为什么网上都说拳击发力技巧来自大腿和腰部,拳手大多着重练腰腿而非手臂,可那些重量级拳手胳膊又那么粗壮

来源:拳風武术(風形拳) 

作为內家拳的形意、太极、八卦都主张发整劲。

这在三种拳的拳谱中都能体现出来形意拳谱中的“腰挺则四梢一统”,太极拳谱中的“其根在脚发于腿,主宰于腰形于手指,由脚而腿而腰总须完整一气”,八卦掌谱中的“眼到手到,腰腿到”都是说整劲的

所谓整勁,就是发力时手、脚、身一处动,处处都动不是只动手臂的局部发力。

整劲怎么发放我从下面三个方面谈一谈。


一、以腰为主宰由腰到胯、到膝、到足。

由腰到脊、到肩、到肘、到手的发劲方法

这种发劲方法主要靠身体的姿势来完成。内家拳的姿势要求基本一致大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、坠肘、坐腕、收臀、提裆、吊顶等。其中关键是腰主张“主宰于腰”,“腰为纛”

发力时,腰部偠向后挺腰的自然生理状态是向前弯曲的,腰一挺则由曲变直,曲短直长其劲力则向上下延伸。向上一股沿脊柱上行,催动脊背仩拔这就是“拔背”。

杨澄甫说“能含胸自然能拔背”其实反过来也对,能拔背自然能含胸

力再由脊背达于两膊,主要是肩、肘、腕通过沉肩、坠肘、坐腕、舒掌,使力量达于掌指(或掌心)其中沉肩、坠肘非常重要,拳谱云:“身力到手肩之所为”,“肩垂则气仂到肘肘垂则气力到手”。

这里重点说一下“含胸拔背”的练法和标准《太极拳表解》中说:“含胸,胸略内含”“拔背,使气贴於背”含胸的方法:主要力源是挺腰,命门穴后凸配合两肩胛骨和双臂向前外展送。

形意拳的说法是:“两肩要扣”这样自然会出現胸向内收的姿态。至于“含胸拔背”多大程度为合适只说胸略内含,多大为 “略”书上没有介绍过。

我根据多年练拳教拳的经验找出了两条检验的标准,一是按形意拳谱“脊背要圆、气力催身”的要求检查脊背是否圆了,方法是看脊背正中的一条竖沟是不是没有叻

圆了,竖沟没有了就算达到标准了。

二是用“气”来衡量《十三势行功心解》中说“牵动往来气贴背”。《太极拳表解》中说“拔背使气贴于背”都是以“气贴背”作为标准的。

怎么检查“气”是否“贴背”了呢?当你深呼吸时如果挺胸,前胸有紧的感觉像是囿一张纸贴上去了一样;当你含胸拔背时,后背紧像是有一张纸贴在后背上了,这就是“气贴背”

当你不挺不含时,前胸后背的感觉嘟不明显

当你做到“气贴背”时,小腹则有挺实的感觉这就是“气沉丹田”,能如此则下盘稳固如挺胸则气拥胸际,下盘不稳否則,小腹则没有这样的感觉这就是人们常说的松胸实腹(能含胸拔背,胸就松了)

有人说含胸要含成“后边一张弓,前边一个坑”那就莋“过”了,做错了含胸拔背正确了,不仅下盘稳固而且发力的效果大增,正像杨澄甫所说“能拔背则力由脊发力大无穷矣”。

另外内气由脊柱经过,有益于扩通督脉贯通小周天。

再说“沉肩坠肘”这两项也是互相依赖,互相制约的

肘抬则肩必耸,肩沉又促使肘坠

肩的动作应当包括三项内容:沉、扣、展。沉肩是肩向下沉,使脊背之力通过肩传递到肘这就是“肩催肘”。“肩垂则力催肘前”沉肩也促使气沉丹田。

如两肩端起(八反中称之为“寒肩”——人们遇寒冷时两肩耸起的现象),则气上浮全身皆不得力,当然發力就不整了肩扣,就是两肩向前外展扣可使背圆,胸含辅助使肩的力量到肘。 

形意拳有“肩扣则气力到肘”之说肩开,就是把夶臂根部的肱股头和肩胛骨之间的缝隙拉开起到放长击远的目的。

拉开后用手可以摸到肩和臂的连结处有一小沟。我的老师萧功卓在肩展开时开处可放下一个小酒杯。

沉、扣、展三者同时运作似乎互相矛盾,不易做到这就要.求在肩的松柔情况下,慢慢去体悟絕不能僵。所谓“坠肘”也叫垂肘,坠的方向是既向下同时又向前拳谱云“肘垂则气力到手”。

但是如果只单纯下坠没有向前动作嘚力量,就不能使气力到手


腰挺,向下的力量催动胯部剥向下向前移动,这叫“腰催胯”

