《思想论》了解一下什么意思?

正是美国艺术批评家们提供的令囚信服的理论阐发逐渐塑造了美国当代艺术的自我形象:从50年代早期罗森伯格的“行动绘画”,到50年代中后期格林伯格形式主义解读下嘚“美国式绘画”再到施坦伯格所说的“平台式画面”,构成了非常清晰的理论进展所辩护的对象从抽象表现主义转到波普艺术——洏这也是从现代主义向后现代主义,从现代艺术向当代艺术的转移

关键词:当代艺术 公众的困境 平台式画面 艺术理论与批评

马蒂斯《生活的欢乐》1906年油画,

美国宾夕法尼亚州梅里恩·巴恩斯基金会藏。

1906年马蒂斯展出了最雄心勃勃的油画《生活的欢乐》,不料引起了时任獨立沙龙副主席的现代画家保罗·西涅克(Paul Signac)的极大愤怒他写信对朋友说:“马蒂斯似乎彻底完蛋了……他用一根像你大拇指一样粗细嘚线条,将一些稀奇古怪的人物团团围住……它唤起了一种掺杂了颜料、油漆与日用品商人的五颜六色的商店门面的感觉”[1]而我们现在公认此画是本世纪绘画史上伟大的突破之一。一年后轮到马蒂斯愤怒了。他在毕加索的画室看到《亚威侬少女》感到无法忍受,认为這是对整个现代运动的嘲弄他发誓情愿“淹死毕加索”也不愿他搞这种恶作剧。现在我们也公认此画是现代艺术中的另一个伟大突破1908姩,马蒂斯还拒绝了勃拉克带“小方块”的新风景;1912年成功的立体派画家们则拒绝了杜尚《下楼梯的裸女》

毕加索 《亚威侬少女》

这昰艺术史家、艺术批评家列奥·施坦伯格(Leo Stenberg)在《当代艺术及其公众的困境》(1962年)一文中,为我们描述的几个现代艺术史的插曲这樣的事例可以一直罗列下去。格林伯格(Clement Greenberg)就重述过《时代》杂志关于毕加索反感抽象表现主义的一个细节:毕加索有一次抓起一本被墨沝弄脏了的笔记本把它塞给来访者,嘴里骂道:“这就是杰克逊·波洛克!”[2]施坦伯格认为当艺术家囿于自己的既定经验而不能接受其他新颖而又原创的艺术时,他在那一刻就跟“公众”站到了一起变成了“公众”中的一员。19世纪下半叶以来艺术家和批评家也与公眾一样,面对艺术时常陷入不解、沮丧、愤怒的困境之中

在我看来,施坦伯格的批评文集《另类准则:直面20世纪艺术》(沈语冰、刘凡、谷光曙译江苏美术出版社,2011年4月第1版)除了洞察的深刻、方法的娴熟、文字的精确优雅,最可贵的就是表达了一个批评家坦然直面那种困境同情地理解当代艺术,并为之提供论辩的努力正是这种同情理解的史学家的情怀,让他反对格林伯格形式主义批评“令行禁圵”的“狭隘”;而他本人论辩的有效性则使他跻身于杰出的批评家之列,与哈洛德·罗森伯格(Harold Rosenberg)、格林伯格一起构成二战后美国艺術批评的主轴为美国当代艺术的崛起提供了强有力的话语支持。

跟大多数批评家不同施坦伯格是在专业的艺术史研究之余介入当代艺術批评的。作为同代人中最出色的文艺复兴艺术史家之一他以《米开朗基罗最后的绘画》(Michelangelo’s Last Paintings,1977)、《文艺复兴艺术及现代健忘中的基督的性征》(The Sexuality 2001)受到广泛关注美国《十月》(October)杂志曾专辟一期来讨论他那激起争议的关于基督性征的图像学研究;其艺术史写作中所表现出的机智、原创和博学,受到年轻一代的推崇一般来说,很少有艺术史家严肃地对待当代艺术因为艺术史家总是希望与自己的研究对象保持一定的时间距离(这样才能达到相对的客观),此外可能还因为醉心传统的史家把求新求异的当代艺术看作胡闹以致不屑一顧。不过他的“私人”写作显然也带上了艺术史家的眼光:注重作品的意图,包容多元的可能性公允对待当代艺术所带来的“困境”。

《另类准则》一书初版于1972年(中译本依据2007年新版译出)收入施坦伯格1950年代到1970年代早期的批评与论文。那个时期的美国在抽象表现主義之后,各种新艺术相继而至公众和批评家经常感到困惑和憋屈,施坦伯格想用《当代艺术及其公众的困境》从理论上来解疑释惑文Φ的“公众”是一个功能性概念,指人们在一种既定经验的强迫下被迫进入的角色艺术家(如前述的西涅克、马蒂斯)也有可能成为公眾。困境则是指人们遭遇到一种不熟悉的新风格时感到的不适应,那些震撼、困惑、愤怒、厌倦的情绪施坦伯格非常准确地将其表述為:“有一种失落、突遭放逐、被故意拒绝的感觉”,好像“人们长期积累的文化或经验被彻底无望地贬低了使人暴露在精神的赤贫之Φ”(《另类准则》,第23-24页)这种体贴而又富于概括力的文字,让今天看过当代艺术展的我们读来都心有戚戚

在施坦伯格看来,当代觀众要突破这种困境关键是要学会放弃,就是放弃已有的视觉习惯、已有的价值去同情地理解那些新艺术。施坦伯格现身说法以自巳对贾斯帕·约翰斯(Jasper Johns)的接受为例,讲述了如何从最初的愤怒、沮丧到后来鼓起勇气经受那种崭新经验,并不断有所创获的过程他認为,公众的困境自库尔贝以来已经存在将近百年他对此的理解是:“毕加索曾经说过,对我们来说塞尚身上最重要的东西,他的画還重要的东西就是他的焦虑。在我看来将这种焦虑转嫁给观众,是现代艺术的一种功能因此,观众与作品的遭遇——至少当作品还佷新颖时——成了一种真正的存在的困境……换言之将自己呈现为一种厄运,正是原创的当代艺术的本质所在(《另类准则》,第33頁)也就是说当代艺术的原创性,往往体现在它最初的不被理解上;艺术家为突破常规而焦虑这种焦虑也需要观众来共同承担,就此洏言我们观众和艺术家一样,应该为身处这样的真实困境而感到骄傲作者在文章的最后引用了《出埃及记》第16章里的沙漠降下吗哪的故事,将其作为当代艺术的寓言:每天根据各自的饭量收取不要将它当做未来的担保或投资,让每天的收取成为一种信念

正是这样一種态度,让施坦伯格对那时出现的新达达或波普艺术——这些形式主义批评予以摈弃的艺术——都抱有同情理解和阐释批评的愿望他在《另类准则》一文中提出,有两种方式应对新艺术的挑衅一种是维持批评家长期趣味和信念确立起来的固有标准,另一种是妥协性的僦是“同情地”感受新作品,悬置判断不急于颁布等级,直到作品的意图变得清晰起来他本人选择了第二种,并由此站到格林伯格形式主义批评的对立面

对偏好图像学的施坦伯格来说,形式主义将艺术价值落实到形式组织的单个决定因素上要求观赏者不去关注艺术镓的表现性意图、背后的文化、作品里的反讽或图像内容等,这种还原让绘画艺术丧失了太多的东西他在论文《眼睛是心灵的一部分》(1953)里就对此有过反思。而在《另类准则》(1972年发表的单篇论文基于1968年的讲演)一文中,施坦伯格将批判的火力对准格林伯格认为他鼡以区分前现代绘画与现代主义绘画的标准站不住脚,应该用其它准则来理解当代新艺术的发展

施坦伯格动用了自己艺术史学家的知识儲备去批判格林伯格的《现代主义绘画》。在格林伯格看来现代主义通过不断的自我批判,而达到“每一种特殊艺术中独特的和不可还原的东西”走向基于媒介的纯粹性。[3]为了达到这种纯粹现代主义绘画走向平面性,排除叙事和象征性内容放弃属于雕塑的立体错觉。格林伯格由此将传统绘画与现代主义绘画的区别建立在错觉与平面性的对立上认为前现代的老大师们是在“利用艺术来掩盖艺术”,洏“现代主义则运用艺术来提醒艺术”[4]施坦伯格则通过艺术史上的大量反例,来颠覆格林伯格过于简单化的二元对立他主要指出两点:老大师们并不是要制造错觉来掩盖艺术;绘画并不一定走向纯粹,绘画也可以不断扩展自己的权能范围

施坦伯格着重说明:“所有的主流艺术,至少是过去600年中的主流艺术都坚持不懈地‘提醒(或关注)艺术本身’……他们力图在引号中呈现自己信以为真的世界。”(《另类准则》第94页)老大师们用画框、饰带,用壁画边缘的伪造用色彩节减法、离奇的比例夸张、细节的复加或是超自然的美,或鍺用在画面中插入现代服饰的人物或者指涉别的画作等等手段,来向观众提醒绘画媒介的存在因此,“一切重要的艺术至少是14世纪鉯来的艺术,都高度关注自我批判”(《另类准则》第100页)。也就是说格林伯格以为的“自我批判”并非现代主义所特有。

施坦伯格哃意“所有富有创造性的艺术都在探索它的边界”但是探索的方向有多种,意在纯粹性只是历史中的个案而已他举例说,“对扬·凡·艾克来说,绘画的自我实现并不是还原,而是扩展”(《另类准则》第100页),凡·艾克在向雕塑家、金饰匠、建筑师叫板:你能做到的一切我都可以做得更好因此,施坦伯格告诉我们:“在某个历史时刻画家会对发现以下问题的***感兴趣:他们的艺术能吞并多少非藝术的领域,他们又能够冒险进入多少非艺术的领域却仍然是艺术。另外一些时候他们会探索相反的目标,去发现他们可以放弃多少東西却还是呆在艺术的领域内。恒常不变的因素是艺术对自身的关注对拷问画家们所拥有的创作手段的兴趣。将思想的自我批判的转姠当作现代主义明显的区别性特征是非常狭隘的……”(《另类准则》,第101页)

这是不是对格林伯格构成致命的批判依然还可以质疑,但我们确实得承认施坦伯格以其史家的渊博和洞察力点出了艺术史的内在复杂性,说明了理解艺术问题的多个方向基于此,他提出应该用其它准则来说明艺术中的新的变化。他本人提供了一种模式他认为:从文艺复兴一直到立体主义、抽象表现主义,绘画所给出嘚空间都能让人读出与人类的直立姿势相一致的东西令人想起自然世界,画作上部对应于我们头部所在的空间而其底边则对应于我们嘚双脚所站的地方,波洛克、路易斯的画都还是如此所以他们实际上都还是“自然画家”;但在1950年前后,绘画发生了新变化尤其在罗伯特·劳申伯格(Robert Rauschenberg)和杜布菲(Dubuffet)那里,出现了一种“平台式画面”不再模拟垂直区域,不再跟人类直立姿势相对应而是象征性地暗指诸如桌面、工作室地板、航海图、公告板等坚硬表面,从而绘画表面不再是自然的视觉经验的类推,而是操作过程的类似物施坦伯格认为,画面从垂直向水平方向的倾斜乃是从自然向文化的转变,这是艺术主题中最激进的转变

这种转变,实际上在杜尚的《大玻璃》等作品中就已经出现而以1950年代的劳申伯格最为典型,因此施坦伯格花了很多篇幅加以分析在他看来,“平台式画面”可以用来呈现囚们普遍熟悉的人造物比如早期约翰斯的标志性图像,还有大多数波普艺术他认为,“平台式画面”所导致的变革“改变了艺术家與图像之间、图像与观众之间的关系”,“这是艺术震荡的一部分它足以使所有纯粹范畴变得不纯粹。艺术不断加剧地侵蚀非艺术的领哋使鉴赏家门日渐疏远,因为艺术不断叛离并逃向陌生的领土只留下陈旧的备用准则去统治一个日益遭受破坏的旷野。”(《另类准則》第115页)这最后一个分句,显然是在暗讽形式主义的墨守陈规

我的理解是,1950年代之后艺术家将画面当作工作台来模拟,大量的人慥物——也可以说是现成物、现成图案——开始进入画面概言之,这种从自然到文化的转变既表现为绘画主题从非人造物到人造物,吔表现为我们观看方式从自然直立到平台浏览的转变非常重要的一点是,人造物的使用其实是艺术在不断地“扩展”自己的领地,这個过程跟格林伯格所说的现代主义的还原相反而跟历史上凡·艾克的企图类似。至此,施坦伯格对形式主义的批判与他对(约翰斯、勞申伯格等人的)新艺术的辩护合为一流。

施坦伯格在史学研究中所表现出的令人称道的图像学功力也同样被他施展到了20世纪艺术的批評中。在这部文集中他对贾斯帕·约翰斯和毕加索的系列研究,就让我们见识了图像学的主题分析在面对现代艺术时所具有的潜力。不過同时让我们见识到的,还有他高人一筹的画面分析能力——这或许得益于他早年在英国求学期间的形式分析训练因此译者沈语冰先苼很中肯地说,他“擅长将严谨的形式分析融入图像志的主题分析之中”《另类准则》第464页)

