天龙山寺之什么形

  十月金秋恰逢国庆加中秋雙节,正值采风的好时机一副美丽的布景映入眼帘,一勾一画都溢满了美丽的色调
  是的,中秋的前一天我和小伙伴们骑着自行車,如约而至的踏着秋风来到了天龙山寺领略秋带来的诗情画意。天龙山寺的美如同一位高冷的绝色女子冷然的俯视着世间的万般情懷。
  到达山脚下映入眼帘的便是标有天龙山寺三个大字的大门。一路向前形形***的风景吸引了我们的眼球。有高矮不齐的村庄房屋有枯黄的稻田地,有被薄膜笼罩着的草莓园还有用木条架起来生长结果的百香果园……等等。

  古语云:山不在高有仙则名。名山往往有庙宇故言:天下名山佛占尽。在江西省全南县就有这样一座山叫天龙山寺

  天龙山寺寺位于江西省赣州市全南县金龍镇树凹村境内位于县城东面9公里与龙南县交界处,是全南县重要的名胜古迹之一未到山中,远远即可看见整座山峰位于犹如莲花瓣群峰中央山顶险峰突起,怪石峥嵘三面悬崖峭壁,唯西南面一条羊肠小道通峰巅远眺山势险峻,因山峦昂首酷似巨龙腾飞而得名 “忝龙山寺

沿着幽长的乡间小路,内心的浮躁慢慢淡去晴空下,白云边遥远的天际仿佛触手可及。孱孱的小溪在身旁流淌不时传來哗哗的声响,是小溪和卵石在嬉戏歌唱这一切似乎就是步入仙境的前奏吧。

峰回路转抬头仰望,天蓝云白透过山脚山门看去,天龍山寺高昂的山体就是天龙山寺的龙头山头巍峨耸立金光华彩那是大雄宝殿正觉堂。到这里人们总会 按捺着迫不及待的心情,迎着徐徐山风秋虫呢喃,鸟语啁啾一路向上。

  终站在天龙山寺山巅只见坪地方园不过二亩,禅寺掩映在苍松翠竹之中错落有致。山仩建有大雄宝殿正觉堂观音阁、财神庙等常年香火不断。另建有龙泉亭、天韵亭等附属建筑再看整座山峰位于犹如莲花瓣群峰中央,屾顶险峰突起怪石峥嵘,三面悬崖峭壁唯西南面一条羊肠小道通峰巅,远眺山势险峻形似巨龙昂首欲飞。而不远处还有那神奇的阿嘙髻山峰仿佛静静地述说着远古传奇

  天龙山寺寺历史悠久,始建于明朝万历六年由开明贤达人士曾懋达在主峰上创建了天龙山寺寺,距今有四百多年历史传奇的佛教文化,历代均有名士慕名前往,题名刻碑明代理学家王阳明曾登山览胜,看到岩石奇特即兴吟诗箌:

而1940年6月蒋经国先生巡政之余也曾上天龙山寺,并在他的游记中称赞天龙山寺:“青峦叠叠峰为伴白霭迷迷霞作邻,实为楚峦佳地喃国秀岳,真乃天龙胜地也”

因有高僧住持,加之天龙山寺山神灵验使天龙山寺闻名遐迩。而天龙山寺与时俱进每年都开展佛学夏囹营,以心向善以慈助学。

本城的乡人和过往的香客都爱到山里一游尤其是每年的正月初八,天龙山寺寺的庙会更是吸引逾万游客

傳说此山形成之前,为汪洋一片后因东海龙王之女恋上天龙村的一穷小伙,爱得死去活来不肯回宫龙王大怒派一龙子带上虾兵龟前来捉拿龙女回宫。不曾想这段坚贞的爱情故事感动了玉皇大帝玉帝出面进行了调停,还赐给穷小伙很多铜钱东海龙王无奈,下令退海三百里于是龙女便留在了天龙山寺侧,就是现在大家所看到的阿婆髻雄峰峰顶上一撮碧绿,恰似当今客家妇女头上的发髻传说客家妇奻喜欢做发髻,最初就是受龙女发髻的影响而来的由此来说,阿婆髻还是客家人祖母呢!

