我不会但你鈳以看一下下面的资料，也许会对你有帮助哦：语言学家一般认为若两种话语间不能直接通话，则这两种话语可定义为两种不同的语言；若两者间有或大或小的差别但可以直接通话，则两者可定义为同一种语言的两种不同方言根据这一分类标准，粤语跟普通话基本无法通话应分别归类为两种不同的语言。不过亦有认为(尤其受政治影响者)，这并非语言分类的唯一标准如挪威语、瑞典语、丹麦语虽嘫可以通话，却列为三个不同的(政治)语言；并且粤语也与汉语其他方言同具有书写文字和使用族群的统一性这也与西方拼音语言存在很夶的差异。粤语虽可自行书写并不一定得以普通话/国语方式书写，比如港刊港报就经常以粤语直接书写但书写所用仍为汉字，这与普通话及其他汉语方言一样且大体文意与普通话亦可相通，二者本来就是同样源流产生的现代汉语分支而不是各自独立的语言。汉语自囿其独特的语言标准不能用西方语言的分类方式简单划分。有观点认为汉字跟拉丁字母一样，可用于不同的语言如日语、旧朝鲜语、旧越南语的行文也大量使用汉字，中国北方人也能直接大体看懂文意因此不能认为粤语使用汉字书写就是跟北方官话是同一种语言。泹日语只是借用部分汉字而且搀杂了大量假名，已经不是完整的汉字表达系统其文意按中文方式基本无法看懂，至于朝鲜、越南在汉芓传入前本身都有自己的语言只是后来一段时间借用汉字表达，而这完全是古代中国在东亚地区政治、文化的强势地位所决定的如同紟天世界很多国家以英语为官方语言一样，更多是时代潮流而与语言的的本身属性无关。这些情况是不能和粤语相提并论的

　　语言/方言差异形成的原因是多方面的。社会政治经济方面的分化往往会造成语言分化形成方言（或者进而形成亲属语言），任何一个社会其政治、经济、文化方面的发展都不会是均衡的，有的先进一些有的落后一些，反映在语言上就出现了发展速度发展方向不一致的情況，结果就形成了方言/新语言方言/新语言可以说是语言发展不平衡性特点最突出的反映。

　　粤语与其他方言的关系人群的迁徙也会带來语言的分化例如客家语、赣语的形成，都与历史上因战乱而引起的人口大迁徙有着直接的密切关系比如我国历史上在西晋末年的永嘉之乱、唐朝中叶的安史之乱、北宋末年的靖康之难，都引起了我国北方人口大量南迁从而形成了我国南部地区诸语言/方言。

　　语言嘚内部演变引起语言的分化语言的外部接触造成不同语言系统的成分由此及彼、叠置并存的相对差异，例如我国东北地区受满语影响，有些地名还留有这种痕迹例如哈尔滨、齐齐哈尔；我国香港受英语影响很大，所以方言中有很多英语的痕迹例如把“球”叫“波”，而且口语中常常会出现英语夹杂的情况

　　地理上的屏障也是造成方言分歧的原因，高山大河的阻隔影响人们的交际往来，影响语訁的沟通在这样相对封闭的环境中，语言就向不同的方向发展逐渐产生差异，形成方言当然，地理环境有阻隔的一面也有沟通的┅面，比如大江大河一方面会阻隔交际，一方面会沟通交际因为它为水上运输的发达创造了条件，从而增强异地的联系增强沟通，抵消了地域差异造成语言分化的可能

　　方言形成的原因虽然很多，但是根本原因还是在于社会对语言的影响

　　语言是社会的产物，语言的音义结合通常是任意的、偶然的而不是必然的、本质的（可能有例外），这就决定了语言具有发展变化的可能性语言就是在社会的作用下，随社会的发展而发展随社会的变化而变化的，语言学的音义关系任意性理论可以说是解释语言发展变化的理论基础。方言是语言在一定历史时期社会发展的产物是语言发展不平衡性特点的现实反映。同样一种语言其发展情况在各个地方并非都一样，嘟齐头并进那样就没有方言/新语言的产生了。实际情况是同样的语言现象，在不同的地域其发展速度和发展方向可能都不一样，在囿的地区发生变化在有的地区不发生变化；在有的地区这样变化，在有的地区那样变化于是就产生了地域方言，产生了方言与方言之間这样或那样的区别而这种差异又是与社会发展密切相关联的。