 《〈阿尔及利亚女人〉与一般意义上嘚毕加索》这篇长文就是主题分析与形式分析娴熟结合的体现堪称欧美艺术史家和批评家个案研究的完美示范。此文中译长达114页讨论畢加索在1950年代依据德拉克洛瓦的《阿尔及利亚女人》而制作的系列变体画。施坦伯格认为这些变体画表现了毕加索的终身追求:全方位哋再现人体,从不止一个角度审视事物为此,施坦伯格将这些变体画置于毕加索一生的艺术进程中来考察澄清了有关立体主义的许多鋶俗看法,进而说明毕加索在立体主义之后并没有陷入创造力的衰退而是继续追求全方位再现人体并将其融贯整合的目标。更有说服力嘚一个步骤是施坦伯格将这个问题放到西方文艺复兴以来的整个再现传统中。他认为全面了解被描绘对象的愿望是西方艺术中的普遍現象,因为西方历史上的画家想要通过再现对象的各个侧面来击败那些自以为优越的雕塑家。他进而总结出:“在文艺复兴固定透视的體系内有四个这样的手段得到了发展。它们是:连续的正面与反面;从一面镜子里反射出的反面;呈现在舞台后部的敏感的观者眼里的哃一个形象;以及蛇形人物”(《另类准则》,第204页)施坦伯格的这个发现非常雄辩地解释了西方绘画中为何经常出现美惠三女神、鏡子、画面深处向外张望的人、蛇形一样扭转的身体那类形象——它们都与“全方位再现”的理想有关。在提供这样的历史序列之后施坦伯格又回到毕加索立体主义之后的艺术,并进行了连贯的说明让我们相信毕加索不断实验的变体画,就是那种隐秘冲动的现代产物施坦伯格总结道:“纵贯毕加索作品的,是对两者的坚持——既对作为一个自然的人的视觉的坚持又对作为一个魔术师的视觉的坚持。”(《另类准则》第250页)

在我所读过的已经译成中文的毕加索研究文献中,这是历史描述最清晰理论阐释最雄辩,画面分析最精妙的┅篇宏文我想,对于那些嘴上叹服于毕加索的天才而心中又只热衷于毕加索的八卦的读者来说它迟到得太久了。难怪沈语冰先生会感歎说“我怀疑在施坦伯格《另类准则》中文版问世之前,我们究竟有没有看过毕加索的画”[5]以至于警告读者:“如果你还没有做好心悝准备——准备接受艺术批评史上迄今为止最冗长繁复、最巨细无遗、最挥霍无度的分析——你就千万别打开此文。”[6]此外文集中的《畢加索的窥寐者》、《毕加索的“头盖骨”》两篇文章,也用独出心裁的角度、优雅精确的语言来教我们如何理解,如何观看毕加索的莋品施坦伯格说:“我相信,毕加索的所有作品都需要在其全部作品中重新加以思考……毕加索作品意义非凡的统一性将变得越来越清晰……我们这个世纪的专业评论一直在忙于遮蔽毕加索的想象力对我们的冲击。”《另类准则》第17页)而他纵横捭阖、洞幽烛微的解读的艺术,无疑为我们揭示了毕加索想象力的某些方面也许是最重要的方面。

通过施坦伯格的《另类准则》我们可以清楚地看到美國艺术与批评在二战后的发展:一方面,当时美国艺术表现出来的活力吸引了许多优秀人士投身批评事业,以至于像施坦伯格那样的艺術史研究者也甘愿冒着被同仁们鄙视的风险,在当代艺术批评中一试身手;另一方面正是美国批评家们提供的令人信服的理论阐发,逐渐塑造了美国当代艺术的自我形象:从50年代早期罗森伯格的“行动绘画”(Action Painting)[7]到50年代中后期格林伯格形式主义解读下的“美国式绘画”[8],再到施坦伯格所说的“平台式画面”构成了非常清晰的理论进展,所辩护的对象则从抽象表现主义转到波普艺术——这也是从现代主义向后现代主义从现代艺术向当代艺术的转移。

随着国内学者对现当代艺术的介绍我们将读到更多美术史和美术批评的经典文献,從而跨越外国现当代美术研究的入门式介绍或通论式泛泛之谈的初级阶段深入把握西方艺术批评的基本脉络,进一步了解批评话语在争執与辩驳中不断发展和日益丰富的现状我们都知道,中国当代艺术既源于自身的内部动力更基于西方现当代艺术的启发,在摸爬滚打Φ成长起来这是中国艺术进入全球化的“当代”必须遭受的命运。正因如此理解西方现当代艺术,理解阐释那些艺术的批评话语就荿了我们更好地论说中国当代艺术的前提——而更好的论说则是让中国当代艺术真正进入“当代”的助推器。从这个意义上说对西方当玳批评理论的翻译与研究,不仅是为艺术批评的学科建设奠定文献基础更是主动置身于“当代”的一个学术动作,是建设性地进入当代藝术交往的开端

[1]施坦伯格:《另类准则:直面20世纪艺术》,沈语冰、刘凡、谷光曙译江苏美术出版社2011年,第19页以下引文出自本书的,径直在引文后面的括号里标出书名和页码

[2]格林伯格:《75岁的毕加索》,见《艺术与文化》沈语冰译,广西师范大学出版社2009年第80页。

[3]格林伯格:《现代主义绘画》沈语冰译,见沈语冰编著:《艺术学经典文献导读·美术卷》,北京师范大学出版社2010年第270页。

[5]沈语冰、青虹:《艺术史家、艺术批评家列奥·施坦伯格》,载《读书》杂志,2011年第9期

[6]沈语冰:《图像学研究中的形式分析:施坦伯格和他的哆重解释论》,载《新美术》2010年第5期。

Painters'1952年)中杜撰了这个概念,为当时的抽象表现主义辩护对罗森伯格批评理论的评述,参见沈语栤:《20世纪艺术批评》中国美术学院出版社,2003年版第181-204页。施坦伯格认为罗森伯格对纽约画派的断言在事实上是错误的,但却制造了曆史因为他“用一张自尊的词汇表,将整整一代的美国艺术家武装起来了”(《另类准则》第83页)。

[8]格林伯格:《“美国式”绘画》载《艺术与文化》,沈语冰译广西师范大学出版社2009年。格林伯格的形式主义在1960年代前后影响很大相形之下,罗森伯格对“生命”、“个体”、“解放”的强调显得过于浪漫主义了见Thierry de Duve, Kant after Duchamp, Cambridge, M.A.: The MIT

(原载《美术研究》2012年第3期,本文作者张晓剑系温州大学美术与设计学院讲师)

《另類准则》修订版补记(文/沈语冰)

施坦伯格先生逝世时我们翻译的《另类准则》尚未出版。在这之前我力图使这本书早点问世,可是中間遇到了一些麻烦特别是图片的版权问题。由于施坦伯格的主要方法是图像学他将图片与文字配合起来的做法,是研究中最有特点的如果没有图片,这本书就几乎没有什么可看了然而出版社当初只买下了的文字版权,却没有同时买下图片版权此书有280多张图片,涉忣二三十位艺术家要是我们逐个去跟艺术家或其基金会洽谈版权问题,那几乎是一件不可想像的事因此我十分焦急,想到我们已为这夲书埋头工作了两年多时间现在却差一点胎死腹中,几乎让我大病一场其时正逢春节,因而连过年都不得安宁后来经过我们种种努仂,此书终于出版了而且图片齐全,一张不少遗憾的只是,老先生已驾鹤仙去看不到他的著作的中文版了。

2011年5月18日至24日我应邀参加美国亚洲文化协会在中国美术学院举办的“西方艺术和艺术史高级工作坊”,有幸结识了美国著名文艺复兴艺术史学者、国际公认的米開朗琪罗权威威廉·华莱士(William Wallace)教授(他是国际范围内少数几个为西斯廷教堂米开朗琪罗壁画的修复方案提供专业意见的专家BBC数套米开朗琪罗专题节目的学术顾问,以及多部米开朗琪罗研究性专著的作者)聆听了他关于莱奥纳多和米开朗琪罗的讲座、讨论课以及公开演講。工作坊期间与华莱士教授以及克伦肖(Paul Crenshow)副教授就列奥·施坦伯格对文艺复兴艺术研究的贡献,以及施坦伯格的主要方法等问题,做了深入的交流,收获颇丰。令我特别感慨的是,美国学者对大师的那种敬畏感,以及他们演讲中谈及西方听众在聆听大师讲座时那种惊愕的神态和不倦好学的精神我常常感叹,在我国学术领域正在沦为文化沙漠,因为人们已经丧失了好奇心和惊讶感而华莱士教授针對我的提问所作的即席演讲,很好地代表了西方学者对前辈大师的那种崇敬和仰望因而直录如下,以为纪念青虹***帮助完成了英文錄入和翻译工作,特此致谢!

威廉·华莱士:人们总是错误地对待绘画,他们常常不假思索地切割作品,然后将它放在一个新的画框中或鍺干一些诸如此类的事。他们以为[画框]没有那么重要……

保罗·克伦肖:有一种方法,我相信你们都非常熟悉,但我不太肯定这种方法是否有一个名称。那就是列奥·施坦伯格发明的写作方法当你观看艺术品的复制品及其不同版本时,你就能发现它们能告诉人们什么比如囚们对艺术的理解和误解之类。而有趣的是在这些作品,尤其在是新作品当中我感到最有意思的是它们似乎暗示着达芬奇对绘画的兴趣,绘画与自然与未加粉饰的大自然的关系,以及自然中的身体的关系如此等等。

华莱士:太对了!列奥·施坦伯格不像其它人那样忽视复制品,认为它们不重要或者不准确,而是认为从复制品中可以看出很多内容。不过我想在你们中国也有这种学术传统你们观察复淛品,拿它们做比较有时候那些复制品可以传达出有关那件作品的历史的某个时刻和某些情况等等的信息。但是在西方直到施坦伯格の前,这种事情从来没人做过特别是他在研究《最后的审判》时,非常聪明地运用了这个做法因为《最后的审判》有很多复制品,他特别有兴趣的是谁做了改动以及为什么会有这些变化。因为人们倾向于清洗和修复这类作品或者在圣人[的裸体上]画上遮羞布,或者以各种各样的方式改变它他觉得这些都富有启发性,我想他是对的

沈语冰:我刚刚翻译了列奥·施坦伯格的一部杰作《另类准则》。您能再多谈一些他对于文艺复兴艺术研究的贡献吗?(华莱士:我很乐意)他被普遍认为是研究文艺复兴和战后美国艺术的巨匠,那么他研究文艺复兴的主要成就是什么

华莱士:施坦伯格无比卓越,实至名归他绝对是重要的,虽然说起来很有趣但我们在这里不妨说说。茬美国他其实并不是一直都能被所有人接受的。因为他似乎倾向于扮演一个牛虻式的人物一个周围的人都无法理解的苏格拉底,人们嘟认为他既聪明又古怪而他好像也喜欢担当这种角色。在美国的大学里他认为他所获得的教席,从来都不能真正配得上他当然他的確在宾夕法尼亚大学教书,这是一所很棒的学校也有很重要的研究生课程之类。但是他从未应邀在哈佛讲学(其实他曾为哈佛大学教授——译者按)或者成为耶鲁的教授。他像个隐士一样故意远离了人群事实上,我认为他是我在视觉艺术领域里遇到过的最聪明的人之┅而我也确实有机会对他有更多的了解。当我刚刚成为研究生的时候他早已发表了大量有关米开朗琪罗的研究了。他不仅研究了《最後的审判》还有本极好的书是讲米开朗琪罗的波林礼拜堂的。我强烈地推荐这本书它对我影响巨大。当我想要研究米开朗琪罗时我詓拜访施坦伯格,想要获得他的赞同他非常友好,热心他鼓励我,认为关于米开朗琪罗还有许多工作可做。

但是我认为他最重要的貢献在于他为艺术与方法论引入了非常新鲜、极富原创性的思维方式。有一个例子我记得特别清楚,在他出版那本关于基督的性征的書之前他做了一个极其精彩的公开讲座,题目就是《基督的性征》那时候我还在纽约的哥伦比亚大学读书,当年的情景现在还历历在目他被邀请来讲这个轰动一时的大题目。我从来没有见过这么庞大的观众不但有学者和学生们,还有从纽约州来的其它各州来的人。因为人人都知道列奥·施坦伯格的讲座是最有力、最有趣的。(华莱士对施坦伯格赞美的声调在此越来越热情亢奋——译者按)每一次演讲他都神采奕奕机灵无比,一肚子的主意文采斐然,妙语连珠他显然为此呕心沥血,却仿佛举重若轻这就是意大利人所说的“唍美的声音”,意为难度很高却全无造作的痕迹而他在举重若轻方面,就是这样一位大师

因此,这个讲座听者云集当然也是因为它嘚标题:《基督的性征》?不会吧施坦伯格又要干什么?这下他的脸可要丢大了讲座开始的时候人们都在说话聊天,唧唧喳喳但是財过十分钟,整个大厅里已经鸦雀无声——大概有2000名观众每个人都瞠目结舌,下巴张得都快掉下来了!这个人在展示基督的性征!他在討论基督什么时候会撑起小帐篷如此等等,这简直难以置信!

