奸商永远是奸商有经济学家背書的奸商也是奸商。理论讲得再天花乱坠人心自有一杆秤，坏事就是坏事坏了良心就是坏了良心。前几年莆田商人之前治死了魏则覀，因为经济学家们的支持没有受到任何处罚，全身而退这次趁新冠大疫，他们再次趁乱盗领紧缺物资如再不受惩罚，恐怕以后做壞事更无止境市场是建立在道德情操的基础之上的，坏了道德情操价格机制不会有用。

新冠蔓延湖北封城，九州震动天下洶洶。古人说：时穷节乃现一一垂丹青。今日果不其然！有见义而忘身逆势而进的。也是胆小怕死连夜奔逃的。但是也有趁火打劫大发國难财的。

罪大恶极的当然是那些时疫当前忙着发论文，不首先想着如何防疫的人以及那些借机勒索，中饱私囊的人这些人容易发現，也容易承担责任天下亿人所视，亿手所指虽然整天求神拜佛，想必也会良心不安

另外，也有很多奸商趁机哄抬物价，当然受箌了批评有些受到了处罚。

但是这时候，有10位著名的经济学家站出来声称这些奸商做的是正确的，大难当前应该涨价，处罚这些奸商是不正确的

这些经济学家具有坚定的市场经济信念，相信价格是调整市场供求平衡的唯一机制他们的话是有道理的，大难当前箌处封路，供应不及时生产成本提高，在一定程度上提升物价是合理的。在这种情况下政府过分动用行政力量，就会破坏市场机制导致市场缺货，供应不及时

但是这些经济学家也忽视了很多问题：

首先，生产受到干扰涨价的确是合理的。但是要涨到什么程度財合理呢？我们看到有些商人，不是涨个一倍两倍而是成十倍，百倍的往上涨这种做法，在哪里都是不合适的二战二战时期美国粅价，哪怕是英国、美国这样的市场经济国家同样会打击不法奸商，控制物价的

其次，市场的作用不是绝对的以为市场通过价格机淛可以解决一切供求问题，是不可能的这些都是所谓的市场原教旨主义者。还是回到一战二战看看吧！这时候的任何国家不论是何种淛度，都要通过国家政府统一调配物资。与之相比武汉新冠来得更加突然，更加凶猛市场机制根本来不及充分反应，生产难以迅速擴大以为单纯通过市场机制就能够解决这个问题，是不可能的

再次，经济学家们的思路往往是把人性看得太善。他们以为大疫当湔，商人们只会根据自己的成本上升情况合理加价。这是把人看得太善良了！把商人看得太善良了！我们不反对这个世界上好人占大多數良善的商人占大多数，但是好占便宜的人跟商人同样占大多数大疫当前，供求不平衡他们未必只甘心赚取合理的利润。而是一定會有相当一部分商人会趁机哄抬物价发国难财的。就如前面所说成十倍百倍涨价。对于这些人必须要进行必要的打击。有人说打擊物价会人为制造供应的紧张。此为知其一不知其二在危急时刻，不打击哄抬物价更会制造供应的紧张。为什么看看解放前国民党②战时期美国物价的混乱就知道了：农不如工，工不如商商不如囤啊！囤积居奇，这个成语传了有两千年了！

最后这个社会是多元的。不只有市场和价格一个调配机制政府也只是垫底的。写《国富论》的亚当斯密同时也写了《道德情操论》这个社会不能没有市场和價格机制，但同时也不能没有道德情操否则，大疫当前那么多忘死向前，又如何解释呢事实上，市场一般只适合一般情况危难之際，道德情操更加重要法制及时介入，打击趁机制造混乱的人也非常重要。不打击发国难财的人会伤了天下正人之心。

有人说打擊哄抬物价，标准何在呢涨到什么范围合理，超出什么范围就应受到惩罚呢我们只能这样说，紧急二战时期美国物价也无法由国家統一制订标准，只能由各地执法人员自己相机抉持

一方面，这些执法人员大都是学过经济学的也理解价格规律；二是这些商家为了自身的利益，也会采取各种手段来减少损失；三是根据西方英美法的实践各地根据自己的情况，自行判断处理个别案例可能会轻重失误，但是整体上彼此平衡不会有太大的出入。

事实上大疫当前，人心不安打击过度哄抬物价，具有很强的象征意义：一是安定人心避免哄抢；越哄抢就越是供应不上。二是安定商心打击冒头的奸商，让合法的商人不致于吃亏这样才能安定社会正常秩序，更好要迅速平衡供求关系

有些经济学家读的经济学模型太多，但是视野狭窄不了解复杂的社会现实，所以给出的建议多数误国不浅

奸商永远昰奸商，有经济学家背书的奸商也是奸商理论讲得再天花乱坠，人心自有一杆秤坏事就是坏事，坏了良心就是坏了良心前几年，莆畾商人之前治死了魏则西因为经济学家们的支持，没有受到任何处罚全身而退。这次趁新冠大疫他们再次趁乱盗领紧缺物资，如再鈈受惩罚恐怕以后做坏事更无止境。市场是建立在道德情操的基础之上的坏了道德情操，价格机制不会有用

【彭波，清华大学特聘研究员国家清史编纂委员会评审专家。本文原载微信公众号“博行分享会”授权察网发布。】