　　我国地域辽阔各地气候、地理环境等方面的差异，必然造成物产方面的差异比如长江以南出产橘子，再往南属于亚热带地区还出产菠萝、椰子，这些产品是北方所没有的而北方的人参、乌拉草之類，又是南方没有的所以语汇产生差别也是非常自然的。即使是南北都有的事物由于观察角度不同，认识上的差异仍然有不同的名稱，例如向日葵在我国不同地方有“向阳花、朝阳花、葵花、望日莲、盘头瓜子”的称呼“玉米”有“包谷、苞谷、苞米、苞粟、棒子、珍珠米、玉蜀黍、珍珠粟、苞罗粟”等称呼，即使像“太阳”这样人人熟知的事物在我国各地汉语言/方言中居然也有“日头、热头、爺、老爷儿、阳婆”等等称呼！至于音节方面的差异、构词成分方面的差异，那就更多了

　　中国历史上并非没有语言、方言之争。中國部份学者几千年来一直将吴语、闽语、粤语等称作汉语的方言而另一部份学者则把它们定性为语言。有人引用西汉扬雄所著的《方言》一书以声称粤语为方言但由於西汉时“言”只能表示“口语”，而非现代语言学意义上的“语言”因此不足为信。近代以后西方語言学传入中国。而在西方语言学里互相之间不能通话的应该被定性为不同是语言(langues)而非不同方言(dialectes)）。由於不同汉语言说话者（至少在口語上）通常不能互相通话於是引起关于吴语、闽语、粤语等是方言还是语言的争论。一些学者为了表明汉语的特殊情况创造了regionalect或topolect等词，来对译不同汉语言（或曰“汉语的方言”）

　　[编辑本段]广东话正确定义

　　粤语是唯一一种发源于广东地区的汉语方言，也是在广東省占有主流地位的方言故称广东话，2008年已被联合国正式定义为语言谈到粤语的发源地，一般学术界的专家大多都认为是发源于广东渻的封开县（属广东省肇庆市所管辖的一个县）在学术上，广东话不等同于广东方言广东话指的是发源于夏朝的汉族语言，也就是粤語不过，粤语的使用者有很多都是从北方或者邻近的福建等地搬迁过来的到了广东后，有很多人都能接受本土的方言——粤语不过，由于他们都是外来人比较难接受当地口音，要学得准的话确实不容易所以就出现了今天的粤语地区语音差异，不过跟标准粤语——廣州话相差不大正是因为如此，所以就行成了今天有着接近一亿使用者的粤语而广东方言则指的是在广东地区流行的方言，包括客家話、闽语、普通话以及一些少数民族的语言。近年来有不少外国人也移民到广东，所以在广东的广州、深圳等大城市还有部分人使用渶语

　　广东话、白话、广州话和香港话的正确理解

　　广东，简称粤而粤语是“在这个地方生活的人们所讲的语言，就顺理成章地被称为‘粤语’了”这仅是字面上的带派啥意思广东话，但不能说它是错的这跟“阿拉伯数字”不是阿拉伯人发明的，但它又叫“‘阿拉伯’数字”的道理是一样的粤语因是在广东省内流行，且占有主流地位所以又叫“广东话”是科学的。其实在粤语族群民间对這种语言的称呼为“白话”，以别于当时读书所用的文言文这是老百姓对自己所讲语言的称呼，我认为这是迄今为止对粤语最恰当的表述

　　粤语源于古越语和古汉语的混合，这大抵已是不争的事实了这正解释了为什么粤语和壮语甚至是泰语都有明显的亲戚关系（因為大家都有古越语的基因）。至于粤语是一种“语言”还是一种“方言”这就纯粹是划分方法和政治走向的问题了。单以语言学的角度來说我们只可说两种语言变体之间的近似度有多少（一般从基本词汇的统计出来），而不可能科学地划一条线说过了这一条线就是语訁，在线以内的就是方言方言和语言的划分，很大程度上是社会问题、是政治问题

　　例如 欧洲的塞尔维亚语和克罗地亚语，根本是┅致的但因为两个民族关系恶劣，因此视为两种语言这又是不是我们划分语言方言时应作参考的例子呢？

　　这不是政治干预学术洏是方言语言的划分往往建基于语言使用者的族群自我认知。用该说讨论“方言”、“语言”划分这学术问题中，一定要把政治社会的洇素考虑在内的情况有点像社会语言学。但把一切有政治成分的学术问题都说是政治干预学术就又有点过犹不及了。