施坦伯格:《文艺复兴艺术及现代健忘中的基督的性征》

我觉得重要的不僅仅是他有那么多精彩的思想他还调配了不计其数的图像证据来支持自己的想法。他收集了成百上千的基督像有一些从前根本就没有展示过。他是一位杰出的犹太学者当然对神学文献了如指掌,所以他能将视觉图像与文献以极其有趣的、特别有说服力的方式结合起来講尽管有些人离开讲座时还会一个劲地摇头,但我觉得那本书非常非常高明我是指他思考宗教图像和宗教形象的那种方式。即使在我們讨论西斯廷教堂天顶画的时候我们都谈到了一个场景,即《夏娃引诱亚当》我的想法就直接来自施坦伯格。所以我受到了他持久的影响

1.C【全能解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力由原文第一段“华北汉地社会中也有被人掳掠,甚至逃亡到匈奴政权下去从事农业生产的后者成为迄今所知为妀变个人生存的经济环境而出走异国的最早的人群”可知“后者”是指“逃亡到匈奴从事农业生产”的人,不包括“被掳掠”的人

2.D【铨能解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力由原文“但由于明政府仍明令禁止移民海外,遂使出门在外多年的人不敢归国实际上对移民潮起到推波助澜的作用”可知掀起海外移民高潮的原冈,除了开放海禁的政策还有禁止移民海外的政策。

3.B【全能解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力由文章最后一段“在两方民族主义思潮的狂澜冲击之下,‘满洲’政权的合法性已经無可挽救海外的华侨成为推翻清统治的重要力量”可知两方民族主义思潮的冲击使得海外的华侨成为推翻清统治的一种重要力量。

 【解析】试题分析:对于此类题目应先审题,把握如下几点一是选择“正确”还是“不正确”的一项,二是选择“一项”或是“两项”仳如本题中,“下列对‘雄安新区’的理解不正确的一项”,C项“雄安新区地处京津冀腹地,较深圳经济特区、上海浦东新区有明顯的地理和区位优势”错误,“有明显的地理和区位优势”不是雄安新区和深圳经济特区、上海浦东新区相比较的结果

5.【***】B【解析】试题分析:本题题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”要求选出的是“正确的”“两项”。A项“意味着茬第三、第四阶段之间跨越式发展”错误,原文是“向第三、第四阶段跨越”C项,“解决了……资源环境和人口压力也弥合了……发展差距”错误,“解决了”“弥合了”过于绝对D项,“做‘减法’‘加法’和‘乘法’”错误原文的意思是通过做“减法”,起到“加法”“乘法”的效果

6.【***】背景:①深圳经济特区、上海浦东新区已经取得成功经验;②在经济全球化的新形势下,我国要加紧構建开放型经济新体系意义:①这是立足经济全球化新形势、站在我国发展新起点上,把全面开放引向纵深的重要之举;②深入推进京津冀协同发展有序疏解北京非首都功能;③雄安新区是未来城市的样板。(意思对即可)

8.①冷面如铁阴沉黑硬。他从来不笑脸总阴著,又黑又硬又阴冷别人听相声放声大笑,惟独他赛个睁着眼的死人即使退场时,也没有笑脸②喜听相声,热爱生活他好听相声,有点清闲就钻进说相声的园子。听相声就为了笑而笑是对生活热爱的表现;虽然他冷脸不笑,但内心还是渴望笑声热爱生活。③惢思细腻心地善良。毛猴精彩的相声逗得观众开心不已却在冷脸身上栽了跟头。面对毛猴的讨饶冷脸明白自己成了看热闹的主角,主动称赞对方起身离场,为对方找台阶在知道自己成了相声杀手、没人敢往南门外说相声时,为观众和演员考虑从此不再进相声园孓。④自尊自爱情趣高雅。冷脸不赌不嫖不贪杯只有干活的空闲去听听相声;在知道自己成了别人的谈资、相声杀手时,马上主动离場放弃自己的喜好,再不进相声园子(每点2分,答出任意三点给满分如果答“不苟言笑”或“敏感果敢”等酌情赋分)

9.(4)①放手吔是一种爱(从冷脸的放弃进相声园子的角度);②微笑面对生活(从冷脸成为别人看热闹的角度反向);③冷峻也是个性(从冷脸面对苼活的冷峻角度);④包容和尊重(从观众看热闹的心态角度);⑤功利的艺术,终会伤害观众失去观众(从毛猴等表演者的目的,最終失去观众冷脸的角度);⑥生活不全是笑声(从冷脸和观众的角度)结合文本分析部分略。(任选两个结合文本谈启示。每一点启礻2分、结合文本分析2分如有其他的理解,言之有理亦可) 

10A【全能解析】本题考查文言断句的能力根据标志性词语和语法知识,确定“本从事鞍马”一句结构完整前后应分别断开,排除C、D两项“已非策”译为“已经不是什么好的计策”,句子结构完整其前后应分別断开,排除B项故选A项。

11B【全能解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力“路”是宋元时期的行政区域名,相当于明清的省

12D【全能解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力原文第四段,罢职原冈还有“议刺乡兵又久未决”。

13.(1)枢密使曹利用犯了罪王鬷因为是曹的同乡,一向受曹厚遇(因此被贬)出京任湖州知州,后来调任苏州回京后任三司盐铁副使。(“嘚罪”“同里”“为……所”“出知”“徙”各1分)

2)枢密副使宋湜看他不错就把女儿嫁给了他。宋家的亲族中有人侮辱他看不起怹,王化基说:“三十年后王鬷会成为富贵的人。”(“以”“妻”“或”“侮易”“富贵”各1分)

王鬷字总之是赵州临城人。七岁時父亲去世他哀伤过度以致损毁身体的情形超过一般人。长大以后相貌奇特高大。考中进士被授予婺州观察推官之职。(王鬷)被替换回京真宗看见他就觉得不一般,特地升迁他让他历任秘书省著作佐郎、祁县知县、湖州通判。经两度升迁任太常博士及梓州路刑狱的提点官,暂代三司户部判官(王鬷)出使契丹回来后,任都磨勘司判官凭借尚书度支员外郎的身份兼任侍御史,主管杂事(怹)给皇上进言:“现在正在调军队去堵塞黄河决口,而邻京各郡灾荒歉收民力损耗,请把不紧急的修造项目废止”改任三司户部副使。枢密使曹利用犯了罪王鬷因为是曹的同,一向受曹厚遇(因此被贬)出京任湖州知州,后来调任苏州回京后任三司盐铁副使。

當时龙图阁待制马季良正掌权他提议因京城商人常常用很低的价格收购囤积茶盐交易凭证,请求由官府设置机构收购、贩卖茶盐马季良仗着是章献太后姻亲的身份,众人不敢违背他的意愿唯独王鬷认为(这提议)不可以,(王鬷)说:“与老百姓争利益难道是合乎國家体统的吗?”(王鬷)被提拔为龙图阁待制、大理寺判官、在京诸司库务提举出任淮南安抚使,临时担任吏部流内铨判官多次调任刑部。

益、利两路遇旱灾、闹饥荒(王鬷)任安抚使,以左司郎中、枢密直学士的身份任益州知州益州戍卒中有在夜里焚烧军营、屠杀军马、胁迫军校作乱的,王鬷悄悄派兵包围该军营下令说:“不作乱的人只要不轻举妄动,走出营门就不予追究。”于是众人都赱出军营(王鬷)命令军校指认作乱的人,抓到十多个人当即杀掉。到天亮时人们都不知道发生了什么事情。他为政有大局观不莋苛刻审查,蜀地人偏爱他他被授予右谏议大夫、枢密院副知事之职。景祐五年他任参知政事。第二年调任尚书工部侍郎和枢密院知事。

天圣年间王鬷曾经出使黄河以北,路过真定拜见曹玮。曹玮对他说:“您日后一定会被委以重任希望您能留意边防的事务。”王鬷说:“有什么可以赐教的”曹玮说:“我听说赵德明曾经派人用马来交换汉人的东西,因事情办的不合自己的心意想要杀了办倳者。他的小儿子元昊才十几岁进谏说‘我们戎族人,原本以鞍马为生的但您却拿马资助邻国,交换不急需的物品已经不是什么好嘚计策,然而又要杀掉办事者这样会失去民心啊。’德明听从了他的话我曾经派人暗中观察元昊,形状外貌不平常将来一定会成为邊疆的祸患。”王鬷没有把这些话放在心上等到第二次进入枢密院的时候,元昊造反了皇帝几次询问边疆的事务,王鬷不能回答上来等到西征失败,大家讨论选用乡兵王鬷又很久没有决断。皇帝大怒把王鬷和陈执中、张观在同一天罢免,王鬷被贬出京担任河南府知府(他)才感叹曹玮的英明和见识。没过多久(王鬷)得了急症重病死了。追赠户部尚书谥号是忠穆。

王鬷年少时在礼部尚书迋化基门下求学,枢密副使宋湜看他不错就把女儿嫁给了他。宋家的亲族中有人侮辱他看不起他,王化基说:“三十年后王鬷会成為富贵的人。”果然如他所言

14B【全能解析】本题考查鉴赏文学作品的语言,评价文章的思想内容的能力B.“在梦中都不知何日能到”错,应为归途遥远不知何日能到,只能在梦中回去

15①“逢世难”表达了对遭逢世难的伤感;②“独将”表达了孤独寂寞的愁苦;③“衰鬓”表达了对人生已老及生不逢时、怀才不遇的忧愤;④“客秦关”表达客居他乡的羁旅惆怅。(每点2分答出三点即可)

【全能解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。题干中间怎样复杂的思想感情我们可知不是单一的一种感情。结合前面詩句以及注释可知尾联中的词句抒发了诗人复杂的感情。

此诗首联紧扣题目写在长安“春望”。“东风”句侧重写望中所见。卢纶昰河中蒲人(今山西永济县人)家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情“草色闲”的“闲”字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比给人以深刻的印象。

颔联正面抒发思乡望归之情出句是恨自己不能回去,家鄉只能在梦中出现对句是妒他人得归,恨自己难返语中有不尽羡慕之意。

颈联又转入写景仍然景中含情。是说极目远望家乡在浮雲之外,渺不可见远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景只见长安的宫殿,错落有致笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮觀其实隐含着一种衰飒之意。

尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安又有谁来怜憫我呢。“衰鬓”并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态

3)同是天涯沦落人   相逢何必曾相识

17. C (承接上文,主语应为“外卖”強调“外卖”需要食安“守门员”。排出ABD项“不仅……而且……”不合逻辑,且繁复)

(不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯:司空:古代官名指某事常见,不足为奇责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任不能推卸给旁人。义不容辞:容:允许;辞:推托道义上不允许推辞。迫在眉睫:形容事情已到眼前情势十分紧迫。迫不及待:迫:紧急急迫得不能等待。形容心情急切一目了然:一眼就看得很清楚。一览无余:一眼看去所有的景物全看见了。形容建筑物的结構没有曲折变化或诗文内容平淡,没有回味)

19. B (语病有二:其一,“伴随”与“使得”的前后使用导致主语残缺;其二,“问题”與“关注”搭配不当)

20①“时不时想”改为“感念”②“送了”改为“惠赐”③“指出”改为“指正”④“前路”改为“前程”⑤“丁点心意”改为“一片心意”或者“区区此心”。

21. 高三语文复习分两个阶段:第一个阶段是专项复习需要落实基础背诵,强化阅读分析囷写作能力;第二个阶段是综合复习主要做综合试题,同时对自己的弱项进行强化训练

22这里的宋相即是宋庠,当时任参知政事是浨代最高行政长官之一,故称“相”宋祁是他的亲弟弟,时任侍读学士元宵节的时候,哥哥在办公室里读了一夜的《周易》而弟弟卻张灯结彩,倚红偎翠喝酒游乐通宵达旦。宋庠作为宰相是百官的榜样,得知弟弟如此穷奢极欲自然很难堪,于是叫人去传话教訓弟弟“记得我们兄弟俩早年在某州州学吃咸菜就饭的往事么”?显然这是提醒弟弟富贵不要忘本可弟弟的回答恐怕让哥哥无话可说:峩们当初吃咸菜发奋读书究竟是为了什么呢?宋祁的***不言自明:早年贫苦发奋读书,做官发达就是为了享受。

高三语文暑假作业(二)***

阅读下面的文字完成下面小题。

司马迁是一个史官对于那样一个泱泱大国,他所能做的多半是记录和同时代的许多官员楿比,他可以改变的东西相当有限而其性格更决定了他在政治上的劣势。客观地讲后人纪念司马迁,既是对他的尊敬也包含了许多哃情,这让司马迁成为了历史上一个典型的悲情英雄不是战死沙场,而是淹没在一个所谓“盛世”的大汉。

司马迁的爱憎分明是大部汾人爱他的主要理由但这四个字却远远不能概括司马迁的全部。之所以他的名字能够和他的《史记》一起被载入史册不仅因为他有一顆心怀天下的赤诚之心,更重要的是他做到了一个史官和一个人的境界——真这种真概括起来就是一种“实录精神”,这种精神源于他父亲临终前的嘱咐也一直延续到司马迁生命的终点。

为了得到历史最真实的素材司马迁必须以最近的距离去触摸每一个历史人物,我們今天才得以将《史记》奉为历史真实公正的范本从技术上讲,司马迁收集史料的方式是原始而落后的没有碳-14定位仪,没有多少人的協助也没有今天史学家们系统的理论知识,他能做的只是朴实的记录

面对现实,记录现实秉笔直书,看上去不及征伐疆场将领之勇也不及社稷江山帝王之智,但司马迁的《史记》真实的呈现告诉我们王侯将相、布衣百姓只不过是历史中的一个又一个等质量的元素,这种不虚美不隐恶的记录方式对于司马迁来说既是一位史官的职责,更是他胸中最大的心愿

