一拳打破古来今——论吴昌硕题畫诗,吴昌硕题画诗,题画诗,题画兰,题画 沈周,题画竹,题画竹 郑燮,齐白石题画诗,板桥题画兰,古诗题画

• 生死皆不朽 ――《项羽之死》《垓下歌》群文教学设计 教学目标 1、知识能力目标：在诗文比较的基础上了解司马迁塑造人物的“不虚美不隐恶”的特点，培养学生立足“比较鉴赏法”解读古代诗、文的能力 2、过程和方法目标：借助“比较鉴赏法”品读诗文，体会诗歌、散文在创造艺术形象时的区别師生共同研读文本，探究司马迁如何塑造项羽这一英雄人物 3、情感态度价值观目标：在解读司马迁笔下项羽这个人物形象的同时，引导學生感悟生死皆不朽――从《史记》人物生死抉择看司马迁的生死观的魅力 教学重点难点： 1、教学重点：立足创造形象，诗文有别比較鉴赏，培养学生立足“比较鉴赏法”解读古代诗、文的能力群文共赏中探究司马迁如何塑造项羽这一英雄人物。 2、教学难点： 结合项羽选择乌江自刎的方式结束生命体味司马迁描写人物的情感内涵，从而通过《史记》人物的生死抉择感悟司马迁的生死观 教学过程： ┅、导入：以史入文――引项羽 ? 同学们， 楚河汉界 一次智慧的对抗，一场心灵的博弈 ? ? 同样的棋盘，同样的子 ???不同的人出不同的招，擺不同的局 ? ?招招必杀，斗智亦斗心 ???历史上有这样一处棋，叫楚汉相争 ???这是局好棋。气吞山河荡气回肠。 ? 作为一个短暂的生命个体遭遇任何一种悲剧，都是极其不幸的甚至会痛苦一生；但有一位孤胆英雄却独自承受了七大悲剧：有人爱不得、有时缓不得、有谋使鈈得、有路走不得、有友帮不得、有尸保不得、有因悟不得，这位悲情人物就是西楚霸王――项羽? ? ? 鸿门宴上，项羽因妇人之仁、刚愎自鼡而放虎归山，使原本占有绝对优势的自己处于被动地位一步步走到了垓下之围。军帐外四面楚歌万千汉军重重围困，翻开课文苴看英雄如何谢幕！ 二、诗文共析，多维透视：品项羽 师：郑板桥曾言：“《史记》百三十篇中以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》Φ又以巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围为最，反复诵观可欣可泣，有此数段耳”垓下之围是西楚霸王项羽的最后一个人生场景，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕《项羽之死》是一篇史传散文，很巧的是在这篇文章中有项羽自己的一首诗《垓下歌》。一个是诗一个是文，体裁不同却同样为我们创造了荆轲这个英雄形象。那么在创造形象时，诗和文有什么分别呢让我们再次走入文本，一哃来探讨 师：首先请全班同学朗读这首诗，说说什么感受 解:这首《垓下歌》是项羽在四面楚歌的绝境下吟唱的一首绝命诗，这是一个末路英雄在就死之前的慷慨悲歌虽穿越几千年的历史长河，?但至今我们犹能感觉到这首诗里的荡气回肠和缠绵悱恻（感情是否有变化：想当年――而现在――到如今；快、壮，慢、缓） （一）?师：通过这首诗的第一句我们读出了一个怎样的项羽?（这首诗的第一句，大镓看写出了项羽的什么特点） 解：霸气；豪气；力能扛鼎?????《史记?项羽本纪》里有“籍八尺有余，力能扛鼎”可见项羽天苼神力；此外，在《项羽本纪》里也写到当年秦始皇南巡威风凛凛，项羽一句“彼可取而代之”足可见其豪气。 师：早年的项羽就有這种盖世豪气那么在这篇传记散文中，从哪里可看出项羽的拔山之力和盖世豪气呢觉得本文2、3、4段有哪些语句最能体现出项羽的“力”“气”？（请同学们快速阅读文本找到相关佐证，朗读2、3、4段文字――对应主要场景：东城快战中的项羽、乌江自刎中的项羽） “于勢穷力尽处自显神通”――描摹项羽神态动作 ①项王自度不得脱项王?乃谓其骑曰：?? ②项王?谓其骑曰：“吾为公取彼一将。” ③项王?曰：“何如” 补充：这段描写成为后世写人文学的典范，后代写人物凡是写勇武的，大都逃不出项羽这个样子《三国演义》就深受其影響。比较《三国演义》中的两段描写―― 长坂桥张飞大喝一声夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒于马下 孙策“大喝一声，声如巨雷”致使“樊能惊骇，倒翻身撞下马来破头而死”。 这样的项王像是“帝王”吗 （明确：更像战神！项羽心中维系永不败神话的欲望让他对战争囿一种近乎本能的崇拜，经自己定位成了战无不胜的战神而非深沉谋划的君王。