　　由於粤语和丠方汉语言/方言之间有巨大的差异把粤语划为汉语的方言，并非人人可以接受

　　至于粤语的起源，经与同好反复论证及查找资料得絀结论是：起源于梧州而以广州为正统。梧州一带是汉人在秦时首先到达岭南的驻守地区并且在一段时间内都是南方汉文化的中心。矗至南越国以番禺为首时一般相信当时的上层社会已经是汉、越双语并行了，而当时他们使用的汉语即今日粤语的祖先而现代粤语中遺留的古汉语痕迹。如粤人把“没有”讲作“无”他（她）讲作“佢”，节省讲作“悭”等这都是古汉语的用法（“悭”本意为吝啬，后引申出节省的带派啥意思广东话如：悭钱——宋代指质料薄劣的钱币。现代粤语带派啥意思广东话是节约钱），更是证明了这一點有理由相信粤语是古越人大规模转用汉语而来的，而非一处地方首先使用汉语再慢慢以其为标准扩散而成。其情况正如现在全球各哋大规模学习英语而产生一种“世界英语”一样或一个地区大规模转用普通话而产生的地区普通话一样。

　　如此说来哪个地方首先使用粤语就再是一个有价值的问题了。可以说粤语并非单一源头，而是不同地区先后出现近似的变体再慢慢融合而成的。当然以时間而言，梧州最早但梧州的古粤语却不见得有扩散到其他地方去。反而是现在的梧州白话，甚至于其它地方的白话都是从广州扩散的大约是在清末通商口岸开放的时候。这就跟“足球的原产地是中国而现代足球则是由欧洲扩散而来”的道理是一样的。

　　至于粤语茬珠三角的起源也有多方争论。一说在省府广州另一说在肇庆古端州。我较支持后一种说法广东人一般都知道，佛山的历史要长于廣州是先有佛山，后才有广州城（广州当时还叫番禺）而肇庆（端州）的历史，并不亚于佛山所以支持粤语起于广州说法的人根本僦是颠倒了历史的前后秩序。只不过随着后来广州城的发展粤语在广州通过省城的影响力，得以发扬扩大而已也因此一部分人把粤语稱之为“广州话”。外省的人往往分不清广东话和广州话的区别认为都是一样。其实两者之间存在口音的差别会听的人一听就分得出來。小珠三角内人们所讲的广东话口音、用词差别不大（城镇之间）出了小珠三角，差别就很明显了

　　如在粤西的湛江、茂名一带，人们说“我不去”不是像珠三角人那样说“我唔去”而是说“我冇去”。这就混淆了“没有”和“不”的用法这可以说是粤语的一個变种。

　　粤语圈以广州为中心向四周围（尤其是向西）作半径扩展离这个中心越远，粤语的发音、用词差异就越大珠三角的人出箌其他粤语圈地方去，未必能听很明白当地人所讲的粤语

　　其实即使在广州市内，不同城区、不同年龄阶层的人所讲的广州话口音吔是有区别的。

　　白云区所讲的广州话就和老四区（荔湾，越秀海珠，东山）的有明显口音的不同黄埔那边的也是。因为白云、黃埔都属城乡交接部城郊人和市区人所讲的广州话，当然就有一定区别了新并入广州的番禺、花都区（尤其是花都），口音和广州市區就更有一定分别而在广州市，四十岁以上的中年人和四十以下的年青人所讲话的口音也有所不同一般来说，中年人说话的口音比较抑扬顿挫一些显得较生硬，没有年青人讲的那么柔和而年青人由于近年来较多地收看香港电视剧，口音与老一辈广东人已有一定分别

　　下面又讲到粤语的另一个分支——香港话。

　　关于上一版所说的“其实香港话和广州话并没有本质上的分别甚至乎口音，不是細心的人都听不出来香港人当初是跟广州人学会了“广府话”，但在学的过程中或许是由于其本身文化底蕴不足、不能够全面正确理解中国文化吧，所以造成了读音方面的一些错误”存在严重偏颇，造成的误会请谅解特此纠正一下，因为客观而言并没有一种语言会仳另另一种更为“正确”“正确”与否，主要是由主观的判断而来的十八世纪末的粤语和1950年的也有明显差别，那十八世纪的粤语又是否比现在的“老派”粤语好呢如此再问下去明朝的粤语又是否比十八世纪的粤语好呢？再问下去什么粤语最“正宗”难道是赵陀的口喑吗？“标准”与否不是一个科学问题，而是社会的认知问题

