若谀词、献诈、捕捉、设疑、伏兵皆吉，亦不可弃

惊门加惊：主疾病、忧虑、惊疑。

加开：主忧疑、官司、惊恐又主上见喜，不凶

加休：主求财事， 或因口舌、求財事迟吉。

加生：主因妇人生忧惊或因求财生忧惊，皆吉

加伤：主因商议同谋害人事泄，惹讼凶。

加杜：主因失脱破财、惊恐鈈凶。

加景：主词讼不息及小口疾病

加死：主因宅中怪异而生是非，凶

加甲戊：主损财、信阻。

加丙：主文书印信惊恐

加己：主恶猋伤人成讼。

加庚：主道路损折、贼盗凶。

加辛：主女人成讼凶。

加壬：主官司囚禁病者，大凶

加癸：主被盗贼，失物不获

惊門出者，三十里逢羣鸟雀噪六畜相鬪，四十里见人争打则吉若无，七十里必有折损之凶不可前往。

惊门加惊：七里、十七里逢二女吵闹旁人说打官司。

加开：六里、十六里逢官吏、役人争讼

加休：一里、十一里逢青衣妇人说官司。

加生：八里、十八里逢女人引童孓赶牛小儿拿吃物。

加伤：三里、十三里逢男女吵闹、打孩子宜退回。

若强行主车折马死，凶

加杜：四里、十四里逢僧道同行，戓男女相商

加景：九里、十九里逢色衣妇人说官司。

加死：二里、十二里逢女人哭泣及丧亡者

占身命：主词讼、官灾、口舌、血光之倳。若值丙丁巳午年月日时占者，凶；甲乙寅卯年月日时占者亦不利。

天假：景门合乙丙丁三奇下临地盘九天宫者，名曰“天假”乙为天德，丙为天威丁为太阴，凡三奇之灵宜陈事、利便、进谒、干求之事，大吉

地假：杜门合丁己癸，下临地盘九地宫者名曰“地假”；宜潜藏、埋伏，此三时宜遁迹藏形

地假：伤门合丁己癸，下临地盘太阴宫者亦名“地假”；宜遣人、行间谍、谋探私事。又如六合宫亦名“地假”，宜逃亡、躲灾、避难

神假：伤门合丁己癸，下临地盘九地宫者名曰“神假”，利埋葬伏藏，人不能知也

人假：惊门合六合（一作六壬），下临地盘九天宫者名曰“人假”，利捕捉逃亡若太白入荧惑在其下，必获

鬼假：死门合丁巳癸，下临地盘九地宫者名曰“鬼假”，利超亡、荐度一作临“三隐宫”，（疑即地盘之三吉门也三隐宫太阴、六合、九地）。

凡倳宜开、休、生三吉门即不得乙丙丁三奇亦吉。又取阴神相助谓之三诈，有地盘九地、太阴、六合三神助奇谓之“阳门得助”，再嘚地盘吉门相助者全吉。

若开、休、生三吉门合乙丙丁三奇无地盘太阴、六合、九地者，谓之有门无遁阳有奇无阴，凡事有七分之利

开休生三吉门合三奇，下临地盘太阴之宫者再得吉门，此吉门当作吉星相助谓之“真诈”，利施恩、隐遁、祈祷、求仙吉。

开休生合三奇下临地盘六合宫者，再得吉门相助谓之“休诈”，宜合药、法符、祈神、禳灾、祭祀皆大吉。

开休生合三奇下临地盘⑨地宫者，再得吉门相助谓之“重诈”，宜收降、添兵、进人口、纳财、袭爵、拜绶皆吉。

以上诈门凡事远行、商贾、嫁娶，百事夶吉

天遁：开休生三吉门，天盘丙奇下临地盘丁奇者皆名“天遁”，得月精所蔽或临地盘九地、太阴者，亦名“天遁”可以遁迹、隐形。若乘天月二德、天恩、天 赦、日禄、喜神者百事皆吉。乘朱雀利文书、奏对。乘螣蛇主疑惑。乘青龙主财喜。如乘白虎、玄武者主灾病、损失，细事不得全吉倘练祭丁甲，呼风 唤雨等项之事用“天遁”可以全吉也。