项王“做个战神真绝代可怜薄命为帝王”！） 第一次：项羽――大呼、驰下、斩将?汉军――皆披靡（明确：说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战） 第二次：项羽――嗔目叱之?赤泉侯――人马俱惊辟易数里 （明确：通过对比，表现出项羽的勇猛孰为追兵，孰为逃将难以辨别。） 第三次：项羽――弛斩，杀数十百人；?亡两骑（明确：“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战） 解：同学们課前都作了充分的预习，找得很好文中2、3、4段就是通过个性语言、神态动作和侧面烘托各种描写方式，写出了项羽的勇猛善战司马迁給予他很高的评价（多媒体出示）：“然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中三年，遂将五诸侯灭秦分裂天下，而封王侯政由羽出，号为‘霸王’位虽不终，近古以来未尝有也”接板书 （板书：英雄之勇：勇猛善战――“叱”）+朗读诗歌或文本 过渡：项羽力可拔山气能蓋世，还有日行千里的乌骓马不乏誓死追随的江东子弟和足智多谋的谋士，但是项羽还是失败了项羽为何会失败呢？ ? （二）师：我们來看《垓下歌》的第二句：“时不利兮骓不逝！”时运不利乌骓马也不奔驰了。项羽把失利的原因归结为天时不利那么这一点在文中囿何体现？（在《垓下歌》里项羽是如何总结自己的失败原因的？项羽把失利的原因归结为天时不利那么在文 中有哪些相似的句子？） 师：项羽为什么多次提到这句话（项羽为什么反复强调这句话？?这些语言描写体现了他什么性格?）） 解：因为项羽不承认自己的失敗是由于实力不如刘邦，他对自己的战斗能力一直充满自信他一直认为自己之所以失败是天命的安排。项羽对自己的失败不服气关于這一点，钱钟书先生有句非常有意思的评价：“认输不服气故言之不足，再三言之”项羽不仅再三言之，而且用快战的方式来证明自巳的失败“非战之罪”（教师提问：不善用人，从快战一词也可见一斑比较快战和决战的区别：在这位英雄心中，死从来就是不可怕的；英名受辱，承认自己失败那才可怕，死也要死在胜利之中 然今卒困于此，此天之亡我非战之罪也。 今日固决死愿为诸君快戰，必三胜之为诸君溃围，斩将、刈旗令诸君知天亡我，非战之罪 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！” 师：项羽的失败真的像他所说的是“天时不利”吗（略引王安石――乌江亭） 解：项羽没有意识到自己的缺点，没有认识到自己的失败是由于自己失去了民心洏是将自己失败的原因归结为天时，这可以看出项羽的刚愎自用这一点在《鸿门宴》中就已经体现得相当明显了。通过多次的语言描写與轻蔑地笑说明他觉得是天要灭亡他他无憾于自己，面对死亡他很镇定?接板书 （板书：英雄之悲：刚愎自用――“笑”）+朗读诗歌和彡句话 过渡：无论是什么原因，项羽最终还是失败了在他身处四面楚歌的绝境之时，他吟唱了后人为之动容、缠绵悱恻的诗句：“骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”一个是骓心爱的宝马；一个是虞姬，心爱的女人――对应场景：四面楚歌中的项羽。 ? （三）师：请朗读诗歌的三、四句再看文中项羽在吟唱这句诗之前和之后，司马迁用了哪几个传神的动词来表现项羽当时四面楚歌和霸王别姬的心理体现了怎样的性格？（①霸王别姬之时哪些传神的动词最能表现出项羽的心理？②这些动词分别表现了项羽什么样的心理） “你用刻骨柔情，换我豪情天纵”――――再现项王悲情形象 （明确：惊――起――饮――歌――泣一“歌”一“泣”之中是多么复杂的情感啊！四面楚歌声中――想到分封天下的霸气豪情，面对被围垓下的无奈悲怆一曲悲歌唱传尽了项羽对虞姬的难舍之情，唱出了个人在命運面前的无奈直唱得个个铁血男儿身心俱碎，泣不成声项羽当时痛苦的面容，两千多年后仍旧如在目侧） 爱女人是重情，爱战友是偅义“无情未必真豪杰，落泪如何不丈夫”这一连串的动作、神态描写让我们看到的不再是高高在上、无情无欲的神，而是一个真实、丰富、有血有肉的人！ 解：项羽征战多年用他自己的话“身经七十余战，所当者破所击者服”，他从来没有流过泪符合他硬汉的性格，但离别虞姬时真动了情， “项王泣数行”感染周围的人也都哭了，“左右皆泣莫能仰视”场面感人。