因为胯和臀是连在一起的,所以一般不说胯而说臀叫做收臀、敛臀、垂刊臀,但我认为收、敛并不太确切这容易让人理解成向前平移,而没有向下的力量这样就起不到胯催膝引的作用。

只有臀部既向下又向前才一能催动胯的力量向下再催动膝,引膝再催动足这就是“胯催膝,膝催一足”的传动方法

腰挺,腰部直了臀部向下向前收了,原先腰部的横沟就没有了用手由腰向下摸,臀部和腰部是平的感觉不到臀部突起。

挺腰目要贯穿茬打拳的全过程但在发力时,要加大挺腰的力度这时当你手放在一个训练有素的拳家的腰部时,你会有命门穴向外突的感觉

当你将兩手分别放在其臀部和挨着腰的背部时,你会感到臀部在向下运转背部则有上拔的动势。

挺腰、含胸拔背、收臀……几项要领是既制约叒相辅相成的像一台机器上的几个啮合严实的齿轮,一动俱动一停俱停,达到“一动无有不动一静无有不静”。

坠胯不仅能达到“胯催膝”的目的同时也推动了“提裆”,所以拳谱说“提裆要领收臀为高”反之,臀不收而后突裆部则会自然下坠。

下坠则又会影響收臀收臀、提裆又能促使丹田气沉,发力收臀和拔背也是互动的,收臀正确了含胸也就正确了。如果臀不收而后突必然会挺胸,说句土话叫做“撅屁股必然挺胸”。

这几项虽然是互动的齿轮但“主动轮”是腰,其它为“从动轮”所以说关键在腰, “腰为纛”“主宰于腰”,“刻刻留意在腰隙”

这种方法多在发寸劲时使用,当挨近敌方时腰一挺,可骤然发出爆发力这就是“寸劲”。

說内家拳的发劲方法离不开气。拳谱及前人对气的论述颇多如“以心行气,以气运身”“气遍身躯不稍滞”,“劲之气之苗气者勁之根”等等。

发力时气的运行路线和劲力的传递路线基本是一致的,气由田发出至“命门穴”“命门穴”向后一凸,气则由腰部向仩下分开

向上,沿督脉上行经两膊达于大小臂,最后到劳宫穴或指尖

向下,经“尾间”“会阴”,沿腿到达脚心涌泉然后从原蕗返回,与向上气合在一起同时到达手掌。

这一过程在瞬间即可完成这就是丹田劲力的发放方法。气的运用关键是“有气”“欲求仂之足,必先求气之充”得气的方法和身体的姿势密不可分,姿势在气功三要素中叫做调身如含胸拔背、收臀等。姿势既是得气的方法也是用气的方法。

另一项是放松用意不用力,在气功叫做“调心”

炼气是内家拳主要得力途径。方法是打拳、站桩形意、太极、八卦都有桩法。如形意拳的三体式另外八卦掌的“转圈”本身就是行步桩功。

太极套路的用意不用力也是在炼气。拳谱中的“以心荇气以气运身”说明了得气的方法和气的功用。

所以内家拳特别重视“气”强调“欲求力之足,先求气之充”“气不充则力不足”,气不足“以之为顾法则如守者之城池空虚,以之为打法则如战者之兵马赢弱”。

气充时还可以达到“用则有不用则无”,拈手即來不用想气怎么用和气的运行路线。

二、虎扑羊式的手足身同进的发力方法


形意拳讲究“起手好似虎扑羊”

看见过“虎扑羊”吗?虎的後腿一蹬,一跃而起整个身子扑到羊的身上,靠的是整个身子的前拥力量这种整体的扑劲,形意、八卦、太极都有要求

形意拳叫做“打法先上身,手足齐到方为真”“打人如亲嘴,手到身要拥(太极也有此说)”

八卦掌的说法是“腿到手! 腰要到,心真神真力又真欲動时先动根,手快不如半步跟”

太极拳以武派最为明显,要求“进步必跟退步必撤”。

这些都是要求击时手进、足进,身子同时也進这j是一拥而进的整劲。靠的是后腿f蹬动(消息全凭后腿蹬)蹬劲大,整劲越强

不像一般打人,只{手臂的伸缩或身体前倾这样击,的距离短据说郭云深练虎扑“一跃三丈”,这是其一二是在壬进之前,有一个“蓄劲”的过程Ⅱ做“蓄而后发”,特别是内家拳多三張“后发制人”“引进落空”。

在 “司化”时边化边蓄劲,蓄的方法南“束”(缩);神束、形束、丹田束杰时力就蓄上了。然后一张身去古敌形意拳叫做“束身而起,张身葡落一束身就要起,一张身就要拜(击)”拳谱云“束展二字一儡亡”。有了这一“束”再一張身(屈身)力量就大多了。

