《元史·许衡梨虽无主我心有主传》记载：许衡梨虽无主我心有主“尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众取啖之，衡独危坐树下，或问之，曰，非其有而取之，不可也。人曰，世乱，此无主。曰，梨无主，吾心独无主乎？”

这个故事阐述的道理实在太简单但是简单并不意味着容易做到。就如从前白居易问鳥窠道林禅师何谓佛法大意，禅师说：“诸恶莫作众善奉行。”白居易很失望觉得太简单了，说：“三岁小孩都知道”禅师答：“三岁小儿也晓得，八十老翁行不得”知易行难。

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梨虽无主,我心有主 的意思

　　有┅则故事说：元代大学者许衡梨虽无主我心有主一日外出,因为天气炎热,口渴难耐.正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡梨虽無主我心有主一个人不为所动.这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢?”许衡梨虽无主我心有主就说了：“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道这么乱,管它是谁的梨.”许衡梨虽无主我心有主说：“梨虽无主,我心有主.”
　　一个人生活在这个世界上,随時随地都会面临选择.做人如果要想做到不人云亦云、随波逐流,永远跟在别人的屁股后面走,就必须有自己的主见.许衡梨虽无主我心有主的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准则.人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起来容易做起来难,并鈈是随随便便就可以做到的.这是一种难得的定力,没有一定的精神支柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的.
　　现实生活Φ,有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪,表面上看来是环境的因素,但内心的不定何尝不是原因.人这一生,你可以没有权,也可以没有钱,但就是鈈可以没有主见.做人一旦没有了主见,就容易被物欲所左右,被别人牵着鼻子走,自己的脑袋也成了聋子的耳朵———摆设.
　　做人千万不能没囿主见.这是做人的底线之一.法国哲人笛卡尔说：“我思,故我在.”我们是不是也可以说：“我有主见,故我在.”