元代皇帝为什么都没有陵墓？元朝皇帝陵墓之谜
元代皇帝为什么都没有陵墓？元朝皇帝陵墓之谜
元朝为什么都没有陵墓？每个封建王朝的皇帝死后都有陵墓，唯独没有留下一座陵墓，这是一个千古历史之谜。 叶子奇《草木子》中记载:元朝皇帝驾山崩，“用?木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。 当年去世，就是采用了这种方式下葬。文人的笔记记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹，“万马踏平”后，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。 ***工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。 蒙古民族是一个有智慧的民族，他们建立当时世界上最大的国家绝对不是光靠着武力，也同样依靠着很高的智慧。依靠骆驼寻找祖宗坟墓的说法，是建立在封建时代汉族统治者对蒙古民族的歧视和排斥的基础上的荒谬论调。骆驼是一种牲畜，它的寿命不会比人的寿命更长，依靠骆驼寻找坟墓的说法并不可。 元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，生活方式比较简单实用，特别是在蒙古人大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中，目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
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热门明星索引:寻访南京城一座被湮灭了五百多年的外国国王陵墓
早就听说，南京有一座唯一的外国国王陵墓。今年一个春日的下午，我和老大姐一起从地铁珠江路站，乘到中华门站，出站打的到软件大道，司机转了一个圈子也没看到?泥国王墓景区，只得在“文莱风情园”门口下车。经风情园的门卫指点，我们走进软件大道的一条岔道（西春路），再问了丰盛商汇的保安，才找到了?泥国王墓景区的大门。
（?泥国王墓景区大门的导游图）
?泥国王墓是我国明朝初期，?泥国王麻那惹加那乃的陵墓。古?泥国在现今加里曼丹岛北部的文莱国一带，有着悠久的历史，自北宋开始就与中国有着友好交往的历史。明永乐三年（1405年）国王麻那惹加那乃遣使，向明朝敬献土特产，明成祖派官封其为王。永乐六年国王携妻子、弟妹、子女、陪臣，共计150多人，来中国进行友好访问，同年10月因染疾，病故南京城，年仅28岁。明成祖遵其“希望体魄托葬中华”的遗愿，以王礼埋葬，谥恭顺王，建祠祭祀。
?泥国王安葬南京后，其墓历经600年历史风云，几度兴废。从清末到民国，已经无人知晓。在文献记载中，?泥国王墓的地点也不详细，只记载“葬之安德门外石子岗”,地方史志上的记载更为简练，只写“葬在石子岗”。民国时期，南京学者曾想寻找?泥国王墓，在雨花台南郊一带多方搜寻，终因范围太大，最后也是遗憾而归，并感慨道：“遗迹皆渺不可寻”。
建国后，南京市文管会对全市进行文物普查。1958年5月12日，普查人员来到安德门外东向花村，当地农民向他们反映乌龟山有个“石乌龟”。普查人员循迹找到了被当地群众称为“马回回坟”的一座佚名墓。并在一块断碑上看到了“乐六年八月乙未?泥国王麻那惹”、“?泥国王去中国”和“葬之安德门外石子岗”的字样。经考证，这就是多年来一直被认为是“渺不可寻”的?泥国王墓。从此，这座安葬在中国土地上的外国国王陵墓，成为中华民族在历史上与其他国家友好交往的历史见证。
?泥国王墓被发现后，又发现了埋在土中的残碑，碑文可补明史之缺。现已按原貌修整，尚存石刻12件及享殿基址。?泥国王墓坐北朝南，前临池塘、遥对牛首山双阙，东、西、北三面环山，实为“风水宝地”。2001年，?泥国王墓被定为国保单位。投资近1000万元的?泥国王墓一期修复工程已完工。
（?泥国王墓的国保碑）
我们在?泥国王墓景区大门的广场上看到，这里建有游***务中心，贴了购票须知，可是却看不见一个工作人员。
（游***务中心大门紧闭，里面空无一人。）&
我们进入景区，穿过墓区牌坊。
（?泥国王墓的牌坊）
走了一小段路，就看到了碑亭。碑亭内一只大驮着一块已经断成两截，又被接起来的明代御碑。
（?泥国王墓的碑亭）
（?泥国王墓的御碑）
我们在驮着墓碑的颈部发现，有一道细细的接合痕迹。以为这是在发掘时折断后用粘合材料粘合起来的。回到家里查阅资料，才知道这道接合痕还有一个美丽动人的民间传说呢。
（颈部有一道细细的接合痕迹）
相传?泥国王来中国时，在南海遇到一只受伤的大海龟，国王宅心仁厚，命随行的国医为海龟治疗，治好后将其放生。没想到这只海龟竟然愿意随国王前往中国。国王苦苦相劝，称中国炎热缺水，不适合海龟生存，没办法，大海龟只好同意留在南海。?泥国王逝世后，就埋葬在南京南郊，那只海龟依然想来抱恩，神仙看其心诚，于是同意其魂魄附在石刻上，驮碑守护在?泥国王墓前。一年中，南京大旱，几个月没下雨，海龟饥渴难耐，又看到百姓疾苦，于是四处找水。百姓见这个石龟居然会移动，感觉有些神异，于是跟在石龟后面，几经跋涉，果然找到了一眼清泉，百姓都获救了。然而，由于神龟擅离职守，天神动怒，一道闪电劈断了石龟头颈。此后数百年，无颈石龟依然忠实地守护着?泥国王墓。直到1960年，当地的乡亲才找到了当年被劈断的石龟头部，并用特殊材料使龟身和头部粘合成功，正因为如此，我们现在还能看到粘合的痕迹呢。
离开碑亭，走过一段墓园林区，这里环境幽静、林木苍翠；走进神道，神道两侧排列着石马一对，马夫一对，石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对，其规制和常见的明代功臣墓一样。
最后到了?泥国王的墓地，墓碑上写着“古?泥国王麻那惹加那乃之墓”。
（?泥国王墓）
我们再登上乌龟山，走山上的盘山道，回到了景区大门。
（乌龟山上的盘山道）
我们离开?泥国王墓景区后，穿过丰盛商汇（南京软件孵化中心），到安德门大街，只走了不足
200米路，就到了地铁1号线延伸段的丰盛商汇?天隆寺站，乘坐地铁回到城里。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。谈唐代皇帝陵墓的特点--《陕西历史博物馆馆刊》2014年00期
谈唐代皇帝陵墓的特点
【摘要】：正中国古代帝王陵墓是中古社会特有的历史产物,也是当时社会政治、经济和文化艺术的重要组成部分。唐代是中国古代社会发展的黄金时代和鼎盛时期,自618年李渊建立唐王朝至907年灭亡,前后290年,其间共有21位皇帝亲自执政(图一),除昭宗李晔(888--904年在位)和哀帝李祝(904--907年在位)死后分别葬在河南渑池(和陵)和山东菏泽(温陵,具体地点待考)以外,其余19位均埋葬在陕西渭河以北的黄土高原和北山山岭之中,因高宗李治与中国历史上唯一的女皇帝武则天合葬一处,所以成陵18座。陵园分布在西起
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中国古代帝王陵墓是中古社会特有的历史产物,也是当时社会政治、经济和文化艺术的重要组成部分。唐代是中国古代社会发展的黄金时代和鼎盛时期,自618年李渊建立唐王朝至907年灭亡,前后290年,其间共有21位皇帝亲自执政(图一),除昭宗李晔(888--904年在位)和哀帝李?(904--9?7年
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