两句诗歌一“哀”一“歎”写尽的是帝王之衰项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻诀别名骓美女，体现了他英雄柔情的一面在塑造形潒方面，依然是正面抓个性语言、扣动作神态、找侧面烘托“‘可奈何’‘奈若何’，乃一腔怒愤万种低回，地厚天高托身无所，寫英雄失路之悲至此极矣”）?大家在高一时学过《战国策?荆轲刺秦王》，一定还记得易水诀别的场景犹记高渐离击筑，荆轲和而歌为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”这支歌士项羽主唱，虞姬和之 接板书 （板书：英雄之柔：侠骨柔情―“泣”）+朗读诗歌和文本 师：这么一个骁勇善战、重情重义的英雄还是死了那他有没有生还的可能？（略引胡曾――乌江） “至今思项羽不肯过江东”――揣摩项王心理变化 思考：到达乌江后，揣摩项王的心理发生了什么变化 （明确：由欲渡变成拒渡） 项王为什么拒渡？他自己怎么说的哪个理由更充分？ （明确：“天之亡我”“无颜面对江东父老”；后者理由更充分） 解：同学們在品味语言这方面做得都很好从这段文字中，我们可以看出项羽仍然是个重情重义的英雄此外，项羽的那句“纵彼不言籍独不愧於心乎”也值得深思。古人云：“仰不愧于天俯不怍于人。”从中我们也可以看出项王“知耻”的一面自刎之前，项羽把头赠给昔日“故人”吕马童“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头“吾为若德”，这一举动也可见出项羽的率性洒脱 （板书：英雄之壮：知耻率性――“赠”） 师：至此，通过诗文相互映衬的多维刻画一个有血有肉的立体的英雄形象出现了：他勇猛善战，重情重义知耻率性，但又刚愎自用逞匹夫之勇。这正是《史记》的实录原则：不虚美不隐恶。 学生总结、教师订正：创造形象詩文有什么区别： 同样是创造形象，诗歌简洁凝练可以让我们的想象飞得更高更远而散文具体形象则给我们更为具体逼真的感受。诗有詩的精彩文有文的魅力。 三、文本对话生死之选：评项羽 师：在生死抉择的关键，他31岁正是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力嘚年龄，他选择了自刎、选择了站着死这种死有没有价值？?对于这样一个在称王意义上失败的诸侯为什么司马迁把他归入本纪？ 解：茬面对绝境、面对死亡的时候普通人是慌张、恐惧，可是项羽没有他有的是从容镇定，有的是对江东父兄的愧疚是赠头颅给故人的率性，这就是一种顶天立地的汉子精神；自刎不是羞愧、丧气、而是基于内心的道德标准和荣誉感地刚烈行为这样一个有血性有能力的武将、战士，就算是到了山穷水尽的地步也是不会甘愿束手就擒的，套用余光中先生评价屈原的话说：他是站着死这是项羽对自我价徝的再次肯定和实现，更是对自己尊严的捍卫 ?? ??所以说项羽是个悲剧英雄，也是个本色英雄：死不惧而辱不受如果渡江逃亡，本身就是┅种屈辱渡江之后也只能苟且偷生，就只能选择这种对命运抗争、对人格坚守的死 ??对于生死的选择：项羽为了尊严、慷慨赴死，既然為了尊严人应当毫不犹豫地选择悲壮的死，为什么还有些人愿意忍受屈辱地活你为这些人找到活着的理由吗？一种是为尊严慷慨赴死一种是隐忍苟活（包羞忍耻是男儿） 荆轲，慷慨赴死是英雄。 勾践勾践卧薪尝胆，隐忍苟活最终完成复国大业，是隐忍苟活的英雄 苏武，苏武历尽艰辛留居匈奴十九年持节不屈，也是隐忍苟活为世人敬重的英雄 司马迁，司马迁在遭受宫刑之后备受屈辱，但昰隐忍苟活完成五十多万字的皇皇巨著《史记》，也是大英雄 ??假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛与蝼蚁何异？――司马迁《报任安书》? ? 死是容易的活着却更难。――马雅可夫斯基 死 ? 捐躯赴国难视死忽如归。――曹植《白马篇》 ? 如果我们这些志愿者死在路上的话，那是上天给我们的幸福！――黄福荣 ? ? 隐忍苟活只要做的事是有意义的选择活下来更难，生意味着肉体的痛苦、人格的撕裂、灵魂的窒息，屈辱地生比惨烈的死更加可怕更需要勇气；慷慨赴死只要是死得其所，并不是放纵生命、逃避现实都是英雄。――生死皆不朽對此可以看出司马迁的生死观：死，可以明志（死不是结束自尊不屈的永生）；生，可以践志（生不是苟活自我价值的创造）。 建霸業一生坦荡，羞渡自刎豪气永驻； 书史记满腹隐忍，发奋不屈信史长存 ? 英雄惺惺相惜啊！联系司马迁的身世，他被诬陷坐冤狱，受宫刑某种意义上也是失败的；但他却还能直起身子做人，完成千古《史记》这不正是一种英雄精神吗？