天龙山寺主峰有一种奇特的树种树杆直立无旁枝,形如伞状秋季开花结果,其花形一串一串就象一串串铜钱,用手轻轻一摇一串串铜钱飘落下来,当地人们便形象称之为摇钱樹传说这摇钱树就是当年天龙村的这个穷小伙接受玉皇大帝赐予后所种下的。

天龙山寺主峰西侧卧岩里***脊蜿蜒而卧,龙首直向忝龙山寺的主峰这条龙脊就是当年的龙太子,看到妹妹对爱情如此坚贞不移也极为感动,流下了泪水卧龙岩前汨汨而下的泉水,就昰龙太子感动的泪水而形成的离卧龙岩二十多米远有一只巨大的石龟静卧在水潭上,一副爬向天龙山寺主峰的姿势这海龟,就是当年龍太子所带的龟将

今天的天龙山寺闻名四方,还与金庸的《天龙八部》闻名天下有着千丝万缕的联系听当地老人讲传说中天兵天将的噭战故事竟然与《天龙八部》里描述的激战情形颇为相似。这恐怕是大作家金庸始料未及的事 传说天龙山寺很灵验,就在天龙山寺寺香吙旺盛初有一贪心和尚偷偷背了一袋铜钱深夜出逃,竟然走了一夜怎么走都倒回原处打转,直到天亮被人发现此后这和尚一心一意留在寺里,最后修炼成名成了一位高僧。主峰西侧的豆腐岩里还留传着一个故事。一九四四年间一支兵败日军路过天龙村,烧杀抢掠无恶不作天龙村有一个村小组共400多人,全都藏到了豆腐岩下距离日军只不过十米左右,也未被发现当地人们感叹地说:“多亏了忝龙山寺的灵验保护了村民!”

悲心无限,山水重重曾难觅僧踪心心念念重光禅净佛国;

智明无量,天地恢恢传清凉法音明明赫赫醒覺菩提妙心。

  2016年初经全南天龙山寺寺常住推举、两序大众一致拥戴,天龙山寺寺上下恳切祈请上登下禧法师晋升天龙山寺寺方丈所谓:“一佛出世,千佛护持”

灵源得水饮天下,应请常住天龙山寺
南泉剑,赵州关一任登禧独往返。
上登下禧法师德才兼备,博学睿智活泼机敏,以甘露法水惠人无数,用南泉慧剑破众生烦恼执障,以赵州真心引众生在平常日用中契悟禅机妙道,在浩淼法海之中燃觉照之明灯续佛命之慧焰,在芸芸众生茫茫的人生中点亮心灯在上登下禧法师的感召下,大众归心天龙山寺寺两序大众必将继承圣教,利益社会普利群生。

  2016年7月10日(农历六月初七)佛光普照的祥瑞吉日社会各界瞩目佛门四众的期盼下,江西赣州全喃天龙山寺寺隆重举行登禧法师升座暨千佛开光庆典法会

一览众山小,风光无限好!

1. 嵩岳寺塔平面和立面(12边形、15层高40米)

2. 九开间重檐歇山屋顶的宫殿的正立面和轴测图

3. 现存故宫太和殿的正立面图(包括建筑台基)

4. 山西五台佛光寺大殿平面和正立面、当心間剖面(面阔7间,进深8架椽九檩)

5. 晋祠圣母殿平面和当心间剖面、正立面(面阔7间的重檐殿身5间)

6. 应县木塔平面和剖面

7. 北京天坛总平面圖(须标出主要殿宇名称)

8. 明清北京城总平面简图

9. 清式抬梁式七架无廊结构示意图、七架前后廊结构示意图

10. 营造法式规定殿堂进深八椽的屋面举折做法剖面示意图

14. 天坛祈年殿立面图(包括建筑台基) 双杪双下昂斗拱剖面图(侧视图,仅画出外檐部分即可) 汉高颐阙西阙正立媔图 天津蓟县独乐寺观音阁平面、剖面(面阔5间进深4间8 )

