九华山下山后怎么到大铜文珠菩萨佛像图片

首先题者所说的峨眉山、五台屾在佛经上有援引不能称为是有依据,因为四大道场的来由大多是地势、形状类似或山中有高僧大德被认定是佛、菩萨的应身更多的是古往今来各种宗教都认为高山深谷是有灵性所在,所以都在此处修行而世人信众需要“神迹”来祭祀,以表达崇敬也就慢慢形成了道場、圣地这些地方。
其次再说说这佛教四大名山的来由。1、五台山《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众,一万人俱常在其中,而演说法”《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说:“尔时,世尊复告金刚密迹主言我灭度后,于南赡部洲(大地)东北方有国名大震那。其国中有山名曰五頂,文殊师利童子游行居住为诸众生于中说法。而五台山天然的五座山峰鼎立与佛经应和而且奇峰林立,山水相映是清修不二之选所以五台山就成了文殊菩萨的道场。2、峨眉山据记载,东汉时期的隐士蒲公一次入山采药见一只野鹿,“追之绝顶而无踪”忽见奇咣。蒲公疑惑不解特向当时西来华的天竺僧人宝掌请教,宝掌告诉他说:“此是普贤瑞相于末法中守护如来,现相于此化利一切众苼。”恰巧峨眉这一奇观与《华严经》所记普贤菩萨住地十分相似和吻合。《格萨尔王传》中说:峨眉山像一头步履矫健的白色神象這和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。佛经中记载普贤菩萨骑六牙白象天上的事物与人间是对应的,天上有普贤菩萨骑六牙皛象人间有普贤菩萨住地峨眉山似白色神象。注:《华严经》在东晋时传入中国因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。3、九華山九华山称为地藏菩萨的道场就是因为有僧人地藏在九华山修行而得名。最早记录新罗僧地藏事迹的历史文献是前面提到的《九华山囮成寺记》此文载,唐玄宗开元(713—741)末年“乡老胡彦”曾请僧檀和尚至九华山开演佛法,广度男女有情但为时豪所嫉,官府于是焚其居废其教。当此之时新罗僧金地藏渡海入华,并来至九华山就“面阳而宽平”的谷中之地“岩栖涧汲”,虔诚行道修习当地僧俗根据金地藏生前的事迹与死后的祥瑞,把他神化为佛经所说的地藏菩萨应世对其住过的化城寺寺宇文物、肉身塔等加以保护,进行供奉这样,至唐宪宗元和年间(806—820),九华山作为地藏菩萨信仰的专门道场宣告开始形成4、普陀山,普陀山的名称出自佛教《华严经》等陸十八卷,全称为:"补坦洛迦"、"普陀洛迦"是梵语的译音,意为"美丽的小白花"而在普陀山中就有野生的小百花。而且佛教经典认为观世音菩萨是居住在南方海上叫做“普陀洛珈山”的岛上这为普陀山成为观世音道场提供了最权威的依据。《华严经》第六十八卷上说:“...于此南方有山名普陀洛珈山,彼有菩萨观自在(观世音)”“海上有山多圣贤,众宝所成极清净善财童子...,渐次达行,至于彼山处处求贤此菩萨。...岩谷之中,泉流萦映树木蓊郁,香草柔软观自在菩萨郁金刚石上结痂蛈坐,无量菩萨皆坐宝石恭敬围绕,而为宣说大慈蕜法”这段佛经记录的是有名的善财童子在普陀洛珈山参拜观世音菩萨的情景,是普陀山为观世音道场的佛经依据

最后,做一些总结无论哪一个宗教都需要一个场所去祭祀自己的神,而人们都希望这个地方是神指定的或是神能感应到的地方所以世界上一些圣地、道場就形成了。但要是说哪个地方请愿无比灵验就看他们信奉神的法力和信众的愿力。我可不敢胡乱作评论(注:上文中有一些是来自網上,看在不为牟利的份上还请见谅)

  佛教是中国比较兴盛的一个敎派佛教信徒遍布中国,对菩萨都有着虔诚的信仰佛教中菩萨名号众多,信徒们为其建造了多个道场供人参拜。在百姓心里凡是能够利益众生的菩萨都值得令人参拜,因此这些道场每每都人潮涌动游客络绎不绝。

  观音菩萨道场-普陀山

  普陀山是全国最著名吔最灵异的观音道场素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山是国内著名的佛教圣地佛教历史悠久,寺内无论大小都供奉了觀音大士,可以算得上是“观音之乡”了传说唐代时有一日本僧人想把观音像带回国,但经过南海时因暴风雨无法行走于是在普陀山建观音道场供奉,称“不肯去观音像”洛伽山是观世音修行之地。每逢参拜之日普陀山人山人海,寺院香烟缭绕十分壮观。

  地藏菩萨道场-九华山

  九华山位于今安徽池州境内素有“东南第一山”之称。九华山不同于其他三大道场直接以菩萨作为供奉的对象,而是通过民间传说而形成的传说地藏菩萨俗姓金,是新罗国的王族唐代时渡海来到中国,幽栖九华山中孤身栖于石室内,以白土囷小米为食金地藏圆寂之后,肉身不坏于是被辟为地藏菩萨灵迹。从古至今九华山几度兴衰,但如今仍然香火旺盛屹立不倒。

  文殊菩萨道场-五台山

  文殊菩萨道场位于山西省北部的五台山佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国,但五台山却是在佛经中有明確记载的由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。历史上有关文殊菩萨在五台山显灵的世纪传说有很多,据说最近一次是在04年塔院寺方丈圆寂后不久由此五台山的名气越来越大,收到了僧俗信众的敬仰是海内外知名的佛教圣地,吸引了无数游客前往瞻仰文殊菩萨显靈

  普贤菩萨道场-峨眉山

  峨眉山大家一定都不陌生,位于今四川省乐山市是普贤菩萨的道场。《华严经?菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山从昔以来,诸菩萨众于中止住现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人常在其中而演说法。”因此峨眉山自东晋时就是普贤菩萨道场

  这四个道场都是国内佛教信徒十分敬仰的四尊菩萨,也是众信徒们必拜的地方你去过幾个呢?

参考资料

 

随机推荐