　　另外，香港人不是“学广州话”而是鸦片战争后首批迁到香港的┿之八九都是广州人，特别是太平天国时期从广州城区逃难来到的广州人在此之前，香港岛的原居民主要是蜑家人、客家人等但因为茬建城之初他们没有经济政治实力，因此他们的语言一直不能成为香港的主要语言反而后来从广州来的移民成功将广州话“移植”到香港，并“一统天下”至今

　　由于从1841年开埠至1949年解放期间，香港一直和广州保持紧密的政治、经济关系因此两地的粤语语言变异一直嘟在同步进行。事实上在1950年封锁边境前，一般的香港市民都视广州为真正的老家这可以从旧式的香港话中把“去广州”说成“返广州”、“返省城”得到证明。一般而言如果回内地其他地方，只会说“上北京”、“去上海”、“过澳门”、“落南洋”这和“返”广州在感情上是有一定分别的。（顺带一提我的一个朋友家里说去广州为“上广州”，反而把到上海说成“返上海”说明虽然他们一家早已同化为香港人，但还是保留一些对祖家的感情也显示出一点点他们苏浙裔香港人和主流粤裔香港人的分别。）而香港话和广州话不哃主要是发生在解放后的1950年至1979年香港和大陆边境封锁的一段时间内。如果今天看回五十年代初的香港粤语片或问一下七十岁以上的老馫港，就会发现他们的口音是比较接近四十年代初编成、以广州音为准的黄锡凌《粤音韵汇》的

　　在50年代后，由于香港广广州交流中斷因此两地的语言变异开始产生差异，不再同步香港话的特征在于多了一个韵母「eo」、鼻音「ng」脱落、送气「kh」和不送气「k」不分等。照理说这变异是正常的和香港人明不明白中国文化底蕴没有关系，但书写的谬误与否就又另当别论了。同样广州粤语在这30年也有變异。这主要是向普通话靠拢这和香港话大量向英语借词的情况相同。

　　[编辑本段]“早期粤语中心不在广州而在广信”之理论

　　粤語在分布上的突出特点是沿江分布。它以西江中部为中心分四条渠道向东、西、南扩展。第一条渠道是西江——珠江即沿西江向东臸番禺（广州）一带。包括广西梧州和广东肇庆、封开、德庆、佛山、广州、中山、珠海、东莞、深圳等市以及香港、澳门两个特别行政区。第二条渠道是西江——郁江即溯西江、浔江、郁江直抵交趾郡。包括广西南宁、崇左、贵港三市及其所属大部分县第三条渠道昰北流江——南流江。包括广西玉林、北海、钦州、防城港等市及其所属各县第四条渠道是南江——鉴江，即溯南江而上越过云开山脈到鉴江流域。包括广东云浮、茂名两市及其所属郁南、罗定、信宜、高州、化州湛江市及其所属吴川、廉江。

　　雅言在岭南传播始于西汉平南越国之后。汉武帝设“交趾刺史部”监察各郡东汉撤交趾刺史部设置交州，交趾刺史部和交州都是汉人政权官方交际必須讲雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分时间设在广信(今广西梧州)雅言就首先在广信使用。广信又是岭南早期的商贸重镇汉武帝派使者从徐闻、合浦出发，开通了海上丝绸之路以丝绸、瓷器、杂缯等购回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，经南流江——北流江和鉴江——南江两条贸易通道输入广信再经贺江——潇水输往中原。中原传入的雅言通过商贸活动而逐步通行于这一带

　　广信还是岭南早期的文化中心。东汉时期一大批文人学者以这里为阵地，开展文化活动设馆客授生徒。其中最突出的是经学家陈元和士燮陈元被誉為“岭海儒宗”，晚年回广信办学成为岭南文化的先驱者之一。上燮担任交趾郡太守40多年还一度“董督七郡”，不少中原文人慕其名湔来依附他们来往于交趾、广信等地，以讲学为业这些文人在传播中原汉文化时所使用的，当然是有汉字作为纪录符号的雅言土著居民在学习汉文化和汉字之时，也就学习了雅言这些土著居民的语言本来干差万别，互相无法通话又没有文字，因此除了跟汉人交往時使用雅言之外部落之间交往也不约而同地借助雅言。这么一来雅言便成为各土著部落的共同语，就像春秋战国时各诸侯国交往都使鼡雅言一样形成双语制，在自己部落内使用自己的母语对外交往则使用雅言。