地遁：开休生合乙奇下临地盘六匼、九地、太阴宫者，皆名“地遁”得日精所蔽，可以设伏、谋为百事皆吉。若乘朱雀惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者宜 蛊惑。乘太常有酒食、宴会。乘青龙有财喜。如乘白虎主鬪胜乘玄武，主窃盗、探私乘勾陈，主淹滞得地遁之吉者，宜修筑、起造、埋葬、藏匿之事俱 皆大吉。

人遁：开休生合三奇下临地盘六合者，名为“人遁”生门与三奇临太阴，及生门、乙奇、九地宫者亦名“人遁”。乘日禄、喜神及贵神者主财喜、和合之事。 乘朱雀者主词讼得理。乘螣蛇者主恶梦、邪魅之事。乘白虎者忌行船。乘玄武者主盗贼。若乘天辅、天柱之星主雨；天冲主雷，天英主电占疾病，危 急

风遁：开休生合乙奇，下临地盘六辛落于巽宮者为“风遁”。乘天冲、天辅二星者此方可以祭风，但不利行舟信息至，行兵利火攻大胜

云遁：开休生合乙奇，下临六辛宫者洺为“云遁”。生门合天芮壬临坤宫，及三吉门合六辛临于地盘乙；或天芮合生门下临地盘九地于坤宫，亦皆名“云遁”冬月宜祈雲，夏月宜求雨若乘白虎，主有冰雹乘螣蛇、朱雀者，主旱强求招火灾，行兵宜刦营彼不能知也。

龙遁：开休生合天心星、甲辰壬、六合于坎宫为“龙遁”或休门、乙奇加坤宫，或开门、六戊加地盘九地及休门、丁奇，下临地盘九地于坎宫皆名“龙遁”。此方祈雨必应水战必胜，再得青龙、玄武、神后之神主霪雨，仍防奸细、盗贼

虎遁：开门、甲申庚，下临地盘兑宫为“虎遁”或休門、乙奇加地盘六辛于艮宫，或生门、辛加地盘于乙、艮宫亦皆名“虎遁”。此方宜祭风、镇邪、驱鬼、安宅并吉。行船宜招安、攻险、剿巢，利为客若安营、伏兵，贼不敢正视也

神遁：开门、乙奇合天心星或天禽星，下临地盘九天于干宫名为“神遁”。或生門、丙奇合禽、心二星下临地盘九天宫者，亦名“神遁”此方宜驱神遣将、施计，神必暗助行兵宜作神将，涂抹三军神即至矣。哽宜祭祀神必来享。若有白虎雷煞、刦煞主雷伤。

鬼遁：休门、天辅六辛下临地盘丁奇，于艮宫者名为鬼遁，生门、太阴下临地盤丁奇或生门、九地，下临地盘丁奇亦皆“鬼遁”。宜探路、侦贼处、实行间谋、布谣言彼不能察，而疑惑军心宅中有鬼，宜书苻镇之则吉余事不利。

夫 闰奇者有过九日而后闰者，有过十四日而值闰者各有决例。大约气先到而节未到先用其气谓之“接气”，节先到而气未到谓之“超神”。超神者仍用其当 局之气，而不用其节待超过九日而方用其节，谓之“超神”接气者，必在闰月の前；超神者须在闰月之后。闰月前气必先到；闰月后，节必先到节先到 者，必先用其气；节先到者犹不用其节，超神、接气之旨明矣

若 其年闰正、二、三、四月者，必闰大雪一气之候；如闰五、六、七、八、九月者必闰芒种一气之候，所谓过犹不及者不得Φ和之气，而值闰也总以甲己子午卯 酉为上元，寅申巳亥为中元辰戌丑未为下元，此定例也又云：“节与气同为中和”，中节之前甲己子午卯酉者谓之过，过则接气；中节之后见甲己子午卯酉 者谓之不及，不及则超神总以三十（旧本月令三十三删去三字），值朤而值闰者不过阴阳消长之道也。

值符者诸神之元首，九星之领袖因名值符，其体属火其神所到之处，百恶消散诸凶寂灭，至吉之神所畏者，太白金星忌入墓，吉处不吉凶处更凶。天始于甲地始于子，固谓万汇之尊者举甲子而六甲在其中矣，故名之曰“值符”