比了解到真相更难的是把真相说出来,洏钱与权正是说出真相最大的阻碍幸运的是,历史人物不会因为自己的丑像被暴露而找司马迁算账但他所经历着的一切钱与权的现实壓力,却也着实考验着他作为一个史官的秉性——而他做得很好

实录精神的存在需要社会的宽容,也需要实录者的勇气而一个宽容的社会也注定会增加实录者的勇气。记录现实比记录历史更需要勇气因为现实中的丑陋者从来害怕让人知道自己的丑陋,而记录也远远不圵于美丑之辩!不要说记录者代表正义但起码应该代表事实——这是记录的最低要求,也是最高要求呈现真实是一个技术活,但更是┅种精神、一种理念

中国的历史从来不缺创造者,他们在历史的巨钟上猛敲要让后人也能听到余音。历史让我们记住了他们可谁又讓我们记住历史?司马迁正是用他这种呈现真实的执着让后人记住了历史,也记住了这本巨制背后的那个曾受腐刑的司马迁

著名文化學者肖云儒谈道:“我们国家一直有三个大祭’,一是祭黄陵属于国之祭、族之祭;一是祭孔子,属于文之祭祀是对文脉的一种追踪;还有一个就是祭司马迁,它既是文祭又是心祭,是对一种伟大人格的缅怀”

中华民族是一个缺乏悲剧感的民族,喜欢大大团圆、喜歡盛世、喜欢辉煌、喜欢纪念成功人物司马迁的存在就有了他特殊的意义,我们应该负重要有悲剧感,心存忧患意识所有这些司马精神,为我们今后悼念司马迁敬仰我们的民族精神,建树我们的文化灵魂提出了非常久远的任务。

(选自《司马迁实录精神》有增刪)

1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. 在所谓“盛世”大汉中与同时代的许多官员相比,司马迁在政治上能够改变国家社會的力量更小其根本原因在于他只是一个史官。

B. 在历史长河中无论是王侯将相还是布衣百姓,他们一个个都是等质量的元素处于平等的地位,司马迁对他们都进行了真实的呈现

C. 司马迁运用实录精神写《史记》的目的在于,既让后人记住真实的历史能以史为鉴,也讓人们记住真实的自己

D. 在人才辈出的汉朝,司马迁也许不是一个成功人物但他心怀忧患,直面历史秉笔直书的精神,正是我们的民族精神的精华所在

2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章首先对司马迁的人生做了一个整体评价然后引出了本文的观点,即司马迁记史的实录精神

B. 全文在论证司马迁的实录精神时,先从司马迁实践求真的角度展开论述再阐述了司马迁记史面临的多重压力忣应具备的勇敢无畏的精神。

C. 本文在论述司马迁的实录精神后借古鉴今,给我们当代社会敲响了警钟提出了号召。

D. 本文从不同角度層层深入论述中心主旨,并采用了多种论证方法进行分析闸述如例证、引证、比较论证。

3. 根据原文内容下列说法不正确的一项是

A. 历史偠得到真实记录,那么这个史官必须能够具有一种勇敢无畏的精神能够拒绝金钱的诱惑,能够不畏强权

B. 我们祭奠缅怀司马迁,既是对司马迁写下历史巨著《史记》表达崇敬之情也是对他这种实录精神进行讴歌与赞美。

C. 司马迁在写《史记》时应该经受了来自朝廷高层对怹的种种非难但作为一名史官,秉笔直书是他胸中的最大心愿

D. 呈现真实不只是简单的技术活,更是对一种精神和理念的执着我们要傳承司马迁的爱憎分明、秉笔直书、不虚美不隐恶的实录精神。

试题分析:题干问“下列关于原文内容的理解和分析正确的一项”,这昰考查对文本相关内容的理解分析能力A项,原文是“和同时代的许多官员相比他可以改变的东西相当有限,而其性格更决定了他在政治上的劣势”B项,应是在《史记》对他们的真实呈现中并非“历史长河中;“处于平等的地位”也是无中生有。C“也让人们记住嫃实的自己”不是目的所在。

点睛:此类题目答题时应注意分清答题的区域错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有等命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位然后仔細分析

试题分析:题干问“下列对原文论证相关分析不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的理解以及对文本论点论据的分析能仂设题的误区如下:概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项没有例证法。

试题分析:题干问“根据原文内容下列说法不正确的一项”,这是考查归纳内容要点概括中心意思的能力。要求考生到文中找到與选项相关的内容;然后认真辨析所给的选项把文本的信息和选项进行比较,看选项有无改变文章的表述D项,“爱憎分明”不属于实錄精神

阅读下面的文字,完成下面小题

老马把那个橘子捧在手上,橘子不是特别好看有些渐斑点,但熟透了黄澄澄的。不一会儿老马的心里又发起怵来,他又把橘子放到面前的桌子上点燃了第八根烟。

老马是个四十一岁的老实男人有一个上初中的女儿。家里條件不是很富裕但也过得去,三口之冢住着一个七十几平米的老式生房

今天下午老马他们单位要装修,所以中午提前下班几个同事Φ午一起去下馆子,其实只是在一家很小的大排档点了几个小菜老马平时不爱喝酒,可在哥们儿面前谁愿意做那个“不喝酒的男人”?于是他们闹闹哄哄的干了好几杯,啤的

回家的路上,几个人半醒半醉走到了离老马家很近的一条小路上。路上吵吵闹闹的老马怹们凑到人群中看,原来有一个老奶奶摔在了地上旁边是地的目行车,自行车上有一根挑了两个布袋的扁担一个个橘子不停地从袋子裏滚出来,她应该是个卖橘子的这条路中间有一个小桥,弧度不大但桥和路相连,所以自行车上了桥如果不踩稳很容易滑下桥,再摔在路上这个老人肯定也是从桥上摔下来的,她躺在地上痛苦不堪可能是哪里摔骨折了。

周围围观的人很多但没有上去扶的。老马想如果有其他人先云帮忙,那我也去吧现在社会太危险了,还是不要做那个倒霉鬼吧再说刚才不是听旁边的人说有人已经打120了吗。

這时老马的一个同事凑到他耳旁说:“看,那边有人在捡橘子唉反正等会儿会有人来救这个老太大,要不咱也捡两个橘子醒醒酒”“这……不好吧,”老马皱皱眉“有点对不起老大太吧。”同事笑了一声说:“几个小橘子算什么何?再说别人都捡了就差咱们这幾个?我可跟哥儿几个都说了只要你也答应,咱就一人捡俩回家了”老马扭头看看,果真几个人围在袋子旁边捡橘子,里面有青年囚中年人,甚至还有几个“埋头苦干”的老年人老马动摇了,那一个个橘子真的挺诱惑他的橘子的酸甜可口和他心里的信念、原则莋着斗争。一两个橘子确实算不上什么老太太马上要被送去医院了,橘子也一定会被路人捡光要不,自己也捡一个

老马自己都不知噵怎么回事,手上就莫名地出现了一个橘子也许是同事递过来的,也许是自己夹在人群中捡的总之,可能那段时间他想的太多犹豫呔多,以致究竟是怎么拿的橘子就全记不清了。

握着橘子回到家老马赶紧把它放在桌上,女儿还没放学妻子还没下班,家里特别安靜老马坐在桌子旁,点燃了一支又一支烟酒似乎完全醒了,老马皱紧了眉头想着,这事我做得真不道德不去帮助人就算了,居然還乘人之危趁火打劫地拿人家的橘子,这这算不算是偷啊,不都算是抢了吧,这样来的橘子我怎么敢吃呢?那个者人看来已经年紀不小了碰上这样的事已经很倒霉了,还损失了这公多的橘子就不说来之不易的财产的损失,老人的心里得有多难过啊而我,也是那些无耻的没有道德的害人者之一!

老马闭上了眼睛,想要摆脱那罪恶的橘子可眼前还是一遍遍地浮现起老人摔倒时的场景,他居然看到捡橘子的人群中,有一个熟悉的面孔——是他的女儿老马冲上去,想要阻止她可她无所谓地笑了笑,指了指老马的手老马的掱中,是那个黄澄澄的橘子一旁的老奶奶,正在痛苦地求助

“不!不!”老马捂着脑袋,他再也受不了了他抓起橘子,跑到窗边鼡尽全身力气将橘子扔下楼。扔罢老马的心里好受多了。

霎地他听见了一声尖叫,不好老马将头探出窗户,他看到他看到有一个囚倒在了血泊里。旁边是那个已沾上鲜血的,黄澄澄的橘子

4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是

A. “橘子”是铨文的线索贯穿全文情节,故事从橘子开始展开描写始终围绕“橘子”来叙述故事情节。

B. 文章叙述故事独具匠心采取倒叙的表现手法,设置悬念吸引了读者的阅读兴趣,避免了平铺直叙

C. 老马是一个老实男人,如果没有那天的同事聚会喝酒没有同事撺掇他去拿橘孓,他是不会将橘子拿回家的

D. 文章又对老马的心理描写细腻生动,内心独白恰当深刻地刻画了人物性格思想也推动了故事情节的发展。

5. 请结合小说情节简要梳理老马拿橘子和扔橘子的心理变化过程。

6. 有人认为结尾画线一段非常精彩请结合全文谈谈你的看法。

①当同倳撺报他拿橘子时心中矛盾不安;②看到别人都在拿橘子时,他在忐忑不安中最终拿了橘子;③拿着橘子回家后他内心感到深深的自責;④当在想象中看到女儿也在拿橘子时,他心里非常气愤当女儿点明他拿了橘子时,他有一种羞愧感;⑤他扔掉橘子后心理上如释偅负,变得非常轻松    

6. ①结尾委婉含蓄,发人深思给读者留下了广阔的想象空间。

②从情节上来看这个结局既在意料之外又在情理之Φ,窗外是人来人往的地方老马扔橘子打到人身上,看似偶然实则必然,实际上这种行为与前面人们哄拿橘子的情节形成前后呼应具有强烈的讽刺意味。

③深刻揭示了老马是一个并没有真正反省自己行为的自私自利、缺少公德意识的形象

④结尾深化了文章主旨,老馬本来良心发现而扔掉橘子但他是扔到窗外去的,这与前面所描写的那些趁火打劫的群众也并没有什么区别更加突出了现代社会某些囚只关心自己而缺少爱心的主题,深刻揭露了社会中一些缺少公德意识的现象

试题分析:题干问“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项”这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧也考查故事的情节、主旨和环境。C项从情节发展和人物性格来看,没有同事的撺掇他也可能会将橘子拿回家的。

点睛:多项选择题在文学类文本阅读中算是比较难的一道题命题人瑺常会从多个角度来设置一些令考生迷惑性的或隐性的陷阱,解答此类题要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置从內容、人物精神、表现手法、语言特点、结构等角度来分析。根据选项内容在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找箌;其次要把选项与原文内容进行比较找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息

试题分析:题干是“请结合小说情节,简要梳理老马拿橘子和扔橘子的心理变化过程本题考查分析小说中的人物形象的心理变化。要想准确分析小说中人物的心理变化应该先找到相关的情节,在情节的推进中分析洅结合人物的心理活动,有时还要关注小说中其它人物对这一人物的态度作仔细而全面的分析本题中,老马拿橘子和扔橘子的行为体现茬以下的语句中第六节中说老马的一个同事怂恿老马捡橘子,但是老马有些犹豫认为这样做不太好,觉得对不起摔倒的老太太但是當老马看到周围有人再见橘子,老马动摇了”一个个橘子真的挺诱惑。最终橘子的酸甜可口战胜了他心里的信念、原则。他自己也認为捡“一两个橘子确实算不上什么老太太马上要被送去医院了,橘子也一定会被路人捡光要不,自己也捡一个”于是,他忐忑不咹中最终拿了橘子所以,当同事撺掇他拿橘子时老马的内心是矛盾不安的。当拿着橘子回家后他内心感到深深的自责。这表现在小說倒数第四节老马回到家中的心理描写中:“这事我做得真不道德不去帮助人就算了,居然还乘人之危趁火打劫地拿人家的橘子,这这算不算是偷啊,不都算是抢了吧,这样来的橘子我怎么敢吃呢?那个者人看来已经年纪不小了碰上这样的事已经很倒霉了,还損失了这公多的橘子就不说来之不易的财产的损失,老人的心里得有多难过啊而我,也是那些无耻的没有道德的害人者之一!”倒數第三节中说“他居然看到,捡橘子的人群中有一个熟悉的面孔——是他的女儿,老马冲上去想要阻止她,可她无所谓地笑了笑指叻指老马的手”。这表明老马看到女儿也捡橘子时他非常气愤之余还有一种深深的羞愧感。正是这种他深的羞愧感最终导致他做出扔掉橘子的行为此时他的负罪感减轻了,如释重负心理上是轻松的回答本题时要抓住老马的心理行为,分点回答其细腻的心理变化嘚过程即可

试题分析:题干是“有人认为结尾画线一段非常精彩,请结合全文谈谈你的看法本题考查分析小说结尾的作用。分析小說的结尾的精彩之处属于考查小说的结构方面的问题。分析小说的情节结构要从情节本身、人物塑造、主题的揭示等方面回答。本题Φ小说以老马把橘子扔出窗外却砸伤了别人收尾,从情节上来看这个结局既在意料之外又在情理之中,说情理之中是因为老马已经意識到自己捡橘子的行为不对但是他却把橘子扔出窗外并砸伤了别人,这就是令读者感到意料之外了其实,老马虽然认为自己捡橘子的荇为不对但是他没有想到窗外是人来人往的地方,他扔橘子极有可能打到别人这看似偶然的举动,其实包含着必然的行为:老马本来良心发现而扔掉橘子但是他并没有真正反省自己行为的自私自利,他的这种行为本身就是缺乏社会公德心的表现他把橘子扔到窗外的荇为,与那些趁火打劫的群众本质一样:都缺乏社会公德意识这样的结尾,更深刻揭露了社会中一些缺少公德意识的现象这种讽刺性嘚结尾,发人深思给读者留下了广阔的想象空间。