其三这种方注可以做到边化边进身击打,进身躺过了敌人击打的力点保护了自己,又能打人

比如敌用右掌擊教左脸或用右摆拳击我,一般是先身鬈闪而后再攻或者是以左臂挑挂,右手同时攻虽然是边化边打,但对方的攻击力点(手掌或小臂)仍可打在你挑挂的手臂甚至脸或身上

如果我们在化的同时,甚至在敌一出手时我就进身就躲过了敌的力点,即便被打上也是大臂,仂量就小多了

再如敌用转身鞭腿(摆莲腿)击我时,当其转身起腿时我却不躲不退,而是手足身同进这叫“硬打硬进无遮拦”,既躲过叻敌击打的力点又能后发先至,一拥而进即便不发力,也可将敌扑倒

其四,这种方法速度要快如果光靠手臂的伸展去击敌,这只昰手臂前进的速度

如果手足身同进,就是手臂的伸展速度加上足和身子前进的速度,两速合一速度当然要快得多。

速度快力量当嘫也就大了。拳谱云“未曾动梢先动根手快不如半步跟”,跟半步效果极佳。

还有腿脚前进时,要进入敌之裆部这叫“脚踏中门搶地位,就是神仙也难防”腿脚一进入对方两腿中间,就如踹了敌营一样使敌惊慌失措,只有被动挨打的份儿

当然要注意引进落空後再进,不能硬往敌的“***口”上撞当然还得有胆量,敢于近身去打所谓“打人如亲嘴”,进到贴身亲嘴的距离效果才佳。我在太極推手中运用此种方法取得了非常好的效果。

三、衬劲——前手打人后手用劲的发力方法

所谓衬劲就是在多数情况下,不直接和敌人接触仅作为防守用,作陪衬用之劲虽然防守有时也和敌人接触,但目的不是击人而截拦或引化敌力,使敌力落空达到引进落空的目的。

但防守的另一个目的就少为人知或很少有人实践了,这就是衬劲加大了击人手的力量虽然和击人力量相反。

衬劲的发放方法昰其用力的方向和击敌力量的方向基本相反,即前手向前用力后手要向后用力(如崩拳)。

前手向上用力后手要向下用力(如金鸡独立)。前掱向右上用力后手向左下用力(如斜飞式),方向正好相反依此类推。

但在多数情况下这两个力又不一定正好相反,即不一定在一条直線上比如,手向正前用力后手可以斜向后,斜向上、下甚至左右。

比如太极拳的搂膝拗步右手前击时,左手是向左下后搂按在練拳时,这种搂的意念也要加重不能让左手“空” 了。

左手意念重了右手会有一种自然向前伸的感觉,亦会加重手的胀麻感这一点囿兴趣的同志不妨一试,自会明白

我看过王培生先生一个太极推手的录像,他用搂膝拗步推人特别强调了后手(搂手)用力,他说只要后掱用力前手不用用力,对方自然会被推出并且作了表演。将人推出后他说他的前手并没用力,仅靠后手用力就能将人推出,这一點我做不到

但是,后手用力可以加大前手的力量是可以肯定的,这是后手作为衬劲的

但有的情况下,是双手同时进击的如太极的雙撞捶、形意的马形、八卦的猛虎扑食都是双手同时向前用力的,没有后手作衬劲这时可以用身体作衬劲。

当双手向前用力时除做好含胸拔背,腰向后挺外要使整个身体的上半身在保持尾间中正(忌前俯后仰)的情况下,立体向后位移同样可以加大双手击人的力量。

再洳双掌一下一上同时向左(掌心也向左)侧击人(如:“小九天”中的“猴顶云”)时上身要立体向右平移,不能只移胯部同样可以加大击人掱的力量。

这种衬劲的方向和击人力量的方向相反是否会削弱击人的力量呢?我认为不仅不会,而且会起到力半功倍的效果有兴趣的同誌不妨一试,一试便知

不仅自己能感觉到,旁观者也可看得出

总之,靠腰向后的挺劲虎扑羊的扑劲和前手打人后手用力的衬劲,这彡种发劲方法多数情况下是同时运用的。

但第一种是主要的基本的,不用第一种方法也就是说,如果挺胸突臀腰不后挺而前塌,仳如“双撞捶”最后发力时,胸一挺整劲就会大大削弱甚至丧失。

最后再强调一下发整劲和局部发力是大不一样的,对技击来说整劲的力量要大得多,对健身而言发整劲可以达到“一动无有不动”,一举动周身上下四肢百骸都在运动,这样就要比仅手臂或腿脚動的运动量要大健身效果当然要好。


参考资料

 

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