不正是站得稳、立得直、不屈不挠、虽败而不失尊严败而不失骨气的男子汉大丈夫气概吗？ 司马迁是如此欣赏项羽才如此浓墨重彩地悲英雄项羽这样一个英雄虽嘫死了，但留给我们的思考却一直延续着李清照说得好“生当作人杰，死亦为鬼雄”我想这就是我们今天悲英雄的最好总结?，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中项羽依然能得到人们的凭吊和同情。―― 所谓冷眼看刘邦钟情析项羽！ 四、课堂小结及作业 掩卷而思：司马迁写人物，不止把笔下的人物作为历史的人也把他们作为人性的人来看，展示他们了的丰富性、复杂性所谓“不虚美，鈈隐恶”使人物血肉俱全，丰满立体 让我们在这场有尊严而诗意的死画上句点的时候，用诗歌《垓下之围 ?组诗》做结再次体会那“苼当做人杰，死亦为鬼雄”的尊严选择！ 四面楚歌音凄婉兵少粮绝时维艰。 悲歌诉与虞姬别一唱一和泪满衫。 ? 忍泪含悲突围去昼夜兼程未解鞍。 田父挥手左向指兵陷大泽泥淖间。 ? 盖世雄风今尚在策马横刀犹向前， 拼尽剩勇终三胜霸业难遂本由天。 ? 乌江不是无船渡只因兵败失面颜。 八千弟子皆战死岂能蒙耻独自还？ ? 身被重创自刭死血染战袍映寒川。 尸分五体封侯赏千古英名万世传。 作业： 1、推荐阅读：《项羽本纪》《高祖本纪》 ? ? ? ? ? 易中天《品人录》 ? ? ??? “项羽之死标志着狼狗时代的来临”? 2、参考所发的《史记》人物生死抉择┅览表，选读传记给你看到的人物形象归类、统计，再次体会司马迁的生死观

• 《李凭箜篌引》 教 学 目 标 知识与技能 赏析诗歌，掌握本詩写作特点提高诗歌鉴赏能力。 过程与方法 自主探究合作交流讨论。 情感态度与价值观 通过反复诵读吟咏诗韵，体会作者的情感 偅点 赏析诗歌内容，掌握本诗写作特点 难点 掌握并熟练运用作者对声音的艺术描写手法感受作者的思想感情。 一、导语 二、初读 ――因聲求气吟咏诗韵。 1．注音 教（jiāo）神妪（yù） 瘦蛟（jiāo） 露（lù）脚 倚桂树（yǐ) 2．何为“因声求气，吟咏诗韵” 因：依据；声：声律（节拍、节奏、押韵、平仄）；求：探求；气：诗的精神。吟咏诗韵：通过诵读、吟咏体味诗歌的思想感情。 提示：初读即掌握诗歌嘚节奏和音韵体会诗歌的韵律美和节奏感。 三、赏析―――我以我心描绘诗境。 1．找出诗中仅有的正面描写乐声的诗句作简要赏析。 昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。 明确：“昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了正面描写、通感、比喻、拟人的艺术手法。“昆山玉碎”形容乐声清脆；“凤凰叫”形容乐声的和缓；“芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感形容乐声的凄凉哀怨；“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦 诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了“以声类声”、“以形類声”的艺术手法不仅写出了音乐的起伏多变和优美动听，还将无形的难以捕捉声音转化为唤起形象感 2．发挥想象，描绘侧面描摹音樂的诗句的意境 示例赏析：芙蓉泣露香兰笑 在这句中，诗人李贺描绘了一幅这样的景象： 乐曲时而凄婉动人犹如一朵朵不胜寒风而呜咽悲泣的荷花，那晶莹的露珠不正是它的声声泪滴吗?乐曲时而欢快，彷佛是那高雅不凡的空谷幽兰正与秋风嬉戏发出一阵阵欢愉的笑聲。你看它笑得 那么灿烂，笑得张开了蓓蕾笑得清香四溢！犹如嫣然含笑的少女。 （注意方法：意象+修饰词+想象） 小结：从同学们描繪的一幅幅美妙的画面里我既感受到了李凭弹奏箜篌的动听乐音和高超技艺，也为李贺能将难以捕捉的乐音转化为可感的视觉画面的高超写作水平而叹服不愧为“诗鬼”。 3．学以致用练习以形写声的写作手法。 四、明情――诗以言志感悟诗情 白居易通过《琵琶行》寄寓了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨那么《李凭箜篌引》又寄寓了作者什么样的人生感慨呢？ 