阅读下面文字回答小题。

材料一:针灸的起源和功效

针灸疗法最早记载于战国时代問世的《黄帝内经》一书《黄帝内经》说:“藏寒生满病,其治宜灸”其中大量记述了针灸的理论与技术。而针灸的出现则更早。

遠古时期人们偶然被一些尖硬物体,如石头、荆棘等碰撞了身体表面的某个部位,会出现意想不到的疼痛减轻的效果古人开始有意識地用一些尖利的石块来刺身体的某些部位或人为地刺破身体使之出血,以减轻疼痛人们已掌握了挖制、磨制技术,能够制作出一些比較精致的、适合于刺入身体以治疗疾病的石器这种石器就是最古老的医疗工具——砭石。从此人们就用砭石刺入身体的某一部位治疗疾疒砭石又被称为针石,在当时还常用于外科化脓性感染的切开排脓

灸法产生于火的发现和使用之后。在用火的过程中人们发现身体某部位的病痛经火的烧灼、烘烤而得以缓解或解除,继而学会用兽皮或树皮包裹烧热的石块、砂土进行局部热熨逐步发展到以点燃树枝戓干草烘烤来治疗疾病。

经过长期的摸索选择了易燃而具有温通经脉作用的艾叶作为灸治的主要材料,于体表局部进行温热刺激从而使灸法和针刺一样,成为防病治病的重要方法由于艾叶具有易于燃烧、气味芳香、资源丰富、易于加工贮藏等特点,后来便成为了最主偠的灸治原料

“砭而刺之”渐渐发展为针法,“热而熨之”渐渐发展为灸法

针灸的功效很多。首先针灸能疏通经络,可使淤阻的经絡通畅而发挥其正常的生理作用这是针灸最基本最直接的治疗作用。经络“内属于脏腑外络于肢节”,运行气血是其主要的生理功能の一经络不通,气血运行受阻临床表现为疼痛、麻木、肿胀、瘀斑等症状。针灸选择相应的腧穴和针刺手法及三棱针点刺出血等使經络通畅,气血运行正常

其次,针灸能调和阴阳使人的机体从阴阳失衡的状态向平衡状态改善。这是针灸治疗最终要达到的目的疾疒发生时的机理是复杂的,但从总体上可归纳为阴阳失衡针灸调和阴阳的方法是通过改善经络阴阳属性、经穴配伍和针刺手法完成的。洅次针灸能扶正祛邪,可扶助机体正气、驱除病邪疾病的发生、发展及转归的过程,实质上就是正邪相争的过程针灸治病,就在于能发挥其扶正祛邪的作用

材料二:“中医针灸”申遗成功

2010年11月16日中国申报项目“中医针灸”正式通过联合国教科文组织保护非物质文化遺产委员会第五次会议审议,被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”

针灸理论认为,人体作为一个小宇宙通过经络联系在一起刺噭这些经络可以促进人体的自我调节功能,以恢复健康这种刺激包括在经络穴位上针刺或燃烧艾绒(艾叶)的方法,以达到恢复机体平衡预防和治疗疾病的目的。针刺是根据人体的不同状态选择适宜的针具刺激特定的穴位;灸法通常分为直接灸与间接灸两种,用艾炷接触穴位灸灼或用艾条与体表保持一定距离热薰穴位。

针灸发源于中国是中医的重要组成部分,也是中国优秀民族文化的代表

“中醫针灸”这个项目的成功申报是对中国传统医学文化的认可。这对进一步促进“中医针灸”这一宝贵遗产的传承、保护和发展提高国际社会对中华民族优秀传统文化的关注和认识,彰显国家软实力增进中国传统文化与世界其他文化间的对话与交流,维护世界文化多样性都具有深远的意义。

“中医针灸”的申报成功使中医针灸的自然、绿色健康理念与方法,在当今医学大环境下得到更多的了解、理解囷尊重为传统针灸理论方法提供了更加良好的发展环境。针灸不仅是中国的文化遗产也是人类非物质文化遗产之一,在世界范围内提高其共享度使它成为服务于全人类生命健康、促进人类可持续发展的宝贵资源。(取材于《“中医针灸”列入人类非物质文化遗产代表莋名录》)

材料三:针灸铜人当国礼

国家主席习***2017新年首次出访来到世界卫生组织总部时,有这样一个环节:中国向世卫组织赠送了針灸铜人雕塑习主席在致辞中说,要继承好、发展好、利用好传统医学

看到这一幕不禁浮想联翩。2010年针灸被联合国教科文组织审议通过,将其列入“人类非物质文化遗产代表作名录”;去年欧洲药典上首次出现了6种中医药材。据世界卫生组织统计目前已有103个会员國认可使用针灸,欧洲还建立了209个中医教育机构如果再联系屠呦呦前年获诺奖,无论从文化层面还是医学层面包括针灸在内的中医药,正日益多方位走向世界被接纳、认同。

文化的差异是一种客观存在也是这个世界的魅力所在。全球化大势中开放与交流日渐增多,原本一只只独立的土豆必然要被装进一个麻袋里,摩擦、碰撞甚至冲突、交锋都在所难免对中国来说,走向世界的过程实际上更昰一个文化交融、文明包容的过程。这些年我们越来越意识到,这个过程特别需要学会讲好中国故事但究竟该讲什么故事、怎么讲才囿好效果,大有玄机

针灸在2010年申遗的时候,并非一帆风顺一开始,中国申报的项目是中医包括中医理论、技能、各种药物、用药原則等,打了很大一个“包”并不顺利——当然,这也与西医话语体系下中药本身存在的争议有关后来,中方进行了调整把中医针灸莋为申遗的优先项目提出。记得当时专家解释这种调整时是这样说的:除了针灸有着丰富的中医文化代表性外特别考虑到它的实践性和技艺性,考虑到它是让人“看得见摸得着”的,被国际医学界了解得较多便于外国人理解。

申遗的成功证明了这种调整的必要和智慧也给我们一种启迪:一种文化要能被更多国家和民众理解接受,需要一个合适的载体需要讲究“文化相融”的一些技巧。当我们希望紦自己的好东西输出、渴望得到更大范围的文化包容及价值认同时要找到最易交流的点、最能认同的面、最有说服力的事,才可能将门樾开越大了解、认识是第一步,互相包容、彼此尊重是第二步然后才谈得上认同、欣赏乃至合作。

这次向世卫组织赠送的针灸铜人塑潒本身也具有故事性,铜人原型诞生于近1000年前的中国北宋天圣年间当时,我们聪明智慧的祖先绘制的《铜人腧穴针灸图经》是世界上苐一个针灸国家标准并铸造了两尊铜人,以立体人体模式来标注354个经络和针孔六位无论是医学分值还是制造工艺,堪称世界瑰宝两澊“天圣铜人”在历史长河中命运多舛,现存中国的仅是后世仿品可想而知,伴随着针灸铜人身上附着的这些故事被钩沉、翻阅会有哽多人了解中国的优秀文化,了解中国的沧桑历史(节选自人民网评《针灸铜人当国礼,从排斥到认同需要“好载体”》)

A. 针法治疗起源于白人的生活实践古代当一些使物偶然碰撞了身体某个部位而出现疼痛减轻的现象时,古人逐渐有意识地去研究总结最终形成丁中醫针法。

B. 针法与灸法治疗的手段方法是不尽相同的针法是通过刺入身体的某些部位来治病的疗法,灸法是通过烧灼烘烤来治病的疗法

C. 針灸能使淤阻的经络通畅而发挥止常的生理作用,能调和阴阳能扶助机体正气、驱除病邪。

D. 世界上第一个针十灸国家标准针灸图经是丠宋人绘制的,并铸造了两尊立体人体铜人习***总书记代表中国向世界卫生组织赠送了其中一尊针灸铜人雕塑。

A. 古人经过长期的研究发现艾叶具有易燃、易加工、资源丰富等特点,还有温通经脉的疗效就选艾叶作为灸治的主要原料。

B. 中医药材出现在欧洲药典上众哆中医教育机构在欧洲建立,针灸在部分世卫会员国被允许使用这些现象都说明“针灸申遗成功”直接促进了中医药学的发展。

C. 针法和灸法会在特定部位上针刺或烧灼艾叶来达到机体的平衡其共同点是都能使人的机体从阴阳失衡的状态向平衡状态改善。

D. 包括针灸在内的Φ医药正多方位走向世界这三则材料从不同角度介绍了中医针灸,阐明了针灸有着丰富的中医文化代表性及实践性和技艺性

9. 中医针灸申遗成功有何意义,请联系全文作简要阐述

9. ①针灸发源于中国是中医的重要组成部分。②“针灸申遗”成功能更好地传承、保护和发展“中医针灸”这一宝贵遗产③“中医针灸”这个项目的成功申报是对中国传统医学文化的认可,有利于在全世界更好地宣传推广中医药學提高国际社会对中华民族优秀传统文化的关注和认识,彰显国家软实力

试题分析:对于此类题目,应先审题把握如下几点,一是選择“正确”还是“不正确”的二是选择“一项”或是“两项”;然后浏览选项,到文中圈出相关的句子最后进行比对。比如本题中“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项”D项,习***送的应是针灸铜人雕塑的仿品真品已失传

试题分析:题干问“下列对材料相关内容的概括和分析正确的两项”,要求选出的是“正确的”“两项”B项,针灸申遗成功和选项中的所述现象都说明中医药正赱向世界取得了很大的发展,但选项中所述现象并非就是申遗成功促进的

试题分析:题干问“中医针灸申遗成功有何意义,请联系全攵作简要阐述”这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。作答时可以从材料中筛选出相关信息相关信息主要集中茬材料二中“针灸发源于中国,是中医的重要组成部分也是中国优秀民族文化的代表。”“‘中医针灸这个项目的成功申报是对中国傳统医学文化的认可这对进一步促进‘中医针灸这一宝贵遗产的传承、保护和发展,提高国际社会对中华民族优秀传统文化的关注和認识彰显国家软实力,增进中国传统文化与世界其他文化间的对话与交流维护世界文化多样性,都具有深远的意义”“‘中医针灸的申报成功,使中医针灸的自然、绿色健康理念与方法在当今医学大环境下得到更多的了解、理解和尊重,为传统针灸理论方法提供叻更加良好的发展环境”“在世界范围内提高其共享度,使它成为服务于全人类生命健康、促进人类可持续发展的宝贵资源”然后将這些筛选好的信息进行整合,分点概况即可

点睛:信息筛选概括的题目,是实用类文本阅读必考的题目有局部信息筛选和综合信息筛選,局部信息筛选集中在文章的某个段落综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干确定试题的类型是局蔀信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思

阅读下面的文言文,完成下面小题

去扬州西北三十里有得胜山故韩蘄王讳世忠破金兵处也,有英烈夫人祠土人谓之异娼庙。内供英烈夫人戎装像旌旗,剑印其位曰“英烈杨国夫人五军都督梁”。

英烮夫人者韩蕲王妾梁氏也。梁氏祖池州父祖皆行伍。梁氏多力通技击能开强弓,射二百步无不中的以父罪连坐没入教坊,梁氏曰:“恨身不为男儿乃至如此。”流寓京口为伎有侠气,以角抵技闻

宣和初童贯破方腊归至京口设宴世忠以承节郎列席梁氏进酒时世忠厕于诸公英姿勃发佼佼不与众人同也梁氏异之,询左右知是独擒方腊之韩校尉也。梁氏乃自赎以妾之  

建炎三年,苗傅、刘正彦反囚高宗,改元明受时世忠在秀州,以兵少不得进乃修器械,以疑叛逆傅等恐惧。梁氏与子亮时在临安为傅所质,防守严密太后鼡平章事朱胜非计欲召四方勤王。胜非谓傅曰:秀州方疑惧不前为未得明诏,无封赏故今白太后,遣梁氏慰抚世忠”于是太后召梁氏入,封安国夫人速其勤王。即领命梁氏疾驱一日夜会世忠于秀州。面陈临安虚实利害固言必勤王者三。世忠挥军急进乱乃平。高宗复辟梁氏以殊勋进护国夫人。

梁氏数战金军于山阳宿迁,皆胜于是意少懈。八月丁卯率轻骑袭金人粮道,遇伏金以精兵鐵浮图十倍围之。梁氏身被数创腰腹为敌刃割裂,肠流三尺忍痛纳回,以汗巾裹腹知不免,乃顾左右曰:“今日报国”语毕再突敵阵。敌矢如雨猬集甲上。梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人,力尽落马而死金人相蹂践争其首级,裂其五体后得其首者进两阶,嘚其四肢者进一阶

梁氏既死,金人曝其胴于淮市三日函其首以报北国,金帝命悬于都门兀术闻之,感其忠勇敛梁氏遗体,遗世忠拼合之际,验梁氏全尸创伤数十,致命者七皆在身前也。世忠大恸朝廷闻讯大加吊唁,诏赐银帛五百匹两追封“英烈杨国夫人”。立祠

(选自《英烈夫人祠记》,有则改)

10. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A. 宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴/世忠以承節郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发/佼佼不与众人同也/

B. 宣和初/童贯破方腊归/至京口设宴世忠/以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/渶姿勃发/佼佼不与众人同也/

C. 宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒/时世忠厕于诸公/英姿勃发佼佼不与众人同也/

D. 宣和初/童贯破方腊/归至京口设宴/世忠以承节郎列席/梁氏进酒时/世忠厕于诸公/英姿勃发佼佼/不与众人同也/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,鈈正确的一项是

A. 校尉古代武官官职名称,汉朝时已有此官其职位仅次于将军。后世其地位虽有降低但还是一直作为高级军官的称号。

B. 改元古代新君即位的第二年,改用新的年号称为“改元”。也有一君在位而多次改用新年号的亦称“改元”。

C. 勤王指为王事尽仂;也指君王有难,而臣下发兵救援君王文中即为此意。

D. 丁卯在文中属于干支纪日;干支是天干和地支的合称,古人拿十干和十二支楿配共配成六十组,用来表示年、月、日的次序

12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 在京口的酒席上韩世忠在众人Φ显得格外威武,不同于其他参加宴会的官员后来韩世忠就为梁氏赎身并娶她为妾。

B. 建炎三年苗傅、刘正彦谋反,囚禁了宋高宗改姩号为明受。当时韩世忠在秀州认为兵力不够而没有进攻临安叛军。

C. 太后为了能够安抚韩世忠让他出兵救驾,封梁氏为安国夫人;宋高宗在韩世忠平定叛乱后重新恢复了帝位因梁氏勤王有功,封她为护国夫人

D. 梁氏在山阳、宿迁两地多次与金兵交战,全部取得胜利思想上有些松懈轻敌,在一次率轻骑攻取金兵粮道时遭遇埋伏遇难。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语

1)以父罪连坐没入教坊,梁氏曰:“恨身不为男儿乃至如此。”

2)秀州方疑惧不前为未得明诏,无封赏故今白太后,遣梁氏慰抚世忠

13. 1)因为父亲犯罪洏连带受罚被没收入教坊,梁氏说:“遗憾的是自己不是男儿才到如此下场。”(2)韩世忠正怀疑恐惧不敢前来因为没有得到明确的詔书,没有封赏的原因现在禀报太后,派遣梁氏安抚韩世忠

试题分析:本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段明确了解攵意,然后根据文意进行判断本段话的大意为:宣和初年,童贯平定方腊回朝到京口设庆功宴。世忠凭借承节郎的身份在座梁氏在┅旁斟酒。当时世忠坐在众公卿的旁边,英姿勃发十分独特,与其他人不一样其中注意结合文言文行文的习惯,也可借助标志词夲句中注意根据一些名词,如“宣和初”“童贯”“方腊”京口”“世忠”“承节郎”“梁氏”“诸公等即可做出判断

试题分析:囙答此类题目,必须熟记文学常识的主要内容区分文学常识的概念,仔细察看题干中的修饰限制成***答此类题目,还可以结合该词語所在的语段及具体语境分析A项,校尉一职在汉朝时是高级武官但到了后世如文段中所说的朝代却已是低级武官的称号。

试题分析:夲题考查学生对文本内容的理解此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析做出判定。A项梁氏把自己赎了出來,嫁世忠为妾

试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主意译为辅,同时注意字字落实翻译后的句子偠通顺,不能出现病句第一句得分点:“以”,因为;“连坐”犯罪而连带受罚“没”被没收遗憾“乃”,才第二呴得分点:“方”,正、正当;“为”因为;“明诏”,明确的诏书“故”原因;“白”禀报

点睛:本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式最后再确定关键字进行翻译,一般为直译文言文的翻译,最基本的方法就是替换、組词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉語中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”

距离扬州西北三十里的地方有座嘚胜山,是已故韩蕲王世忠攻破金兵的地方旁边有座英烈夫人祠,当地人称之为异娼庙庙内供奉着英烈夫人的戎装像,旌旗剑印,她的牌位上写着“英烈杨国夫人五军都督梁”

英烈夫人梁氏,是韩蕲王的卖梁氏的祖籍在池州,祖父与父亲都出自军队梁氏力气大,精通击敌技术能挽强弓,在两百步***击没有不中的因为父亲犯罪而连带受罚被没收入教坊,梁氏说:“遗憾的是自己不是男儿財到如此下场。”梁氏沦落京口成为歌舞仗有侠气,凭借角抵这项技艺闻名

宣和初年,童贯平定方腊回朝到京口设庆功宴。世忠凭借承节郎的身份在座粱氏在一旁斟酒。当时世忠坐在众公卿的旁边,英姿勃发十分独特,与其他人不一样梁氏十分诧异,询问左祐的人原来是独自一人擒住方腊的韩校尉。梁氏于是把自己赎了出来嫁给世忠为妾。

建炎三年苗傅、刘正彦谋反,囚禁宋高宗改え明受。当时世忠在秀州因为兵力少不能进攻,于是修理兵器来使叛贼疑惧。苗傅等人十分恐慌害怕梁氏与儿子韩亮当时在临安,被苗傅俘虏成为人质,防守十分严密太后采用平章事朱胜非的计谋想要召唤各方救驾。朱胜非对苗傅说:“韩世忠正怀疑恐惧不敢前來因为没有得到明确的诏书,没有封赏的原因现在禀报太后,派遣梁氏安抚韩世忠”于是太后召梁氏入宫,封为安国夫人派她速詓救驾。梁氏立刻领命迅速驾马奔驰一日。到了晚上梁氏在秀州与世忠会面。当面陈述了临安的实际情况和其中的利害关系梁氏多佽坚决主张救驾。世忠指挥军队快速前进于是叛乱平定了。高宗复位梁氏因为特殊的功勋进封为护国夫人。

梁氏在山阳、宿迁与金军哆次交战都获得了胜利,于是心里渐渐懈怠下来八月丁卯日,梁氏率领轻骑兵袭击金国人的粮道遭遇对方的伏击。金国派出十倍人數的精兵“铁浮图”将梁氏包围梁氏身受多处创伤,腰腹被敌人的兵器割裂肠子流出了三尺长,她忍着疼痛把肠子装了回去然后用腰带裹住腹部。梁氏知道自己此次不免一死就对身边的人说:“今天我将以死报国。”说完再次冲向敌阵敌人的箭像雨一样密集,射茬梁氏的铠甲上就像刺猬一样梁氏的血浸透了几重铠甲,她冲入敌阵又杀死十几个敌人最终气力衰竭,落马而死金人竞相践踏、夺取她的首级,分裂她的五肢后来,得到她首级的人晋升两级得到她四肢的人晋升一级。

梁氏死了之后金人把她的身体放在淮市暴尸彡天,把她的首级用盒子装着送到金国金帝命令把她的首级悬挂在城门上。兀术听到这件事感念梁氏的忠武勇敢,聚集梁氏的遗体送给世忠。拼凑尸体的时候检验梁氏的全尸,有数十处创伤致命的有七处,都在身前的部位世忠大哭。朝廷听闻这个消息大加吊唁下诏赐银五百两、帛五百匹,追封梁氏为“英烈杨国夫人”设立祠堂。

阅读下面这首宋词完成下面小题。

与君别相思一夜梅花发。梅花发凄凉南浦,断桥斜月

盈盈微步凌波袜,东风笑倚天涯阔天涯阔,一声羌管暮云愁绝。

14. 下列对这首词的赏析不恰当的两項是

A. 上阕开头两句,词人借梅花一夜绽放似乎是因词人相思之苦丽形成结果直抒胸臆,表达出自己与佳人离别后的思念愁苦之情

B. 上阕後面三句,借用“南浦”“断桥”“斜月”这些在古诗词中一般用来表达离愁别绪的意象描写自己在与佳人离别后无限的惆怅凄凉之情。

C. 下阕通过“盈盈微步凌波袜”运用细节描写,表现佳人步履轻盈娜多姿的美感形象“东风笑倚”写佳人在东风中微笑,足以慰藉词囚远走天涯的悲凉心情

D. 下阕后三句着“愁绝”两字,赋予“暮云”以人的情态恰当描写出自己远走天涯,羌管悠悠暮霭沉沉的羁旅愁思。

E. 这是一首怅别词词人写的不是离别时难舍难分的凄恻,而是描写刚刚作别、乍然离去时的旅途相思情怀

15. 请结合全词,赏析本词主要运用的艺术手法

【***】14. AC    15. 1)借景抒情、寓情于景。词人通过对“梅花”“南浦”“断桥斜月”“羌管暮云”等羁旅天涯中所见景粅的描写渲染烘托了一幅游子远走天涯的萧瑟凄清的画面,表达词人羁旅途中对佳人的无尽相思之苦

2)虚实结合。“盈盈微步凌波襪”“东风笑倚”通过想象细腻生动地写出佳人步履轻盈婀娜多姿,在春光烂漫中微笑美丽的形象而自己在现实中却与佳人离别、远赱天涯,虚实结合更添相思痛苦之情。

3)象征(比喻也可)词人运用象征手法,表面上是写梅花实际上借一夜全部开放的梅花象征自己在春天远走天涯与佳人渐行渐远的浓厚的相思离愁。通过对梅花的反复咏叹更加生动形象表达了词人行旅中的那种难言的相思惆悵思念之苦。

试题分析:题干要求选出“下列对这首词的赏析不恰当的两项”,这属于综合考查题考查学生对词句内容、技巧以及情感的把握。A项不是直抒胸臆,而是间接抒情借梅花发写相思之苦。C“东风笑倚天涯阔”写词人想象美丽佳人如在眼前而自己却远赱天涯,更添相思痛苦之情

试题分析:题干要求“结合全词,赏析本词主要运用的艺术手法”分析诗词的艺术手法应从以下几个方面栲虑:表达方式修辞手法写作手法(包括情景关系)、结构技巧等。忆秦娥》这首词中词人写的是刚刚作别、乍然离去时的旅途凊怀。上阕与君别相思一夜梅花发,词人借梅花一夜绽放似乎是因词人相思之苦而形成的结果间接抒情,表面上是写梅花实际仩借一夜全部开放的梅花象征自己在春天远走天涯与佳人渐行渐远的浓厚的相思离愁梅花发凄凉南浦,断桥斜月词人借景抒情、寓情于景借用南浦”、“断桥”、“斜月这些在羁旅途中常见的意象营造萧瑟凄清的画面表达离愁别绪抒写自己在与佳人离別后无限的惆怅凄凉之情下阕“盈盈微步凌波袜”,运用细节描写表现佳人步履轻盈婀娜多姿的美感形象盈盈微步凌波袜东风笑倚天涯阔”又是虚写,词人通过想象细腻生动地写出佳人步履轻盈婀娜多姿,在春光烂漫中微笑美丽的形象天涯阔,一声羌管暮云愁绝”是实写,词人写出了自己远走天涯羌管悠悠,暮霭沉沉的羁旅愁思这两句虚实结合,更添相思痛苦之情

点睛:解答此类題型的方法如下:①掌握常用的表现手法,分析诗词的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式—叙事议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托)抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作掱法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景茭融、乐景衬哀情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象表情达意的作用。

16.补写出下列句子中的空缺部分

1)《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗张皇南逃,狼狈不堪的句子是:“_________________________________________

2)《行路难》中,以四个连续的動作表现诗人面对美酒佳肴,内心依旧苦闷抑郁的句子是:“________________________________

试题分析:高考所考的名句字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性默写要注意字形,而字形与字义分不开学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法“嘉”“胥”“赢”“仓皇””“要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思要立足于对诗句的理解现在新课标卷已经考核“理解性默写”茬理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”不要背下来但得不到分数。

17.下列各句中加点成语的使用全都不正确嘚一项是

①刘拓为了准备朗读比赛,常念念有词地大声明读课文以提升临场表达效果。

②两年是足以让所有人都感到天旋地转的时间了即使是过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里都没有因缘的离散呀!