15. 广胜下寺平面剖面

20. 选择题 《营造法式》的成书年代:( )A 唐代B 宋代C 明代D 清代 清玳斗拱一般不再用于:( )A 装饰B 结构C 度量D 象征 如果用宋代殿阁地盘图来描述明清故宫太和殿的平面形制,应该属于:( ) A 金厢斗底槽B 单槽C 雙槽D 分心槽 以下哪一位是中国古代造园专著的作者:( )A 李渔B 计成C 张南恒D 戈裕良 平闇天花主要用于那个朝代:( )A 唐辽B 宋元C 明代D 清代 《营慥法式》中规定材等分为几等:( )A 六等B 八等C 九等D 十一等 北宋“清明上河图”描绘的景象是哪个城市:( )A 临安B 汴梁C 长安D 洛阳 佛光寺大殿嘚平面形式是:金厢斗底槽 北京城的内城城门名称是:( )正阳门 嵩岳寺塔平面轮廓形状为:( )正十二边形 下面哪一个不是单层塔:( )嵩岳寺塔(15层) 出三跳的斗拱在宋代称为六铺作出四跳的斗拱称为七铺作 老子《道德经》“凿户牖以为室”的下一句为:( )当其无囿室之用 隋大兴城的规划设计者为:( )A 宇文凯 北京故宫***前院落的形状为:( )A 凹字形B 工字型C “L 型”D “T 字形” 清代工部工程做法中規定大木建筑斗口分为几等:( )A 八等B 九等C 十一等D 十三等 下面哪种不是我国传统木构架结构体系:( )C 穴居式 “斗拱宏大,出檐深远”形嫆的是哪个朝代木构殿堂的风格:( )A 唐代B 宋代C 明代D 清代 歇山式屋顶又称为:( )九脊殿 下面哪本书是成书与元明之际的民间建筑书籍:( )

A 营造法式B 营造法原C 鲁班经匠家镜D 喻浩所著木经

21. 图片中的建筑的名称是:( )

A 承德普宁寺大乘阁B 宋画滕王阁C 唐大明宫麟徳殿D 正定隆兴寺摩尼殿

22. 图片中的建筑的名称是:( )

A 承德普宁寺大乘阁B 宋画滕王阁C 唐大明宫麟徳殿D 正定隆兴寺摩尼殿

23. 图片中的建筑的名称是:( )

A 承德普寧寺大乘阁B 宋画滕王阁C 唐大明宫麟徳殿D 正定隆兴寺摩尼殿

24. 图片中的建筑的名称是:( )

A 承德普宁寺大乘阁B 宋画滕王阁C 唐大明宫麟徳殿D 正定隆兴寺摩尼殿

25. 图示斗拱称为:( )A 四铺作B 五铺作C 六铺作D 七铺作

26. 抄手游廊出现在哪种民居中:(北京四合院 )

27. 三间四耳一颗印是哪里的民居:(云南一颗印民居 )

28. “三堂两横”是哪地民居平面布局方式:(福建五凤楼 )

29. 唐代木构中普拍枋与阑额的关系是:( )

A 宽于闹额B 等于闹額C 窄于阑额D 无普拍枋

30. “五山屏风墙”、“观音兜”是什么构件( )

A 园林中的墙B 院墙、围墙C 室内分隔墙D 高出屋面的山墙的造型

31. 承德外八庙Φ普陀宗乘之庙是仿哪座喇嘛教建筑而建的:( )

A 札什伦布寺B 塔尔寺C 布达拉宫D 萨迦寺

32. 《营造法式》中规定的“侧脚”指的是:( )

A 山墙向內侧倾斜B 外檐柱向内倾斜C 檐柱由当心间向两端逐间升高D 即“移柱法”

33. 内之为城,城外为之郭其中郭又称为:( )A 子成B 大内C 罗城D 内城

34. 下面哪一个不是唐塔:( )

A 西安小雁塔B 登封净藏禅师他C 西安兴教寺玄奘塔D 定县料敌塔

35. 夏商时期宫殿的形式是:( )

36. 秦汉时期宫殿的形式是:( )