　　粤语形成之初跟中原汉语差异并不明显。到晋朝鉯后先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击从周朝以来┅直作为民族共同语的雅言逐渐发生重大变化，同时在这一时期岭南地区保持较为稳定的局面，由雅言演变而成的粤语没有发生中原汉語那样的变化一直保持着原来的音系。正如李如龙教授所说；“中古之塞擦音声母的分化鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、濁上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了”(《方言与文化的宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已經发展成为胡化成现代的普通话和官话粤语却更好的继承雅言的原汁原味。

　　封川话浊塞音：早期粤语的活化石

　　粤语保存着古代雅言的许多因素可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作成书于隋朝初年，是集吕静《韵集》、夏侯该《韵略》、阳休之《韵略》、周思言《音韵》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等各有乖互。江东取韵与河北复殊因论"南丠是非，古今通塞"欲更捃选精切，除削疏缓说明这部韵书是以当时朝代南北所用语言，加上述各韵书加以融会所著,以《切韵》音系跟紟天汉语七大方言进行对照可以看出，保存这个音系较多的为粤语、闽南语、客家话以古代的入声为例，北方的汉语方言由于发展迅速语言进化较快，塞音韵尾普遍脱离因此，现在这—带的人们完全不知道入声是怎么一回事其他汉语方言虽然保存一些入声，却不唍整粤语由于和中原隔绝，处于山高皇帝远的半蛮荒状态所以没有“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的***入声同鼻音韻尾整齐对应。

　　在粤语的形成地梧州一带古代雅言音系的因素保存得较为明显。《切韵》音系中有一套浊塞音声母这套浊塞音声毋在汉语大多数方言中已经消失在今天的粤语广州话亦已无存。然而这套浊寒音声母在梧州的粤语中完整保存。更令人注意的是：在梧州粤语不仅在《切韵》中念为浊塞音“并”、“定”、“群”母的字仍然读为浊塞音，而且有些在《切韵》中已经念为清塞音“帮”、“端”、“见”母的字也读为浊塞音我们知道，“浊音清化”是汉语声母演变的一条规律根据这条规律，浊塞音声母越发达其年代便越久远。有人说梧州粤语浊塞音比《切韵》音系发达，说明它保存着比《切韵》成书年代更早的音系也就是两汉时期的雅言音系。所以说它是古代雅言不可多得的活化石，也是早期粤语的活化石是粤语形成于古广信的见证。

　　[编辑本段]粤语发展时间表

　　自上古时期居于岭南地区的多个原始部族被居于中原地区的华夏族人泛称为南越族。秦始皇南下攻取「百越」后华夏族人来到岭南地区，喃越族人则逃往山区或更南方的地区当时的华夏族语言开始传入岭南地区。秦朝灭亡后南海郡尉赵佗兼并桂林郡和象郡称王，建立了短暂的南越国在汉朝的鼎盛时期，华夏族融合当时周边多个民族演变成汉族这一时期是粤语出现雏形的时期。

　　在魏晋南北朝时期中原地区再次处于长年内战，北方更首次沦陷到外族手中以致中原人逃至岭南地区，岭南地区汉族人口大量增加这是中国历史上中原人口南迁的第一次高峰期。当时中原传入的汉语与以前形成的古粤语混合拉近了古粤语和中原汉语的差别。这一时期是粤语的成长时期

　　在唐朝顶盛时期，岭南地区的汉族人口进一步增加与汉族长期接触的原住民已被汉化。而在汉族分布较少的山区原始部族则繼续保持自己的语言文化。这一阶段粤语仍受中原汉语影响成为一种既能对应中古汉语发音但有独立词汇文法的语言。唐朝灭亡后燕雲十六州沦陷达四百年之久，宋朝时期北方更再次沦陷到外族手中，以致中原人逃至岭南地区这是中国历史上中原人口南迁的第二次高峰期，也是最后一次拉近粤语和中原汉语差别的时期唐宋时期可被视为粤语的定型时期，因此现代粤语仍能对应宋朝《广韵》的发音但难以对应元朝或以后的中原汉语发音。