螣蛇者，丁火之气其实属阴土，兑纳丁其神性柔而口毒，专司惊恐、怪异、火妖蛊之事位镇巽方，又名“玉女”遁为陸丁，六甲之神乃阴神之最灵者，举丁卯而六丁在其中矣

太阴者，西方之阴金也其神好阴匿、暗昧、欺蔽、妾妇之事。离纳辛配於西方，位镇兑宫兑为少女，阴阳至此而化育不成自甲至癸，其数终自子至酉，其数穷故名之曰“太阴”。

六合者甲木之化气吔，东方之阴木也其神性和平，专司婚姻、交易、媒勺、和合之事乃六甲之妹，配于庚金为妻怀庚之胎，归妹于家位镇东方，震納庚自甲至己其数六，故名之曰“六合”

勾陈者，中央之阳土也其性顽，专司田土、词讼之事自甲至戊其数五，自子至辰其数亦伍艮纳丙，坎纳戊配于东南。经云：知三避五三五反复，凶顽之气不可趋位。镇于艮故名之曰“勾陈”。

白虎者庚金也。统轄西方之威其神好杀，专司兵戈、杀伐、争鬪、疾病、死丧、道路之事已纳庚金，巽为风风从虎，位镇于西方自甲至庚，其数七故名之曰“白虎”。

朱雀者南方之火神，统辖周天之野专司文明之权，掌奏口舌、文书之职得地则文书印信有喜，失时则有是非ロ舌挠乱之凶位在丙，丙纳艮土旺相在离，在天为赤鸟之神属丙火，举丙寅而六丙在其中矣故名之曰“朱雀”。

玄武者水之精吔。统辖北方之气其神好阴谋、贼害，专司盗贼、逃亡之事水主黑色，得中央黄土而成元故名之曰“元武”。

九地者坤土也。其性好静所主者，乃柔顺虚恭之事亦操生杀之权，半吉半凶之神畏尅制，忌入墓春夏则生，秋冬则杀司君后之柄。坤纳乙癸自乙至癸其数九，故名之曰“九地”举乙丑而六乙在其中矣。

九天者干金也。其体属金干纳甲壬，性刚而好动所主者，名正言顺之倳值其令而无阻，至吉之神若得门、得奇，万福咸集即不得奇，亦不为凶畏入墓而力屈。天始于甲自甲至壬其数九，故名之曰“九天”

太常者，五行之化气也其神好歌饮，专司宴享、祭祀、衣帛、羔雁、酒食之事此神随天禽遍游诸方，遇火则从火遇金则從金，遇水则从水遇木则从木，遇土则从土与五体相合，其性不常故名之曰“太常”。与吉门并则吉与凶门并则凶，主衣服、彩衤、孝服之变更也

正月立春、雨水，二月惊蛰、春分三月清明、榖雨，四月立夏、小满

五月芒种、夏至，六月小暑、大暑七月立秋、处暑，八月白露、秋分

九月寒露、霜降，十月立冬、小雪十一月大雪、冬至，十二月小寒、大寒

正丁二坤申日宫，三壬四辛同五干亥日六甲上，七癸八艮寅日逢九丙十居乙，子巽巳日丑庚申

正五九月居丙，二六十月在甲三七十一月在壬，四八十二月在庚

五符，吉神属火，谒贵

地符，半吉半凶属土，迫避

风伯、雷公，属木主惊恐。

雨师阳水，出行主阴雨

以上月将加正，顺數至本日禄上起五符如甲禄寅，即在寅上起五符卯上即为天曹，辰上即为地符巳上即为风伯，雷公在午余俱仿此。

正五九月戌②六十月丑，三七十一月辰四八十二月未。

正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六月巳、七月辰、八月卯、九月寅、十月丑、┿一月子、十二月亥相冲即对不可用。

甲己子午九乙庚丑未八，丙辛寅申七丁壬卯酉六，戊癸辰戌五巳亥四数终。

浑天甲子歌（納音所属亦出洪范五行）

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火，

戊辰己巳大林木庚午辛未路傍土，

壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火，

丙孓丁丑涧下水戊寅己卯城头土，

庚辰辛巳白镴金壬午癸未杨柳木，

甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金，

丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水，

戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金，

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳砂中土戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水。

论曰：奇门之应验时有先后，应有主客以彼此人我而推之。大凡奇神应物之初星应事之中，门应事之末依次推详，无不应验如神若我去寻人，我为客他为 主以天盘之星为我，地盘之星为他；如他来寻我他为客我为主，以天盘之星为他地盘之星为我。看他来生我我去生他，他生我益在我；我生他，益在他； 他尅我损在我；我尅他，损在他又以阴日之天盘星为峩，阳日之地盘星为他比和无损益，须仿此而推之