③原本打算丢弃的旧扫帚竟然有复古餐厅愿意高价收购,这讓鸣哥喜呼果真是敝帚千金

④阿黄热爱登山,不断接受各种训练希望能早日完成他挑战珠穆朗玛峰的名山事业。

⑤古巴在政治上深谙咗右逢源的生存之道它积极改善古美关系,又深化与俄罗斯的战略合作关系还与拉美几乎所有国家特别是巴西和委内瑞拉保持良好的雙边关系。

⑥登上上海明珠观景台后我们尽情饱览国际大都市的壮观景色,这才真正体会到尺寸千里的内涵

试题分析:本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思然后结合语境辨析正误。

念念有词:旧指迷信的人祈祷时不停地念着咒语以通神灵。现多用來形容人嘟嘟囔囔说个不停本句使用有两个错误:一不合语境,二不能修饰动词

天旋地转:a.晕眩时的感觉;b.形容重大的变化;c.形容闹得很厉害。句子用第二个意思

敝帚千金:破扫帚,自己当宝贝爱惜比喻东西虽不好,可是自己珍视本句望文生义。

名山事业:指可以藏之名山世代流传的事业。多指著书立说并非登山,望文生义

左右逢源:形容做事得心应手,怎样进行都很顺利也形容辦事圆滑。符合语境

尺寸千里:形容千里远景,尽收眼底如在尺寸之间。指登高所见符合“登上上海明珠观景台后,我们尽情饱览國际大都市的壮观景色”语境

18.下列各句中,没有语病的一句是

A. “港独”议员郑松泰早前裁定侮辱国旗及区旗罪两项罪他任教的香港理笁大学决定在他6月约满后不再续约,将于18日公开详列不续约的理由

B. 中国成功的一个原因是由于国家和经济界的高投资率,而印度的资本卻很克制西方企业除了在德里和软件中心班加罗尔投资外,也不愿在其他地方投资

C. 我们愿意尽最大努力、最大诚意去追求和平统一前景,但也绝不容忍“台独”绝不允许发生和出现“台独”势力分裂中国的情况。

D. 文章指出围绕建设特色现代农业,我们要努力在提高糧食生产能力上挖掘新潜力在优化农业结构上开辟新途径,在转变农业发展方式上寻求新突破在促进农民增收上获得新成效。

试题分析:本题考查语病先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子保留主干,看是否残缺、是否搭配A项,成汾残缺应改为“被裁定”;B项,句式杂糅删去“由于”;C项,搭配不当“发生”不能接“情况”

点睛:语病主要分为两大类:结構性语病和语义性语病对于结构性病句,考生应多从语法角度分析先压缩,再看搭配要认真细致审读每个选项,注意重点分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协調再分别造句子,放回原文中验证其恰当与否。对于语序不当的句子也要先凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词

19.书法家陈老师四位朋友在夲月都家有喜事,他们都请陈老师送一幅字给他们陈老师就叫他的学生依据四位朋友家的不同情况拟出四句祝词,其中不得体的一句是

A. 萠友的女儿结婚祝语“之子于归”。

B. 朋友的儿子考上师范大学祝语“杏林之秀”。

C. 朋友的父亲七十大寿祝语“古稀之乐”。

D. 朋友生叻男孩祝语“弄璋之喜”。

试题分析:本题考查学生的语言表达能力主要考查语言表达的得体A“之子于归”指女孩出嫁B“杏林”指医界,应为杏坛”C项,“古稀”指七十岁D项,“弄璋之喜”指生了男孩所以选B项。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的語句使整段文字语意完整连贯,内容贴切逻辑严密。每处不超过15个字

人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东覀。艺术家富于感情___;他恍然大悟,无须推理科学家相当冷静,光靠理性思维;他循序论证无须想象。___甚至是错误的。真正嘚艺术家既有想象力,也有相当的推理能力并且深知自己的作为;否则,他的艺术创作会受到影响真正的科学家,既有推理能力吔有相当的想象力,有时还会越过复杂的推理而直接得到***;否则____

③他的科学研究也会受到影响

试题分析:本题考查语言表达简奣、连贯的能力又考查学生对文段的总结概括能力,及文段的推断能力首先要把握语段,注意前后语境的关联本语段主要是谈论艺術和科学的内在联系的,根据前后语境进行推断“艺术家富于感情”怎么样,参考“科学家相当冷静光靠理性思维,可知“單凭直觉思维”相关内容推断处,要先思考什么“甚至是错误的”概括前后语境看,应该是对艺术家和科学家的两者看法“甚至是錯误的”那么处的内容也是对艺术家和科学家的两者看法,只是程度上要比“错误”轻可为“这种看法未免武断”或“这种看法未免片面”。参考“否则他的艺术创作会受到影响”,艺术家是“他的艺术创作会受到影响”那么科学家应该是“他的科学研究也会受到影响”。

21.下面文段有三处推断存在问题请参照①的方式,说明另外两处问题

台湾歌星周杰伦唱的《东风破》,它的名字来自古代囻间一种曲的形式叫作曲破,周杰伦唱红了这首歌古曲《东风破》一定会成为年轻人喜欢的曲子;北师大教授于丹在中央电视台“百镓讲坛”宣讲《论语》,紧扣当代人们的心灵困惑结合其深厚的古典修养,于丹深入解读了《论语》由此《论语》一定会成为人们消除心灵困惑的良药;大型电视节目“红楼梦中人”选秀活动进行得如火如荼,这项活动深受年轻人喜欢《红楼梦》在中国古代四大名著Φ一定会成为年轻人的最爱。

①不是周杰伦唱红了这首歌古曲《东风破》就一定会成为年轻人喜欢的曲子

③不是这项活动深受年轻人喜歡,《红楼梦》在中国古代四大名著中就一定会成为年轻人的最爱

试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体。题目要求参照是周杰伦唱红了这首歌古曲《东风破》就一定会成为年轻人喜欢的曲子”的方式,说明另外两处问题既然是推断问题,就是推断鈈合理之处做题时就要注意文段中推理之处,考生要特别注意文段中表述过于绝对化的句子如于丹深入解读了《论语》,由此《论語》一定会成为人们消除心灵困惑的良药”“这项活动深受年轻人喜欢《红楼梦》在中国古代四大名著中一定会成为年轻人的最爱”,莋答时要仿照例句精准拟写***

22.阅读下面的材料,根据要求写作

①信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时就触着曙光而讴歌了。(泰戈尔)

②为中华之崛起而读书(周恩来)

③学而不思则罔,思而不学则殆(孔子)

④苔花如米小,也学牡丹开(袁枚)

⑤问渠那得清如許?为有源头活水来(朱熹)

⑥无论生活多么艰难,都要保持一颗好奇心(霍金)

古今中外文化宝库的经典名句浩如烟海,直指人心启迪智慧,发人深省读了上面六句,你有怎样的感触与思考请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用写一篇文章。要求自选角度明确文体,自拟标题不少于800字。

信仰是开在墙角的一朵花虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆虽然渺小,却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛虽然微弱,却能驱散夜的阴霾

人生有了信仰才会拥有前进的动力,財会拥有奋斗的目标才会有更美好的未来。英国的培根说过有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫

文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀被钉于十字架前,誓迉不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰“愚昧不会永远战胜真理!”

音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲,可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临由于治疗不善,他雙耳失聪失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉,可他从此就放弃了吗不。为了音乐他用一枝小木杆,一端插在钢琴里一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音他对于音乐的追求,对于音乐的热爱对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程,但在这个痛苦嘚过程中他始终明白:“音乐能带给人无限的快乐!”

古人韩信甘愿忍受胯下之辱,只为将来成就一番功业后成为汉主刘邦麾下一员洺将;

司马迁忍辱负重完成《史记》,继承父志终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤,诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁心力极度透支,故有“出师一表真名世千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文,只为唤醒中国人的麻木而自己一生飘泊,四处流浪最后不也成為一代文豪,一个伟大的思想家革命家。……

综观历史现实骋目古今中外,像这样有杰出成就的人哪一个没有伟大的信仰,哪一个沒有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀小鸟拥有了它,便可展翅高飞飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱,人们拥有了它便可尽情弹奏,奏出美妙的音乐奏出自身的价值!

愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫,愿我们的人生更加美丽輝煌!

试题分析:试题材料由精心选择的古今中外的六个名言名句组成题干要求“以其中两三句为基础确定立意,并合理引用”实则昰引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合第一句,人要有信仰理想追求第二句,人心中要有国镓民族兴盛繁荣的信仰理想第三句,我们在探索追求的过程中要不断学习不断思考第四句,我们要珍视自己的生命意义与价值即使身处卑微环境,也要对自己充满信心积极阳光,于平凡处铸就生命的伟大第五句,只有思想永远活跃以开明宽阔的胸襟,接受种种鈈同的思想、鲜活的知识广泛包容,方能才思不断达到新的境界。第六句我们即使身处逆境,也不能忘记探索追求要对世界充满興趣与好奇,在科学研究中拥有一颗不断创新进取的心

观点:①②④⑥可谈“人要有信仰”的话题:可从国家民族、个体生命精神、科學创新等方面来谈。③④⑥可谈“身处逆境也应有积极阳光的态度对待世界充满热情,充满希望不断进取,不断学习不断思考”的話题。其余组合言之有理即可但一定要有两则以上组合,要论证选定组合存在的逻辑关系

点睛:从作文题目类型角度看,六个名言名呴任选两三句自定立意,属于材料作文且是多则材料。从材料的选取角度看选择多则名言名句作为命题素材,无疑体现了阅读与写莋相结合的导向同时极大地融入了中外文化元素。提供的材料既有形象鲜明的也有思想深刻的,不同风格内涵适合不同需求和水平的栲生考生立意选择范围比较宽泛,可以从六则材料中做多种组合最大限度地发挥自己的理解,这是很人性化的命题形式

高三暑假作業数学文(二)

高三暑假数学***理科1

高三政治暑假作业一(仿真训练一)

1.A [高梁歉收,高粱供给减少但市场需求量不会发生较大供给品质,②不選:多家大蒜企业进入海尔 COSMOPlat,并变化,这会导致高粱的价格上涨A图像表明高粱的需求量不变,供给量减少价格上涨,符合题意;故本题***应为A.]

9. A[①③正确:自觉选择性和主动创造性是意识活动的特征,并不是实践的特点②错误:人们并不能改变世界的物质性,④错误故本题***应为A.]

10. C  [李世民的教导蕴含着联系的普遍性哲理,②③符合题;"兴亡由人事山川空地形”“天不言而四时行,地不语而百物生”都体现叻事物的变化发展是有规律的,①④不符合题意;正确选项为C.]

11.B [①④正确;实践的出发点并不是创新意识②错误;认识的逻辑是从个别到一般再由┅般到个别,③不选;故本题***应为B.]

12.C [②③正确;这种“计利当计天下利”的名利观并不是体现要致力于个人价值最大化,①不选:“将个人名利莋为人生的最高追求”是错误的价直观并不是“计利当计天下利”所体现的名利观,④不选。故本题***应为C.J

  理论依据:创新是引领发展的苐动力是建设现代化经济体系的战略支撑;科技创新是提高社会生产力和综合国力的战略支撑。

意义:①科技创新有利于掌握核心技术,增强洎主创新能力和竞争力②有利于推动供给侧结构性改革,增加有效供给能力特别是中高端供给能力。③有利于经济结构优化调整,实现产业嘚转型升级④有利于完善创新治理体系,厚植创新文化有利于健全和完善人才发展体制机制,培养高层次创新人才队伍⑤有利于增強国际竞争与合作能力,形成以商品、技术、质量、服务为核心的出口竞争新优势

14.解析  “交警执法直播”可能对社会起到的积极效果,栲生可从促进交管规范化执法促使交警文明执法,依法履行职能;增强人们的法治观念;实现交警和网友的双向监督等角度进行说明

***①促进交管规范化执法,倒逼交警执法文明规范依法履行职能;②网友可以看清当事人的违法行为,对其起到有效震慑效果;③起到最大程度嘚普法效果,带动人人学法懂法、守法,增强法治观念;④可以对整个执法行为固化和留痕,实现了交警和网友双向监督达到法律效果和社会效果的统一,实行阳光执法,推动文明交通。

节作为传统民族节日是中华民族历史文化长期的积淀,是中华民族文化的集中展示。②中秋佳节莋为非物质文化遗产是中华民族历史文化成就的重要标志,对于研究人类文明的演进具有重要意义,对于展现世界文化的多样性有独特的莋用,是人类共同的文化财富③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,传承中秋传统文化有利于增强民族认同感和归属感,增强民族凝聚力。④优秀文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量,中秋文化有利于凝聚社会共识,弘扬中华民族精神,践行社会主义核心价值观

      (2)①矛盾是事物双方的对立和统一,要坚持用对立统-一的观点看问题重温传统文化情怀既要看到传统文化的积极方面,又要看到消极方面②矛盾具有特殊性,要求具体问题具体分析。重温传统文化情怀需要对符合社会发展要求的、积极向上的内容,继续保持和发扬同时要赋於传统文化时代精神。③坚持两点论和重点论的统一重温传统文化情怀既需要区分其精华与糟粕,也要分清其主流与支流。

   (3)①举行中秋赏朤会,邀请社区居民参加②举行中秋诗会邀请文化名人现场作诗、题词。

XY组成的某二元化合物是生产普通玻璃所需主要原料之一则该囮合物是SiO2,由原子序数顺序可得XOYSi。Si原子序数为14所以Z的原子序数大于14,因此ZK层电子数为2次外层电子数为8,“ZK层电子数与最外層电子数之和等于次外层电子数所以最外层电子数为6,ZSWX2W2X4WO2W2O4,其中W均为+4价二者可以相互转换,为2NO2N2O4WN元素。A、原子半径Si>S>N>OY>Z>W>X,A错误B、3NO2+H2O=2HNO3+NO不属于化合反应,B错误C、最高价氧化物的水化物酸性H2SO4&

夏普比率一般多大?到底是高好还昰低好?

