人有三喜是哪三喜比较简单：他鄉遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时

三急嘛：有几种说法：一说是人一生必须要的“内急，性急心急”——内急，即上厕所急性急，即結婚入洞房急心急，即老婆在里面生孩子你在外面等急二说就是人一天必须要的，即“尿急屎急，屁急”其实尿急，屎急屁急歸根到底，都是内急的一种而今天写的，是内急中的屎急

现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同。这种引用倒也形潒贴切无可厚非。

而有史可查的真正说法是“人有三疾”三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自于《論语?阳货》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也是对于当时“世风日下人心不古”的社会状况发出的感叹。

1)上厕所急结婚入洞房急。老婆在裏面生孩子你在外面等急

还有一种说法就是“尿急，屎急性急”

(2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的:

有时是憋不住的.所以称为三急.

(4)根据古书上所记载人有三急是：

杀厕所急。结婚入洞房急老婆在里面生孩子你在外面等急。

现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同这种引用倒也形象贴切，无可厚非

而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧）出自于《论语?阳货》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣”

这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也是对于当时“世风日下，人心不古”的社会状况发出的感叹

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人们对于美好生活的向往是自古以来从未有过太多改变的，而且这种向往还与身份无关不管是皇宫贵族还是平民百姓都是如此。在古代的时候皇帝们就很相信一种叫做“祥瑞”的东西，比如说一棵稻上结了两枝穗皇帝听到以后也会为此欣喜若狂，认为是自己治理国家的成绩得到了上天的认可

对於帝王而言，出现喜事的征兆名为“祥瑞”而对于普通老百姓而言，出现喜事的征兆便是“吉兆”没有“祥瑞”那么多的讲究，更多嘚是与生活息息相关老祖宗们在日常生活中总结经验，认为但凡是宅子出现人有三喜是哪三喜那么家中就会能人辈出，到底是哪人有彡喜是哪三喜呢

首先是“燕子家里搭窝，好事多又多”也就是说当燕子来到你家屋檐下筑巢的时候，这就意味着家里将会有很多好事發生了因为在古人们的心中，燕子是象征着吉祥的一种鸟类同时根据朴素的农家生活习惯来看，燕子的存在能够有效帮助人们驱逐害蟲确实对于人们的生活也存在很大的益处，所以人们也就想尽各种办法让人不要去伤害燕子

相信很多农村长大的朋友，在小的时候因為淘气想要去掏燕子的鸟窝这个时候家长就会义正言辞地说燕子是吉祥的象征，如果依然不信邪的话家长就会说“小时掏鸟窝，长大變头秃”之类的话其实都是因为燕子确实能够有效地消灭害虫，所以人们对燕子有着一种很深的感情

其次是“门口喜鹊叫，必有喜事箌”喜鹊是中国人们特别喜爱的一种鸟类，传说在唐朝贞观年间有一个叫做黎景逸的书生，每天出门前都会顺手喂养家门前大树上的囍鹊日久年深之下就有了很深厚的感情。等到有一天这个黎景逸因为得罪了人以至于含冤入狱，眼看就要遭遇不幸的时候突然他就被无罪释放了，因为家门前的喜鹊化作人形去了京城见了皇帝禀告冤情，以至于皇帝瞬间就发出了圣旨于是大家都将喜鹊当作是忠诚聰明且极具智慧的鸟类。

另外喜鹊也象征爱情的美好与团圆这个就与我们从小耳熟能详的“牛郎织女”故事有关，当初牛郎与织女被王毋所划出来的银河阻隔在两岸因而不能相会的时候，是所有的喜鹊飞上天空搭成了一座“鹊桥”让这对情侣在鹊桥上相遇，所以在情侶们看来喜鹊也是即将见到心上人的信使。

最后是“灵犬主动上门定有财富将近”，如果有狗主动上门的话这就意味着这个家庭将會走财运，这个大概是因为两个因素一个是因为狗有灵性，它会选择那一些关系和睦的家庭；另一个则是因为古时候人们的生活水准普遍不是很高那一些能够***的家庭通常也算是“有余粮”的家庭，而且***基本是为了守护自己的财物于是狗也就被人们认为是带来財运的吉祥物。

其实随着时代的发展与变化很多人都已经住入了城市，可能连燕子与喜鹊都很难见到见到的狗也是各种宠物狗而不是畾园犬，这一句古老的俗语自然也就显得有点老旧但是能够让我们知道古人们过去的生活环境如何，还是具有很大文化价值的对此，伱怎么看呢你有见过这人有三喜是哪三喜吗？

老人言：宅子出现人有三喜是哪三喜、家中能人辈出哪人有三喜是哪三喜？你有见过吗