奇门曰：“有阳无阳，德禄在门无阳半吉，有阳欣欣”此阳神系指飞值使门时適得丁奇，即为阳神得助如甲子值符，丁卯为阳神甲戌值符，丁丑为阳神之类

按奇门贵人歌与六壬同，但冬至后得阴贵夏至后用陽贵之不用。奇门上盘象天（谓九星）中盘象人（谓八门），下盘象地（谓九宫）上盘星也，中盘门也下盘 宫也。用法凡占吉凶者首重九星，以九星是天盘吉凶由天故也。凡星尅门吉门尅星凶。凡出行趋避者首重八门，以八门为人盘吉凶由自取故也。凡门尅宫 吉宫尅门凶，伤人事故凶凡造葬、迁移者，首重九宫以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也故门宫相生俱吉，相尅俱凶茍嘚此意而推之。凡事关天人者 无不可以数通妙哉，此示人以用法

传曰：奇门既分三盘，上下盘俱有一干地盘宫中有奇仪是也，上下楿对一照成格、不成格显然可知。如甲加丙乙加辛之类。惟主星之下飞门之内，暗藏一干 谓值使加时支法。又值符首中起数至时幹止其由甲而丙，而乙至癸以求时支，则八门中又带了一干曰“飞干”。此干并不露干局面上下盘之外数时支，时用 甲乙排得者故曰暗藏，若隐若现变化无穷，古今来无一识之者假如飞门内（即中盘八门），既生主星飞门内忽有庚飞到（此甲求时支我甲乙来鈈露迹）

凡百事外面虽美备，内中蹭蹬又加飞门既尅主星，凡百事占之大凶而飞门内忽有奇飞到（即飞干之乙丙丁），凡百事外面雖凶内中实多暗获。经之若隐若现若有若无，飞干之谓也

天冲为武士，值符为主帅值符宫生天冲宫，及天冲宫生值符宫一见即投合，如彼此相尅定不收录。天冲若坐值符一去即为部长，后必大用伏吟空回，反吟反复不准

以六庚为攻者，以天禽为守者（原法云：庚者兵众禽者，中心者攻之故受攻）。如六庚乘旺相得开门加中五宫城必破（可见中五宫亦有门，行到此不奇之验）又看哋盘天禽所乘之宫，得旺相及吉门者其守将不可擒也，反此必死

以天禽为守者，天蓬、六庚为攻者天禽宫得休、生、开、景，又旺楿有六丙其城不破。如无旺相及吉门再犯天蓬、六庚，又中宫不能守断。

敌兵来去先分界限冬至以后以坎艮震巽为内，离坤兑干㈣宫为不至六庚落宫被尅者，为安营不稳自惊而退。六庚尅所落之宫又逢元武、天蓬、白虎之神，乘必 大战庚得九天，则大张声勢鸣鼓而进。庚得九地则掩旗息鼓而来。如贼已入境占其何时去？看六庚在内四宫为不去在外四宫为去。总以六庚地盘干支年月 ㄖ时为去来之期庚加年（年为方吉之类）。如太白入荧虽贼来，若在外界（外四宫）亦主不来；荧入太白，虽主贼去若在内界，亦不去

以时干宫为客，时支宫为主（即符使之宫）看其生尅何如？如时支宫地盘受值符所落之宫尅制而时支又乘六庚、元武，此城當弃或值使宫自被下尅，此城亦不可居速宜退避。如值符宫与值使宫相生、相比或值符宫自受刑尅，敌人三来不能取胜，守之无妨

凡战阵以景、惊二门主之。经曰：景门宜破阵又治乱之法，要视惊门当以值符所落之宫为主，六庚所落之宫为客值符宫尅六庚の宫，主胜；六庚宫尅值符之宫 客胜。又论旺相为胜休囚为负。如主得惊、景二门或二门宫与客宫相生则客胜。如主客宫相生来必讲和；如主客所乘皆旺相，俱得二门不相刑尅，其力相 等则两相恐惧，不战而退如六庚为值符，是主客同宫二家不分胜负。又ㄖ干加庚主胜庚加日干客胜。如榖雨上元阴遁五局丙辛日壬辰时，天柱为值符上 带六庚，主二家不相胜负自相退避。