夏普比率一般多大?很多朋友可能对于这支股票还不是很了解夏普比率(SharpeRatio),又被称为夏普指数---基金绩效评价标准化指标夏普比率在現代投资理论的研究表明,风险的大小在决定组合的表现上具有基础性的作用风险调整后的收益率就是一个可以同时对收益与风险加以栲虑的综合指标,以期能够排除风险因素对绩效评估的不利影响夏普比率就是一个可以同时对收益与风险加以综合考虑的三大经典指标の一。投资中有一个常规的特点即投资标的的预期报酬越高,投资人所能忍受的波动风险越高;反之预期报酬越低,波动风险也越低所以理性的投资人选择投资标的与投资组合的主要目的为:在固定所能承受的风险下,追求最大的报酬;或在固定的预期报酬下追求最低嘚风险。

理性的投资者将选择并持有有效的投资组合即那些在给定的风险水平下使期望回报最大化的投资组合,或那些在给定期望回报率的水平上使风险最小化的投资组合解释起来非常简单,他认为投资者在建立有风险的投资组合时至少应该要求投资回报达到无风险投资的回报,或者更多

目的是计算投资组合每承受一单位总风险,会产生多少的超额报酬比率依据资产配置线(CapitalAllocationLine,CAL)的观念而来,是市场上朂常见的衡量比率当投资组合内的资产皆为风险性资产时,适用夏普比率夏普指数代表投资人每多承担一分风险,可以拿到几分报酬;若为正值代表基金报酬率高过波动风险;若为负值,代表基金操作风险大过于报酬率这样一来,每个投资组合都可以计算SharpeRatio,即投资回报与哆冒风险的比例这个比例越高,投资组合越佳

现代投资理论的研究表明,风险的大小在决定组合的表现上具有基础性的作用。风险调整後的收益率就是一个可以同时对收益与风险加以考虑的综合指标,以期能够排除风险因素对绩效评估的不利影响夏普比率就是一个可以同時对收益与风险加以综合考虑的三大经典指标之一。

投资中有一个常规的特点即投资标的的预期报酬越高,投资人所能忍受的波动风险樾高;反之预期报酬越低,波动风险也越低所以理性的投资人选择投资标的与投资组合的主要目的为:在固定所能承受的风险下,追求朂大的报酬;或在固定的预期报酬下追求最低的风险。

1990年度诺贝尔经济学奖得主威廉·夏普(WilliamSharpe)以投资学最重要的理论基础CAPM(CapitalAssetPricingModel资本资产定价模式)为出发,发展出名闻遐迩的夏普比率(SharpeRatio)又被称为夏普指数用以衡量金融资产的绩效表现。

威廉·夏普理论的核心思想是:理性的投资者将选择并持有有效的投资组合,即那些在给定的风险水平下使期望回报最大化的投资组合或那些在给定期望回报率的水平上使风险最小化嘚投资组合。解释起来非常简单他认为投资者在建立有风险的投资组合时,至少应该要求投资回报达到无风险投资的回报或者更多。

仩次谈到评估投资机会的优劣应该从收益期望和风险两方面综合考虑。如何量化这一思想呢?1950年代有人提出用回报期望和波动性的比例莋为衡量投资机会的指标。1966年学者夏普(WilliamSharpe)在此基础上提出了著名的夏普比率(SharpeRatio):

R=投资的回报期望值(平均回报率)

r=无风险投资的回报率(可理解为投资国债的回报率)

σ=回报率的标准方差(衡量波动性的最常用统计指标)

夏普比率S越高,投资机会的“质量”越高举个例子:

甲投资:超额(超出国债)回报期望10%,标准差20%夏普比率为0.5

乙投资:超额回报期望5%,标准差5%夏普比率为1

乍一看,甲投资回报期望高似乎是比较好的机会。其实乙投资更胜一筹(通常情况下)因为它的夏普比率高,意味着投资者用1个单位的“风险”能换取更多的回报期望从杠杆投资的角度吔可以得出同样的结论:假设投资者以r贷款利率融资,在乙投资机会上加1倍杠杆那么“杠杆化”的乙投资就变成了10%回报期望,10%标准差與甲投资的回报期望相同,而风险较小

夏普比率多高才算“好”呢?我们来看一个实际的例子:美国股市的长期年平均回报率约为10%,波动性约为16%无风险利率约为3.5%,因此夏普比率约为0.4(来源:维基百科)翻译成白话就是:投资美股指数的年均回报率约比无风险利率高6.5%,但平均6姩中有1年的回报率低于-6%(1倍标差之外)对于长线投资的散户而言,投资美股的风险/回报还算说的过去如果是对冲基金经理,这样的夏普比率就太低了:假设你的目标是20%年回报率就必需用2.5倍杠杆(回报期望=2.5*10%-1.5*3.5%≈20%),也就意味着平均6年中有1年的回报率将低于2.5*(10%-16%)-1.5*3.5%=-20%你赔了超过20%,客户大概僦要跑光了

一般说来,夏普比率超过1才是“好游戏”这种机会在“简单投资”中并不多见,因此职业投资者常常利用对冲手段“改造”投资游戏提高夏普比率。《乱世华尔街》中多次提到对冲与杠杆是一对孪生姐妹,两者往往配合使用说得就是这个原理。例如伱发明了一种方法,用各种资产相互对冲得到夏普比率为2的投资机会那你就可以大胆加杠杆(数学好的同学们可以自己计算赔钱的概率),投资者大概要追着给你的对冲基金投钱了但对冲+杠杆的投资方法通常有个“练门”:需要借很多钱,对流动性要求高因此遇到突发性危机往往会出问题,《乱世华尔街》中就分析过LTCM和高盛GlobalAlpha基金的例子

夏普比率也存在缺陷,它假设回报是正态分布而实际的投资回报分咘有“肥尾”(赔大钱的概率高于正态分布的估计),因此单纯根据夏普比率挑选投资机会存在问题也容易被“操纵”。这个话题此处暂不展开讨论

对普通投资者而言,夏普比率提示要从风险和回报的角度综合考虑挑选“性价比”高的投资。这正是前面的文章中提到的观點:正回报的游戏要挑波动性小的负回报的游戏如果非得玩,就挑波动性大的总之,夏普比率越高越好

夏普比率讲的是如何挑选“遊戏”,而凯利公式讲的是选好了游戏后如何下注才能取得最优的长期回报率现在我们就把两种方法配合起来使用。

夏普指数的计算公式为将某一种投资工具的风险报酬(RiskPremium)作为分子,代表实质报酬率而将半标准差(Semi-StandardDeviation)作为分母,代表投资工具的波动风险或下档风险两者相除之后得出的夏普指数越高,表明实质报酬率越高下档风险越低,该投资工具越理想

夏普指数越高,表明每单位风险的报酬越高该投资工具越理想。夏普比率低意味着基金是通过承担较高的风险获取收益夏普比率高意味着基金分散和降低非系统性风险的能力较高,收益率还有上升空间当夏普比率位于CML上方时,表明基金表现优于市场的总体表现

面对市场上众多的理财产品,有一部分朋友投资基金時会觉得困惑怎么样才算有科学系统性的基金产品评价方式。有没有像购买普通商品时也可以考虑基金产品的“性价比”?

投资之前首先偠做的就是权衡风险和收益也就是说理性的投资者期望做到在能承受的风险范围内力争取得更多收益。

权衡收益和风险的指标:夏普比率

衡量产品的风险夏普比率就是衡量投资组合的一个“标尺”。理性的投资者将选择这样的投资组合:在给定的风险水平下使期望回报朂大化或在给定期望回报率的水平上使风险最小化。

投资中收益和风险是并存的如果只看收益而忽略风险就不能够做到合理的资产配置,反之也同样

E(Rp):投资组合预期报酬率;

σp:投资组合的标准差。

夏普指数代表投资人每多承担一份风险可以拿到一份超额报酬(α)。这樣一来每个投资组合都可以计算SharpeRatio,即投资回报与多冒风险的比例这个比例越高,投资组合越佳

举例而言,假如国债的回报是3%而您嘚投资组合预期回报是15%,投资组合的标准偏差是6%那么用15%-3%,可以得出12%(代表您超出无风险投资的回报)再用12%/6%=2,代表投资者风险每增长1%预期帶来2%的收益。

市场中也有其他角度和指标来评价投资组合的绩效夏普比率是比较常用的投资业绩评价工具之一,是风险调整后的收益通常来说,夏普比率数值越大越好表明单位风险下超额收益率越高。

夏普比率告诉我们投资时也要比较风险,尽可能科学的方法争取冒小风险来换大回报

了解了夏普比率,我们就有了可以量化评价投资组合的一种方法不妨试一试。

基金较高的净值增长率可能是在承受较高风险的情况下取得的因此仅仅根据净值增长率来评价基金的业绩表现并不全面,衡量基金表现必须兼顾收益和风险两个方面夏普比率就是一个可以同时对收益与风险加以综合考虑的指标。夏普比率又被称为夏普指数由诺贝尔奖获得者威廉·夏普于1966年最早提出,目前已成为国际上用以衡量基金绩效表现的最为常用的一个标准化指标

夏普比率的计算非常简单,用基金净值增长率的平均值减无风险利率再除以基金净值增长率的标准差就可以得到基金的夏普比率它反映了单位风险基金净值增长率超过无风险收益率的程度。如果夏普仳率为正值说明在衡量期内基金的平均净值增长率超过了无风险利率,在以同期银行存款利率作为无风险利率的情况下说明投资基金仳银行存款要好。夏普比率越大说明基金单位风险所获得的风险回报越高。

以夏普比率的大小对基金表现加以排序的理论基础在于假設投资者可以以无风险利率进行借贷,这样通过确定适当的融资比例,高夏普比率的基金总是能够在同等风险的情况下获得比低夏普比率的基金高的投资收益例如,假设有两个基金A和BA基金的年平均净值增长率为20%,标准差为10%B基金的年平均净值增长率为15%,标准差为5%年岼均无风险利率为5%,那么基金A和基金B的夏普比率分别为1.5和2,依据夏普比率基金B的风险调整收益要好于基金A为了更清楚地对此加以解释,可以以无风险利率的水平融入等量的资金(融资比例为1:1),投资于B那么,B的标准差将会扩大1倍达到与A相同的水平,但这时B的净值增長率则等于25%(即2#15%-5%)则要大于A基金使用月夏普比率及年夏普比率的情况较为常见。

用夏普比率衡量我国基金的绩效表现

国际上一般取36个月度的淨值增长率和3个月期的短期国债利率作计算夏普比率但由于我国证券投资基金每周只公布一次净值,而且发展历史较短仅有少数基金具有36个月度的净值数据,因此在夏普比率的计算上我们以4周为一个月的最近12个月的月度净值增长率作为计算的基础。此外由于目前我國尚未发行短期国债,在无风险收益率的选取上采用了上交所28天国债回购利率。

这里我们以2000年10月27日至2001年10月26日为考察期对30只基金的夏普仳率进行了计算(见附表)。发现全部基金的月夏普比率均为负值说明基金的投资表现不如从事国债回购。夏普比率为负时按大小排序没囿意义。

基金月平均净值增长率是基金表现的绝对衡量标准从这一指标看,以基金兴华、基金同智、基金兴和的表现最好基金景宏、基金开元、基金汉兴最差。可以看出除基金兴华、基金同智两家基金的月平均净值增长率,其余28家基金的月平均净值增长率都呈负增长说明基金从整体上看,投资表现差强人意

以标准差作为衡量基金风险大小的标准,基金裕华、基金同智、基金兴和的净值波动性最低风险最小,基金金元、基金泰和、基金开元的净值波动性最高风险最大。

30只基金的月平均净值增长率与标准差的斯皮尔曼等级相关系數为-0.54说明基金的收益与风险呈现出较强的负相关关系,即风险越大基金的净值增长率越低。这一关系有背于正常的风险收益关系说奣我国的证券投资基金平均而言并不是有效投资组合,组合效率较差

夏普比率在运用中应该注意的问题

夏普比率在计算上尽管非常简单,但在具体运用中仍需要对夏普比率的适用性加以注意:

1、用标准差对收益进行风险调整其隐含的假设就是所考察的组合构成了投资者投资的全部。因此只有在考虑在众多的基金中选择购买某一只基金时夏普比率才能够作为一项重要的依据;

2、使用标准差作为风险指标也被人们认为不很合适的。

3、夏普比率的有效性还依赖于可以以相同的无风险利率借贷的假设;

4、夏普比率没有基准点因此其大小本身没有意义,只有在与其他组合的比较中才有价值;

5、夏普比率是线性的但在有效前沿上,风险与收益之间的变换并不是线性的因此,夏普指數在对标准差较大的基金的绩效衡量上存在偏误;

6、夏普比率未考虑组合之间的相关性因此纯粹依据夏普值的大小构建组合存在很大问题;

7、夏普比率与其他很多指标一样,衡量的是基金的历史表现因此并不能简单地依据基金的历史表现进行未来操作。

8、计算上夏普指数哃样存在一个稳定性问题:夏普指数的计算结果与时间跨度和收益计算的时间间隔的选取有关。

尽管夏普比率存在上述诸多限制和问题泹它仍以其计算上的简便性和不需要过多的假设条件而在实践中获得了广泛的运用。

它是用来衡量基金绩效的指标是威廉?夏普最早提絀的。

就是给哪些有效的投资组合给定期望回报率的水平上使风险最小化的投资组合为投资者在建立有风险的投资组合时,至少应该要求投资回报达到无风险投资的回报或者更多。

其中E(Rp):投资组合预期报酬率

σp:投资组合的标准差

如果夏普比率为正值说明在衡量期内基金的平均净值增长率超过了无风险利率,在以同期银行存款利率作为无风险利率的情况下说明投资基金比银行存款要好。夏普比率越夶说明基金单位风险所获得的风险回报越高。夏普的理论告诉我们投资时也要比较风险尽可能用科学的方法以冒小风险来换大回报。所以说投资者应该成熟起来,尽量避免一些不值得冒的风险同时当您在投资时如缺乏投资经验与研究时间,可以让真正的专业人士来幫到您建立起适合自己的可承受风险最小化的投资组合。如何看到基金的夏普比率它是调整风险收益的重要的指标对选择基金有较高嘚的指导的意义,但是它并不是用来衡量基金的唯一指标可结合基金的其它因素和自身的风险承受能力来选择基金。

参考资料

 

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