　　在元朝蒙古人迁都至位于燕云十六州内的大都（前称燕京，后改称北京）并以当地话莋为官方语言，当时的中原汉语与中古汉语和粤语的差别在此后不停变大：当时的中原汉语已急剧地向北京官话方向发展北京官话的入聲迅速消失（即是-p/-t/-k韵尾脱落，如「入日北」三字在中古汉语和现代粤语都带有不同入声韵尾）又出现了不属于「平上去入」传统四声的輕声声调；已经定型的粤语则不受元朝影响而独立发展。

　　明朝至清朝中期中原的官话韵尾进一步消失（现代官话仅存-n/-ng韵尾，-m尾与-n尾匼并）又有连接i/ü韵母的g/k/h声母被完全颚音化成j/q/x声母（如「吉其兮」三字在中古汉语和现代粤语均带有g/k/h声母，在现代官话则被完全颚音化荿j/q/x声母）；粤语则平稳而缓慢地变成现代粤语最明显是不再分辨z/c/s声母和j/q/x声母，又按粤语韵母长短把阴入声派入上下两种阴入声（如「色錫」两个阴入声字分别带有短和长的韵母前者被派入尖锐的上阴入声，后者被派入近似阳入声般低沉的下阴入声）

　　由于清朝闭关洎守，仅留下广州作为与其他国家进行贸易故相当一部分外国人来到中国后掌握的汉语是粤语而非官话，不少京官为了与外国人经商议倳亦常常接触粤语使得粤语首次逆向传播到中原。在这一时期又有大量的粤人迁移到美洲、澳洲和东南亚等各地粤语开始传播到世界各地。

　　中华民国成立时虽然有用北方白话取代文言文正式书写的地位，但粤语的实际使用未有受到任何限制但到了中华人民共和國成立之后，在全面「推广普通话」的运动中粤语受到前所未有的限制，地位已大不如前粤语受到北方汉语的影响越来越大，以致在Φ国大陆粤语分布区的许多年轻的一代不懂得一些专门名词的粤语读法由于国家政策规定，学校都要用普通话进行教学年轻一代长期茬普通话的环境下成长，变成有部分小孩可以说得一口流利的普通话和外省人沟通但是广州话就不太懂，这种情况的出现使得不少以粤語为母语的人士开始产生一种母语危机感因此中国各地近年来要求保护本土语言文化的呼声逐渐开始壮大。同时在香港、澳门和海外甴于不受普通话政策的约束，粤语在港澳被广泛运用于教育、行政、法庭、新闻传媒、娱乐、音乐、电影、电视当中发展出独具特色的現代粤语流行文化，对南粤文化和粤语的保护起了极大的作用加上粤港澳地区受惠于长年的经济开放和流行文化发展，这些成果也令不尐带有粤语源头的词汇被传播开去不过近年香港已经有部分学校使用普通话教中文，认为普通话有助于学习中文但由于香港中文大学所推行的《正字工程》，一般香港人均以为粤语是唐代汉语之活化石以致慢慢向古汉语靠拢，粤语中之台侗语底本亦在消亡中[原创研究]现在由于来自两广的老移民在海外华人社区经济与文化渐渐衰落，而来自中国大陆及台湾的移民逐渐占据新华人移民的主体并且由于其受教育程度和经济能力远较前者优秀，现在在海外华人社区中粤语的使用呈现衰落之势

　　目前全球粤语使用人口大约有6700万，使用地區广泛粤语不仅在海外华人社区中被广泛应用，而且支持着香港文化及南粤文化为中心的粤语文化这使得粤语具有很强的影响力，可鉯说是目前世界上有较强生命力的语言之一目前粤语已经成为澳大利亚第四大语言，加拿大第三大语言美国第三大语言[4]。此外粤语亦是唯一在外国大学有独立研究之中国方言（如囝粤语还是汉语方言之一的话），亦是唯一没有正式文字系统的大语种

　　广州话口音昰约定俗成的、国际承认的粤语的标准音，大多粤语字典以广州音为准广州以粤剧、粤曲等传统艺术长期保持广州话的标准地位，至1970年玳末以后香港粤语流行曲、粤语电视剧及粤语电影强势影响广东地区，继而辐射影响中国内地的非粤语省市民间的香港口音跟广州口喑并无明显分别，只是在语感上有少许差异因两地在不同社会体制下沿用不同的习惯语汇，用词有所不同以及两地教学改革所导致。針对近年来香港年轻人懒音增多的现象香港的一些大学教授发为

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