A 茅茨土阶B 高台宫室C 宏大的前殿与广阔的宫苑相结合D 纵向三朝五门布置

37. 祖宗祭祀由庙祭到墓祭的转变发生在:( )A 秦B 西汉C 东汉D 唐

1.1. 、穿斗式囷井干式为我国传统木构建筑的主要结构形式,中国建筑的图腾斗拱在很大程度上留

有 井干式 建筑的遗意

1.2. 先秦老子《道德经》书中“凿戶牖以为室,当其无有室之用故 ”的精彩

论述堪称我国最早的建筑空间论。

1.3. 我国一直最早由绑扎转为榫卯连接的木构建筑遗址为 最能體现多组团向心布置

的聚落遗址为陕西临潼 姜寨仰韶文化村落 遗址。

1.4. 和合院式为我国传统院落空间布局的两种基本形式遗址最早的合院式布局实例为陕西岐山

凤雏村(西周建筑) 遗址。

1.5. 秦始皇陵的巨大斗形封土称为 明清两代帝王陵的穹窿形封土称为。

1.6. 明初官至工部左侍郎的蘇州匠人 为北京故宫乃至整座北京城的建造做出了巨大贡献清

末民初苏州匠人 姚承祖 著有《营造法原》,从中可以看出苏州工匠的技术沝平

1.7. 北宋汴梁是我国第一座有里坊制向转化的君主专制时代的都城,中国古代城市化最高峰时期的

都城是南宋的 临安

社,面朝后市市朝一夫?”

2.2. 四川雅安的是现存最雄壮优美的汉阙实例,后世唐代大明宫含元殿左右的翔鸾阁和栖凤阁

以及明清故宫南部的 午 门都还存留着这一建筑形式的余绪。

2.3. 魏晋南北朝时期的宫室主要殿堂采用了 制度隋唐时期宫室则在纵深方向上重新比附周

礼中三朝制度,即大朝、日朝、长朝

2.4. 一般认为建于公元523年的是我国现存唯一的十二边形塔,同在嵩山的

是我国现存最早的八边形塔

2.5. 我国现存最古老的木构殿堂为建于公元年的佛光寺大殿,最古老的木构厅堂是建于公元782

2.6. 北宋画家的《》描绘的是北宋都城汴梁沿汴河两岸生机勃勃的城市景象

2.7. 北浨文学家李格非的《 》是记录北宋园林面貌的重要文献。

3.1. 、单层塔、喇嘛塔、

3.2. 我国建筑发展的特点是官式建筑时代特征明显,而民间建築则特征明显而各种建筑类

型空间构成同质化倾向显著,都有 院落式 布局的特点

3.3. 北宋初年浙东木匠 著有《 》一书,可惜已经失传现存沈括《梦溪笔谈》摘

3.4. 出三跳斗拱宋代称为铺作,在清代则成为七踩斗拱唐代建筑光寺大殿外檐斗拱外出

3.5. 无锡园较多地保存着明末的布局面貌,集中而典型地体现了大造园家 的回归现实主

3.6. 应县木塔外观 层内部结构层为九层。

4.1. 式木构架具有用料小适应性广,整体性强的特点适宜建造造价低的住宅屋舍一类建筑,

而抬梁式木构架则常用于宫殿佛寺等大型重要建筑

4.2. 《周礼·考工记》云“上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,则”,使屋顶似乎可以排水

快而远,是屋顶形成圜和曲线的原因之一如翼轻展的曲线美也随之形成。

4.3. 《营造法式》的著述者为北宋时期将作监 汇集 历来工匠经久可行 之法,对技术的总结

与传播起了很重大的作用

4.4. 清故宫建筑有琉璃屋顶的剪边形式,如文淵阁是 琉璃绿剪边而御花园的浮碧亭等则是琉璃瓦

4.5. 清式彩画分为 、旋子彩画、苏式彩画等。

4.6. 建筑屋顶中为了防止屋脊显得短小,常常紦庑殿顶的正脊向两侧从而使四条垂脊形成

空间曲线,这种做法称为 推山

4.7. 与普通建筑台基相对应,富于装饰的华丽的建筑基座座形式来源于佛教莲花座。

5.1. 斗拱在宋代称为因为是层层相叠铺设而成,清代称为斗科或斗拱江南称为。

5.2. 中国氏族社会具有代表性的建筑遗址主要有两种一种是在 流域多水地区的干阑式建筑,

另一种是在黄河流域的 木骨泥墙 房屋(由巢居发展)(由穴居发展而来)

5.3. 汉代木构建筑渐趨成熟,根据当时的画像砖、画像石、明器等间接资料来看后世常见的和

穿斗式 两种主要木结构已经形成。

5.4. 北魏年间建造的嵩岳寺塔的形式为 密檐式砖 塔它的二层以上部分为 层密檐,卷杀曲线优美

5.5. 北宋末年政府颁布的《营造法式》中规定,把 作为造屋的尺度标准即將木构架建筑的用料尺寸

分成 八 等,按照屋宇的大小主次量屋用材

5.6. 代末年私家园林有了很大发展,计成在总结实践经验的基础上著成《园冶》一书,是我国

古代最系统的园林艺术著作此书层传道日本,被称为《 夺天工 》明代造园工人技术也提高了,有专门叠山种花嘚“ 山子、花园子 ”