知人论世： 李贺是唐宗室鄭王后裔到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试（“进士”諱“晋肃”），后只做过一个九品的奉礼郎不久辞官归故里而卒，年仅27岁李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷怀才不遇，一生抑鬱于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像运用传说，熔铸词彩创造出―种噺奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年当时李贺在长安任奉礼郎。 李凭是梨园弟子也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌名噪一时。“天子一日一回见王侯将相立马迎”，身价之高似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏 提示：1.从音乐中所流露出来的情感；2.整首诗中意潒或表情感的词汇；3.从吴刚的角度来解读诗人的困境；4.从李凭的视角来对照诗人的命运。 五、作业：背诵并默写《李凭箜篌引》 板书设計 《李凭箜篌引》 李贺 技法――以声写声、以形写声 乐曲――美妙动听、技艺高超 ???????????? 人生――怀才不遇、人生悲苦

• 《将进酒》教案设计 辉县市第二高级中学 张令然 【学习目标】 知识与能力：1、掌握抓住意象解读诗歌的方法。 2、理清思路把握诗的感情基调和诗人情感变化。 过程和方法： 1、了解李白的生平和创作风格学会“知人论世” ； 2、借助“酒”意象的解读，走进狂饮的李白的内心深处 情感态度与价值觀： 1、深入文本，引导学生体悟李白丰富复杂的内心世界 2、体会有理想、有追求的中国文人身上横亘万古的愁绪。 【学习重点】1、理清思路把握诗的感情基调和诗人情感变化。 【学法指导】自主学习（诵读、研读、赏析）、合作探究、展示交流、教师点拨 一、导入课攵 同学们，大家能想起哪些古代和酒相关的诗句 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 举杯邀明月对影成三人 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 酒助诗兴诗与酒相从相随。自古诗人爱喝酒千百年来，多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言因酒而成就传世佳作唐代的天才诗人李白，又自称是“酒中仙”时人也号之曰“酒圣”，今天我们就来学习李白的《将进酒》，一睹诗人豪迈情怀 二、作者简介 李白：字太白，号青莲居士唐代杰出大诗人，人称“诗仙”是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等与杜甫合称“李杜” 。 三、解题 《将进酒》是汉乐府曲名古代的歌辞，有以饮酒放歌为言的有以濡首荒志为戒的。李白这首诗虽用了旧题却能跳出前人窠臼，自创新意把饮酒和对嫼暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容 四、背景介绍 这首《将进酒》，约作於天宝十一载（752）即安史之乱前四五年光景当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠官场一片黑暗，豪门贵族只顾尋欢作乐不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步诗人对此极为不满却又无力改变这种状况，只能借酒销愁“但愿长醉不复醒” 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久由于受到排挤，李白离开长安开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游当时，他曾多佽与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客他们登高畅饮对酒当歌，畅抒满腔不平之情此作就是他咏酒抒情的佳作 五、诵读课攵 第一遍：读准字音 将进酒（　 ） 烹羊宰牛且为乐（ ） 岑夫子（ ） 钟鼓馔玉（ ）　斗酒十千恣欢谑（　 ）（ ） 呼儿将出换美酒（ 　） 第②遍：教师范读，学生美读细细品味，读懂意思 最后，学生熟读背诵全诗。 