怎样理解“正因为他不现身,爆破鬼才攻击成长高吗成其为鬼,神才成其为神,英雄方能平定天下,霸主方能统摄四方,木偶方能摆布看客,看客方能叹服木偶”这句话?

《木偶戏》课文原文
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作者:筱敏
  [湘教版第十二册课文]
            15* 木 偶 戏
  木偶戏比较简陋,几个艺人,三两挑子,有时甚或一个人也就够了。重要的是挑子里挑着一个奇异的世界,一些新鲜的故事就要开演了。
  孩子们跟着挑子走,怯怯的,不近不远,像一串糖葫芦。
  几枝竹竿子一挑,搭上艳红的帘布,戏台子就搭好了。细瘦的竹竿子骨架,经这些红红绿绿的物什一装,就成了神奇的殿堂。
  人们纷纷仰起脖子。
  锣鼓声响起。敲锣人手脚并用,浑如奇巧的机器,脚尖踏着响,脚跟踢着响,膝盖屈直之间也响,手中一对槌子,翻动如飞花流星,发出乱箭一般震慑四方的轰响,口中还衔一枚锐利的竹叫子。只一个人,便制造了千军万马的动静。
  开戏了,木偶们相继登场。这些蜷曲在灰扑扑的布口袋里的木偶,一旦让艺人们从口袋里掏出来,身板就硬朗了,手足就舞动了,脸上尽镀着太阳的金辉,英雄一般呼啸而至,披挂着小弓小箭,小幡小旌,头顶上还有象征神武和权力的雉鸡翎。石破天惊一声铜锣,告诉人们英雄在号令千军。来回绕场的两支羽翎,告诉人们英雄在所向无敌地驰骋。挑子里那个灰扑扑的魔袋,可以掏出皇上,可以掏出臣子,还有阎王、土地、雷公、电母、观世音……想得出的有,想不出的也有。朗朗天日之下,生生地见着这些神人,起来,下去,出来,进去,天和地翻过来覆过去地变。
  木偶表演喜怒哀乐,总是以固定的程序动作全身。笑的时候,或仰面向天,或弯腰捧腹,配合全身有节奏的抖颤,让人看不见它的脸。哭的时候,或以袖遮面,或呼天抢地,配合全身的抽动,也让人看不见它的脸。但是没有脸的戏还是遗憾的,艺人们免不了在脸的问题上动心思。在一些木偶的颌处装上了活动机关,那木呆的脸孔便拥有了一个能开能合的嘴巴。它登场就开开合合地表演,兴高采烈、自由自主地说着唱着。
  人们仰着脖子,笑,发痴,拍掌。下巴像装了机关似的,齐齐地挂下来,像一个等待糖豆的姿势。
  这是艺人们最为心满意足的时分,只是他们的得意让帘布严严实实地遮住了。
  木偶戏艺人的每一个指关节都不可思议的机巧,俨如机器中那些最奥妙的部件,弹指之间,便是一个人的悲欢离合,生死荣辱;反掌之下,便是冬去春来,换了人间。每一段剧情,都牵在他的指关节上面,戏台之下的每一阵波动,都系在三尺帘布的戏台上面。他无处不在,又从不现身。正因为他不现身,鬼才成其为鬼,神才成其为神,英雄方能平定天下,霸主方能统摄四方,木偶方能摆布看客,看客方能叹服木偶。
  锣声一阵一阵碎裂了,远了,那是散戏的锣声。
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2015春六年级语文下册《木偶戏》课件2 湘教版
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