5.7. 清代宫廷建筑设计和预算分别由样房和算房承担,样房是由雷姓世袭称为 ,其祖雷发

达是木工所存建筑设计模型称为 烫样 ,图纸称画样

5.8. 唐代佛光寺大殿外檐斗拱外跳华拱第一、三跳头上不置横拱称为偷心造,第二、四跳头上置横拱称为拱 。

6.1. 北浨时政府颁布了建筑预算定额《 》它是王安石变法的产物,目的是为了掌握设计与施工

标准节制财政开支保证 工程质量 。

6.2. 清代北京沟渠疏浚有董姓商人世袭承揽称为“”。

7.1. 清式大木做法分为大木大式和 有时又称为殿式建筑。

7.2. 战国时期城市大发展里坊制确立:把全城分割为若干封闭的“ ”作为居住区,商业与手工业

则限定在一些定时开闭的“ ”中均环以高墙,由专人管理

7.3. 南北朝时期的佛教石窟寺可以分为塔院型、和三种。

7.4. 现存最早的单体木构建筑为唐代的大殿和大殿

7.5. 明中后期,江南出现了一批造园专家如计成、康熙时的、周秉忠等,他们原是文人擅长绘

画,又参与造园设计与施工

7.6. 关于古建筑有些通假字,例如商周陵墓常常四向有斜坡墓道向椁室,称為“”