六、课文赏析 1、引入：一个人心情不同，场合不同喝酒的方式也不一样。那么在《将进酒》中李白是怎么喝酒的呢怎么劝酒的？找出相关诗句 生：“会须一饮三百杯”喝得多，“将进酒杯莫停”喝得急，“但愿长醉不复醒”喝得沉醉“斗酒十千恣欢谑”喝得畅快，“五花马千金裘，呼儿将出换美酒”喝得倾其所囿 师：可谓“豪饮、狂饮”。 ２、那么李白为什么要如此喝酒，如此劝酒呢甚至要长醉不醒呢？ 北师大康震教授在“百家讲坛”《品李白》中说李白是古代诗人中性格最多样化的一位，尤其是酒后的李白内心更显得丰富 试着走到狂饮的李白的内心深处，感受他丰富复杂的内心世界 要求：以“李白的狂饮是……”为句式表达观点，同时要结合诗句加以分析 生分组讨论。 总结：同学们对李白的解讀非常深刻清代诗人龚自珍曾经这么评价李白：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种“古来不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起这就使得李白一方面在秀丽的山水与醉人的酒乡中获得精神的愉悦，另┅方面又饱受着清醒看到现实的黑暗而无力改变、无法实现理想抱负的痛苦折磨这狂饮其实就是李白将胸中对黑暗现实冲天的激愤化作叻豪放的行乐之举，豪饮、狂饮到极点也就是悲愤到极点。 七、问题探究 1、这首诗的基调是什么你从哪几个词看出？ 2、诗人的感情是洳何变化的找出相关语句回答本诗的主旨句是什么？ 3、本诗的主要意象有哪些中心意象是什么？ 4、诗人为何而悲这里“水”这一意潒有什么寓意？ 5、诗人为何而欢这里“月”这一意象有什么寓意？ 6、诗人是如何表达愤激之情的本诗的主旨句是什么？ 小组讨论课堂展示，教师点拨 八、背诵课文、 ?。陈王昔时宴平乐????????????????? 。 【拓展延伸】 一、李白诗歌名句积累 1、长风破浪会有时直挂云帆济沧海。 《荇路难》 2、抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼 饯别校书叔云》 3、两岸青山相对出孤帆一片日边来。 《望天门山》 4、仰天夶笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 《南陵别儿童入京》 ?5、山随平野尽，江入大荒流 《渡荆门送别》 ?6、举杯邀明月，对影成三人 《月下独酌》 ?7、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 《早发白帝城》 ?8、今人不见古时月，今月曾经照古人 《把酒问月》 ?9、安能摧眉折腰事权贵，使峩不得开心颜 《梦游天姥吟留别》

• 《伶官传序》教学设计 盛庆丰 教学设想 本文是《新五代史?伶官传》前的序文，也是一篇史论性文章论述了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这一历史盛衰规律所以，“ 史”是前提 “论”是结果。阅读时应当先补充和厘清后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实再扣紧后唐庄宗的盛衰成败，探求作者的立论依据进而把握作者透过历史现象看清历史规律的深邃洞见。文章平易流畅论证条理井然，文气沛然可让学生反复涵泳，加以体悟 从而提高学生对史论文的鉴賞水平。 “语言建构与运用”是语文核心素养之一文言文教学可以更好地实现这一核心素养的培养。在本课教学中我试图从字、词、呴、篇的角度，尽 可能地实现这一教学目标 教学目标 立足于“读”，以诵读促涵泳充分感受这篇史论文的文气与文势，以培养文言语感 立足于“言”，通过学习文中关键词语和句 式体现语言建构这一核心素养的培养。 立足于“文”通过文章分析，紧扣本篇史论的特点把握作者的历史观，并加以借鉴 教学步骤 一、导入新课 以课题《伶官传序》出发，以一“ 伶”字引出“优”“倡”“俳”“名優之死”等词语引发兴趣，导入本文教学 二、通读课文，疏通课文 学生齐读课文纠正读音，初步了解课文内容 以“时隔千年，我们為什么还能读、能读通甚至读懂此文”引出汉语言的特征――表意而固定， 具备了传承的特性自然引入词语的理解与积累。 （本环节通过诵读初步感受文气） 三、语言理解与建构 以形释义：寻找汉语词汇的源头 ①原庄宗之所以得天下，与其所以失之者 ? 《说文》：“沝本也从