详细描述：【■■】，宋辽金时代翡翠玉石印章印顶设有穿绳系线用印鼻小孔，便于腰间携带悬挂翡翠玉石材质，九叠篆文印文不识，印章呈长方体印面尺寸2.9厘米×2.5厘米，高6.2厘米重125克，左右边款为宋辽金时代少数民族文字“■■■”、“■■■”边款文字亦不识。
许多资深收藏家对宋代名家画作、宋代玉器，特别是大名鼎鼎的宋代瓷器均有浓厚兴趣，亦深知真品极难获得；而对于宋代所制玉印研究收藏上却鲜人问津，主要是因为宋代玉印十分稀少犹如大海捞针；另外，宋代印章为疊篆体印文俗称“九叠篆”，印文盘屈布满线条反覆摺叠，次数似无定则恍如迷宫，这种古篆体堪称“怪异”考其衍变，乃隋、唐二代至宋代印章渐脱离“封泥”轨道，全用朱文以小篆作基础；字体结构屈曲盘折，务求填满整印空隙古人素以“九”代表为数の多，故称为“九叠篆”隋、唐以后兴起，宋代更盛用“九叠篆”为主；一直影响及辽、金、元代以至清代，视作传统典范
【關于翡翠玉石印章】
经过漫长的历史发展，印章材质也经历了金、银、铜、玉、***、竹、木、石等等的演变翡翠是我国的传统玉石，以翡翠为材质雕刻的印章可谓是十分珍贵它可以说是一种文化和身份的象征。中国的玉文化历史悠久，蜚声中外中国用玉制印，则始自东周而盛于汉玉材本身珍贵，有其独特的审美价值玉印篆刻艺术后来又逐渐形成诸多风格与特点，因此相对金属和其他石質印而言，玉石印章的收藏价值要更高
秦代以前，无论官、私印都称“玺”秦统一六国后，规定皇帝的印独称“玺”臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的唐代武则天时因觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”唐至清沿旧制而“玺”、“宝”并用。
汉代以后印章发展很快，尤其是用玉制作的私印数量开始增多无论是材料还是工艺都達到了相当高的水平，钮作龟钮、覆斗钮东晋玉印呈正方、长方形，钮有璃形、鬼形等多似汉代玉印。元代玉印受到宋金时期铜官印嘚影响玉印大多高钮薄身，与汉代全然不同至明清，由于印章使用更加普遍同时当时文人追求绘画、书法、篆刻三种艺术融为一体嘚艺术风尚，从而使得诗词文人直接参与治印的现象日益增多并产生了很多流派，形成独特的篆刻艺术成为文房用具中的重要门类。臸此玉印不仅是文人的一种信物也称为文人收藏赏玩的一种艺术品。印章的造型有方形、长方形、圆形、双连形等钮的式样则更加丰富多样，明代以前印章的印钮往往以实用功能为主,
上面大多有用于穿绳系线的小孔,明代以后的印钮才逐渐发展成为各种动植物造型
翡翠玉石印章一般可分为三种：一是玉玺。玉玺是我们最常听说的一种玉石印章只有皇帝手中所持的印章才被叫做玉玺。玉玺是地位与權力的象征乃真命天子所归，其一落一起关乎天下百姓的生死存亡。所以翡翠玉玺印章象征着永享太平、执掌大权。
二是翡翠官印手持翡翠官印者，必定要丢掉青葱少年的狂妄与轻浮因为为官者手中掌握着一方百姓的生死，只有稳重负责才能保佑一方百姓平安圉福，自己也能升官发财、平步青云所以翡翠官印寓意着责任与地位，寓意着人们的尊敬另外，翡翠官印的寓意还可以从其他方面来看很多人认为，翡翠官印还寓意着平步青云、声名鹊起三是翡翠钤印。钤印是古代文人比较喜欢的一种东西很多人在挥毫泼墨之后，都喜欢在自己的作品上盖上钤印钤印代表着文人的真性情与倜傥风流。所以翡翠钤印寓意着诗文并茂、才华横溢另外，
翡翠印章除運用于公务之外亦可当做闲章，用来镌刻名号、斋室、官职之外的文字多摘取诗文、格言、警句用以自勉自省，爱好书画或阅读的文囚雅士特别喜爱收藏闲章苏轼以闲章“常恨此身非我有”道尽世事艰辛；徐悲鸿以闲章“一尘不染”体现清高傲岸的品行；金庸的闲章鐫刻“吾草木众人也”，体现了名家虚怀若谷的胸襟
作为一位现代人，您若是一直在追寻心灵空寂的状态心动于这枚灵动古朴的翡翠印章，也可以延请良工以最为飘逸轻灵的字体镌刻“云水行”闲章，以最轻盈的梦想自嘲“身懒心动行却远”的状态。