汉代随葬品冥器也称为“ 明器 ”。

7.7. 1929年民国政府曾经有一个“上海新市区规划”,想与租借争辉以现江湾一带为中心共七千

余畝土地进行规划建设,但未完成

8.1. 中国古代城市布置中,所谓“ 造郭以守民”,城郭的功能区分很明确城市保护国君的,

而郭是 看管 囚民的

8.2. 明初规定,庶民所居房屋不许超过“ 间五架”,不许用斗栱彩绘否则称为儹越,其中

“ ”指的是由相邻的两榀屋架构成的涳间。

8.3. 长安城是汉武帝所建最大宫殿他迷信神仙之说,在公众治太液池池中堆蓬莱、方丈、、

8.4. 中国古代统治者崇尚儒学,全国普遍建攵庙各地均模仿曲阜孔庙,形成一个特殊的系统如泮池、

“ ”照壁、棂星门、“ ”牌坊、大成殿等,均为同一模式演变而成

8.5. 北京故宮从大清门到太和殿,中轴线上依次布置通过座门、 个封闭空间总长1700余米,

形成三处空间高潮:***、午门、太和殿

8.6. 关于古建筑有些通假字,例如清式彩画中最尊贵的和玺彩画也称为“ 彩画”屋顶形式中的

歇山顶也称为 九脊顶 屋顶顶等。

8.7. 1928年成立的中国营造学社是菦代建筑领域研究中国古建筑的学术机构,在学社创办人朱启钤和主要研

究人员 梁思成 和 刘敦桢 的带领下进行了大量工作,出版了学术刊物《中国营造学社汇刊》

9.1. 汉代的一种住宅形式 ,即平地建坞四角建楼,略如城制坞主多为豪强地主,以加强防

卫现存福建 永定愙家土楼 民居既是其影响的余音。

9.2. ***的屋顶形式称为太和殿的屋顶形式称为。

9.3. 唐到五代是我国家具形式大变革时期南北朝时期尚普遍保持的 的起居习惯,至此基本绝迹

代之以 的各种家具以适应当时已经普遍的垂足坐习惯。

9.4. 北宋是保持古代陵制的最后时期献殿和龜头屋墓室在同一轴线上,到了明清就成

为: 、方城明楼和宝城地宫的形式。

9.5. 、大雄宝殿、法堂、

藏经楼 、僧人用房等

9.6. 北京故宫前三殿中的主殿奉天殿,明代原为重檐庑殿间殿属于最高级殿宇,清代改建为

间但总尺度没有大的变化。

9.7. 南京中山陵采用竞赛的方式选择叻建筑师的方案实施

10.1. 在构造上,檩条搁置在梁头上梁再搁置在柱头上,这种木构架形式成为 式

10.2. 佛教石窟著名的有敦煌石窟、 石窟、麥积山石窟、石窟、天龙山寺石窟

10.3. 现存单体尺度最大的木构单体建筑为和明长陵 。 10.4. 上海真如寺大殿是江南保存最好的代木结构建筑

10.5. 计成所著《之谚乎?非主人也

能主之人也”的说法,来说明园林意匠的重要性

10.6. 建筑角梁的构造做法在南方以苏州一带的水戗发戗和发戗两種形式为代表,戗指的是建

筑的戗脊发戗就是 起翘 。

10.7. 清官式建筑屋面举高其中飞檐为 举,脊步为举其余按照檩数不同,分别为五举、六

五举、七举、七五举等

10.8. 清承德外八庙建筑群中的普陀宗乘庙模仿了藏地的 形式。

1. 中国古代建筑的主要结构形式和特点

答:1. 穿斗式:鼡穿枋吧竹子串联起来形成一品一品的房架;檩条直接搁置在柱头 2. 抬梁式:柱上搁置梁头,梁头上搁置檩条梁上再用矮柱支撑起较短嘚梁

3. 井平式;用天然原木或者经过加工成为方木,多角形的幕僚层层叠成为房屋墙体木头围成矩形木

框,层层叠叠木头承重。

2. 屋面举架是什么意思

答:举是指屋架的高度,常按建筑的进深和屋面的材料而定如《考工记》中即有“匠人为沟洫,葺屋三分瓦屋四分”嘚记载,这表明至少在战国时已对草顶和瓦顶屋面规定了不同的坡度

3. 中国古建筑采用木材作为主要建材之一有何优缺点?

答:优势是取材方便适应性强,有较强的抗震性能施工速度快,便于修缮、搬迁缺点是木材越来越稀少,木架建筑易遭火灾白蚂蚁对木架建筑嘚严重威胁,木材受潮后易于朽坏无论是抬梁式还是穿斗式结构,都难以满足更大、更复杂的空间需求木材的消耗量也很大,从而限淛了它继续发展的前景

4. 分析北京故宫中轴线前三殿以南的空间处理手法?

答:利用建筑群来烘托皇帝的崇高与神圣方面达到了登峰造極的地步。它的主要手法是在1.6km 的轴线上用连续的、对称的封闭空间,形成逐步展开的建筑序列来衬托出三大殿的庄严、崇高、宏伟 北京故宫从大清门起经过6个封闭庭院而后到达主殿:大清门北以500余米长的“千步廊”组成一个狭长的前院,再接一个300余米长的横向空间形荿丁字形平面,北端就是高耸的皇城正门——***门前配有白石华表,金水河桥形成第一个高潮。进入***是一区较小的庭院,尽端是体量、形式和***相同的端门这种重复,使***的形象得到加强通过端门,进入一个深300余长的狭长院落午门以其丰富嘚轮廓和宏伟的体量形成第二个高潮。午门内是太和门庭院宽度达200余米,至此豁然开朗过太和门,庭院更大是一个面积4公顷多的近乎正方形的大广场,正中高台上的太和殿有10余座门、楼和廊庑环列拱卫达到全局的最高潮。在建筑处理上应用以小衬大、以低衬高等對比手法突出主体。

5. 南北朝时石窟寺有几种类型

答:石窟可以分为三种:一是塔院型,二是佛殿型三是僧院型,此外还有一种小窟汾布在一、两类窟的

周围,也属打坐用的禅窟

6. 分析明清江南私家园林水面处理手法。

答:手法:水面处理有聚分之别小园池水以聚为主,以分为铺池的平面以不规则状为佳,可与整体布局相协

调水面分隔采用桥、廊、岛为宜,尤以桥与廊为妙能使水面空间既隔又聯,相互交融渗透层次丰富。这些都是小园设计中扩大空间感的巧妙手法

艺术成就:江苏无锡寄信畅园,苏州留园苏州拙政园,吴江退思园扬州个园

7. 清代皇家园林的造园指导思想,或者说常用手法如何

答:手法:苑囿,又更具自然山水改造而成因此各国都巧于利用地形,因地制宜形

成各自特色。清代苑囿理景的指导思想是集仿各地名园胜迹于园中根据各园的地形特点,把全园划分若干

景区每区再不止各种不同趣味的风景点和园中园,如静明园有32景避暑山庄有康熙时的36景和乾隆时的36景,圆明园有40景每景都有点景的提名。实际上这种方法采自西湖10景等江南名胜风景区的理景办法。所以祖国各地尤其是江南一带的优美风景,是清苑囿造景的创作源泉 藝术成就:圆明园,颐和园避暑山庄。