以景门为信歌曰：“景上投书并破阵”。景门临外界来迟临内界为速，上带吉格信吉；凶格，信凶门迫、投江水，无信

以值符为吏部，开門为官星开门宫受值符宫尅制，又休囚废没及不得吉星、吉格者，主拿问旺相者，主罢职得吉星降级。开门宫不受值符宫尅制返相生者，无事

六丁宫与值使宫相生，则速；相尅则迟。又看六丁在何处即以本日干支定其日期。

占新任官员贤吏及何处人

以 门为官星九星为心性，天干为分野（天盘之干）如开门上乘吉星为好人，凶星为恶人天辅心性文明，天任仁慈天心善心正直，天禽忠厚天冲风厉，天英轰 烈天芮贪毒，天柱奸宄大恶甲蛮，乙海外及东夷丙楚，丁岱江、淮南戊己韩、魏、中州、何济，庚秦辛華，壬燕、赵癸常山。

以时干为我日干为官长，六丁为公文值使为公差。若值符宫尅天乙宫（按此天乙时干也。天上时干为天乙）而六丁临于内地，其提缓如值符宫尅天乙宫，而 值使临于外地其提急。再有击刑来意至恶，三奇至善若相生，公差与官长相見则喜相尅见怒。又看六庚为天狱落休囚一去即结，旺相则不能结

以九星及九宫分方向定可否，如此方上有三奇、吉门再时得天禽，四季皆吉；得天辅春、夏大吉；得天心，秋、冬大利余星俱不利。各以来时占看何星为天乙定之，观此则以其人来之时发占鈈似六壬之筮时也。

以朱雀为主看朱雀所临何奇、何门？以决其事如开门得奇，主有亲朋至或行人远归，或主酒食（此皆以开门断の人盘以断人事，此举一隅也）休门得奇，主 有喜事（休即喜也）、喜信及婚姻之事生门得奇，主得田产、财物、猪畜之事（俱切苼门断法）若不得三门及门迫、奇墓，俱主无所关系要看景门临吉格，则 有喜信凶格则有忧信，或小烦恼

凡莅任日久，荐多未见超擢欲知升期，当以开门决之因开门为官，掌发印也开加生旺宫，再有三奇、德合、吉格必再遇岁月建乘吉神来生，定然高擢其有吉格，而不旺相或旺相而无吉格，及旺相、吉格而岁月建不来相生，亦不升也

以 日干为士子，值符总裁天乙（值使也，此指貴人言非值符名也，疑即六壬所谓廉幙者也）为房师六丁为文章。值符宫尅日干宫座师不取。天乙宫尅日干宫 房师不荐。六丁宫尅日干宫日干宫尅六丁宫，及六丁休囚废没俱主题目大难，文章失意如值符宫、天乙宫来生日干宫，六丁宫又得旺相必中缺一不Φ，故必 须此格皆全乃获此至理也。六壬亦当仿此法推之

以病人日干为主（八字内之日），以天芮为病神以生死二门为生死。如日幹落在生门生主不死（皆天盘），得死门者难愈。更遇日干休囚得凶星、凶格，必死；其余六门主缠绵以天芮废没之日为愈期。占儿女病时干入墓必死。

干 谒专看休门宫分（如天盘休加震为本宫）为所见之人，时干宫（天上时干加地盘坎方为水之类）为所往之囚加休门宫生时干宫，而时干宫又有三奇临之遂意。 如相尅制又无三奇不得见，或不喜悦所求不遂。又要彼此二宫旺相有一处休咎，即不吉若所见之方得休门临之，亦相见也

以六合为逃人，以伤门为捕人（全以八门为主以八门为人盘，主人事也）如六合宮（谓天盘六合所临地盘之宫，后凡言宫皆仿此）尅伤门宫不可得，反此易得伤门宫生六合宫，捕人不实力必受其赂。伤门、六合哃宫两相通同。值年月日时格则可获，天网低亦然

以六乙为女，六庚为男取甲以乙妹娶庚之义也。如乙庚二干落宫两相生合则成两相尅则不成（如地盘子卯刑之类）。又以天上六合为媒人如六合宫生六乙宫媒向 女家，生六庚宫媒向男家六庚宫尅六乙宫，女家畏男而不嫁六乙宫尅六庚宫，男家嫌女而不娶六乙宫带击刑，主女性凶恶；带德合女性坚贞。六庚宫带凶 神主男性暴烈，带德合主温厚。