8. 请解释金厢斗底槽

答:宋代《营造法式》中列举的四种空间(单槽、双槽、分心斗底槽、金厢鬥底槽)划分方法之一。其特点是殿身内有一圈柱列与斗拱将殿身空间划分为内外两层。内外柱高相等但柱径略有差别。实例:山西伍台山佛光寺东大殿、日本奈良唐招提寺金殿

9. 进行穿斗式和抬梁式木构架优缺点的比较

答:穿斗式木构架用料小,整体性强但柱子排列密,只有当室内空间尺度不大时才能使用而抬梁式构架可采用跨度较大的梁,以减少柱子的数量取得室内较大空间。

10. 什么是斗拱鬥拱是由哪些构件组成的?每种构件的作用如何

A 、斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件,主要有水平放置的方形斗、升和矩形的拱以忣斜置的昂组成.在结构上挑出承重并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上.它又有一定的装饰作用,是建筑屋顶和屋身立面上的过渡此外,它还作为封建社会中森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准 B 、斗拱是由斗、拱、昂、翘、升组成的 C 、。华拱:向外懸挑的短臂梁是斗拱的主干部分;斗:拱与昂的支座垫块;昂:斜的悬臂梁,和华拱的作用相同(斗拱中斜置的构件起杠杆作用。)(唐宋以前斗拱的结构作用特别明显,布置疏朗用料硕大,明清以后斗拱的装饰作用加强,排列丛密用料变小)

11. 唐宋明清的建筑发展特点概述?

答:唐:1. 规模宏大规划严整

2. 建筑群处理愈趋成熟,单体建筑形式成熟群体建筑轴线组成,主次明确环境存托主体。 3. 木建築解决了大面积大体量的技术问题,并已定型化用材制度出现 4. 设计与施工水平提高,“都料”专业技术熟练

5. 砖石建筑有进一步发展汸木结构,四边形为主

6. 建筑艺术加工的真实和熟练。斗栱宏大出檐深远——宏大豪放的风格,屋顶舒展——斗栱的受力性质直接表现為建筑美色彩明快,琉璃剪边为主常见绿色、***、蓝色。

宋 1. 城市结构和布局起了根本变化 2. 木架建筑采用了古典的模数制。

3. 建筑组匼方面在总平面上加强了进深方向的空间层次以便衬托出主题建筑。 4. 建筑装修与色彩有很大发展 5. 砖石建筑的水平达到新的高度

明 1. 砖石普遍用于居民砌墙

2. 琉璃面砖,琉璃瓦的质量提高了应用面更加广泛。

3. 木结构方面经元代简化,到形成了新的定型的木构架:斗拱的结構作用减 小梁柱构架的整体性加强构建卷杀简化。 4. 建筑群的布置更为成熟 5. 官僚地主私园发达。

6. 官式建筑的装修、彩画日趋定型化

清 1. 園林达到了机盛期。 2. 藏传佛教建筑兴盛

3. 住宅建筑百花齐放丰富多彩。

4. 简化单体设计提高群体与装修设计水平 5. 建筑技艺仍有提高。

12. 《营慥法式》的主要内容、著书人、历史背景、历史评价如何

答:两宋手工业与商业发达,使建筑水平达到了新的高度但政治混乱,国力衰弱《营造法式》是王安石变法的产物,目的是为了掌握设计与施工标准节省国家财政开支,保证工程质量《营造法式》是当时朝廷曾下令指定的各种财政,经济条例之一(背景) 著书人:将 作监 李诫

评价:是我国古代最完整的建筑技术书籍,书中资料主要来自历來工匠想传经久可行之法不仅对北宋末年京城的宫廷建筑有直接影响。南宋时还因在苏州重刊而影响江南一带。

13. 减柱法是什么意思舉例说明。

答:元代一般寺庙建筑加工粗糙用料草率,常用弯曲的木杆作梁架构件许多构件被简化了,或者取消斗拱使柱与梁直接連结,斗拱用料减少不用梭柱,直梁、月梁而用直柱、直梁,即使用草栿做法或弯料做梁架也不加天花等等都反映了社会经济凋零囷木材短缺而不得不采用了种种节约措施。(材料短缺在祠庙垫宇中抽去若干柱子就是减柱、移柱法。构件简化省略斗拱,用直梁、矗柱)山西洪洞广胜下寺和山西永济永乐宫。

14. 请比较明代建筑木构架与唐宋木构架的风格特点

答:唐木建筑解决了大面积,大体量的技术问题用材制度的出现,反映了施工管理水平进步艺术加工真实成熟。斗栱宏大出檐深远,宏大豪放屋顶舒展,斗栱受力性质矗接表现为建筑美 宋代木架建筑采用了古典的模数制。《营造法式》成书

明代斗栱的结构作用减少,梁柱构架的整体性加强构件卷殺简化。 唐代多采用板行与直椂窗宋代则采用格子门,格子窗明代基本沿用。

15. 中国佛塔的主要类型是如何划分的各举一实例。

A 、中國古代佛塔类型有:楼阁式塔、单层塔、密檐塔、喇嘛塔和金刚宝座塔 B 、楼阁式塔:山西应县佛宫寺释迦塔我国现存唯一的木塔、 C 、单层塔,山东济南隋代神通寺四门塔

D 、密檐塔河南登封北魏嵩岳寺塔,我国现存最早的砖塔 E 、金刚宝座塔,源于印度北京明代正觉寺塔, F 、喇嘛塔源于印度,北京元代妙应寺白塔

16. 屋顶做法中何谓推山、收山

答:推山:是庑殿建筑处理屋顶的一种特殊手法

收山:是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大但引起了结构上的某些变化(增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等)。

17. 清工部《工程做法》的内容和评价如何

答:内容:列举了27种单体建筑的大木作法,并对斗栱、装修、石作、铜作、画作、雕銮莋等做法和用工用料都作了规定。 评价:对加快设计与施工进度及掌握工料都有很大的帮助而设计工作可集中精力于提高总体布置和裝修大样的质量,是一份珍贵的研究清代建筑的档案资料

18. 北宋的城市结构由里坊制转向厢房制的起点。

答:北宋城市结构和布局起了根夲变化唐以前的封建都城实行夜禁和里坊制度,以保证统治者的安全但是日益发展的手工业和商业要求突破这种封建统治的制度。到叻宋朝都城汴梁也无法再采取里坊制度和夜禁,虽然保留“坊”名称但实际内容已改变。

19. 北京故宫中轴线上的主要建筑名称

老子 《道德经》凿户牖以为室当其无

肖何 刘邦 未央宫 “天子以四海为家,非壮丽无以重威。” 明 计成 《园治》“虽由人作宛自天开”

三山五園: 清漪、静明、静宜、畅春、圆明圆。 (畅春圆仿寄畅圆) 中国古建筑体系形成于汉代,成熟于唐代转变于宋代。 木构类型:穿斗式、抬梁式 (或加 井干式) 计心造、偷心造 (偷心造:斗栱有一挑上横栱少掉)

福建五凤楼:“三堂两横” 前厅、大厅、中厅三座堂,橫屋、横楼两横 云南一颗印:“三间四耳”, 正房三间厢房东西各二间。


一步一禅道——访重庆天龙寺

衣沾不足惜但使愿无违

探秘重庆酉阳泔溪镇古寺

交通:重庆主城区——G65——钟南大道——G319——S409——泔溪镇

就是受万家香火的天龙寺

村民只能沿着这山路上山

此段山路虽说只有500米

但没有心诚之心、勇者之魂

是朝圣天路中最为险峻的一段路

道路极窄,难通二人并肩而行

山顶的僧囚经常在此漫步

天龙寺原建于大明宣德丙年

东、南、西三面均系悬崖绝壁

总分布面积1000余平方米

这便是泔溪镇的真实写照

用自己的魅力引来眾多信徒

泉孔村还有一处隐藏的水景

周围村民在此处围起一个个小塘子

游山玩水之余别忘了体验当地的农家乐

农家乐集果树基地、水产基哋为一体

可观渝怀铁路高架桥横空而建

火车的轰鸣声激起心中的涟漪

参考资料

 

随机推荐